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人的高貴在于靈魂教案
人的高貴在于靈魂教案1500字精選8篇。
教師愿意成為學(xué)生進(jìn)步的階梯。面對(duì)新的課程第一步就是寫教案。教案可以提升自主學(xué)習(xí)和競爭意識(shí),他們團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇敢頑強(qiáng)的意志品質(zhì)也得到了相應(yīng)的發(fā)展。如何編寫一份屬于自己的教案呢?88教案網(wǎng)編輯特地為大家精心收集和整理了“人的高貴在于靈魂教案”,相信能對(duì)大家有所幫助。
人的高貴在于靈魂教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、.學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
2、理解文章有力的說理方法。
3、在生活中保持純正的精神追求。
教學(xué)過程:
一、課堂導(dǎo)入
同學(xué)們,我們常喜歡說,人是“萬物之靈長”,到底人的靈性何在?我們也注意到,同樣為人,有的活得高雅純正,有的卻活得卑下齷齪,高雅的高雅在何處?卑下的又卑下在何處?作家周國平對(duì)此做出了自己的思考,今天我們來學(xué)習(xí)他的一篇哲理性議論文《人的高貴在于靈魂》。
誰能介紹一下你所查閱的作者的有關(guān)資料?(生介紹)
二、整體把握
人究竟緣何高貴?自由朗讀課文,整體感知,并思考以下兩個(gè)問題:
(1)把揭示作者主要觀點(diǎn)的句子畫出來。
(2)試?yán)沓霰疚牡膶懽魉悸贰?/p>
1、誰已經(jīng)找出了本文的論點(diǎn)?
明確:“人依然比宇宙間任何東西高貴得多,因?yàn)槿擞幸活w能思想的靈魂?!?/p>
“我們當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要,但是,人的高貴在于他有靈魂生活?!?/p>
實(shí)際上,本文的題目——人的高貴在于靈魂,就是文章的觀點(diǎn)。
2、理出本文的寫作思路。
明確:(板書)提出論點(diǎn)(第1段)——舉例論證(第2—5段)——表達(dá)期望(第6段)
三、深入研究
1、為證明自己的觀點(diǎn),作者選用了那些事例?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,自己獨(dú)立地概括出來。
事例:①面對(duì)即將辟向自己的劍,阿基米德依然專心想著他正在研究的“圓”。
②置亞歷山大大帝的詢問于不顧,第歐根尼繼續(xù)他陽光下的“沉思”。
③當(dāng)海關(guān)人員詢問出境的王爾德有什么東西要報(bào)關(guān)時(shí),他回答:“除了我的才華,什么也沒有。”
④置身鬧哄哄的車廂,一個(gè)少女旁若無人,全神貫注讀自己的書。
2、這些事例是怎樣與論點(diǎn)發(fā)生聯(lián)系的?是否僅僅羅列了事例?
明確:文章每列舉完一個(gè)事例,都有一段精要的分析。
如:事例1后的分析:“在他看來,他畫在地上的那個(gè)圖形是比他的生命更寶貴的?!?/p>
事例2后的分析:“在他看來,面對(duì)他在陽光下的沉思,亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無足輕重?!?/p>
另外,在列舉完這兩個(gè)事例后,還有一段更為深入的闡發(fā),揭示了事例所蘊(yùn)涵的道理:在有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前,無論是能奪取生命的屠刀還是至高無上的歷山大大帝,都是那么無足輕重、不屑一顧;在這些有著高貴靈魂的偉人眼中,肉身和身外的一切又是那么的毫無價(jià)值。所有這些分析和議論,就如一條條紐帶,把事例和論點(diǎn)緊密聯(lián)系起來,從而有力地證明了作者的觀點(diǎn)。
3、作者為什么舉這么多事例呢?老師認(rèn)為舉一個(gè)或兩個(gè)就可以了。
明確:舉一個(gè)或兩個(gè)事例說服力不夠。
那么,是不是多多益善呢?
明確:這不僅僅是數(shù)量的問題,而是考慮到事例各自不同的代表性。
阿基米德:面對(duì)生命威脅,思想不止(科學(xué)家)
——西方賢哲
第歐根尼:面對(duì)顯赫權(quán)勢,沉思如故。(哲學(xué)家)
——西方賢哲
王爾德:無視物質(zhì)財(cái)富,珍愛藝術(shù)才華。(文學(xué)家)
——西方賢哲
少女:無視喧鬧浮躁,保持精神追求。(普通人)
——中國平民
4、老師還有一個(gè)問題;“布魯諾因堅(jiān)持自己的學(xué)說,最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場。”這例子同樣能證明本文的論點(diǎn),能否把第三段英國作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?
