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觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)精選
【熱】觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)精選。
作為杰出的教學(xué)工作者,萬(wàn)事提前準(zhǔn)備是一個(gè)好習(xí)慣,作為一名老師,是常常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)的。編寫(xiě)教案有助于合理支配課堂時(shí)間,我們現(xiàn)在推薦你閱讀一下觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)精選,為方便后續(xù)閱讀,請(qǐng)你收藏本文!
觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)精選(篇1)
教學(xué)目標(biāo)
1、讓學(xué)生了解印度舞蹈的特點(diǎn),了解舞蹈以身體、神態(tài)、服飾等表現(xiàn)內(nèi)容的。
2、讓學(xué)生了解印度燦爛的文化及中印之間友好交流。
3、培養(yǎng)自主、合作、探索的學(xué)習(xí)方法和能力。
4、鼓勵(lì)學(xué)生形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)
欣賞優(yōu)美、生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫(xiě)。
課時(shí)安排
一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
教師、學(xué)生利用圖書(shū)館、因特網(wǎng)、音相書(shū)店查詢搜集關(guān)于印度舞蹈、中國(guó)舞蹈及中印友好交流方面的知識(shí),作好上課準(zhǔn)備,學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
推薦:印度電影
教學(xué)設(shè)計(jì)
(整個(gè)課堂以《流浪者》主題曲貫穿)
一、導(dǎo)入新課
1、讓學(xué)生談自己對(duì)印度的一些了解(比如:四大文明古國(guó)之一、古印度的燦爛文明、現(xiàn)在的發(fā)展、民族的能歌善舞等)
2、教師引導(dǎo)到印度的舞蹈,導(dǎo)入新課。
二、朗讀課文,整體感知
朗讀課文,談?wù)劤踝x的體會(huì)
三、局部欣賞,發(fā)展個(gè)性
在此插入圖片⑴
引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子或語(yǔ)段,大聲朗讀,說(shuō)為什么喜歡。生談自己的感受,發(fā)表自己的看法,其他學(xué)生、教師補(bǔ)充發(fā)表不同的見(jiàn)解。參考賞析:
1、(13段、18段)形體之“美”
2、(16段)服飾之“美”
3、(17段)神態(tài)“多變”
如果學(xué)生描述,不太理解時(shí),也可插入圖片
例如:在講述第13、17段時(shí)插入圖片⑵
在講述第16段時(shí)插入圖片⑶
討論分析后,要求學(xué)生用一個(gè)精辟的詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行概括。
明確:飛動(dòng)的“美”
問(wèn)題解決:
如在講述第18段時(shí),滲透《看戲》的片段描寫(xiě)“歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中,……引起一片深淵的回音?!?/p>
師總結(jié):舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn),要用敏銳的心靈去感悟,用高超的語(yǔ)言來(lái)形容。
四、集體探究,深入理解
學(xué)生可能提示的問(wèn)題:
1、2~5段連用4個(gè)排比句有什么作用?
2、第7段究竟是什么意思?
3、第17段,冰心奶奶說(shuō)卡瑪“忘懷了觀眾,也忘懷了自己”,怎樣理解。
對(duì)以上回答,只要言之有理即可。
五、知識(shí)遷移,課堂延伸
1、學(xué)生談中印人民友好交流的一些印象,老師播放印度風(fēng)情的一組圖片,讓學(xué)生了解兩國(guó)人民之間的深厚友誼。(圖片4、5、6、7)
2、引導(dǎo)學(xué)生談對(duì)中國(guó)舞蹈的了解,體會(huì)中國(guó)舞蹈藝術(shù)的博大精深。
3、展示一段中國(guó)舞蹈或幾幅優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生寫(xiě)一段文字,寫(xiě)自己的所見(jiàn)所想。(、9)
六、結(jié)束語(yǔ)
愿同學(xué)們能欣賞舞蹈美,感悟舞蹈美,讓生活如舞蹈一般精彩。
板書(shū)設(shè)計(jì)
形體
卡拉瑪姐妹的舞蹈服飾飛動(dòng)的美
心靈之舞神態(tài)
觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)精選(篇2)
【設(shè)計(jì)思想】
《觀舞記》作者是著名的兒童文學(xué)家冰心。這篇文章主要表現(xiàn)對(duì)藝術(shù)的理解與欣賞,以及培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)欣賞的能力。
本文是文化藝術(shù)方面的文章,重在欣賞和感悟。初一的學(xué)生思維很活躍,興趣很廣泛,對(duì)于有著優(yōu)美的語(yǔ)言,豐富的情感和生動(dòng)的內(nèi)容的文章,初一學(xué)生很喜歡,也很能大膽,積極地去談自己的感受。課前從部分學(xué)生中了解,發(fā)現(xiàn)大家都很喜歡這具有異國(guó)風(fēng)情的印度舞,覺(jué)得它很美。鑒于這一點(diǎn),我希望通過(guò)這節(jié)課,能給學(xué)生一個(gè)平臺(tái),自由地去表達(dá)對(duì)藝術(shù)美的欣賞,抒發(fā)對(duì)藝術(shù)美的體驗(yàn)和感悟。
教學(xué)本文,我首先是和立足在使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)冰心使用富具動(dòng)感而措辭優(yōu)美的詞句,富于變化而生動(dòng)形象的修辭手法來(lái)感受、接觸、吸收、借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化,從中得到精神上的營(yíng)養(yǎng),開(kāi)闊胸懷;其次是通過(guò)有感情地朗讀使學(xué)生與文本進(jìn)行最直接的情感交流,從領(lǐng)略美、想象美到探究美、創(chuàng)造美,指導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文章的意境美,感受與學(xué)習(xí)文學(xué)的魅力。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo):
(1)積累字詞;以教材課后“讀一讀,寫(xiě)一寫(xiě)”中為主;
(2)了解印度舞蹈的特點(diǎn)。
能力目標(biāo):
(1)體會(huì)文章精妙的語(yǔ)言魅力,學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭手法;
(2)感受舞蹈藝術(shù)"飛動(dòng)的美",提高藝術(shù)欣賞能力;
(3)在朗讀中品味文中描寫(xiě)卡拉瑪姐妹美妙舞蹈表演的語(yǔ)句。
情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國(guó)優(yōu)秀文化,開(kāi)闊視野,陶冶性情。
【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)作家冰心大量運(yùn)用修辭手法描寫(xiě)視覺(jué)形象的寫(xiě)作手法,品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
【教學(xué)難點(diǎn)】如何感受美,形成自己的審美觀。
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件
【教學(xué)方法】朗讀法;合作、探究法
【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)
【課型】新授課
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
(播放背景音樂(lè),教師聲情并茂的介紹印度、印度文化和印度舞)
印度,是世界四大文明古國(guó)之一,也是中國(guó)的近鄰。印度文化在世界上曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)巨大影響,有著舉足輕重的作用。
印度文化有一個(gè)突出的特點(diǎn):宗教色彩濃厚。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式:舞蹈、音樂(lè)、雕刻、繪畫(huà)等內(nèi)容也都受此影響,多以表現(xiàn)宗教為主題。
印度是公認(rèn)的世界傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)祥地。婆羅多舞是印度最流行、最古老、影響最大的舞蹈。
舞者衣裙華麗,姿態(tài)優(yōu)美,光彩照人,演員的手、眼、身、法、步嚴(yán)密配合,面部表情的喜怒哀樂(lè)瞬息萬(wàn)變。
動(dòng)人的音樂(lè)聲中我們了解了印度文化和舞蹈。今天,就讓我們一起欣賞冰心奶奶用語(yǔ)言文字表達(dá)的一場(chǎng)印度舞《觀舞記》。
(屏幕出示課題)
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、作者簡(jiǎn)介:
冰心(1900.10一1999.2),原名謝婉瑩,筆名冰心,福建長(zhǎng)樂(lè)人,現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家?!拔逅摹睍r(shí),她開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)、詩(shī)歌。她的散文語(yǔ)言清新秀麗,自成一體,稱為“冰心體”,影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字,主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》,詩(shī)歌《春水》《繁星》等。
2、掃除詞語(yǔ)障礙:
y īy ā níng pín cù càn
咿啞端凝顰蹙粲然
ch ēn chìzh à xiè
嗔視叱咤風(fēng)云渾身解數(shù)
D āng háng xiù
本色當(dāng)行星宿
請(qǐng)用屏幕上的詞語(yǔ)寫(xiě)一段話(要求:至少要用兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞語(yǔ))
同學(xué)們寫(xiě),然后找兩三個(gè)同學(xué)展示成果
三、初讀,領(lǐng)略美
快速默讀全文,思考問(wèn)題,在小組內(nèi)交流探討。
文章以“觀舞”為題,從哪個(gè)自然段到哪個(gè)自然段是寫(xiě)觀舞的?“觀舞”之前寫(xiě)了什么?“觀舞”之后又寫(xiě)了什么?
表達(dá)感受---觀賞舞蹈---贊美感謝
第一部分(1~10)寫(xiě)作者驚嘆卡拉瑪?shù)奈璧该溃y以描繪。第二部分(11~18)寫(xiě)卡拉瑪姐妹舞蹈美。
第三部分(19~22)寫(xiě)作者感激和懷念卡拉瑪姐妹。
四、研讀,想象美
欣賞配樂(lè)朗讀,討論問(wèn)題:
1、朗讀第二部分,從中找出描寫(xiě)印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的語(yǔ)句。并從第一部分中找出一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括。
深深地低頭合掌……她用她的長(zhǎng)眉,妙目,手指,腰肢……離合。 ??忽而雙眉顰蹙,忽而……錚錚的弦響。蓮花的瓣顫……孔雀的高視闊步。 最精彩的是“蛇舞”……肩的微顫。
2、印度舞蹈美,美在哪里?(課后習(xí)題一)
形體:秀麗的面龐……
神態(tài):無(wú)限的哀愁……
服飾:妥貼的梳妝……
動(dòng)作:挺身屹立……
心靈:忘懷了觀眾,也忘懷了自己
3、本文描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈時(shí)用了哪些詞、句描寫(xiě)這動(dòng)態(tài)的美?用了哪些修辭方法?找出你認(rèn)為寫(xiě)得好的美詞美句美段,大聲朗讀,以下面的形式來(lái)品味。如:
我覺(jué)得(好詞)用得好,好在它寫(xiě)出了。
我覺(jué)得(好句)用了方法,好在它形象地寫(xiě)出。
五、探究品味美
1.雖然我們沒(méi)有在現(xiàn)場(chǎng)觀看,但我們依然感受到舞蹈的飛動(dòng)美,領(lǐng)會(huì)到舞蹈者內(nèi)心涌動(dòng)著的情感,體會(huì)到她們對(duì)生命的敬意她們的一個(gè)眼神,一個(gè)手勢(shì)都深深地吸引著我們,她們的舞蹈里傳遞出的對(duì)生命的敬意也深深地觸動(dòng)了我們的她們的舞蹈能有這么大的感染力和震撼力,這一切是源于什么呢?
