故都教學(xué)反思模板。

老師根據(jù)事先準備好的教案課件內(nèi)容給學(xué)生上課，每個老師都需要仔細規(guī)劃教案課件。尤其是新入職老師，教案課件寫好了才會課堂更加生動。你有沒有關(guān)于教案課件撰寫方面的苦惱呢？以下由小編為大家精心整理的“故都教學(xué)反思模板”，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

故都教學(xué)反思(篇1)

一、案例由來

隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推進，語文教學(xué)觀念有了深刻的變革，教師的角色定位也有了很大的轉(zhuǎn)變。在課堂上，“自主合作探究”成為了學(xué)生學(xué)習(xí)知識和技能的重要方式，教師與學(xué)生許多時候會處在同一平臺上共同探討問題，互相啟發(fā)思維，真正體現(xiàn)教學(xué)相長的原理。

二、教學(xué)活動

《故都的秋》是一篇寫景抒情的經(jīng)典之作，但由于作家寫作此文時正是亂離時代，作家本人又具有憂郁多情的特點，所以本文籠罩著淡淡的哀愁漠漠的感傷。文化底蘊十分淡薄的中學(xué)生讀起來未免隔膜，難以體味文章的妙處。我在教學(xué)此文時，盡量把讀書思考的時間還給學(xué)生，把品味感悟的方法教給學(xué)生，讓學(xué)生“自主合作探究”式的學(xué)習(xí)。具體步驟是：

第一步，合作學(xué)習(xí)，自由討論：

本文以寫景見長，“以情馭景，以景顯情”是文章的重要特點。因此，我一開始就引導(dǎo)學(xué)生把目光集中到第3……11自然段，具體感知景物“清靜悲涼”的特點。首先，我把學(xué)生分成兩大學(xué)習(xí)組，大組內(nèi)又以六人為一小組，每組推出中心發(fā)言人，接著，明確學(xué)習(xí)任務(wù)：

第一組，調(diào)動各種感覺器官，“觀秋色聞秋聲品秋味”，標出呈現(xiàn)色彩的景物，劃出傳遞聲響的物名。

第二組，開動腦筋聯(lián)想想象，“游景點題畫面感秋意”，看看郁達夫帶領(lǐng)我們游覽了那些景點？給每幅圖景題一個恰切的名字。

然后，各小組同學(xué)對面而坐，一邊讀一邊勾畫圈點討論，我則成為學(xué)習(xí)的組織者，參與者，與學(xué)生平等地討論問題，交流意見。

第二步，交流成果，互相促進：

討論時間持續(xù)了十多分鐘，各個小組已完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，作好了發(fā)言準備。我讓各小組依次發(fā)言，中心發(fā)言人都能以“我們一致認為”或“我們小組的研究結(jié)果是”等等作為陳詞的開頭，充分體現(xiàn)集體的智慧與合作的成果。如有一組沒有陳述詳備，其余各小組馬上補充修正，甚至反駁，課堂氣氛熱烈而民主。小組合作互動探究

第三步，相機點撥，突破難點：

學(xué)生的感知雖然豐富，但還膚淺，大多停留在寫景表層，不能深味“以情馭景，以景顯情”之妙?！坝^秋色聞秋聲品秋味”一組，準確地勾畫出了呈現(xiàn)秋色傳遞秋聲的詞語，也感知到了秋雨中的風(fēng)聲，人聲里的秋色，甚至還讀懂了作家用冷色為主調(diào)，以聲響襯寂靜的手法，可是，對作家純以主觀感覺攝取景物的寫作特色，還不能體會到，我讓女生以純凈緩慢的語調(diào)，輕聲朗讀“北國的槐樹”一段，然后再讓學(xué)生呈現(xiàn)景物的本色，學(xué)生豁然開朗：這故都的秋景是郁達夫先生眼里心里的秋景，并不是故都客觀景物的真實描繪，“以情馭景”這一難點迎刃而解。“游景點題畫面感秋意”一組，不能解決的問題是“題畫面”，所題的名大多是“秋花圖”“秋槐圖”“秋果圖”等客觀景物的再現(xiàn)，未能體現(xiàn)“以景顯情”的寫作特色。我點撥：“《紅樓夢》中的賈寶玉在給自己住的怡紅院題名時頗有深義，園里海棠芭蕉，紅綠映襯，別人題‘崇光泛彩’‘蕉鶴’，他卻題‘紅香綠玉’‘香’與‘玉’歷來都用來稱指美麗的女子，這個名字就蘊涵著賈寶玉對天下女兒的憐惜與愛護。我們從你們的命名中看得出作家的情感或是品位嗎？失去了人的活動，再美的景致也會黯然失色啊”。這時，一個學(xué)生馬上把秋花圖改成了“靜對藍朵”，并解釋說：“這個畫面以藍色這種冷色為主，憂郁而悲涼，‘靜對’是人的活動，表現(xiàn)對藍朵的愛，又讓人聯(lián)想到人的孤獨與感傷”。同學(xué)們報以熱烈的掌聲，我也為這個學(xué)生的認知與感悟驕傲，同時向大家承認這是自己也沒有想到的一個好題名。