明確:不可以。因?yàn)樽髡哌x取的三個(gè)事例,有科學(xué)家,哲學(xué)家,文學(xué)家。非常典型,有代表性。換成布魯諾的就跟第歐根尼的例子重復(fù)。且第三段的事例即用來做事實(shí)論據(jù),又引用他的名言作道理論據(jù)。論證很嚴(yán)密。
5、有人說,第五段少女讀書的例子鮮為人知,做事實(shí)論據(jù)不合適,你認(rèn)為呢?
明確:只要言之有理即可。重點(diǎn)讓學(xué)生明白運(yùn)用事實(shí)論據(jù)應(yīng)注意典型性、代表性。
你能不能從自己生活的記憶里,選取一件能“閃放出一種很動(dòng)人的光彩”的事。
6、議論文中的事例的敘述與記敘文中的敘述有何區(qū)別?
明確:議論文中的敘述要求高度概括。如《紀(jì)念白求恩》中的敘。
7、本文的事例似乎不是這樣,寫得卻比較具體,有些地文還運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫,你認(rèn)為這不是違背了議論文的用求?
引導(dǎo)同學(xué)們找出文中細(xì)節(jié)描寫的部分并加以分析。
明確:不管是具體還是概括都要服從為議論服務(wù)這個(gè)目的。
四、拓展
學(xué)過本文以后,對(duì)你有什么人生啟示。
五、小結(jié)課文
六、布置作業(yè)
板書設(shè)計(jì)(wWW.547118.cOm 精選范文網(wǎng))
人的高貴在于靈魂
周國平
提出論點(diǎn)(第1段)-------舉例論證(第2—5段)------------表達(dá)期望(第6段)
科學(xué)家
哲學(xué)家
文學(xué)家
普通人
人的高貴在于靈魂教案 篇2
教學(xué)目標(biāo):
1回顧議論文知識(shí),把握文章結(jié)構(gòu)
2能簡要概括作者所舉的事實(shí)論據(jù),聯(lián)想并闡述自己身邊同樣的事例
3賞析文中準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言
教學(xué)重點(diǎn):
1能簡要概括作者所舉的事實(shí)論據(jù),聯(lián)想并闡述自己身邊同樣的事例
2把握文章結(jié)構(gòu)
課時(shí)安排:一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一導(dǎo)入新課
同學(xué)們,你們認(rèn)為你作為一個(gè)人存活在這個(gè)世界上,與其他生物比起來最大的不同是什么?(學(xué)生回答)今天一位著名的學(xué)者及作家——周國平要告訴我們:人的高貴在于靈魂。這究竟是為什么呢?我們不妨來聆聽他的觀點(diǎn)。
二知識(shí)回顧
過渡語:同學(xué)們,之前我們已經(jīng)接觸過幾篇議論文,學(xué)習(xí)議論文必須要把握好一些知識(shí),分別是哪些呢?(學(xué)生回答,老師補(bǔ)充)
明確:議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證
論據(jù)類型:事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)
論證方法:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證
議論文的論證結(jié)構(gòu):提出問題、分析問題、解決問題
(老師講解的時(shí)候應(yīng)強(qiáng)調(diào)舉例論證和道理論證相對(duì)來說是議論文中比較普遍的,也是我們的議論文寫作中不可或缺的)
三整體感知
過渡語:有了以上的議論文知識(shí),我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)議論文,也就“有法可依”了,我們還是先來看看作者是如何來一步步論證自己的觀點(diǎn)的。請(qǐng)大家大聲地朗讀這篇課文,然后去思考這篇課文作者提出了一個(gè)什么問題?如何去分析這個(gè)問題的?最后又是怎么解決的?
明確:第1段:提出中心論點(diǎn)——人得高貴在于靈魂
第2-6段:舉出事例證明很多人都十分珍惜內(nèi)在的精神生活
第7段:最后結(jié)合實(shí)際表達(dá)愿望——希望每個(gè)人都能永遠(yuǎn)保持純正的追求,這樣才能永遠(yuǎn)高貴。
四精讀品析:
過渡語:以上三個(gè)部分中最主要的部分是什么?(學(xué)生回答,明確:舉出事例證明從名人到凡人都十分珍惜內(nèi)在的精神生活)那么這一部分的論證中,運(yùn)用最多論證方法是什么?——舉例論證。請(qǐng)你簡要地概括一下作者所舉的這些事例分別是什么?
明確:1阿基米德研究圓的圖形時(shí)不允許別人去踩它,視它比生命更寶貴
2第歐根尼面對(duì)亞歷山大大帝要求他不要擋住自己的陽光
3王爾德認(rèn)為自己最值錢就是才華
4一個(gè)少女在吵鬧的車廂內(nèi)可以靜靜地看書
5許多青年畫家為了追求藝術(shù),節(jié)衣縮食,不顧一切。
教師追問:那么這些事例是不是可以調(diào)換一下順序?把少女和青年畫家的例子放在前面?