2.卡拉瑪姐妹在表演時(shí)是否忘我?
“像濕婆天一樣……來(lái)講說(shuō)著印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事”。兩姐妹的表演是全身心的投入,身心渾然一體那是種從心靈發(fā)出的舞蹈你從中可以感覺(jué)到一份虔誠(chéng),同時(shí)也看見(jiàn)了人類闊別以久的那份純真這樣的舞蹈怎么會(huì)不打動(dòng)人心?
3.聯(lián)系印度的悠久的歷史,優(yōu)美的民族文化來(lái)說(shuō)說(shuō)
小結(jié):根植于民族文化的舞蹈,用心靈去演繹的舞蹈是美的
六、拓展,創(chuàng)造美
欣賞楊麗萍的舞蹈《雀之靈》。
試著用自己喜歡的方式表達(dá)自己所看到的和想到的,哪怕是一幅畫(huà),一個(gè)動(dòng)作或者一段文字……
播放至精彩處暫停,讓學(xué)生展現(xiàn)自己的藝術(shù)成就。
七、課外作業(yè)(選擇完成)
1、積累文中描寫(xiě)歌舞的精彩句子和描寫(xiě)歌舞的古詩(shī)詞;
2、搜集整理有關(guān)印度文化的資料辦一份手抄報(bào),要求圖文并茂;
《觀舞記》教學(xué)反思
教學(xué)本文,我立足讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目標(biāo):一是讓學(xué)生在美讀的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)如何賞析文中的優(yōu)美語(yǔ)段。二是讓學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用修辭手法描寫(xiě)視覺(jué)形象的寫(xiě)作手法,進(jìn)行仿寫(xiě)片斷練習(xí),為寫(xiě)大作文奠定基礎(chǔ)。教完感想頗多,反思自己的課有得也有失。
一、我認(rèn)為值得肯定的方面
1、新課標(biāo)多處提到“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”“提高文化品位和審美情趣”。而《觀舞記》正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化感染、審美熏陶的好例子。因此,在教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生由具體到抽象,來(lái)充分領(lǐng)略美、想象美、探究美、創(chuàng)造美,將文字與想象充分結(jié)合,在學(xué)習(xí)中感受美、體驗(yàn)美、思考美、延伸美,進(jìn)而得到審美體驗(yàn)、提升學(xué)生的審美品位。
2、在教學(xué)中注重“雙基”的落實(shí)。重視學(xué)生對(duì)生字詞、難字詞的掌握與運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)了生字的讀法和寫(xiě)法,并通過(guò)寫(xiě)話的形式來(lái)鞏固學(xué)生對(duì)詞義的理解和運(yùn)用。
3、在課堂教學(xué)中始終以學(xué)生為主體。注重創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍組織教學(xué),點(diǎn)燃學(xué)生的求知熱情,喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,引導(dǎo)學(xué)生真正動(dòng)起來(lái),課堂真正活起來(lái)。我的教學(xué)一直遵循著這一原則,學(xué)生放松了,思維敏捷了,興趣盎然了,課堂的氣氛也就活躍了。
二、存在的問(wèn)題及設(shè)想
1、缺少精讀細(xì)品,朗讀能力的培養(yǎng)有待進(jìn)一步提高?!队^舞記》是一篇文質(zhì)兼美的散文,而且冰心的語(yǔ)言也是極美極富表現(xiàn)力的,所以這就要求不但教師在課堂上要用文采飛揚(yáng),充滿美感的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生,更要注重學(xué)生朗讀能力和語(yǔ)感的培養(yǎng),加大對(duì)學(xué)生速讀、精讀、朗讀的示范與指導(dǎo)。
2、教師駕于課堂的能力有待進(jìn)一步提高,在處理“品讀與賞析”這一環(huán)節(jié)時(shí),不能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),導(dǎo)致之后的“拓展延伸”這一教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)間不夠充分,沒(méi)有充分展開(kāi)。
3、現(xiàn)在上課都提倡運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,但很多專家又在大聲呼吁:“語(yǔ)文是語(yǔ)言的藝術(shù),不可輕易用圖片解讀文字,那樣會(huì)抹殺學(xué)生的想象力,退化學(xué)生的閱讀能力?!痹趺崔k呢?無(wú)疑,就《觀舞記》這篇文章來(lái)說(shuō),運(yùn)用多媒體的效果是顯而易見(jiàn)的,它可以更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,幫助學(xué)生進(jìn)入情境;而冰心老人的語(yǔ)言也是極美極富表現(xiàn)力的,學(xué)生如果通過(guò)對(duì)字詞及句子的深刻理解來(lái)展開(kāi)想象,體驗(yàn)文學(xué)的魅力,他感受到的美遠(yuǎn)比那些被教師展示的圖片或視頻體會(huì)的意境更深一些。
總之,教學(xué)是遺憾的藝術(shù),我們只有在不斷反思中提高,在不斷學(xué)習(xí)中進(jìn)步,才能夠更好地掌握教學(xué)這門(mén)藝術(shù)。
觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)精選(篇3)
【教學(xué)目標(biāo)】
理清文章結(jié)構(gòu),了解文章內(nèi)容。
探究文章內(nèi)涵,學(xué)習(xí)文章語(yǔ)言。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課(1分鐘)
觀看印度舞視頻,引出《觀舞記》。
二、朗讀感受(10分鐘)
教師出示問(wèn)題。
請(qǐng)找出下列句子:⑴作者無(wú)法說(shuō)出自己感受的句子是哪句?⑵作者不得不說(shuō)自己感受的句子是哪句?⑶作者努力說(shuō)出自己感受的句子是哪句?
學(xué)生思考或討論3分鐘。
學(xué)生小組1,3,5組回答,2,4,6補(bǔ)充。
教師就問(wèn)題組織齊讀、啟發(fā)加深思考、歸納答案要點(diǎn),提醒學(xué)生勾畫(huà)。
三、品讀觀舞(15分鐘)
1.教師導(dǎo)學(xué)
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們用最喜歡的方式自由朗讀課文,比如說(shuō),默讀、速讀、散讀,讀的時(shí)候,老師希望同學(xué)們做個(gè)有心人。怎么個(gè)有心法呢?請(qǐng)看大屏幕:⑴找出文章關(guān)于舞蹈描寫(xiě)的語(yǔ)段。⑵用文中的一個(gè)詞語(yǔ)概括卡拉瑪姐妹的舞蹈留給作者的最深刻的感受。
2.學(xué)生搶答回答問(wèn)題。
3.教師出示問(wèn)題:"作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹‘飛動(dòng)的美’?請(qǐng)舉出例句并進(jìn)行分析。
4.學(xué)生思考討論。
5.小組輪流回答,其余小組進(jìn)行補(bǔ)充。
6.教師進(jìn)行歸納總結(jié)。
四、探究舞源(5分鐘)
教師導(dǎo)學(xué):作者認(rèn)為是什么孕育了如此優(yōu)美絕倫的舞蹈?
學(xué)生搶答。
教師歸納全文。
五、課堂抽測(cè)(9分鐘)
1.教師進(jìn)行抽測(cè)。
附問(wèn)題:⑴文章寫(xiě)了四個(gè)方面的內(nèi)容,請(qǐng)依次寫(xiě)出文章的內(nèi)容。⑵文章從哪些方面寫(xiě)出卡拉瑪姐妹舞蹈"飛動(dòng)的美"?⑶兩個(gè)生字詞。
2.學(xué)生交換批改。
觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)精選(篇4)
大家好!今天我說(shuō)課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)人教版七年級(jí)下冊(cè)第四單元第十九課《觀舞記》。我的說(shuō)課分為七個(gè)板塊:(出示幻燈片)
第一板塊
(播放多媒體)本課我確定了三個(gè)教學(xué)目標(biāo):知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)。
第四單元是以文化藝術(shù)為主題,如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲??;《口技》中的民間傳統(tǒng)藝術(shù);《竹影》中的繪畫(huà)藝術(shù);《觀舞記》、《安塞腰鼓》中舞蹈藝術(shù)。本課《觀舞記》具有非常強(qiáng)烈的民族文化氣息,表現(xiàn)了鮮明的民族特色。作者冰心運(yùn)用高超的語(yǔ)言技巧來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù),盡可能地把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象,使讀者發(fā)揮自己的想象力。根據(jù)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,結(jié)合七年級(jí)學(xué)生實(shí)際認(rèn)知水平和參與能力基礎(chǔ),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。我把更多的自由想象空間留給學(xué)生,使學(xué)生可以充分地展示自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
第二板塊:
語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言文字的感知體會(huì),根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的理念:“讓學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感?!保~圣陶先生說(shuō):“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練,我認(rèn)為最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感。”培養(yǎng)語(yǔ)感就是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的閱讀分析,披文而入情,深入理解語(yǔ)言文字的內(nèi)在含義,充分感受到作者所要表達(dá)的思想感情。因此我確立本文的教學(xué)重點(diǎn)為:
本文對(duì)舞蹈藝術(shù)的描寫(xiě)優(yōu)美生動(dòng)。
第三板塊
根據(jù)學(xué)生年齡特征,本著“從感性認(rèn)識(shí)到理性分析”的教學(xué)思想;結(jié)合本課的文化背景、高超的語(yǔ)言技巧及寫(xiě)作的特色,我確定的教學(xué)方法是“以朗讀法為主,點(diǎn)撥法、多媒體演示法為輔”,(播放多媒體)
我之所以確定以“朗讀法為主”的原因是朗誦是多種感官參與的以聲釋義的活動(dòng),是把文字符號(hào)轉(zhuǎn)化成聲音,直接感受語(yǔ)言,揣摩作者蘊(yùn)含的情趣和意念,充分感知課文準(zhǔn)確的用詞,生動(dòng)的造句,巧妙的布局,感人的情境等,使課文內(nèi)容主體化,想象化,進(jìn)而對(duì)文章內(nèi)容產(chǎn)生真切敏銳的感受,即“讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)”。
第四板塊
我認(rèn)為:一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn),而好的老師則交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。教給學(xué)生學(xué)法正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶老先生提出的“凡為教者必期于達(dá)到不教”的目標(biāo)。
本節(jié)課的教學(xué)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,即在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法,情感態(tài)度和價(jià)值觀
三個(gè)方面的共同發(fā)展。(播放多媒體)學(xué)法具體如下:
1、勾畫(huà)圈點(diǎn)法:讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨,積極讀書(shū)。