第四步，教師參與，平等交流：

以前的課堂教學(xué)，學(xué)生的活動總是受老師的掌控，教師想盡辦法把學(xué)生的思維引導(dǎo)到自己設(shè)置好的問題中來，步步引誘學(xué)生說出與自己一致的答案，似乎只有這樣的課才算成功。以板書為例，要是學(xué)生與老師意見相左，老說不出老師想要的那個詞，老師就會反復(fù)誘導(dǎo)，來回糾纏，弄得師生都筋疲力盡，往往收效甚微。

在這個課堂中，我把自己放在學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴的位置上，我說：“同學(xué)們從兩種不同的途徑，感知了故都之秋清靜悲涼的景物特色，體味了本篇‘人景合一’‘主客觀一體’的寫作技巧。學(xué)了本文，也有自己的體會與感悟，讓我也來發(fā)表發(fā)表意見，好嗎？”學(xué)生感到特別親切，我接著說：“老師用了兩副對聯(lián)來概括故都秋景，供大家參考：

葉底花間冷冷秋色，墻頭屋角寂寂秋聲；

風(fēng)聲雨聲蟬聲幽靜，日影月影柳影冷清。

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原載《科學(xué)咨詢·教育科研》，2006年第02期。

故都教學(xué)反思(篇2)

教學(xué)設(shè)計指導(dǎo)思想

學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，課堂教學(xué)要最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性。在師生互動的過程中更大限度地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、求異思維和廣泛閱讀的能力。

教學(xué)目的重點

1、知識點：

課文內(nèi)容的理解；

情景交融、以情奴景、以景顯情的藝術(shù)風(fēng)格。

2、能力點：

培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，訓(xùn)練學(xué)生的朗讀技巧，提高學(xué)生的審美能力。

課時計劃

一課時。（45分鐘）

教學(xué)策略設(shè)計

1、方法策略：

參考：作者所選取的景物是清、靜、悲涼的，但作者是熱愛故都的秋，贊美故都的秋，歌頌故都的秋的。否則，他怎么會不遠千里特意從杭州經(jīng)青島來到北平？作者是在頌秋，但全文的基調(diào)的確是有些悲涼。故都的秋像一首詩，深沉而含蓄；故都的秋像一幅畫，美麗而又落寞；故都的秋像一支歌，憂傷而又蒼涼。郁達夫先生用自己的情去感受故都的秋，真是一物一景總關(guān)情。

3、課后作業(yè)：請同學(xué)以“春”或“雨”為題寫一段情景交融文字或以“春”或“秋”為對象作一幅畫。

故都教學(xué)反思(篇3)

雖然《故都的秋》距離學(xué)生實際生活較遠，學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難，但是以寫景散文的角度去理解，難度就變小的多了。

因此，我以文眼“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”為突破口，結(jié)合背景資料，師生互動，以品讀，聯(lián)想等方式進入散文的鑒賞。在教學(xué)設(shè)計上，我始終貫穿著“自主、合作、感悟”的教學(xué)理念，采用由“感受”到“領(lǐng)悟”這種漸進發(fā)展層次，通過引導(dǎo)學(xué)生認真品味散文的語言，并通過語言感知作品中呈現(xiàn)的物象，深入領(lǐng)會作者的思想感情，進而陶冶學(xué)生的情操。