學(xué)生思考并回答:從名人講到凡人,先講名人的事例會(huì)更有說服力,再講貼近我們生活的一些事例,親切感也就更強(qiáng)了。
小組探討:正如作者所說,無需舉這些名人的事例,你平時(shí)的生活里有這些像文中的少女或
是青年畫家這樣的“動(dòng)人的光彩”嗎?打開你記憶的閘門,擦亮你的慧眼,搜索
一下呢?
(小組討論交流,再進(jìn)行全班交流,教師點(diǎn)評(píng))
五、語言賞析
過渡語:這個(gè)議論文除了舉例論證是較為突出的,它的語言也是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,我們不妨來看看它的可取之處,你能找到一些字詞嗎?來說說它的作用。
教師出示范例:第一段中“當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要”的“不能也不該”兩個(gè)否定副詞的連用突出肉身生活的不可或缺性。
(學(xué)生小組交流,全班交流,教師補(bǔ)充)
六、小結(jié):
齊讀課文最后一小節(jié)。教師語:人要有純正的追求,關(guān)注自己的內(nèi)心世界,我們青少年更應(yīng)該如此,做一個(gè)有著高貴靈魂的人。
人的高貴在于靈魂教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),有力的說理方法。
2、能夠把握文章的擺事實(shí)的論證方法。
教學(xué)過程:
一、談話。
“人是一枝有思想的蘆葦”,我們之所以比宇宙間任何東西高貴得多,是因?yàn)槲覀內(nèi)擞幸活w能思想的靈魂。來學(xué)習(xí)一篇談人的精神追求的哲理性議論文xx
人的高貴在于靈魂
二、那么作者是如何論述的呢?
生讀課文,探究全文的結(jié)構(gòu):
(1)引述名言,提出中心論點(diǎn)xx人的高貴在于靈魂
(2x6)列舉名人和平庸人的例子加以論證。
(7)表達(dá)期望xx祝愿人們保持純正的追求。
可見,全文主要是采用舉例和引用論證。
三、作者是如何提出中心論點(diǎn)的?讀第一段
引用名言,而后闡述。
四、看作者是如何論證的:
2、3段舉名子例子,并且各有側(cè)重。得出xx有思想、有精神財(cái)神。
4段過渡。什么是“動(dòng)人的光彩”?
5、6段舉平庸人例子。得出xx能堅(jiān)守自己的靈魂,有純正的追求。
互動(dòng)談話:說出你生活里發(fā)現(xiàn)的“動(dòng)人的光彩”。
探究:一個(gè)人靈魂高貴體現(xiàn)在哪里?(有思想、有精神財(cái)神。有純正的追求)
把“高貴”改成“高尚”行不行?為什么?
五、學(xué)習(xí)最后一段。第一句的作用?文章還有過渡的地方嗎?
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。最后通過對(duì)少女和青年畫家的祝愿,表達(dá)對(duì)自己對(duì)所有人的美好希望。
六、本文的事例證明有什么特點(diǎn)。
典型有力,各有側(cè)重,將擺事例與講道理結(jié)合,增強(qiáng)說服力。
七、總結(jié)本文中心。
本文運(yùn)用xxx、xxx說理方法,說明人的xxxxxx,提倡人們?cè)谏钪袘?yīng)xxxx。
八、作業(yè):將課后搜集的名人事例按照角度不同,側(cè)重點(diǎn)不同加以舍取,然后仿
照課文寫一篇同題作文。
QQ :279317151 漣漪 作者郵箱: teacher_liping@eyou、com
人的高貴在于靈魂教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)知目標(biāo):分析課文所舉材料事例,進(jìn)而推導(dǎo)出課文的中心論點(diǎn)。
2、技能目標(biāo):根據(jù)初中所學(xué)的議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),分析本文的結(jié)構(gòu)層次,寫出段落內(nèi)容。
3、情感目標(biāo):理解體會(huì)高尚的精神追求所產(chǎn)生的巨大力量,從而認(rèn)識(shí)擁有高尚精神追求的人的高貴。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、作者的論證思路。
2、在論證過程中選取恰當(dāng)?shù)牟牧稀?/p>
3、對(duì)于“靈魂”含義的理解。
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)。
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)檢查:(1題學(xué)生到黑板前標(biāo)音;2,3,4題學(xué)生口頭回答)
1、注意生字詞。
揣摩chuǎi 平庸yōng 卑鄙bēi bǐ 顯赫hè 攜帶xié 嘈雜cáo 緬懷miǎn 萎縮wěi采擷xié演繹 yì詮釋quán
2、赫赫戰(zhàn)功:顯赫的戰(zhàn)功。赫赫,顯著盛大的樣子。
揣摩:反復(fù)思考推求,這里是想像、推測的意思。
卑鄙:(言行)惡劣,不道德。