2、朗讀法:指導(dǎo)學(xué)生朗讀,從中體會(huì)課文所蘊(yùn)含的思想感情。
3、討論法:引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組交流,探究?jī)?yōu)美的語(yǔ)言。
第五板塊
多媒體輔助教學(xué)(播放多媒體)
多媒體輔助教學(xué)主要目的在于營(yíng)造一種藝術(shù)的氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生將文字轉(zhuǎn)換為畫(huà)面,更加直觀的、形象的理解課文。
第六板塊
新課程之所以“新”,不僅體現(xiàn)在教材的開(kāi)放性和彈性,新型的學(xué)習(xí)方式、師生關(guān)系等方面,更體現(xiàn)在評(píng)價(jià)方面。評(píng)價(jià)需要教師有一雙“愛(ài)”的眼睛,發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn):需要在心里裝著所有學(xué)生,激勵(lì)他們不斷進(jìn)步,鼓勵(lì)他們健康成長(zhǎng)。本課時(shí)的教學(xué)我采用兩種評(píng)價(jià)方式:
1.教學(xué)語(yǔ)言梯度評(píng)價(jià):針對(duì)學(xué)生的不同程度的回答,作出相應(yīng)的評(píng)價(jià)。使用“讀得真好聽(tīng),老師要感謝你的爸爸媽媽給了你一副好嗓子,不過(guò)要是加上表情就更加能傳情達(dá)意了,不信,你試一試!”“我看到了大家一雙雙渴求知識(shí)的眼睛。”等等有梯度的語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2.師生互動(dòng)行為評(píng)價(jià):采用鼓掌方式或?qū)W生充當(dāng)“小老師”來(lái)評(píng)議。
第七板塊
“精導(dǎo)妙引——整體感知——研討賞析——拓展延伸”。
我之所以這樣確立,是因?yàn)槲乙恢倍夹欧畹倪@樣的一句話:“一棵樹(shù)苗,或生長(zhǎng)在荒涼的沙漠,或生長(zhǎng)在茫茫鹽堿地,或栽種在肥沃的土壤,不同的地域會(huì)出現(xiàn)不同的結(jié)果?!蔽覀兊膶W(xué)生就猶如是樹(shù)苗,我們的課堂就猶如是培育樹(shù)苗的地域,而只有民主的、和諧氛圍才是學(xué)生積極學(xué)習(xí),努力思考,順利實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的土壤。
(一)精導(dǎo)妙引
(播放多媒體)(4分鐘)
現(xiàn)場(chǎng)情景展示:教師多媒體放錯(cuò),尷尬萬(wàn)分的say“sorry”,立刻神情緊張的糾正,
沒(méi)想到卻頻頻的出錯(cuò)。
恢復(fù)正常說(shuō):“其實(shí)剛才是我為同學(xué)們特設(shè)的一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)情景,”(播放多媒體)要求學(xué)生用口頭語(yǔ)言對(duì)剛才的情景進(jìn)行描述。
目的在于為了讓學(xué)生在體會(huì)并學(xué)習(xí)冰心描寫(xiě)舞蹈藝術(shù)語(yǔ)言優(yōu)美,先行演練,而后在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中,他們會(huì)自主地將自己口述的語(yǔ)言與冰心的語(yǔ)言進(jìn)行比較,以達(dá)到更好的體會(huì)優(yōu)美語(yǔ)言的目的。
(展示課題,學(xué)生簡(jiǎn)介作者,教師補(bǔ)充。)
二.整體感知。(10分鐘)
初讀課文,談?wù)劤踝x體驗(yàn)。
這部分要明確:飛動(dòng)的“美”。
具體體現(xiàn)在:服飾、動(dòng)作、眼神、表情……
(在學(xué)生歸納之后,多媒體放映印度的婆羅多舞)
三.研討賞析(11—15分鐘)
教師引導(dǎo)學(xué)生勾劃出自己認(rèn)為寫(xiě)的精妙的句、段,以著重號(hào)“△”標(biāo)出,細(xì)心品味、大聲朗讀并加以積累。提示學(xué)生在選擇語(yǔ)段旁就“感情、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、輕重”等方面作文字或符號(hào)的標(biāo)注。
學(xué)生先在小組中進(jìn)行合作交流。然后在全班交流。
(引導(dǎo)學(xué)生了解本文的形式特點(diǎn))
四、拓展延伸(8--10分鐘)
欣賞楊麗萍的《雀之靈》。要求學(xué)習(xí)冰心奶奶用優(yōu)美的詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)自己所看到和想到的,哪怕是一個(gè)詞、一句話、一段文字都行。誰(shuí)先寫(xiě)好,誰(shuí)就優(yōu)先展示他的勞動(dòng)成果。
目的有二:一是激起學(xué)生練筆的興趣,二是提供一種容易模仿的模式,放飛學(xué)生想象。之后全班交流,鼓勵(lì)和肯定大膽新奇的想象。
五.結(jié)束語(yǔ)。(1分鐘)
作者多處運(yùn)用排比、比喻等修辭手法多角度描繪了卡拉馬姐妹二人精湛的舞藝,這舞蹈是心靈之舞,而這“心靈之舞”又植根于本民族深遠(yuǎn)的文化和悠久的歷史。希望同學(xué)們細(xì)細(xì)品味,多渠道的去接觸、吸收、借鑒優(yōu)秀的外國(guó)文化,從中得到精神的滋養(yǎng)。同時(shí)也要學(xué)習(xí)大師高超的語(yǔ)言技巧,去描述生活中精彩的畫(huà)面。
最后,老師衷心的祝愿每位同學(xué)每天都如這舞蹈一樣活的精彩。
說(shuō)課結(jié)束語(yǔ):
“師不必賢于弟子,弟子不必不如師。教學(xué)應(yīng)是師生共同理解、共同感悟、共同建構(gòu)、共同發(fā)展的“雙贏”活動(dòng),師生自然地結(jié)為一個(gè)緊密聯(lián)系、相互影響的學(xué)習(xí)共同體。我的說(shuō)課到此結(jié)束,如有不當(dāng)敬請(qǐng)批評(píng)指正,謝謝大家!
觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)精選(篇5)
【學(xué)生分析】
本文是當(dāng)代散文中以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)視覺(jué)形象的絕妙佳作,卡拉瑪姐妹的舞姿優(yōu)美,冰心先生的語(yǔ)言同樣美不可言,因此,本課的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生而言應(yīng)該是一次美的巡禮,七年級(jí)正是學(xué)生開(kāi)始形成自己的審美觀、價(jià)值觀的時(shí)期,這正是教師進(jìn)行審美教育的絕好機(jī)會(huì)。但是作為涉世不深又缺少生活經(jīng)驗(yàn)的少年,他們的審美能力必然有限,獲得的美感往往停留在直覺(jué)。因此教師的適當(dāng)引導(dǎo)是很有必要的。
【教學(xué)建議】
新課標(biāo)非常重視培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)、能力,但審美是一種復(fù)雜的精神活動(dòng),它既有人對(duì)形象的直覺(jué)認(rèn)識(shí),又有在這種直覺(jué)中產(chǎn)生的情感,還有滲透在這種情感中的道德感和理智。面對(duì)審美能力處于初級(jí)階段的學(xué)生,教師的正確引導(dǎo)非常關(guān)鍵。
根據(jù)七年級(jí)學(xué)生的心理特征和能力及審美活動(dòng)的特點(diǎn),在本課的教學(xué)中教師要注意:創(chuàng)設(shè)特定情境,引發(fā)興趣,激起學(xué)生的情感漣漪;通過(guò)有感情地朗讀讓學(xué)生與文本作最直接的情感交流;逐步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品中最富表現(xiàn)力的語(yǔ)言,從感知層深入到體會(huì)層,不僅領(lǐng)略外在美,而且把握其中的意蘊(yùn),感悟作品的思想內(nèi)涵,從而提高自己的審美能力及文化修養(yǎng)。
此外,優(yōu)秀的外國(guó)文化也是人類進(jìn)步、文明的精神財(cái)富,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒各國(guó)優(yōu)秀文化,從中得到精神上的營(yíng)養(yǎng),開(kāi)闊胸懷。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、積累字詞,借助工具書(shū)識(shí)記生字詞,會(huì)讀會(huì)寫(xiě)“清揚(yáng)”等字詞,能在具體語(yǔ)境中準(zhǔn)確運(yùn)用“嗔視、息息相通”等常用詞語(yǔ)。
2、通過(guò)正確、流利、有感情地朗讀課文,品味文中描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語(yǔ)句,接受美的熏陶。
3、通過(guò)鑒賞與模仿、借鑒,初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
【教學(xué)過(guò)程】
一、創(chuàng)設(shè)情境,喚起審美需求
1、由已學(xué)的課文《安塞腰鼓》引入,請(qǐng)學(xué)生嘗試學(xué)寫(xiě)《觀〈雀之靈〉》。
2、觀舞(楊麗萍《雀之靈》),記舞。
3、交流作品,小組推薦。
4、全班展示各小組推薦的佳作。(作者有感情地朗讀或全班傳看)
5、比較鑒賞:引入課文《觀舞記》,看看是冰心先生寫(xiě)得好還是我們寫(xiě)得好?好在哪兒?
(讓學(xué)生置身特定的情境中,帶著一種對(duì)“美”的憧憬和急于領(lǐng)略“美”的審美期待,進(jìn)入文章的情感世界,引發(fā)強(qiáng)烈的情感共鳴。讓這種共鳴,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)審美的“催化劑”,使學(xué)生產(chǎn)生審美追求,主動(dòng)去尋美訪勝,采擷珠寶,從而深潛到文章所構(gòu)筑的內(nèi)部世界,領(lǐng)悟文章所營(yíng)造的美學(xué)意境。)
二、品析語(yǔ)言,展開(kāi)審美活動(dòng)
1、初讀課文,整體感知:
用課文中的一個(gè)詞語(yǔ)概括卡拉瑪姐妹舞蹈的特點(diǎn)。
2、細(xì)讀課文,賞析揣摩:
找出文中具體描寫(xiě)卡拉瑪姐妹舞蹈之美的語(yǔ)段,精讀品析。
(讓學(xué)生充分地讀,各種方式地讀,在讀中體味。)
結(jié)合課后研討與練習(xí):
⑴說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?
⑵這篇文章大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來(lái)描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認(rèn)為寫(xiě)得精妙的句段,細(xì)心體會(huì)并加以積累。
(引導(dǎo)學(xué)生品析文中極富表現(xiàn)力的詞、句,揣摩文章的遣詞用句,品析修辭手法在表情達(dá)意上的豐富內(nèi)涵,深悟文中深層意蘊(yùn)所包含的情感美、藝術(shù)美、哲理美,從而提高語(yǔ)言理解能力,同時(shí)體味祖國(guó)語(yǔ)言的豐富內(nèi)涵和無(wú)窮魅力。)
3、精讀思考,理解本質(zhì):
思考:“我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感卻能隨著她的動(dòng)作,起了共鳴!……在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”怎樣理解?
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的審美經(jīng)驗(yàn)去理解:
“她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”是因?yàn)榭ɡ數(shù)纳硇囊呀?jīng)完全融入舞蹈之中,成為舞蹈的一部分,而正因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心所以她深深地打動(dòng)內(nèi)心,所以“我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感卻能隨著她的動(dòng)作,起了共鳴”??梢?jiàn),真正的藝術(shù),不在于技巧之高,而在于心靈之美。
(讓學(xué)生通過(guò)對(duì)美的形象的感受,對(duì)美的本質(zhì)認(rèn)識(shí),去領(lǐng)悟人生意義和美學(xué)價(jià)值,從而撥動(dòng)他們心靈的琴弦,培養(yǎng)高尚的審美情趣。)
三、對(duì)比學(xué)習(xí),借鑒應(yīng)用
1、對(duì)比自己先前寫(xiě)的“觀《雀之靈》”與課文,說(shuō)說(shuō)自己哪些地方寫(xiě)得好,好在哪兒?哪些地方還寫(xiě)得不夠好,可以從課文中借鑒哪一點(diǎn)來(lái)修改?