首先我讓學(xué)生一起理出文章的寫作思路：作者通過對故都的秋的思念、描繪抒發(fā)了對故都的秋的眷戀贊美之情。

接著設(shè)置五個總綱性問題：

①故都的秋最本質(zhì)的特點是什么？

②找出帶有色彩和聲音的詞語說說作者描繪的秋聲秋色有何特點。

③假如你是一個孤獨的漂泊者，面對如此冷清的秋色，傾聽如此微漠的聲響，你的內(nèi)心會有什么樣的感受？

④北京有最富有暖色調(diào)的香山紅葉，有游人如織的頤和園，作者寫沒有寫，為什么？

⑤作者描繪了幾幅畫面？有什么特點？ 從教學(xué)流程看，我覺得設(shè)計的是較有特色的，目的是較明確的，但并沒有完全達到預(yù)期的教學(xué)目標。課后和其他老師及學(xué)生的交流過程中我才意識到，一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分，對課文內(nèi)容并不熟悉，感傷、悲涼的情感沒有較好的領(lǐng)出來；再則課堂品讀的時間不夠，學(xué)生沒能很好的進入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，打亂了學(xué)生的接受心理，所以學(xué)生在討論的過程中并沒有想象中的那樣熱烈。

其實教材只是一個例子，對學(xué)生真實水平的關(guān)注才是關(guān)鍵。在教學(xué)過程中我應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀體驗，以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué)，多給學(xué)生品讀的時間，讓學(xué)生真正走入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中去，才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的`主動探索精神與開放的思維。

蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”。自主、合作、創(chuàng)新是我們今天所處的這個時代賦予教育的品格與內(nèi)涵。它是對傳統(tǒng)教育的一種挑戰(zhàn)，它要求我們關(guān)注每個生命質(zhì)量的提升，關(guān)注每個學(xué)生的自由全面發(fā)展，新時代的教育需要我們重新定位教育的價值追求，從教育方式到學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，從師生關(guān)系到同伴關(guān)系，都需要有助于具有自主、合作、創(chuàng)新精神與品格的人的充分發(fā)展。

確立這一新的教育觀念，將有助于我們站在時代的高度來自覺反省、檢討我們以往的教育，有助于我們只爭朝夕地克服應(yīng)試教育對學(xué)生創(chuàng)新精神的壓抑，對創(chuàng)新能力的摧殘，對創(chuàng)新型人格的蔑視，有助于使素質(zhì)教育的推行有更明確的方向，有助于素質(zhì)教育的實施落到實處。

故都教學(xué)反思(篇4)

首先我從題目切入用問題引導(dǎo)學(xué)生對本文的理解，本文題目是《故都的秋》，那么“故都”是指哪里呢？學(xué)生們七嘴八舌的是“北平”即現(xiàn)在的“北京”。我又進一步提問,那為什么不叫“北平的秋”？學(xué)生們也是眾說紛紜，我又進一步提問，這里邊的“故”是什么意思？從而引導(dǎo)學(xué)生認識到本文題目便已經(jīng)含有作者的情感傾向。

接著我又引導(dǎo)學(xué)生思考作者認為北國的秋的特點是什么，請從文中找出相應(yīng)的語句，很快學(xué)生就找到了，并概括為“清、靜、悲涼”。我又問學(xué)生，作者是北平人嗎？很快有同學(xué)說“不是，是浙江富陽人，而且文中也說他是從浙江趕過來的“。那么作者為什么不寫故鄉(xiāng)的秋，反而要寫故都的秋，作者認為故鄉(xiāng)的秋怎樣？學(xué)生很快找到，并概括為“慢、潤、淡”。