顯赫:(權(quán)勢、名聲)盛大。
緬懷:追想(已往的事跡)。
3、“靈魂”的意思:
《辭海》對(duì)其有三種解釋。
①宗教所信居于人的軀體內(nèi)主宰軀體的精神體;
②心靈、思想意識(shí);
③比喻起指導(dǎo)作用和決定作用的因素。
4、介紹作者:
周國平,1945年生于上海,1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,1981年畢業(yè)于中國社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系,曾為中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員,現(xiàn)已退休。
著有學(xué)術(shù)專著:《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》,《尼采與形而上學(xué)》。
隨感集:《人與永恒》,《風(fēng)中的紙屑》,《碎句與短章》。
詩集:《憂傷的情欲》。
散文集:《守望的距離》,《各自的朝圣路》,《安靜》等。
二、引入:
同學(xué)們,請(qǐng)你們說說,你們認(rèn)為什么樣的人才是高貴的?你們覺得自己是高貴的人嗎?為什么?(學(xué)生自由發(fā)言)請(qǐng)大家看幾幅畫面,你認(rèn)為他們高貴嗎?(展示圖片,學(xué)生發(fā)言討論)今天我們來學(xué)習(xí)《人的高貴在于靈魂》一課,學(xué)完之后你們?cè)賮砜纯醋约河袥]有新的答案。
1、先請(qǐng)一位同學(xué)來朗讀一下。
2、我們?cè)賮砺犚槐殇浺舴蹲x。
3、請(qǐng)同學(xué)們找一找,課文中作者寫了哪些人?他們都是干什么的?(自由閱讀課文第2到第6自然段)
明確:
阿基米德 (西方物理學(xué)家)
第歐根尼 (西方哲學(xué)家)
王爾德 (西方現(xiàn)代作家)
少女 (中國普通百姓)
青年畫家 (中國普通畫家)
4、作者認(rèn)為他們是高貴的,你們同意嗎?為什么?他們哪些方面是高貴的呢?(學(xué)生討論)
明確:
阿基米德: 面對(duì)生命威脅,思想不止
第歐根尼: 面對(duì)顯赫權(quán)勢,沉思如故。
王爾德: 無視物質(zhì)財(cái)富,珍愛藝術(shù)才華。
少女: 無視喧鬧浮躁,保持精神追求。
青年畫家: 牽心名畫, 保持純正追求。
5、分析以上事例,概括一下他們高貴的原因有哪些?
明確:①有思想。
②有豐富的精神財(cái)富。
③有一種純正的追求。
6、教師小結(jié):
這三個(gè)方面都是指人的思想意識(shí),也就是課文所提到的“靈魂”!那么課文中所說的“靈魂”的含義我們也就清楚了。
課文圍繞“靈魂”展開論述,那么,我們也不難看出本文是一篇議論文?,F(xiàn)在,我們來回顧一下初中我們所學(xué)的議論文的一些基本知識(shí)。
7、請(qǐng)同學(xué)們回答,議論文的一般結(jié)構(gòu)是什么?
明確:提出問題——分析問題——解決問題。
8、議論文的“三要素”是什么?
明確:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
9、剛才我們分析作者文是圍繞“靈魂”來談那些人的“高貴”的。那么,這篇課文的中心論點(diǎn)也就呼之欲出了,大家一起說!
明確:人的高貴在于靈魂。
10、請(qǐng)大家根據(jù)剛才我們對(duì)課文內(nèi)容的分析和議論文文體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),給我們這篇課文劃分段落結(jié)構(gòu)。
明確:提出論點(diǎn)(第1段)——舉例論證(第2—5段)——表達(dá)期望(第6段)
11、作者為了論證中心論點(diǎn)舉了五個(gè)事例,請(qǐng)同學(xué)們思考一下,這五個(gè)例子打亂順序,重新排列可不可以?或者我們把其中的幾個(gè)例子換掉,比如,把“青年畫家”的例子換成我國唐朝畫圣吳道子,可不可以?為什么?(學(xué)生討論)
明確:
這幾個(gè)事例,有古代的,有現(xiàn)代的;有中國的,有外國的;有賢哲,有普通人,故事發(fā)生的時(shí)刻也不同,有生命的關(guān)鍵時(shí)刻,也有平常時(shí)刻,作者從不同角度各個(gè)方面選擇最典型的事例,體現(xiàn)了議論文舉例的典型性。并且從排列上看是有一定順序安排的,所以不能打亂,也不能調(diào)換。
所以同學(xué)們要注意,以后在你們寫作中,要想把自己的想法或主張說清楚、說透徹,就必須精心地選擇材料事例,既要恰當(dāng)適合,又要有說服力,并且在材料的組織安排上要合理。
12、同學(xué)們,一起再把課文朗讀一遍。
13、教師總結(jié):
也許你沒有經(jīng)濟(jì)富足的家庭,沒有地位顯赫的父母;也許你長相平凡甚至丑陋;也許你衣著簡樸甚至寒酸。但是千萬不要因此而自卑自棄,因?yàn)槟憧梢杂兴枷搿⒂凶非?,有豐富的精神生活,你是高貴的。所以,請(qǐng)昂起你高貴的頭顱,向著那個(gè)純正的目標(biāo),努力拼搏,不懈追求!
