清平樂村居教學反思5篇。

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清平樂村居教學反思 篇1

《清平樂村居》是人教版義務教育課程標準實驗教科書小學語文五年級下冊第二組以“永遠的童年”為專題編排的單元教材中的第一篇課文《古詩詞三首》中的第三首詞。在人教版小學語文教材中，曾在三年級上冊第一組課文以“多彩的生活”為主題編排了內(nèi)容，令我們感受了兒童生活的豐富多彩，學生對描寫童年生活的文章有了一定的情感基礎。本次再次將童年的主題編進教材，一是讓學生通過讀書，體會作者對童年的眷念，感受童年生活的美好，童年時光的珍貴，豐富情感體驗，更深切地感受正在經(jīng)歷著的童年生活；二是通過對比閱讀，領悟文章的一些表達方式；三是豐富語言積累；四是交流和描繪自己的童年生活。

《清平樂村居》是南宋愛國詞人辛棄疾寫的描寫農(nóng)村生活的著名詞作。作者通過對農(nóng)村清新秀麗、樸素恬靜的環(huán)境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發(fā)了作者對鄉(xiāng)村田園生活的熱愛和向往之情。

在描寫手法上，這首小令，沒有一句使用濃墨重彩，只是用純粹的白描手法，描繪了農(nóng)村一個五口之家的環(huán)境和生活畫面。作者能夠將這家老小的.不同面貌和情態(tài)描寫得惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆是難能達到此等藝術境界的。

在寫景方面，此人通過“茅檐”“小溪”“青草”這寥寥幾筆就勾畫出一副清新秀麗、樸素恬靜的農(nóng)村景象，而在寫人方面，則通過“醉”寫出了“翁媼”生活的愜意與溫馨，而一個“臥”則寫出了“小兒”的天真與可愛。

備課時我就一直在想，我要教給學生什么？是會背嗎？是理解詞義嗎？明顯不對，對于五年級學生來說，這首詞的意思很簡單，背誦更不是難事。那我要教的是什么？是意境，是用現(xiàn)代語言再現(xiàn)詞文描繪的意境，這是教學的重難點。

教學中，我以詞語教學為抓手，通過借助注釋和插圖，聯(lián)系上下文，疏通理解詞的表面意思，以小溪為線索，展現(xiàn)溪上、溪東和溪頭的畫面，引導學生走入詞境。

清平樂村居教學反思 篇2

一、令人欣喜之處

講到名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字時，我本打算饒有興趣地講詩人賈島“推敲煉字”的故事，爾后，再給同學們講了當年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的，使學生聽得如癡如醉。當我問到“你認為哪個字用得最好”，原以為學生會費一番周折才會答出，誰知剛點第一個學生就一口答到“綠”，而且，給我們說了理由，把學生帶人花紅柳綠的春景中，其他學生也躍躍欲試紛紛站起來補充了同學描繪的景色，后來竟然有學生提議要畫出這幅美景，怎么辦呢?就讓他們現(xiàn)場畫吧。畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統(tǒng)的、模糊的。學生把我們帶人古詩“詩中有畫”的意境，教師把“詩”與“畫”結合起來進行教學，通過作畫，具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意，喚起學生豐富的聯(lián)想，從而引導學生深入體會古詩的畫面美，板畫所畫的每一步都充分調(diào)動了學生的內(nèi)在的主動性和積極性。古人云：“授人以魚只供一餐所需，授人以漁終身受用不盡。”我想：板畫設計的過程也是“授生以漁”的過程。讓學生不但能學會，還要會學。在學中體驗，在體驗中提高。這怎能不讓我欣喜?

學生通過“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠，特別是交通不發(fā)達的古代，要回到家應該不近，但卻說“只隔”說明很近，看起來是矛盾的，卻不矛盾，因為詩人心早飛回家了，再遠也不覺得遠，這里可以看出他是多么想家呀。此時，我再通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪，創(chuàng)設多種場景，讓學生感受詩人創(chuàng)作的情境，從而更深刻地領悟作品所表達的情感：

詩人此時可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳邊會聽到哪些聲音?jAB88.cOM

春風又綠江南岸，江南是什么樣的呢?我們就住在鐘山附近，又正值春天，把我們所見到的春景告訴想家的詩人吧!

在學生體悟到詩歌蘊含的情感后，再次指導個體、集體品讀：(指名說)

你有過思家的感受嗎?

你想家時心里是什么滋味?

詩人和你是同樣的感受，他會怎樣吟誦這首詩?

如此調(diào)動學生的生活積累，促使學生想象，讓他們的情緒在情境中與詩人產(chǎn)生共鳴，更能體悟作品蘊含的情感。

二、困惑和遺憾

“讀中求解，讀中求悟”，顧名思義，讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動的主題，在教學設計上，我安排了很多的讀，但仍然無法實現(xiàn)讀中求解、求悟，只能從解悟入手促讀。貌似指導學生“如何讀”以促解悟，而細想，確實有些牽強。這也是我在古詩教學中存在的困惑：短短數(shù)十字，學生在不解的情況下如何讀?這樣的讀又如何促解促悟?