現(xiàn)在大家思考一下，作者本是想寫北國的秋，為什么還要提到“南國的秋”?有學(xué)生知道說是用了襯托手法。我說對，那么什么是襯托呢？襯托包括正襯和反襯，現(xiàn)在大家想象自己是一個導(dǎo)演，在你的作品中要突出一個女主人公長得漂亮，分別用正襯和反襯兩種方法，你會怎么做呢？這時學(xué)生都來了興致，各有想法，但是我發(fā)現(xiàn)，大家對反襯較了解，但是正襯就有點模棱兩可，找了幾個學(xué)生說的也不是很恰切，然后我引導(dǎo)學(xué)生想象，大家是不是看過某些舞蹈表演，先出來一些漂亮女子，然后再出來一個與眾不同的并且給予特寫，我們就會干覺她很漂亮，先出來的那些女子已經(jīng)很漂亮了，但后出來的那個比他們還漂亮，這就叫正襯，那么反襯怎么做呢，就像大家說的，在你想突出的美女旁邊放上一個“如花”，一下就凸顯出這個美女的漂亮了，這就叫反襯，而且大家以后在看一些影視劇的時候注意一下，尤其是青春偶像劇，為了凸顯男女主角的帥氣和漂亮，總要找?guī)讉€丑角在里面陪襯著，就是這個道理。當我講完這個事例之后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生眼中有了了然的神色。

然后我又引導(dǎo)學(xué)生思考作者認為北國之秋是“清、靜、悲涼”的，那么北國之秋從那些的地方體現(xiàn)了這一特點呢，作者又選取了那些景象，請大家從文中概括出來。

引導(dǎo)學(xué)生概括出作者記敘的五種景象（小院秋晨、秋槐落蕊、秋蟬嘶叫、秋雨話涼、佳日秋果）和一處議論。共同構(gòu)成了分寫的部分。

最后兩段作者又在對南北秋的感受的對比中直接抒發(fā)了對北國之秋的熱愛和眷戀之情。

《故都的秋》我只用了一節(jié)課時，卻講了這么多東西，無疑是不妥當?shù)?，但是時間實在是有點緊，所以只能壓縮現(xiàn)代文的時間，從而將更多的時間放在詩歌和顧問閱讀上，有的老師甚至跳過第一單元散文而直接學(xué)習(xí)第二單元的詩歌，結(jié)果是人家所帶班級的語文成績反而較高，沒辦法，學(xué)生在現(xiàn)代文閱讀上很難拉開距離，差距主要是詩歌和文言文，但我又舍不得將這么好的文章放棄，只好退而求其次，引導(dǎo)學(xué)生入門，讓學(xué)生自己體會。但又不能耽誤太多的時間。以后一定會不斷探索，爭取既讓學(xué)生能夠在應(yīng)試中取得高分，又可汲取到中國文化中的精華，培養(yǎng)自身的文化素養(yǎng)。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！?/p>

故都教學(xué)反思(篇5)

昨天上課后沒有評課，但我知道很不理想。回來心情沮喪到了極點。上了那么多次公開課，唯一這次還來了兩位校長來聽，偏偏上得死板僵化毫無生趣，不知那么多關(guān)心我的人是不是要怒其不爭了，深感對不住他們。人生涼薄，因為愛惜自己，因為感激他們，我不敢懈怠，為此也難以放松，甚至比第一次試教的效果都要差很多。

今天上課讓學(xué)生們自己評了課，他們首先反省自己表現(xiàn)不好，這讓我覺得很愧疚。后來我請他們坦誠地談我自己存在的問題和需要改善的地方，他們談得很中肯，課堂的氣氛也比較熱烈和融洽，這讓我感到很欣慰。

對這次上課，我有幾點認識：

自主學(xué)習(xí)，合作探究，這個理念是很對的，只是因為孩子們長期習(xí)慣了灌輸，加上時間完全被擠滿，他們沒有時間和精力來真正實踐到位。我們的調(diào)整只能是緩慢的，漸變式的。

雖然反對做課，但導(dǎo)學(xué)案上的內(nèi)容還是可以強調(diào)他們更好地落實，相關(guān)鏈接部分的內(nèi)容需要提醒他們好好看一看。這樣一來，他們對于文章難點“悲涼”的理解會要好些。

一篇純文學(xué)重感悟的作品，對很多不太有語言感覺的孩子來說，有些勉為其難，完全放手是不行的，還是要做些示范，再讓他們舉一反三。雖然以前有過零散的指導(dǎo)，很多東西并沒有真正被他們吸納。