三、布置作業(yè)。
學(xué)完這篇課文,你有什么感悟,請(qǐng)寫一篇讀后感。
人的高貴在于靈魂教案 篇5
課題:1.人的高貴在于靈魂
教學(xué)目的、要求:學(xué)習(xí)本文散文式說理方法;嘗試實(shí)踐本課所講的人生哲理并能終身遵循。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):同上
授課方法:講授法、討論法
教學(xué)參考及教具(含電教設(shè)備):語文課本及教參 全國中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校 中國勞動(dòng)社會(huì)保障出版社
授課執(zhí)行情況及分析:
板書設(shè)計(jì)或授課提綱:
人的高貴在于靈魂
第一部分(第1自然段):提出論點(diǎn)——人的高貴在于有靈魂。
第二部分(第2~第6自然段):分析證明論點(diǎn)。本段可以分為兩個(gè)層次,第一是列舉名人事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活;第二以普通少女讀書和青年畫家觀摩畫展為例說明平常的人也常常有著純正的追求。
第三部分(第7自然段):得出結(jié)論,表達(dá)期望——迫于現(xiàn)實(shí),許多人不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界,由此祝愿人們要保持純正的追求。
(1) 作者是如何提出自己觀點(diǎn)的?之后又是如何支持自己的觀點(diǎn)的?
(2) 讀了課文,你覺得一個(gè)人靈魂的高貴主要體現(xiàn)在哪里?你能舉幾個(gè)課文以外的實(shí)例加以補(bǔ)充論證嗎?
(3)課文中三位名人各表現(xiàn)出怎樣的人格特征?
一、 導(dǎo)入新課:
1. 導(dǎo)入語設(shè)計(jì):
臧克家有一首著名的詩這樣說:
有的人死了,卻還活著;
有的人活著,但卻死了!
在這看似矛盾的詩句中,隱藏著詩人怎樣的玄機(jī)呢?
答:一個(gè)人的價(jià)值,主要看他精神的價(jià)值,或者說是靈魂高貴與否。
二、 課文講解:
學(xué)習(xí)提示分析:
朗讀學(xué)習(xí)提示并思考問題劃出重點(diǎn)。
(1):本文的體裁是什么?
答:本文是一篇說理性散文。
(2)本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么?
答:學(xué)會(huì)拷問自己的靈魂;明白人的高貴在于靈魂的道理,并保持純正的精神追求。學(xué)習(xí)本文散文式說理的方法。嘗試實(shí)踐本課所學(xué)并終身遵循。
課文分析:
1.文章的結(jié)構(gòu):
按照提出問題、分析問題、解決問題(提出論點(diǎn)、論證論點(diǎn)、得出結(jié)論)的思路,課文可以分為三個(gè)部分:
第一部分(第1自然段):提出論點(diǎn)——人的高貴在于有靈魂。
第二部分(第2~第6自然段):分析證明論點(diǎn)。本段可以分為兩個(gè)層次,第一是列舉名人事例證明“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活;第二以普通少女讀書和青年畫家觀摩畫展為例說明平常的人也常常有著純正的追求。
第三部分(第7自然段):得出結(jié)論,表達(dá)期望——迫于現(xiàn)實(shí),許多人不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界,由此祝愿人們要保持純正的追求。
2.研讀探究:
(1)作者是如何提出自己觀點(diǎn)的?之后又是如何支持自己的觀點(diǎn)的?
答:運(yùn)用名人名言提出觀點(diǎn)。這種提出觀點(diǎn)方式的好處是觀點(diǎn)本身就具有權(quán)威依據(jù)且具有說服力,接著對(duì)觀點(diǎn)的內(nèi)涵進(jìn)行闡述,使讀者明確觀點(diǎn)的核心是“靈魂的高貴”,而不是其他。作者主要運(yùn)用實(shí)例來證明觀點(diǎn)的正確性和現(xiàn)實(shí)意義。一是名人的實(shí)例,二是普通人的實(shí)例。名人的實(shí)例依然各有側(cè)重:一是面對(duì)死亡的平靜,二是面對(duì)權(quán)勢的淡漠,三是面對(duì)要求的自信;普通人的實(shí)例。讀書的女孩能精心能靜心于嘈雜的環(huán)境,年輕的畫家能醉心于藝術(shù)的境界。這些實(shí)例從各個(gè)側(cè)面說明,擁有靈魂生活的具體表現(xiàn)和偉大力量。即使在結(jié)尾處作者也不忘點(diǎn)明現(xiàn)實(shí)的功利壓迫對(duì)靈魂生活的挑戰(zhàn),這種情形下,就更顯得靈魂生活的重要。
(2)讀了課文,你覺得一個(gè)人靈魂的高貴主要體現(xiàn)在哪里?你能舉幾個(gè)課文以外的實(shí)例加以補(bǔ)充論證嗎?