2、修改習(xí)作。
3、交流,展示。
四、拓展延伸,鞏固審美體驗(yàn)
(兩種方案可選一)
1、課文開(kāi)頭作者寫(xiě)道:“假如我是個(gè)詩(shī)人,我就要寫(xiě)一首長(zhǎng)詩(shī),來(lái)描繪她們的變幻多姿的旋舞。假如我是個(gè)畫(huà)家,我就要用各種彩色,點(diǎn)染出她們的清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服裝。假如我是個(gè)作曲家,我就要用音符來(lái)傳達(dá)出她們輕捷的舞步和細(xì)響的鈴聲。假如我是個(gè)雕刻家,我就要在玉石上模擬出她們的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身影。”作者遺憾的是她“什么都不是”,今天讓我們來(lái)彌補(bǔ)冰心先生的遺憾,讓我們用詩(shī)篇,用畫(huà)筆,用音符來(lái)展現(xiàn)卡拉瑪姐妹曼妙的舞姿。如果你也不能,那就請(qǐng)收集有關(guān)印度舞蹈的詩(shī)歌、圖片、音樂(lè)等等。(辦一期板報(bào)來(lái)展示以上作品或資料)
2、老舍先生說(shuō):“觀察事物,必須從頭到尾,尋根追底,把他看全,找到他的‘底’,不知全貌,不會(huì)概括。”觀察如只注意一鱗半爪,那就只會(huì)在記憶中留下破碎不全的事實(shí),難以形成質(zhì)地優(yōu)良的寫(xiě)作材料。觀察事物,不管是觀察環(huán)境還是觀察人物,都要既注意整體,又注意局部,還要注意細(xì)部;都要捕捉特征,按一定的順序;都要既觀其靜態(tài),又了解其變化。多角度、多側(cè)面地對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析,就能采集到豐富的寫(xiě)作材料,把握全貌。
對(duì)此,冰心先生的《觀舞記》可作生動(dòng)的說(shuō)明。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文16、17段進(jìn)行體會(huì)。
顯然,這里描繪的是飛動(dòng)的美,而這種飛動(dòng)的美描寫(xiě)得如此活靈活現(xiàn),除高超的語(yǔ)言修養(yǎng)外,還有扎實(shí)的觀察本領(lǐng):
⑴觀察有序。從頭部的長(zhǎng)眉、妙目到手指到腰肢,自上而下。衣服、裝飾,從髻上到腰間,也是自上而下。
⑵觀察細(xì)致而全面。“雙眉顰蹙”、“笑頰粲然”、“側(cè)身垂睫”、“張目嗔視”、“點(diǎn)額撫臂”、“畫(huà)眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”,種種情態(tài)盡收眼底,而這些情態(tài)又在瞬息之間變化,六個(gè)“忽而”準(zhǔn)確地傳遞了這方面的信息。如果沒(méi)有敏銳的目光和敏捷的思維,要看得那么全面,辨別得那么細(xì)微,是不可能的。
⑶觀察有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。一般說(shuō),觀看舞蹈,多注意舞姿、舞步,四肢的舞動(dòng)是重點(diǎn)。而這兒不僅寫(xiě)“四肢”,更寫(xiě)“五官”,是靈活熟練的“四肢五官”講說(shuō)優(yōu)美的詩(shī)歌故事?!盁o(wú)限的哀愁”、“無(wú)邊的喜樂(lè)”、“低回宛轉(zhuǎn)的嬌羞”、“叱咤風(fēng)云的盛怒”等等都是通過(guò)面部表情的觀察,作者獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。而“花朵”、“褶裙”、“鈴聲”和“四肢五官”揉成為美妙的整體,刻畫(huà)出詩(shī)句里的悲歡離合。
正因?yàn)橛羞@些獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),因而材料充實(shí),形象豐滿,構(gòu)成了飛動(dòng)的美。獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)不會(huì)送到你的身邊,而是靠用“心”觀察,用“心”感受與體驗(yàn)。
讓學(xué)生去這樣有序地、細(xì)致而全面地、有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)地觀察并描寫(xiě)某一事物。
【教學(xué)反饋】
1、給漢字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字:
càn()然chēn()視xīxī()相通
盡態(tài)極yán()渾身解()數(shù)叱咤()風(fēng)云
2、請(qǐng)分別用下列詞語(yǔ)造句:
變幻多姿:
離合悲歡:
低回婉轉(zhuǎn):
叱咤風(fēng)云:
3、根據(jù)上下文的意思填空,體會(huì)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞姿:
我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感,卻能隨著她的動(dòng)作,起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出();忽而笑頰粲然,表現(xiàn)出();忽而側(cè)身垂睫,表現(xiàn)出();忽而張目嗔視,表現(xiàn)出();忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂,畫(huà)眼描眉,表演著();忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn) !像濕婆天一樣,在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù),用她靈活熟練的四肢五官,來(lái)講說(shuō)著印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事!
〖參考答案〗
1、粲然嗔視息息相通盡態(tài)極妍xièchìzhà
2、略
3、見(jiàn)課文
【教學(xué)反思】
【練習(xí)題庫(kù)】
一、積累運(yùn)用
1、給下列加粗的字注音:
顰蹙()()端凝()咿?。ǎ尤唬ǎ?/strong>
惆悵()()靜穆()蠕動(dòng)()嗔視()
2、文學(xué)常識(shí)填空:
《觀舞記》的作者是 ,她的原名是________ ,她是我國(guó)______代著名作家和________,上學(xué)期我們學(xué)過(guò)她的詩(shī)《 ________ 》。
二、閱讀鑒賞
笛子吹起,小鼓敲起,歌聲唱起,卡拉瑪開(kāi)始舞蹈了。
她用她的長(zhǎng)眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰間的褶裙,用她細(xì)碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn),舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡。
我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感,卻能隨著她的動(dòng)作,起了共鳴!我們看她忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁;忽而笑頰粲然,表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè);忽而側(cè)身垂睫,表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視,表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂,畫(huà)眼描眉,表演著細(xì)膩妥帖的梳妝;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響!像濕婆天一樣,在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己。她只顧使出渾身解數(shù),用她靈活熟練的四肢五官,來(lái)講說(shuō)著印度古代的優(yōu)美的詩(shī)歌故事!
一段一段的舞蹈表演過(guò)(小妹妹拉達(dá),有時(shí)單獨(dú)舞蹈,有時(shí)和姐姐配合,她是一只雛鳳!形容尚小而功夫已深,將來(lái)的成就也是不可限量的),我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人,就是草木禽獸:如蓮花的花開(kāi)瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步,都能形容盡致,盡態(tài)極妍!最精彩的是“蛇舞”,頸的輕搖,肩的微顫:一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng),從右手的指尖,一直傳到左手的指尖!我實(shí)在描寫(xiě)不出,只能借用白居易的兩句詩(shī)“珠纓炫轉(zhuǎn)星宿搖,花斗藪龍蛇動(dòng)”來(lái)包括了。
1、為下面的加粗字注音:
髻()褶()裙錚錚()星宿()
2、解釋下列詞語(yǔ)在文中的意思:
顰蹙:
形容:
盡態(tài)極妍:
3、具體說(shuō)一說(shuō)卡拉瑪是怎樣“舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡”的?
4、請(qǐng)舉例說(shuō)明文中主要運(yùn)用哪些修辭手法來(lái)描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。
5、卡拉瑪為什么能在舞蹈的'狂歡中,“忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?
三、拓展延伸
閱讀下面一段文字,回答后面的問(wèn)題:
當(dāng)這個(gè)女主角以輕盈而矯健的步子走出場(chǎng)來(lái)的時(shí)候,這個(gè)平靜的海面陡然膨脹起來(lái)了。它上面卷起了一陣暴風(fēng)雨, 對(duì)這位女英雄報(bào)以雷鳴般的掌聲。她開(kāi)始唱了。她圓潤(rùn)的歌喉在夜空中顫動(dòng),聽(tīng)起來(lái)似乎()而又逼近,似乎()而又()。歌詞像珠子似的從她的一笑一顰中從她的優(yōu)雅的“水袖”中,從她的婀娜的身段中,一粒一粒地滾下來(lái),滴在地上,濺到空中,落進(jìn)每一個(gè)人的心里,引起一片()的回音。這回音聽(tīng)不見(jiàn),但是它卻淹沒(méi)了剛才涌起的那一股狂暴的掌聲。_____________,忽然變得鴉雀無(wú)聲。
1、將“遼遠(yuǎn)”、“深遠(yuǎn)”、“柔和”、“鏗鏘”四個(gè)詞填入文段中的括號(hào)內(nèi)。
2、在上文的橫線處原有“觀眾像觸了電似的”和“觀眾像著了魔一樣”這兩個(gè)比喻,結(jié)合文意,將這兩個(gè)比喻句正確地填回原文。
3、仿照語(yǔ)段中加點(diǎn)句的句式,以“阿炳開(kāi)始演奏了,《二泉映月》哀怨悲憤的曲調(diào)……”為開(kāi)頭,寫(xiě)一組排比句。
〖參考答案〗
一、1、pín cùníngyīchóu chàngmùcànrúchēn
2、冰心謝婉瑩現(xiàn)代詩(shī)人《紙船──寄母親》
二、1、jìzhězhēngxiù
2、顰蹙:皺著眉頭,形容憂愁的樣子。
形容:形體和容貌。
盡態(tài)極妍:使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來(lái)。
3、卡拉瑪用她的身體與服飾“用她的長(zhǎng)眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰間的褶裙,用她細(xì)碎的舞步,繁響的鈴聲”
用她變化的神態(tài)“她忽而雙眉顰蹙,忽而笑頰粲然,忽而側(cè)身垂睫,忽而張目嗔視,忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂,忽而挺身屹立”
用她的心靈來(lái)全心舞蹈“她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”
舞蹈出了詩(shī)句里的離合悲歡
4、主要運(yùn)用比喻和排比的修辭手法。
比喻,如“輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“如蓮花的花開(kāi)瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”
排比,如“她忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁;忽而笑頰粲然,表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè);忽而側(cè)身垂睫表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視,表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂,畫(huà)眼描眉,表演著細(xì)膩妥帖的梳妝;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響!”
5、舞蹈的狂歡僅有“飛動(dòng)”是不夠的,還要有心靈的完全投入,才能達(dá)到“美”的境界??ɡ敱旧砭褪俏璧傅囊徊糠?,身心渾然一體,超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。真正的舞蹈,是心靈之舞,而不是技巧之舞。
三、1、遼遠(yuǎn)柔和鏗鏘深遠(yuǎn)
2、觀眾像觸了電似的觀眾像著了魔一樣
3、略
【資料鏈接】
一、作者生平簡(jiǎn)介
冰 心──二十世紀(jì)中國(guó)文壇一盞不滅的燈
成功的花,
人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷!