課堂沉悶，即算有再多的客觀原因，老師的設(shè)計、掌控和引導(dǎo)絕對是關(guān)鍵。充分尊重學(xué)生的看法是對的，但在恰當?shù)臅r候要巧妙地往自己的方向上引導(dǎo)，點評和激勵是激活課堂的重要方法，也是最體現(xiàn)教者水平和能力的地方，這也是我有所欠缺的地方。

不能因為學(xué)生的表現(xiàn)不夠理想就亂了自己的陣腳，話語變得啰嗦，提問變得過于隨意。

旁人的很多意見都是有道理的，是很好的參考，但是不能全盤采納，丟了自己，也就沒了個性。一些準備了要講的自己認為精彩的內(nèi)容，即使有些個人化，也還是不能因為時間匆促或者畏首畏尾而丟棄。

事實證明我最初的想法還是好一些，擬標題寫板書分塊賞析過于僵化了些。導(dǎo)學(xué)案的第二題問題提的也比較僵，改為“文中哪些地方突出了故都之秋的特點？請選取一兩處稍作賞析”，這樣會更自然一些。

十四班的孩子很大一部分課堂比較寡言，不愛和不善表達，就我個人失敗的人生經(jīng)驗而言，一個不善言談和交際的人第一是不那么容易讓自己開心，第二是讓人有距離感，第三是講話難免失當，第四就是所謂不靈活吃不開，我該在這方面多提醒提醒他們。

故都教學(xué)反思(篇6)

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《故都的秋》是傳統(tǒng)的散文名篇，在散文閱讀教學(xué)中有利于對學(xué)生進行審美鑒賞訓(xùn)練，使學(xué)生進入審美藝術(shù)的殿堂，從而使學(xué)生體悟情與景之間的關(guān)系，掌握以情馭景，以景顯情的寫作手法進而學(xué)以致用。

但作為經(jīng)典，《故都的秋》距離學(xué)生實際生活較遠，學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難，所以我以文眼“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”為突破口，結(jié)合背景資料，師生互動，以品讀，聯(lián)想等方式進入散文的鑒賞。

首先我先和學(xué)生一起理出文章的寫作思路：作者通過對故都的秋的思念、描繪抒發(fā)了對故都的秋的眷戀贊美之情。接著設(shè)置五個總綱性問題：

① 故都的秋最本質(zhì)的特點是什么？

② 找出帶有色彩和聲音的詞語說說作者描繪的秋聲秋色有何特點。

③ 假如你是一個孤獨的漂泊者，面對如此冷清的秋色，傾聽如此微漠的聲響，你的內(nèi)心會有什么樣的感受？

④ 北京有最富有暖色調(diào)的香山紅葉，有游人如織的頤和園，作者寫沒有寫，為什么？

⑤ 作者描繪了幾幅畫面？有什么特點？

從教學(xué)流程看，我覺得設(shè)計的是較有特色的，目的是較明確的，但并沒有完全達到預(yù)期的教學(xué)目標。課后和其他老師及學(xué)生的交流過程中我才意識到，一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分，對課文內(nèi)容并不熟悉，感傷、悲涼的情感沒有較好的領(lǐng)出來；再則課堂品讀的時間不夠，學(xué)生沒能很好的進入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，打亂了學(xué)生的接受心理，所以學(xué)生在討論的過程中并沒有想象中的那樣熱烈。

其實教材只是一個例子，對學(xué)生真實水平的關(guān)注才是關(guān)鍵。在教學(xué)過程中我應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀體驗，以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué)，多給學(xué)生品讀的時間，讓學(xué)生真正走入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中去，才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的主動探索精神與開放的思維，否則，就無法達到預(yù)設(shè)的教學(xué)目的。

“教育是一個開放的發(fā)展的體系，教學(xué)的模式絕非是一個條條框框的預(yù)設(shè)。倘若教師背著框框進課堂，無論是教師自己還是學(xué)生個體手腳都會被束縛，就不能成為活的課堂?！彼栽谝院蟮慕虒W(xué)中我會更加注重在備課中多設(shè)想學(xué)生的接受能力，感受能力，多傾聽學(xué)生的意見， 真正做到以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。

《故都的秋》是傳統(tǒng)的散文名篇，在散文閱讀教學(xué)中有利于對學(xué)生進行審美鑒賞訓(xùn)練，使學(xué)生進入審美藝術(shù)的殿堂，從而使學(xué)生體悟情與景之間的關(guān)系，掌握以情馭景，以景顯情的寫作手法進而學(xué)以致用。