答:從名人的實(shí)例可以看出,一個(gè)人靈魂的高貴就在于他能夠有自己獨(dú)特的思想并珍惜自己豐富的精神財(cái)富;從普通人的實(shí)例可以看出靈魂的高貴還在于有超越世俗的“純正的追求”。
(3)課文中三位名人各表現(xiàn)出怎樣的人格特征?
答:阿基米德醉心于思想而平靜地接受死亡,這正是他靈魂的高貴之處,也是古往今來無數(shù)先哲所表現(xiàn)出的最偉大的人格特征。
第歐根尼拒絕亞歷山大的“好意”,正是作為一個(gè)思想者能夠保持獨(dú)立靈魂的基礎(chǔ)。如果亞歷山大真的尊重第歐根尼,就應(yīng)當(dāng)給他自由;而作為一個(gè)真正的思想者,則必須保持自己獨(dú)立的地位和思想的尊嚴(yán)。
王爾德“驕傲”于自己的精神財(cái)富,王爾德將對(duì)精神財(cái)富的追求作為一個(gè)作家的應(yīng)有的境界,這樣才不會(huì)囿于利益和世俗的羈絆,而以獨(dú)到的眼光來看待、認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,進(jìn)而用自己的筆墨和思想來剖析這個(gè)世界——這正是偉大作家共同的人格特征。
四、課外作業(yè)布置:
1完成課后練習(xí)
2完成練習(xí)冊(cè)
人的高貴在于靈魂教案 篇6
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、通過閱讀和分析,把握文章的論點(diǎn):人的高貴在于靈魂。
2、概括和分析事實(shí)論據(jù),學(xué)習(xí)議論文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?,緊密的結(jié)構(gòu)。
3、理解“靈魂”的內(nèi)涵,明確自己純正的精神追求。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
1、概括和分析事實(shí)論據(jù),學(xué)習(xí)議論文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?,緊密的結(jié)構(gòu)。
2、理解“靈魂”的內(nèi)涵,明確自己純正的精神追求。
課時(shí)安排:一課時(shí)
一、導(dǎo)入
“由于生存競爭的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來說,沒有比這更可悲的事情了”,我想每個(gè)人都不愿成為這樣可悲的人,那我們?cè)鯓觼碚褥`魂?作家周國平對(duì)此做出了自己的思考,今天我們就一起走進(jìn)他的哲理性議論文《人的高貴在于靈魂》。
二、初讀感知,明確論點(diǎn)、把握結(jié)構(gòu)
1、認(rèn)真閱讀課文,找出文中揭示中心論點(diǎn)的語句。(學(xué)法指導(dǎo):尋找文章的中心論點(diǎn)應(yīng)關(guān)注文章的題目、開頭和結(jié)尾)
明確中心論點(diǎn):人的高貴在于靈魂。
三、深入研究,探究文章內(nèi)容
“事實(shí)勝于雄辯”,作者究竟精選了哪些事例來證明自己的觀點(diǎn)呢?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,并試著用這個(gè)句式“誰在什么情況下做了什么”來概括。
1、阿基米德面對(duì)即將劈向自己的劍,依然專心想著他正在研究的“圓”。
2、第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧,繼續(xù)他陽光下的“沉思”。
3、王爾德在海關(guān)人員詢問出境有什么東西要報(bào)關(guān)時(shí)說:“除了我的才華,什么也沒有?!?/p>
4、一個(gè)少女置身鬧哄哄的車廂,旁若無人,全神貫注地讀自己的書。
事例中主人公靈魂的高貴之處體現(xiàn)在哪里呢?(學(xué)法指導(dǎo):關(guān)注文中的議論分析性語句)
有思想
有豐富的精神財(cái)富
有一種純正的追求
總結(jié):在議論文的學(xué)習(xí)中,我們不能忽略這些分析和議論性的語句,它們就如一條條紐帶,把事例和論點(diǎn)緊密聯(lián)系起來,從不同角度證明了作者的觀點(diǎn)——“人的高貴在于靈魂”。
出示課文結(jié)構(gòu):
第一部分(第l段):提出論點(diǎn)——人的高貴在于有靈魂。
第二部分(第2—5段):列舉事例證明——賢哲及平庸人都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。
第三部分(第6段):表達(dá)期望——愿人們保持著純正的追求。
四、拓展延伸
其實(shí)“靈魂的高貴”內(nèi)涵極為豐富,那就讓我們以鮮活的事例,形象地闡釋“靈魂的高貴”還可以表現(xiàn)在哪些方面。
事例一:韓冰瘦弱單薄,臉色蒼白,她是胃癌患者,卻依然擁有燦爛的笑容,許諾無私捐獻(xiàn)眼角膜。(堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力)
事例二:袁隆平,一直潛心繼續(xù)他的研究,他研究的雜交稻被稱為是“東方魔稻”,不僅在很大程度上解決了中國人的吃飯問題,而且也被認(rèn)為是解決下個(gè)世紀(jì)世界性饑餓問題的法寶。(對(duì)工作對(duì)事業(yè)的追求)
事例三:非典期間涌現(xiàn)出一大批靈魂高尚的'人,護(hù)士葉欣不顧自己的安危,為了挽救病人的生命,自己不幸被感染。(對(duì)別人的愛心)