然而當(dāng)初她的芽?jī)海?/p>
浸透了奮斗的淚泉,
灑遍了犧牲的血雨。
──《繁星》五五
冰心,是一顆巨星,在中國(guó)文壇和讀者心頭,已經(jīng)亮了七十多年…… 她不慕榮華,安于平易,在北京西郊的蘇州街住了已四十余年。生活上,她心里沒(méi)有 “舒服”的位置,時(shí)時(shí)追求的是耕耘,是收獲。
我們的詩(shī)人,在她的一生中,雖沒(méi)有如山的波濤,但也不是風(fēng)平浪靜,那九十五年的歷史,我們的國(guó)家經(jīng)過(guò)血與火的抗?fàn)?,終于從黑夜走向黎明。冰心,作為歷史的見(jiàn)證人,將近一個(gè)世紀(jì),在這張人生的風(fēng)雨表上,留下的生活腳印并不在一條直線上,且有深有淺。她是正直的,是一位真正的愛(ài)國(guó)主義者!她那支多彩之筆,記下了她的成長(zhǎng),她的觀察,她的感受,她的愛(ài)憎,她的憂患,她的鞭撻……幾十年了,她仿惶過(guò),但她總是不停地進(jìn)步,即使是泥濘、荊棘,她也踏過(guò)去,在時(shí)代的風(fēng)雨里摸索著,跋涉著,尋找著真理,追求著光明……
冰心,原名謝婉瑩,原籍福建長(zhǎng)樂(lè)縣,1900年10月5日生于福州市。童年,她在煙臺(tái)度過(guò)了七八載山陬海隅的生活。冰心早期的作品,常常親切地寫(xiě)到大海。幼年,她廣泛地閱讀了中國(guó)古典小說(shuō)和漢譯外國(guó)作品。1912年她考入福州女子師范預(yù)科。
1913年隨家到北京,進(jìn)入教會(huì)學(xué)校貝滿女子中學(xué)。1918年,冰心抱著學(xué)醫(yī)的目的考入?yún)f(xié)和女子大學(xué)預(yù)科,后改變初衷,轉(zhuǎn)學(xué)文學(xué)。1923年她以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于燕京大學(xué)文科。冰心屬于“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出的第一批現(xiàn)代作家,是其中最知名的女作家之一,為文學(xué)研究會(huì)的重要成員。在新思潮的激蕩下,1919年9月她以“冰心”的筆名發(fā)表了第一篇小說(shuō)《兩個(gè)家庭》,揭示了為了事業(yè)改良家庭生活的必要性。以后,她又發(fā)表了《斯人獨(dú)憔悴》等揭示社會(huì)、家庭、婦女等人生問(wèn)題的“問(wèn)題小說(shuō)”。與此同時(shí),她寫(xiě)作散文,1921年發(fā)表的《笑》,被認(rèn)為是新文學(xué)運(yùn)動(dòng)初期一篇具有典型意義的美文。
她還受泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響,寫(xiě)出了300多首無(wú)標(biāo)題的格言式自由體小詩(shī),結(jié)集為《繁星》和《春水》,在“五四”新詩(shī)壇上別具一格,顯示了女作家特有的思想感情和審美意識(shí),很受讀者歡迎。1923年秋,冰心赴美國(guó)威爾斯利女子大學(xué)研究院學(xué)習(xí)英國(guó)文學(xué),從這時(shí)至1926年,她把自己在旅途和異國(guó)的見(jiàn)聞感受以及對(duì)往事的追憶,陸續(xù)寫(xiě)成親昵懇切的29封寄小朋友的信,發(fā)表在《晨報(bào)》的《兒童世界》專欄,并結(jié)集為《寄小讀者》于1926年出版。這是冰心早期散文的代表作,也是中國(guó)現(xiàn)代最早的兒童文學(xué)作品。她的散文比小說(shuō)和詩(shī)歌有更高的成就,在當(dāng)時(shí)被稱為很有魔力的“冰心體”。
1926年,冰心在美國(guó)獲文學(xué)碩士學(xué)位后回國(guó),在燕京大學(xué)、清華大學(xué)和北京女子文理學(xué)院任教。這期間創(chuàng)作較少,有影響的作品有《南歸》、《命》、《冬兒姑娘》、《我們太太的客廳》等。這些作品有較多較深厚的社會(huì)內(nèi)容,顯示出冰心對(duì)生活的新認(rèn)識(shí)。
1936年暑假,她赴歐美游歷,經(jīng)日、美、蘇、意、英、法、德等國(guó)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,冰心到重慶,曾主持過(guò)《婦女文化》半月刊。
1941年到1947年她曾擔(dān)任參政會(huì)議參政員。1946年夏回北平,斯年冬天,全家去日本。1950年,冰心作為東京大學(xué)第一位女教授,在該校講授中國(guó)新文學(xué)。
1951年,冰心從日本回國(guó),在社會(huì)主義的新中國(guó),她的生活和創(chuàng)作揭開(kāi)了新的一頁(yè)。
1958年和1978年以后,她先后為孩子們寫(xiě)了《再寄小讀者》和《三寄小讀者》,還寫(xiě)了散文《歸來(lái)以后》、《走進(jìn)人民大會(huì)堂》、《櫻花贊》等。這些散文不僅保持著她獨(dú)具的藝術(shù)風(fēng)格,更在富于時(shí)代氣息的廣闊背景上,展示了豐富多彩的生活畫(huà)面,呈現(xiàn)出明朗樂(lè)觀的色調(diào)。
1980年她創(chuàng)作的短篇小說(shuō)《空巢》獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。她的兒童文學(xué)作品選集《小桔燈》等,在1980年全國(guó)少年兒童文藝創(chuàng)作評(píng)獎(jiǎng)中獲榮譽(yù)獎(jiǎng)。
1982年上海文藝出版社開(kāi)始出版五卷本的《冰心文集》,同年出版三卷本的《冰心選集》。
冰心還翻譯出版過(guò)泰戈?duì)柕脑?shī)集、劇作和其他一些外國(guó)作家的作品。她于創(chuàng)作之余,致力于保衛(wèi)世界和平,對(duì)外友好和文化交流等工作,多次出國(guó)訪問(wèn)。她曾當(dāng)選為歷屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表,第五屆全國(guó)政協(xié)常務(wù)委員和中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)副主席,中國(guó)作協(xié)理事,中國(guó)文聯(lián)委員、副主席和名譽(yù)主席。
1988年7月28日巴金在給《冰心傳》一書(shū)所作序中,稱她是“我們新文學(xué)的最后一位元老”;同時(shí)又說(shuō)“她的頭腦比好些年輕人更清醒,她的思想更敏銳,對(duì)祖國(guó)和人民她有更深的愛(ài)。
冰心,我們的詩(shī)人、小說(shuō)家、散文家、翻譯家,我們中國(guó)新文學(xué)的第一代開(kāi)拓者,在她七十多年的文學(xué)創(chuàng)作中,真誠(chéng)地表現(xiàn)了自己的時(shí)代。她那光彩奪目的作品,是給祖人民和未來(lái)的最大奉獻(xiàn),是留給人類的寶貴精神遺產(chǎn)。
從1919年起,她同為數(shù)不多的新文學(xué)先驅(qū)者一起,開(kāi)始了文學(xué)生涯,用實(shí)踐進(jìn)行著艱苦的開(kāi)墾。新中國(guó)成立后,她更以自己全部的熱忱灌溉文苑。她受過(guò)委屈,而沒(méi)有怨言,只知道踏踏實(shí)實(shí)地寫(xiě)下去,把心交給祖國(guó),交給孩子,交給光明和未來(lái)……
二、課文擴(kuò)讀材料
高山和流水(節(jié)選)
趙麗宏
聽(tīng)貝多芬的交響曲,很少有人不被他的激所振奮。即便是那些對(duì)音樂(lè)沒(méi)有多少了解的人,也能在他氣勢(shì)磅礴的旋律中感受到生機(jī)勃勃的力量,感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》,“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”。音樂(lè)家把心中的音符傾吐在樂(lè)譜上時(shí),靈魂中涌動(dòng)著多少澎湃的激?貝多芬的其他曲子,也有相似的特點(diǎn)。我很難忘記第一次聽(tīng)貝多芬的第五鋼琴協(xié)奏曲的印象,當(dāng)鋼琴高亢激昂的聲音突然從協(xié)奏的音樂(lè)中迸出時(shí),我的眼前也出現(xiàn)了流水,不過(guò)這不是莫扎特的那種緩緩而動(dòng)的優(yōu)雅的流水,而是從懸崖絕壁上傾瀉下來(lái)的飛瀑,是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流,這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊,它們互相碰撞著,發(fā)出驚天動(dòng)地、驚心動(dòng)魄的轟鳴。我無(wú)法理解,這樣的音樂(lè),為什么會(huì)有《皇帝》這么一個(gè)別名,不喜歡皇帝的貝多芬,難道會(huì)喜歡用《皇帝》來(lái)為這樣一部激鏹然的作品命名?如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協(xié)奏曲的名字,該是多么貼切。在莫扎特的音樂(lè)中,似乎很少出現(xiàn)這樣強(qiáng)烈而激動(dòng)人心的聲音。如果是莫扎特的河流,他不會(huì)讓流水飛瀉直下,也不會(huì)讓那些冷冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中,他一定會(huì)尋找到幾個(gè)平緩的山坡,讓流水減慢速度,委婉地、迂回曲折地向山下流去。這樣的流水,當(dāng)然也是美,不過(guò)這是另外一種韻味的美。[OK語(yǔ)錄網(wǎng) 968OK.cOm]
在貝多芬的音樂(lè)中,我很自然地聯(lián)想起那些高聳入云的山峰,它們以寬廣深沉的大地為基礎(chǔ),以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地,目光里出現(xiàn)的是大自然的雄渾和蒼涼,是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂,才可能描繪這樣氣勢(shì)浩大的景象。
然而,貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的檔林,也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》,便是倒映著晴朗月色的高山湖泊,他的那些優(yōu)美的鋼琴三重奏,便是清澈的山澗,在幽谷中蜿蜒流淌……當(dāng)鋼琴跌宕起落,震天撼地時(shí),他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷,轟然噴發(fā)的火山。
(趙麗宏以其敏銳而細(xì)膩的心去捕捉貝多芬的靈魂,一如冰心在流動(dòng)的身影中去捕捉舞者的靈魂。對(duì)藝術(shù)的感悟,有許多相通的地方,同時(shí)也能展示作家的個(gè)性。這則短文,放在課文學(xué)習(xí)的起始、中間或結(jié)尾部分皆可,教者可根據(jù)自己的需要而定。)
觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)精選(篇6)
教學(xué)目標(biāo):
★知識(shí)與技能:積累語(yǔ)句,熟讀課文,了解印度舞蹈的藝術(shù)瑰麗,體會(huì)比喻和排比句的作用。
★態(tài)度與方法:自主、合作、探究。
★道德情感價(jià)值觀:鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化,從中吸取精神營(yíng)養(yǎng),開(kāi)闊胸懷。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1。展開(kāi)想象,領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美。
2。品味語(yǔ)言,感受魅力所在。
計(jì)劃課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程及步驟:
一、導(dǎo)入新課:
古老的民族造就古老的文化,古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫(kù)。本學(xué)期
我們感受了來(lái)自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇——“社戲”,那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫(huà)藝術(shù)——“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演——“口技”,這一切無(wú)不都在向我們?cè)V說(shuō)著人類歷史的進(jìn)步。今天,著名的冰心女作家又給我們帶來(lái)一場(chǎng)美幻絕倫的異國(guó)風(fēng)情表演——印度舞蹈,不相信?還是讓我們先睹為快吧??。ò鍟?shū)課題)
二、整體感知:
1、運(yùn)用自己喜愛(ài)的朗讀方式,自主閱讀課文,借助工具書(shū),解決生字詞。
2、教師檢查生字詞掌握情況之后,讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。
3、教學(xué)小結(jié):
這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受,表達(dá)了作者對(duì)古老的印度
舞蹈的向往和熱愛(ài)之情。
三、課文探究
(一)探尋“舞蹈美”
課文中作者說(shuō)到:“我只是一個(gè)欣賞者,但是我愿意努力說(shuō)出我心中所感受到的飛動(dòng)的‘美’!”作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動(dòng)的美”,同學(xué)們,我們也是欣賞者,我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演,但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了,請(qǐng)仔細(xì)研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語(yǔ)段,請(qǐng)同學(xué)們用“印度舞蹈真美!‘美’在她們的”這一句式來(lái)談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
學(xué)生現(xiàn)自主閱讀,勾畫(huà)圈點(diǎn)。
小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。
全班交流。
教學(xué)小結(jié):
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來(lái)寫(xiě)這印度舞蹈
“飛動(dòng)的美”。
(二)探尋“語(yǔ)言美”
剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動(dòng)”的印度舞蹈美,這一感受讓我們久久不忘!這都源于作者用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù),把“視覺(jué)形象”轉(zhuǎn)化為“語(yǔ)言形象”,讓我們獲得美的感受!