但作為經(jīng)典，《故都的秋》距離學(xué)生實際生活較遠，學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難，所以我以文眼“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”為突破口，結(jié)合背景資料，師生互動，以品讀，聯(lián)想等方式進入散文的鑒賞。

首先我先和學(xué)生一起理出文章的寫作思路：作者通過對故都的秋的思念、描繪抒發(fā)了對故都的秋的眷戀贊美之情。接著設(shè)置五個總綱性問題：

① 故都的秋最本質(zhì)的特點是什么？

② 找出帶有色彩和聲音的詞語說說作者描繪的秋聲秋色有何特點。

③ 假如你是一個孤獨的漂泊者，面對如此冷清的秋色，傾聽如此微漠的聲響，你的內(nèi)心會有什么樣的感受？

④ 北京有最富有暖色調(diào)的香山紅葉，有游人如織的頤和園，作者寫沒有寫，為什么？

⑤ 作者描繪了幾幅畫面？有什么特點？

從教學(xué)流程看，我覺得設(shè)計的是較有特色的，目的是較明確的，但并沒有完全達到預(yù)期的教學(xué)目標。課后和其他老師及學(xué)生的交流過程中我才意識到，一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分，對課文內(nèi)容并不熟悉，感傷、悲涼的情感沒有較好的領(lǐng)出來；再則課堂品讀的時間不夠，學(xué)生沒能很好的進入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，打亂了學(xué)生的接受心理，所以學(xué)生在討論的過程中并沒有想象中的那樣熱烈。

其實教材只是一個例子，對學(xué)生真實水平的關(guān)注才是關(guān)鍵。在教學(xué)過程中我應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀體驗，以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué)，多給學(xué)生品讀的時間，讓學(xué)生真正走入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中去，才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的主動探索精神與開放的思維，否則，就無法達到預(yù)設(shè)的教學(xué)目的。

“教育是一個開放的發(fā)展的體系，教學(xué)的模式絕非是一個條條框框的預(yù)設(shè)。倘若教師背著框框進課堂，無論是教師自己還是學(xué)生個體手腳都會被束縛，就不能成為活的課堂?！彼栽谝院蟮慕虒W(xué)中我會更加注重在備課中多設(shè)想學(xué)生的接受能力，感受能力，多傾聽學(xué)生的意見， 真正做到以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。

故都教學(xué)反思(篇7)

《故都的秋》這篇文章講過好多次了，以前老是跟著教參跑，一直找不到要點和特色，這次似乎有些新發(fā)現(xiàn)。

對于學(xué)生來說，《故都的秋》主要存在的問題是文章傳遞的美感與學(xué)生的生活經(jīng)驗、審美經(jīng)驗有較大的距離。最大的難題在于“悲涼”與“衰亡”如何成為一種美。為了解決這個問題，課前就把教學(xué)目標定為“體會另一種不同的美，填補學(xué)生某些審美經(jīng)驗空白”，也就是要以“美、審美、審美修養(yǎng)”為切入點。

“美”經(jīng)常主觀的，這就需要從理清寫景狀物散文的“物-我”關(guān)系入手。通過作者所選擇的物象及其特點來考察作者所追求的美的特點，并以此體察作者心靈世界。方法有兩點，一是宏觀上的，要“把握結(jié)構(gòu)、理清思路”；一是微觀上的，要“品味語言、領(lǐng)悟感情”。

宏觀把握相對容易，因為這篇文章本身結(jié)構(gòu)比較清晰。全文14段，首尾兩段分別互相照應(yīng)，構(gòu)成一個圓形結(jié)構(gòu)。中間10段具體描寫秋景，分別寫“秋晨、秋槐、秋蟬、秋雨、都市閑人和秋果”。第12段的議論、抒情是在對秋的具體敘述后自然引發(fā)的，歸入前一部分應(yīng)該比較合理。