其實(shí),平凡人身上也會(huì)有“動(dòng)人的光彩”,我們完全可以從身邊的普通人身上找到“高貴”的光彩。(學(xué)生舉例)
教師結(jié)語:也許我們沒有富足的家庭,沒有顯赫的父母;也許我們長相平凡甚至丑陋;也許我們衣著簡樸甚至寒酸,曾經(jīng)自卑自棄,但是只要我們擁有高貴的靈魂,仍能讓他人矚目。
五、課后加油站:
請(qǐng)同學(xué)們?nèi)我膺x擇一個(gè)角度,從身邊舉個(gè)“普通人”的例子來論證“人的高貴在于靈魂”這一中心論點(diǎn)。字?jǐn)?shù)不超過100字。(溫馨提醒:借鑒文中寫法,事例的概括應(yīng)簡明扼要,還要有簡要的分析,可引用名言增強(qiáng)說服力。)
板書設(shè)計(jì):
人的高貴在于靈魂
(中心論點(diǎn))
人靈魂的高貴
阿基米德——圓
第歐根尼——陽光
王爾德——才華
少女——讀書
人的高貴在于靈魂教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1、能深刻理解文章的中心論點(diǎn)——人的高貴在于靈魂,努力追求純正的精神追求。
2、能把握文章的結(jié)構(gòu),理清文章的論證思路。
3、通過對(duì)語句的賞析,品味議論文準(zhǔn)確簡明的語言。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、 能深刻理解文章的中心論點(diǎn)——人的高貴在于靈魂,努力追求純正的精神追求。
2、能把握文章的結(jié)構(gòu),理清文章的論證思路。
教學(xué)安排:一課時(shí)
教學(xué)過程:
一、 介紹周國平導(dǎo)入,推薦周國平的經(jīng)典散文。今天我們要來學(xué)習(xí)他的一篇談人的精神追求的哲理性的議論文,看看是否能從中獲得一些啟發(fā)。
二、 整體感知
1、 自由朗讀課文,思考:本文的中心論點(diǎn)是什么?它是如何提出來的?
(學(xué)生朗讀、思考、交流)
教師評(píng)點(diǎn)小結(jié):文章的中心論點(diǎn)就是——人的高貴在于有靈魂。
文章由引述帕斯卡的名言入題,然后對(duì)帕的話進(jìn)行闡釋?!翱墒恰币晦D(zhuǎn),指出正“因?yàn)槿擞幸活w有思想的靈魂”,所以“人依然比宇宙間任何東西高貴得多”,說明“靈魂”正是人的高貴所在。然后以退為進(jìn),“當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要”,以“但是”一詞,突出自己的觀點(diǎn)——人的高貴在于靈魂,接著,還對(duì)自己的觀點(diǎn)稍作補(bǔ)充,說明內(nèi)心世界的差異決定了人的高貴、平庸乃至卑鄙。
2、 讓我們一起讀課文第一小節(jié),再次明確作者所要論述的觀點(diǎn)。
3、請(qǐng)同學(xué)們按“提出問題——分析問題——解決問題”的思路劃分文章的結(jié)構(gòu)層次,和同桌一起完成以下表格。
段落 內(nèi) 容
提出問題 1
分析問題
解決問題 7
(學(xué)生思考、討論、交流)
(教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注各段落間的過渡句,體會(huì)過渡句的簡明扼要、承上啟下之特點(diǎn),感受本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌鼋Y(jié)構(gòu)。)
教師小結(jié):本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路清晰。先提出論點(diǎn),稍加闡釋,然后列舉三個(gè)古今賢哲典型的事例來論正觀點(diǎn),緊接著又以一個(gè)少女和許多青年畫家為例,贊頌有著純正追求的青春歲月。最后得出結(jié)論,表達(dá)期望——祝愿人們保持純正的追求。
三、精讀品析
請(qǐng)用圈點(diǎn)勾畫批注的方法細(xì)讀課文,體會(huì)文章的語言特點(diǎn)。
教師小結(jié):本文語言準(zhǔn)確簡明,表達(dá)概括有力,對(duì)事例的敘述既生動(dòng),又概括;對(duì)道理的分析,嚴(yán)謹(jǐn)周密。
四、課堂探究
1、 “人的高貴在于靈魂”,根據(jù)上下文內(nèi)容揣摩“靈魂”一詞的含義。
2、 你認(rèn)為人的高貴體現(xiàn)在哪里?人具有哪些特點(diǎn)才能稱得上高貴?結(jié)合你身邊的事例加以說明。
五、課后學(xué)習(xí)
請(qǐng)你從自己生活的記憶里,選取一件能“閃放出一種很動(dòng)人的光彩”的事,寫一篇300字左右的文章。
人的高貴在于靈魂教案 篇8
一、教學(xué)目標(biāo):
1、人的高貴在于靈魂,保持純正的精神追求。
2、舉例論證的方法。
二、教學(xué)要點(diǎn):
1、抓住三個(gè)具體事例進(jìn)行分析
2、找出文章的過渡句,培養(yǎng)學(xué)生寫作注意過渡自然。
三、教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)
四、課型:綜合課
第 一 課 時(shí)
一、教學(xué)內(nèi)容:
1、朗讀課文,解決生字詞
2、找出文章中心論點(diǎn),并結(jié)合具體事例分析。
3、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
二、教學(xué)過程:
導(dǎo)入:問:同學(xué)們,你們最羨慕什么?