學生的畫，雖然說得到，可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來，而我的繪畫水平也太差，所以提高學生綜合素質，不僅是哪一科老師可以完成的，需要各科老師共同努力，而教師也要不但學習，盡力成為多面手，才會把學生帶進更好的藝術殿堂。

清平樂村居教學反思 篇3

教讀本課為了讓學生學而有趣、學有所悟、學而得法，在教學方式上，執(zhí)教者力爭突出學生的主體地位。在課堂上，積極培養(yǎng)一種自主、合作、探究的課堂教學氛圍，力爭通過作品的例讀和學法感悟，起到授人以漁、舉一反三之功效。但是，授人以漁并不意味著學生要帶著鐐銬亦步亦趨的跳舞，而是要教師通過激發(fā)學生臨淵羨魚的欲望，水到渠成的點撥，讓學生在例子的導引下自覺地悟法，自覺地退而結網(wǎng)，自覺地下水游泳。本課的教學，只是為學生以后閱讀美文打開一條門徑，至于登堂入室，洞幽探微，體味美文的靈動與纖巧，則需要學生在多讀多悟中去體味。

在本節(jié)課的教學中，學生還不能很自覺、很自然地認同這種學習方式，也不敢大膽的展示自己，老師調(diào)動激情的手段方式亦不夠多樣，因而課堂氣氛不夠活躍。這還需要在以后的教學中不斷嘗試，不斷積累，只有通過以后潛移默化的美文熏陶，才能讓學生體味閱讀美文的情趣。

清平樂村居教學反思 篇4

編入小學語文教材的古詩，以極簡煉、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創(chuàng)設了優(yōu)美的意境，表達了深摯的情感，千百年來膾炙人口。詩中的色彩美、畫面美、意境美與藝術妙筆融為一體，有著特殊的審美功能。我在教學中深深地體會到，引導學生從古詩中受到美的熏陶，培養(yǎng)學生感受美和創(chuàng)造美的能力，是古詩教學的一個十分重要而又艱巨的任務。所以在設計教案及上課時，我都努力抓住古詩的幾個特點來幫助學生更好地學習。

（1）抓住古詩“詩中有畫”的特點，把“詩”與“畫”結合起來進行教學。古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學習古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統(tǒng)的、模糊的。所以我通過圖畫，具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意；通過語言，喚起學生豐富的聯(lián)想，從而引導學生深入體會古詩的意境之美。

（2）引導學生“披文入情”，使學生體驗古詩中蘊含的豐富情感，通過審美體驗，得到心靈的陶冶。沒有感情就沒有詩。沒有詩人真摯濃烈的感情，就不可能產(chǎn)生動人心弦的詩歌。在這首詩中，詩人把自己的感情融入到所描繪的景物之中，創(chuàng)造出情景交融的藝術境界。教學時，我嘗試引導學生“從景入手”，從字詞的理解以及再現(xiàn)詩的畫面入手；“由曲引情”——詩與曲，自古以來就是相互依存的姊妹藝術。優(yōu)美的歌曲，能創(chuàng)造特定的情境，能把學生帶進一種特殊的藝術氛圍中去，從而為學生體會古詩的情感創(chuàng)造條件。我自始至終輕輕地播放著一段樂曲。該曲有著優(yōu)美抒情的曲調(diào)，輕快舒展的節(jié)奏，詩一般的音樂語言。學生一聽樂曲，仿佛置身之中，恬靜、愉悅、向往的情緒便油然而生。這時，再學古詩，學生較快進入詩人的情感世界。學完全詩后，我再讓學生一邊聆聽樂曲，一邊展開想象。此刻，學生伴隨著二胡、琵琶、提琴齊奏所發(fā)出的柔美的音響，浮想連翩……一幅悠閑自在的農(nóng)家生活圖，頓時呈現(xiàn)在學生眼前。

（3）幫助學生“由讀引情”。古詩的情感常常蘊含在富有音樂美的語言之中。要通過反復朗讀、吟唱才能入境、察情。因此，我在設計教案時把朗讀作為一根主線貫穿始終。起始階段齊聲讀，個別讀；深入學習階段邊理解邊朗讀；學完全詩后讓學生反復朗讀，或一唱三嘆地吟讀，或搖頭晃腦式地自由讀。總之，要讓學生讀得瑯瑯上口，滾瓜爛熟，聲情并茂，方肯罷休。

盡管整堂課我都努力地按照設計時的想法在做，但備課還是顯得過于理想化了些，沒有更多的考慮自己班級學生的整體水平！所以整篇課文在教學時間的安排上還是出現(xiàn)了一些小問題。前面松了些，后面有些趕。另外，在讓學生朗讀上也有“蜻蜓點水”之嫌。有些浮于表面，顯得程式化了。如果時間安排更好的話，應該照顧到整個班級學生的朗讀，并有針對性地指導。更好地來體現(xiàn)備課中的“由讀引情”的理念。最后，課件設計中也有小小的不足，安排教師范讀是我設計了配樂錄音。但教學后發(fā)現(xiàn)，教師范讀部分始終還是自己來讀比較適合！

清平樂村居教學反思 篇5

清平樂·村居

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。

最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。

注釋：

清平樂（yuè）：原為唐教坊曲名，取用漢樂府“清樂”、“平樂”這兩個樂調(diào)而命名。后用作詞牌名?！端问贰分尽啡搿按笫{(diào)”，《金奩集》、《樂章集》并入“越調(diào)”。雙調(diào)四十六字，八句，前片四仄韻，后片三平韻。

茅檐：茅屋的屋檐。

吳音：吳地的方言。作者當時住在信州（今上饒），這一帶的方言為吳音（今吳語）。相媚好：指相互逗趣，取樂。

翁媼（ǎo）：老翁、老婦。

鋤豆：鋤掉豆田里的草。

織：編織，指編織雞籠。

亡（wú）賴：《漢書·高帝紀》：“始大人常以臣亡賴，不能治產(chǎn)業(yè)，不如仲力?！弊⒃疲骸敖粗g，謂小兒多詐狡獪為亡賴。”這里指小孩頑皮、淘氣。亡，同“無”。

臥：趴。

譯文：

草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。

含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發(fā)的老人是誰家的呀？

大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。

最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

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