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅渭?xì)讀課文,從文中找一找你認(rèn)為寫(xiě)得最精妙的句段,體會(huì)一下這些語(yǔ)段的“精妙”所在。
1。讓學(xué)生先自主閱讀,尋找“精妙”句段,仔細(xì)體會(huì)。
2。全班共同交流,教師傾聽(tīng)引導(dǎo)。
小結(jié):
這一篇文章作者注重將“視覺(jué)效果”與自己的“主觀感受”相結(jié)合,運(yùn)用了大量的排比和比喻句,使文章的語(yǔ)言搖曳多姿。
四、質(zhì)疑解惑
同學(xué)們!學(xué)了這篇課文,對(duì)于文章內(nèi)容,尤其是對(duì)一些富有深意的句子的理解,你還有什么不懂嗎?請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái),我們一同來(lái)解決。
學(xué)生質(zhì)疑,全班共同解決。
五、布置作業(yè)
1。本單元我們?cè)鴮W(xué)過(guò)另一篇有關(guān)舞蹈的文章,那就是《安塞腰鼓》,請(qǐng)同學(xué)們比較一下本文與這一篇文章的異同。
點(diǎn)撥提示:從內(nèi)容、語(yǔ)言的表達(dá)、主題、結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行比較!可以表格的形式寫(xiě)出探究結(jié)果。
2。積累本文自己不懂的生字詞,摘抄本文中出現(xiàn)的關(guān)于對(duì)歌舞描寫(xiě)的精彩故事文。
觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)精選(篇7)
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)目標(biāo)
1、積累字詞;
2、了解印度舞蹈的特點(diǎn)
二、能力目標(biāo)
1、體會(huì)文章精妙的語(yǔ)言魅力,學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭手法;
2、感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”,提高藝術(shù)欣賞能力。
三、情感目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國(guó)優(yōu)秀文化,開(kāi)闊視野,陶冶性情。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)作家冰心大量運(yùn)用修辭手法描寫(xiě)視覺(jué)形象的寫(xiě)作手法,品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
2、教學(xué)難點(diǎn):如何感受美,形成自己的審美觀。
教學(xué)方法
1、誦讀法:通過(guò)默讀、放聲朗讀等途徑深入品課文味。
2、聯(lián)想想象法:?jiǎn)l(fā)學(xué)生在讀課文充分地發(fā)揮自己的想象力,想象文字所描述的美麗形象,深入體悟語(yǔ)言的內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)方法
1、充分預(yù)習(xí)。
2、小組合作學(xué)習(xí)。
教具準(zhǔn)備
1、印度舞蹈視頻和圖片。
2、中國(guó)舞蹈的視頻資料。
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境,以舞導(dǎo)入
印度是個(gè)傳統(tǒng)舞蹈十分豐富的國(guó)家,派別繁多,婆羅多舞是印度舞蹈的正宗.演員千變?nèi)f化的手語(yǔ),傳神的面部表情,復(fù)雜的腳點(diǎn)技巧,使人目不暇接,屏息凝神。
請(qǐng)同學(xué)們用心欣賞一段舞蹈,然后說(shuō)說(shuō)你們的感受。
(利用多媒體播放
觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)精選(篇8)
教學(xué)目的:
1、反復(fù)誦讀,激發(fā)想象,使學(xué)生得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的藝術(shù)享受。
2、鼓勵(lì)學(xué)生接觸、吸收、借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化,從中得到精神上的營(yíng)養(yǎng),開(kāi)闊胸懷。
教學(xué)設(shè)計(jì):
一、印度舞蹈,交流感受。
播放3~4分鐘的印度舞蹈片段,調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒,交流感受,并在學(xué)生的觀感暢談中引入課文。
二、誦讀積累,整體感知。
1、試從文章中找出描寫(xiě)印度舞蹈特點(diǎn)的語(yǔ)句。
明確:如:“深深地低頭合掌”“長(zhǎng)眉……舞蹈出詩(shī)句的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響”“蓮花的花開(kāi)瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’,頸的輕搖,肩的微顫”等。
2、說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美’”的?
明確:身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面。
3、為什么說(shuō)卡拉瑪“在舞蹈的狂歡之中,她忘懷了觀眾,也忘懷了自己”?
明確:卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美,好像“飛動(dòng)”起來(lái),但是僅有“飛動(dòng)”還是不夠的,還要有心靈的完全投入,才能達(dá)到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分,身心渾然一體,超越形式的載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)的境界。真正的舞蹈,是心靈之舞,而不是技巧之舞。
三、精讀品析,藝術(shù)熏陶。
這篇文章大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來(lái)描寫(xiě)卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。找出你認(rèn)為寫(xiě)得精妙的句段,細(xì)心體會(huì)并加以積累。
如:“輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開(kāi)瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”等。
四、合作探究,比讀鑒賞。
本單元的《安塞腰鼓》也是寫(xiě)舞的,可作一些比較研究。
例:舞蹈風(fēng)格上:《安塞腰鼓》主要表現(xiàn)陽(yáng)剛之美,《觀舞記》主要表現(xiàn)陰柔之美。
其他可比較兩篇文章在比喻、排比運(yùn)用方面的異同,等等。
五、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸。
1、總結(jié)存儲(chǔ):用語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù),是很困難的,需要高超的語(yǔ)言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手段,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響”“蓮花的花開(kāi)瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”等等,盡可能地把視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言形象,而又通過(guò)語(yǔ)言使讀者發(fā)揮自己的想像,得到語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
2、課外延伸:
(1)用形象生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)某種舞蹈藝術(shù),可適當(dāng)進(jìn)行模仿、運(yùn)用。如:楊麗萍的孔雀舞。
(2)課外查找積累古今詩(shī)文中精彩的描寫(xiě)歌舞的句子。
(3)以《水滸傳》和金庸的武俠小說(shuō)作材料,品評(píng)其武打場(chǎng)面的精彩描寫(xiě)。
課外資料:
一、印度舞蹈藝術(shù)
印度舞蹈歷史悠久,早在印度河文明時(shí)期,印度先民就很喜歡跳舞。在哈帕和莫亨殊達(dá)羅出土的文物中,有青銅舞女雕像和男舞者石雕像,這些都是當(dāng)時(shí)流行舞蹈的佐證。
到了吠陀時(shí)代,印度舞蹈有明顯的發(fā)展,而且有了文字記載。公元前15XX年的《梨俱吠陀》中就記有舞女的事情?!扒裆炒┲W光的衣服,像舞女一樣”,“男子戴金首飾,通過(guò)舞蹈表演有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面”,“男女青年一起跳舞”,“甚至有了專門(mén)以跳舞、唱歌謀生的種姓”??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)舞蹈已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。
到公元前4世紀(jì),印度的大文法家波爾尼也曾提到過(guò)“舞蹈”一詞。至于在印度史詩(shī)之一《羅摩衍那》中有關(guān)舞蹈的記載就更多了?!读_摩衍那》中寫(xiě)道:“在阿逾陀日夜舉行舞會(huì)和音樂(lè)會(huì),供國(guó)王享樂(lè)”,“一位舞者的優(yōu)美的舞姿使羅婆那為之陶醉”。
但是,有關(guān)舞蹈藝術(shù)的專著應(yīng)該以婆羅多的《舞論》為代表,它是印度古代最早的文藝?yán)碚撝?,一般認(rèn)為它是公元2世紀(jì)的產(chǎn)物,但其內(nèi)容應(yīng)更早于成書(shū)年代,可能在公元以前。《舞論》是一部詩(shī)體著作,它全面論述了戲劇工作的各個(gè)方面,從理論到實(shí)踐無(wú)不具備,而主要是為了滿足實(shí)際工作的需要,起一個(gè)戲劇工作手冊(cè)的作用。
到了迦梨陀娑時(shí)期(公元5世紀(jì)),印度舞蹈又得到重大發(fā)展。迦梨陀娑的著作很多,他的劇作使古代印度戲劇創(chuàng)作達(dá)到了登峰造極的境地,他不僅以詩(shī)馳名于世,而且也是一位有名的劇作家,他流傳至今的劇本《沙恭達(dá)羅》《摩羅毗迦與火友王》等,都是很著名的。劇詞中散文與詩(shī)歌并茂,穿插自如,而且劇中有舞蹈,也有歌曲。他的《摩羅毗迦與火友王》的第一、二幕中對(duì)音樂(lè)和表演的理論還進(jìn)行了充分研究。迦梨陀娑的著作中也提到了重要指導(dǎo)作用。
同音樂(lè)一樣,舞蹈藝術(shù)也是一種謀生手段,印度自古以來(lái)時(shí)興舞女在寺廟跳舞,迦梨陀娑曾經(jīng)描寫(xiě)到當(dāng)時(shí)一些寺廟中的舞女情況。在拜納的《戒日王本行》中提到了戒日王給兒子過(guò)生日跳舞的舞伎們。但是據(jù)史料記載,當(dāng)時(shí)舞伎演員的社會(huì)地位不高。甚至在婆羅多時(shí)候,音樂(lè)舞蹈方面的專業(yè)藝人已受到社會(huì)歧視,當(dāng)時(shí)婆羅多仙人曾寫(xiě)了一長(zhǎng)篇故事,描述演員所受到的屈辱,表明了演員在社會(huì)上卑賤的地位。不過(guò)音樂(lè)和舞蹈藝術(shù)本身是很受重視的,各階級(jí)的男子和婦女都學(xué)習(xí)這兩種藝術(shù)。
二、對(duì)比材料——高爾斯華綏《觀舞》