分別回答,教師總結(jié):隨著物質(zhì)生活的提高,越來越多的人沉迷于對(duì)物質(zhì)利益的追求,忽略了精神追求,使我們?cè)絹碓讲荒軡M足身邊的物質(zhì)生活條件,不能得到幸福。那么這一節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)關(guān)于精神追求的文章
1、默讀課文,找出不認(rèn)識(shí)或不明確的生字詞寫黑板上,同學(xué)老師共同解答。
2、朗讀課文(個(gè)人、接力、分組、齊讀)
3、劃生字詞:蘆葦wei 卑鄙bi
顯赫he(赦) 攜帶xie 緬懷mian
萎縮wei
赫赫-顯著盛大。
緬懷-回憶追想已往的事。
4、快速閱讀全文,找本文的中心論點(diǎn)(中心句)(標(biāo)題就是論點(diǎn)型標(biāo)題)
5、作者主要運(yùn)用了什么論證方法?
例證法
一共舉了幾個(gè)例子,分別從哪些方面論證?
生命將被
剝奪時(shí)
古代 賢哲 外國 緊要時(shí)刻 顯赫人物
將要提供
幫助時(shí)
近代 藝術(shù)家 外國 旅行中
現(xiàn)代 普通人 中國 旅行中
由外國到中國,由古代到現(xiàn)代,由賢哲到普通人,由緊要時(shí)刻到平常,分別從不同角度,各個(gè)方面,選取典型事例進(jìn)行論證人的高貴在于靈魂,有說服力。
6、在四個(gè)例子中,四個(gè)主人公分別分別把什么看得最重要?這說明他們共同追求什么?
阿基米得-畫在地上的圓
第歐根尼-陽光
王爾德-才華(對(duì)文學(xué)藝術(shù)的追求)
少女-書
7結(jié)合中心論點(diǎn)和事例,討論人的高貴在于靈魂,靈魂究竟指的是什么?
明確:靈魂是指對(duì)精神的追求。
一個(gè)人失去對(duì)精神的追求,就形同于行尸走肉,只剩下一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。(可先讓找原文)
8尋找本文的過渡句,學(xué)會(huì)過渡
四、拓展提高:
1、課文中說:“其實(shí),無需舉這些名人的事例,我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn),在平庸的背景下,哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活跡象,也會(huì)閃放出一種很動(dòng)人的光彩。”你在平時(shí)的生活里發(fā)現(xiàn)過這樣“動(dòng)人的光彩”嗎?說出來,同學(xué)們互相交流。
2、 幸福是一種能力
有人常常抱怨條件不好,運(yùn)氣不好,幸福離自己很遠(yuǎn)。幸福其實(shí)是一種能力,首先要問自己,自己有沒有感受幸福的能力。幸福也好,苦難也好,是要用靈魂和心靈去感受的。很多時(shí)候,人的靈魂會(huì)不在現(xiàn)場,比如旅游,有人覺得很美,會(huì)激動(dòng),會(huì)感動(dòng),而有人得到的只是一種符號(hào),告訴自己我旅游了,我到了這個(gè)地方了。愛情也好,親情也好,需要我們靈魂在場。能隨時(shí)隨地用心靈去品嘗生活的味道,才有幸福可談。但對(duì)于整個(gè)人生而言,幸福并不是一個(gè)完整的評(píng)價(jià),人生最重要的是充實(shí),不管你感到的是痛苦還是幸福,人生應(yīng)該是有內(nèi)容的、充實(shí)的人生。
推薦周國平《守望的距離》
板書:
人的高貴在于靈魂
生命將被
剝奪時(shí)
古代 賢哲 外國 緊要時(shí)刻 顯赫人物
將要提供
幫助時(shí)
近代 藝術(shù)家 外國 旅行中
現(xiàn)代 普通人 中國 旅行中
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