某日下午我被友人邀至一家劇院觀舞。幕啟后,臺(tái)上除周?chē)叽沟幕疑徊纪?,空蕩不?jiàn)一物。未久,從幕布厚重的皺褶處,孩子們一個(gè)個(gè)或一雙雙聯(lián)翩而入,最后臺(tái)上總共出現(xiàn)了十多個(gè)人。全都是女孩子;其中最大的看來(lái)也超不過(guò)十三四歲,最小的一兩個(gè)則僅有七八歲。她們穿得都很單薄,腿腳胳臂完全袒露。她們的頭發(fā)也散而未束;面孔端莊之中卻又堆著笑容,竟是那么和藹而可親,看后恍有被攜去蘋(píng)果仙園之感,仿佛己身已不復(fù)存在,惟有精魂浮游于那縹緲的晴空。這些孩子當(dāng)中,有的白皙而豐滿,有的棕褐而窈窕;但卻個(gè)個(gè)歡欣愉快,天真爛漫,沒(méi)有絲毫矯揉造作之感,盡管她們顯然全都受過(guò)極高超和認(rèn)真的訓(xùn)練。每個(gè)跳步,每個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng),仿佛都是出之于對(duì)生命的喜悅而就在此時(shí)此地即興編成的舞蹈對(duì)于她們真是毫不費(fèi)難,不論是演出還是排練。這里見(jiàn)不到躡足欠步、裝模做樣的姿態(tài),見(jiàn)不到徒耗體力、漫無(wú)目標(biāo)的動(dòng)作;眼前惟有節(jié)奏、音樂(lè)、光明、舒暢和(特別是)歡樂(lè)。笑與愛(ài)曾經(jīng)幫助形成她們的舞姿;笑與愛(ài)此刻又正從她們的'一張張笑臉中,從她們肢體的雪白而靈動(dòng)的旋轉(zhuǎn)中息息透出,光彩照人。
盡管她們無(wú)一不覺(jué)可愛(ài),其中卻有兩人尤其引我注目。其一為她們中間個(gè)子最高,膚褐腰細(xì)的那個(gè)女孩,她的每種表情每個(gè)動(dòng)作都可見(jiàn)出一種莊重然而火辣的熱情。
舞蹈節(jié)目中有一出由她扮演一個(gè)美童的追求者,這個(gè)美童的每個(gè)動(dòng)作,也都異常嫵媚;而這場(chǎng)追逐宛如點(diǎn)水蜻蜓之戲舞于睡蓮之旁,或如暮春夜晚之向明月吐訴衷曲表達(dá)了一縷攝人心魂的細(xì)細(xì)幽情。這個(gè)膚色棕褐的女獵手,情如火燎,實(shí)在是世間一切渴求的最奇妙不過(guò)的象征,深深地感動(dòng)著人們的心。當(dāng)我們從她身上看到她在追求她那情人時(shí)所流露的一腔迷惘激情,那種將得又止的夷猶神態(tài),我們仿佛隱然窺見(jiàn)了那追逐奔流于整個(gè)世界并永遠(yuǎn)如斯的偉大神秘力量如悲劇之從不衰歇,雖永劫而長(zhǎng)葆芳馨。
另一個(gè)使我最迷戀不置的是身材倒數(shù)第二、發(fā)作淺棕、頭著白花半月冠的俊美女神,短裙之上,絳英瓣瓣,衣衫動(dòng)處,飄飄欲仙。她的妙舞已遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫出兒童的境界。她那嬌小的秀顱與腰肢之間處處都燃燒著律動(dòng)的圣潔火焰;在她的一小段“獨(dú)舞”中,她簡(jiǎn)直成了節(jié)奏的化身??於弥?,恍若一團(tuán)喜氣驟從天降,并且登時(shí)凝聚在那里;而滿臺(tái)喜悅之聲則洋洋乎盈耳。這時(shí)從臺(tái)下也真地響起了一片??與嘖嘖之聲,繼而歡聲雷動(dòng)。
我看了看我那友人,他正在用指尖悄悄地從眼邊拭淚。至于我自己,則氍毹之上幾乎一片溟,世間萬(wàn)物都頓覺(jué)可愛(ài);仿佛經(jīng)此飛仙用圣火一點(diǎn),一切都已變得金光燦燦。
或許惟有上帝知道她從哪里得來(lái)的這股力量,能夠把喜悅帶給我們這些枯竭的心田;惟有上帝知道她能把這力量保持多久!但是這個(gè)蹁躚的小愛(ài)神的身上卻蘊(yùn)蓄著那種為濃艷色調(diào)、優(yōu)美樂(lè)曲、天風(fēng)麗日以及某些偉大藝術(shù)珍品等等所同具的力量足以把心靈從它的一切窒礙之中解脫出來(lái),使之泛滿喜悅。
觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)精選(篇9)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.積累“靜穆、粲然、妥帖、嗔視、叱咤風(fēng)云、盡態(tài)極妍、渾身解數(shù)”等詞語(yǔ)。
2.通過(guò)課文,從文學(xué)角度感知印度舞蹈藝術(shù),豐富文化素養(yǎng)。
能力目標(biāo)
1.感受文章精妙的語(yǔ)言魅力,學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭手法。
2.感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”,提高藝術(shù)欣賞能力。
3.揣摩文章運(yùn)用語(yǔ)言表現(xiàn)藝術(shù)形象的寫(xiě)法。
德育目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國(guó)優(yōu)秀文化,開(kāi)闊視野,陶冶性情。
教學(xué)重點(diǎn)
研習(xí)精彩語(yǔ)句段,欣賞本文優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫(xiě)。
教學(xué)難點(diǎn)
調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力,體悟印度舞蹈的魅力。
教學(xué)方法
1.誦讀法。本文語(yǔ)言優(yōu)美,用詞豐富、比喻迭出,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈,給人以語(yǔ)言和舞蹈形象的雙重審美享受。課堂教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,深入品味,提高語(yǔ)言感悟能力。
2.聯(lián)想想象法。冰心以她高超的語(yǔ)言技巧,把卡拉瑪姐妹優(yōu)美酌舞蹈轉(zhuǎn)化為生動(dòng)可感的視覺(jué)形象。為深入理解、把握文意,應(yīng)激發(fā)學(xué)生的豐富想象力,深人體悟形體語(yǔ)言的內(nèi)涵。
教具準(zhǔn)備
多媒體cai課件、投影儀、關(guān)于中國(guó)舞蹈和印度舞蹈的cd盤(pán)。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)思路
誦讀感知文意,研讀精彩句段。知識(shí)遷移課堂延伸,豐富素養(yǎng)。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
同學(xué)們,印度舞蹈藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可謂文藝花園中的一朵奇葩。華彩的服飾,頸的輕搖肩的微顫,傳達(dá)出神奇絢麗的民族風(fēng)情,給人以審美愉悅。今天,我們將在冰心生花妙筆的引領(lǐng)下,去感受這來(lái)自異域的飛動(dòng)的神韻,共鳴于那生命與心靈的躍動(dòng)和狂歡。
(板書(shū)文題、作者)
二、誦讀感知
1.學(xué)生默讀全文,標(biāo)示段序并疏解疑難字詞。
多媒體顯示:
(1)注音
顰蹙 粲然 嗔視 叱咤風(fēng)云
盡態(tài)極妍 雛鳳 花鬘
斗藪 渾身解數(shù) 妥帖 褶裙
(2)釋義
本色當(dāng)行:做本行的事,成績(jī)十分顯著。
解數(shù):舊指武術(shù)的架勢(shì),泛指手段、本事。
叱咤風(fēng)云:形容威力極大。
靜穆:安靜莊嚴(yán)。
盡態(tài)極妍:使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來(lái)。
驚鴻:驚飛的鴻雁,形容美人體態(tài)輕盈。
顰蹙:皺著眉頭,形容憂愁的樣子。
妥貼:恰當(dāng);十分合適。
2.教師感情范讀全文,學(xué)生找出描寫(xiě)印度舞蹈特點(diǎn)的語(yǔ)句,并用一個(gè)精辟的詞語(yǔ)進(jìn)行概括。
指名學(xué)生回答,教師歸結(jié):如“深深地低頭合掌”“她用她的長(zhǎng)眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰間的褶裙,用她細(xì)碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn),舞蹈出詩(shī)句里的離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙,表現(xiàn)出無(wú)限的哀愁;忽而笑頰粲然,表現(xiàn)出無(wú)邊的喜樂(lè);忽而側(cè)身垂睫表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視,表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂,畫(huà)眼描眉,表演著細(xì)膩妥帖的梳妝;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人幾乎聽(tīng)得見(jiàn)錚錚的弦響!”“蓮花的花開(kāi)瓣顫,小鹿的疾走驚躍,孔雀的高視闊步”“最精彩的是‘蛇舞’,頸的輕搖,肩的微顫”等??ɡ斀忝帽硌莸木哂袕?qiáng)烈宗教色彩的印度舞蹈,展示了鮮明的民族特色??梢杂蔑w動(dòng)的“美”概括。
3.學(xué)生自由誦讀,批注自己喜歡的語(yǔ)句(段)。并在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流。
學(xué)生批注的精彩句段有:
13段用生動(dòng)優(yōu)美的詞語(yǔ)如“光艷”“秀麗”寫(xiě)出卡拉瑪姐妹形體的美;
16段從衣飾方面寫(xiě)出舞蹈的美,如“細(xì)碎的舞步,繁響的鈴聲,輕云般慢移,疾風(fēng)般旋轉(zhuǎn)”;
觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)精選(篇10)
尊敬的各位評(píng)委、各位老師:
大家上午好!我是。今天我為大家說(shuō)課的內(nèi)容是:新課標(biāo)人教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元第十九課《觀舞記》以下我將從教學(xué)目標(biāo)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)教法學(xué)法教學(xué)手段教學(xué)評(píng)價(jià)教學(xué)程序等七個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。誠(chéng)請(qǐng)各位評(píng)委給予批評(píng)指正。
一、說(shuō)教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):語(yǔ)文,即語(yǔ)言和文字,因此我把積累字詞作為本課的知識(shí)目標(biāo)之一;同時(shí),根據(jù)單元學(xué)習(xí)要求,我把了解印度舞蹈的特點(diǎn)作為本課的知識(shí)目標(biāo)之二。
2、能力目標(biāo):根據(jù)新課標(biāo)要求培養(yǎng)學(xué)生具有一定語(yǔ)言感受能力、初步具有欣賞文學(xué)作品的能力,結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),我把本課的能力目標(biāo)定為:(1)體會(huì)文章精妙的語(yǔ)言魅力,學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭手法;(2)感受舞蹈藝術(shù)飛動(dòng)的美,提高藝術(shù)欣賞能力。
3、情感目標(biāo):新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)、能力,而《觀舞記》正是一篇反映印度舞蹈文化的絕妙佳作。因此,我把本課的情感目標(biāo)確定為引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國(guó)優(yōu)秀文化,開(kāi)闊視野,陶冶性情。
二、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn):
1、教學(xué)重點(diǎn):新課標(biāo)要求初中學(xué)生在閱讀時(shí)能夠了解常用的修辭方法,體會(huì)它們?cè)谡n文中的表達(dá)效果,品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,根據(jù)單元學(xué)習(xí)要求和七年級(jí)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn),特確定本課教學(xué)重點(diǎn)為:學(xué)習(xí)作家冰心大量運(yùn)用修辭手法描寫(xiě)視覺(jué)形象的寫(xiě)作手法,品味并積累優(yōu)美的語(yǔ)句。
2、教學(xué)難點(diǎn):同時(shí),新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)、能力,而初一正是學(xué)生開(kāi)始形成自己的審美觀、價(jià)值觀的時(shí)期,但他們的鑒賞能力還是很有限的,運(yùn)用語(yǔ)言描述視覺(jué)美的能力也有限,因此,我把本課的教學(xué)難點(diǎn)確定為:如何感受美,形成自己的審美觀。
三、說(shuō)教法:
1、誦讀法:新課標(biāo)要求各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀,以利于他們積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。所以語(yǔ)文課上最動(dòng)聽(tīng)的聲音是瑯瑯書(shū)聲。有感情地朗讀是學(xué)生與文本最直接的情感交流,因此,我將在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)放聲朗讀、美讀和朗讀挑戰(zhàn)等途徑深入品課文味。
2、聯(lián)想想象法?!队^舞記》是當(dāng)代散文中以生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)視覺(jué)形象的絕妙佳作,需要教師啟發(fā)學(xué)生在讀課文充分地發(fā)揮自己的想象力,想象文字所描述的美麗形象,深入體悟語(yǔ)言的內(nèi)涵,主要運(yùn)用在自主學(xué)習(xí)讀雅句等環(huán)節(jié)。
四、說(shuō)學(xué)法:
在當(dāng)今信息時(shí)代,現(xiàn)代教育所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)已不是如何使受教育者學(xué)到知識(shí),而是如何使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。我將指導(dǎo)學(xué)生主要采用以下方法進(jìn)行學(xué)習(xí):
1、充分預(yù)習(xí):通過(guò)工具書(shū),掃清閱讀障礙,提出自己不易理解的問(wèn)題,鍛煉學(xué)生收集信息處理信息的能力,同時(shí)也為上課的相關(guān)環(huán)節(jié)做好準(zhǔn)備。
2、小組合作學(xué)習(xí):將全班學(xué)生按綜合素質(zhì)等方面搭配,以四人為一組,進(jìn)行小組交流、討論和全班交流。因?yàn)閷W(xué)生個(gè)體差異的存在,對(duì)課文不理解的內(nèi)容也不一致,利用小組合作學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神,共同突破本課教學(xué)重點(diǎn)生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)及教學(xué)難點(diǎn)如何感受美,形成自己的審美觀。
五、說(shuō)教學(xué)手段:
1、印度舞蹈視頻和圖片:在課堂教學(xué)過(guò)程中穿插激情四溢的印度舞蹈視頻和圖片,可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)與文章基調(diào)相一致的生活情境與情感基調(diào),帶學(xué)生置身于相應(yīng)的教學(xué)情境之中,使學(xué)生情感與作品的情感積極交融,產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng),從而喚起學(xué)生的審美感受。
2、中國(guó)舞蹈的視頻資料:結(jié)尾播放精致典雅的中國(guó)舞蹈《千手觀音》的視頻資料可以讓學(xué)生在對(duì)比中體悟中外文化的不同,形成自己的審美觀,從而獲得人生啟迪。
六、說(shuō)教學(xué)評(píng)價(jià):
1、小組擂臺(tái)積分榜:為了更好的展開(kāi)小組合作學(xué)習(xí),針對(duì)初一學(xué)生的心理特征,采用小組擂臺(tái)積分榜進(jìn)行軟件評(píng)價(jià)。比如在自主學(xué)習(xí)讀雅句、合作交流解困惑等環(huán)節(jié),都可以在學(xué)生回答問(wèn)題后為該小組加上一顆五角星予以獎(jiǎng)勵(lì),最后根據(jù)小組積分情況給予口頭或操行分的鼓勵(lì)。這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)協(xié)作精神。
2、教師的語(yǔ)言評(píng)價(jià):針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異及實(shí)際情況,我將給予形式多樣的語(yǔ)言評(píng)價(jià),增強(qiáng)學(xué)生自信心,充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛力。如太好了,聰明的阿凡提都比不過(guò)你!、像***這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度,特別好,不但理解,還有自己的見(jiàn)解!、你的回答很精彩,只要在地方改一改那不是更完美嗎?等。
七、說(shuō)教學(xué)程序:
圍繞本課的教學(xué)目標(biāo),參照教學(xué)重、難點(diǎn),我將主要以情景導(dǎo)入說(shuō)舞蹈、自主學(xué)習(xí)讀雅句、合作交流解困惑、延伸提高用妙語(yǔ)、課堂小結(jié)談感受等五個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。
1、情景導(dǎo)入說(shuō)舞蹈(3分鐘):
以多媒體展示活力四射的印度舞蹈導(dǎo)入,使學(xué)生直觀感覺(jué)到舞蹈的優(yōu)美,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,以學(xué)生感興趣的、容易回答問(wèn)題為開(kāi)端,由此引發(fā)學(xué)習(xí)課文的強(qiáng)烈欲望,讓學(xué)生帶著成功的喜悅,輕松地進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。
2、自主學(xué)習(xí)讀雅句(13分鐘):
放手讓學(xué)生大聲朗讀課文,由學(xué)生結(jié)合課前預(yù)習(xí)情況提出本課應(yīng)該掌握的字詞,再用一句話概括本文的主要內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)對(duì)課文的初步感知。不足之處由老師補(bǔ)充。
學(xué)生自由誦讀自己喜歡的語(yǔ)句或者段落,并提倡不動(dòng)筆墨不讀書(shū),讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的習(xí)慣。先小組交流再全班交流。學(xué)生邊讀邊評(píng)邊議,根據(jù)學(xué)生的回答,教師指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的感情、語(yǔ)調(diào)來(lái)朗讀,并作好評(píng)價(jià)的引導(dǎo),如仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智、用放大鏡觀察別人的優(yōu)點(diǎn)等。初一學(xué)生有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望,朗讀挑戰(zhàn)能激發(fā)他們的參與意識(shí),培養(yǎng)他們的合作精神和朗讀的語(yǔ)感。在此過(guò)程中,若遇冷場(chǎng),老師機(jī)智加入朗讀,朗讀自己喜歡的段落。
在這一環(huán)節(jié)中實(shí)現(xiàn)兩個(gè)問(wèn)題的探究:概括出印度舞蹈的特點(diǎn)課文是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的飛動(dòng)的‘美’的?這樣可以讓零散的朗讀演變?yōu)閷?duì)有效信息的整理。
3、合作交流解困惑(14分鐘):
學(xué)生課前已充分預(yù)習(xí),在此環(huán)節(jié)中我將指導(dǎo)學(xué)生在小組內(nèi)交流討論自己遇到的問(wèn)題,針對(duì)學(xué)生課前提出的比較集中的問(wèn)題進(jìn)行全班討論。根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ),預(yù)計(jì)主要有這樣的幾個(gè)問(wèn)題:
(1)文中為什么有這么多‘假如’?
(2)為什么說(shuō)‘卡拉瑪在舞蹈的狂歡中,她忘懷了觀眾也忘懷了自己’?
(3)‘我們雖然不曉得故事的內(nèi)容,但是我們的情感,卻能隨著她的動(dòng)作,起了共鳴!’在作者觀看時(shí),即看不懂,為什么會(huì)起共鳴?
(4)文中說(shuō):‘看了卡拉瑪姐妹的舞蹈,使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)’,怎樣理解這句話?
在師生的互動(dòng)中,思維的碰撞中,學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生更多的心得,此時(shí)讓學(xué)生自由發(fā)問(wèn),師生共同合作解決疑惑。如果有需要掌握但學(xué)生沒(méi)有提及的問(wèn)題,老師可以靈活地提出,組織學(xué)生解決。以突破本課教學(xué)重點(diǎn)生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)及教學(xué)難點(diǎn)如何感受美,形成自己的審美觀。
4、延伸提高用妙語(yǔ)(7分鐘):
學(xué)生觀看中國(guó)舞蹈《千手觀音》片斷,有了感悟再來(lái)動(dòng)筆按照要求進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)。這樣才能真正讓知識(shí)成為學(xué)生自己思考的結(jié)晶,也可以很好地體會(huì)中外文化的不同。之后全班交流,教師要鼓勵(lì)和肯定大膽新奇的想象,準(zhǔn)確優(yōu)美的文筆以及修辭手法的正確運(yùn)用。
5、課堂小結(jié)談感受(3分鐘):
新課標(biāo)要求學(xué)生在閱讀中對(duì)作品的思想傾向,能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象,能說(shuō)出自己的體驗(yàn)。因此,先讓學(xué)生用一句話概括學(xué)習(xí)本課的感受,再由教師在此基礎(chǔ)上總結(jié)、引導(dǎo),并布置作業(yè):背誦自己喜歡的段落。這樣才能真正使課前、課堂和課后成為一個(gè)有效的整體。
我在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上盡量合理地利用課程資源,給學(xué)生更直觀的感受;以學(xué)生提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題、付諸實(shí)踐的思路貫穿課堂始終;培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神,提高其交往技能,開(kāi)拓其思維;對(duì)學(xué)生多給予肯定,使學(xué)生獲得成功的喜悅,最終讓新課標(biāo)在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中得到充分的體現(xiàn)
最后,請(qǐng)?jiān)试S我以本課的結(jié)束語(yǔ)作為今天說(shuō)課的結(jié)束語(yǔ):讓我們用明亮的眼睛去觀察,用聰敏的雙耳去傾聽(tīng),用美好的心靈去感受,用靈巧的雙手去描繪,用優(yōu)美的語(yǔ)言去表述,因?yàn)樗囆g(shù)就在你我身邊!
謝謝!
以上就是《【熱】觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)精選》的全部?jī)?nèi)容,想了解更多內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊觀舞記教學(xué)設(shè)計(jì)查看或關(guān)注本網(wǎng)站內(nèi)容更新,感謝您的關(guān)注!
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