微觀的文本細讀主要兩個層次，一是語言形式與情感關(guān)系方面的，一是景物與情感的關(guān)系方面的。

語言形式和情感關(guān)系方面。馬克思主義基本原理告訴我們，“語言是思維的物質(zhì)外殼”，不同的語言形式往往是不同情感的某種隱喻或表征。比如首句“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的”，這是一個變式句。常式句表述為“無論在什么地方的秋天總是好的”。這樣的變式使得作者的情感得以強化。再如“我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這秋”一句。這里有一種強烈的對比在里面，一方面“從杭州至青島”、“更要從青島上北平”把他的行蹤敘述得很“啰嗦”；費盡周折無非是“不過想品味秋”。費盡周折的行程，原來只為了一個小小的目的。強烈的對比，也就突出了作者對于“秋”的極大向往，極大的向往也就傳遞出作者對秋的深深感情。文章中還有其它諸如此類的表達，引導(dǎo)學(xué)生體會這種表達對于提高他們對語言的敏感度是很有好處的。

“景物與情感的關(guān)系”是寫景狀物散文的一個重要教學(xué)內(nèi)容。對于學(xué)生來說，一般的景物容易理解，而有特點、個性化的景物與感情的關(guān)系就不好理解了。這篇文章寫所的景物都不是一般的，而是個性鮮明的，比如“破屋”、“秋草”、“落蕊”、“衰弱的蟬聲”等等。所有這些景物不僅僅如作者自己說的是“悲涼”，它們更有一個共同特點，就是“衰亡”或“即將衰亡”。現(xiàn)實的景物是連續(xù)不斷的，之所以要選取這些景物，肯定是這些景物與“我”的內(nèi)心有某種的契合。而“我”首先是生命的存在。所以，我們普通人都會贊美生命的生機蓬勃。可是，這里卻是向往“悲涼”和“衰亡”，“悲涼”、“衰亡”倒成為一種美了！對于學(xué)生來說是個大問題。

從道理上說，我們對于美的體會，或者我們之所以會認為某種外物是“美”的，肯定是這種外物引起了我們內(nèi)心的某種滿足和愉悅。前文說過，一般情況下“美”是主觀的。但這種主觀是表面的，實則是客觀的。這種客觀性說明，文章所寫的景物和表達的情感與全人類的某種情感相契合，否則這篇文章也就不會引起大多數(shù)人的共鳴。孫紹振教授分析這篇文章時有一句話：“凡屬于生命的景象都有感悟生命的價值。生命的蓬勃自然可以激發(fā)內(nèi)心歡愉的體驗，直面生命的衰敗，啟示生命的周期，逼起悲涼之感，也是一種生命的感受。”這的確非常有道理，衰亡也是一種生命的啟示，讓我們?nèi)ンw會生命的存在。但我覺得似乎還不夠，所以便引用弗洛伊德的學(xué)說。他認為人有兩個基本的源動力，不光有“求生”的本能，還有“求死”的本能(觀點引自《三種心理學(xué)》，中國輕工業(yè)出版社，ISBN 7-5019-2719-7/G·155)。也就是說，在人的潛意識中都存在著某種“求死”的傾向，而這里的外物的衰敗恰恰激發(fā)了人的這種意識，讓我們的“向死”的本能得以某種程度的滿足，也就引發(fā)了美感。當然，這一點對于學(xué)生來說，可能是太難了。

從教學(xué)設(shè)計的角度看似乎是挺合理的，但在實際操作中卻有很多困難。我們可以用三種層次來判斷學(xué)生對文章的把握程度：一是內(nèi)容的把握，一是情感的理解，一是美感的體驗。前兩個問題比較容易解決，也是一堂語文課要求全體同學(xué)都應(yīng)該達到的目標；但第三方面卻非常不容易。隨便從文章中挑了幾個詞，我相信很多同學(xué)都不能深切體會(是“體會”，不是“理解”)到那種感覺。比如什么是“清”，什么是“悲涼”，什么是“落寞”？為什么這些感覺是一種美？曾經(jīng)體會到這種美感嗎？能不能假設(shè)一個情境來體驗體驗？確實好困難，我相信一般人都覺得不容易。而這些地方恰恰是最為重要的東西，也就是一種文化的、藝術(shù)的感覺。我總認為，語文難的地方不在那些“實”的知識與能力，而在于這種“虛”的思想與情感。當然，這種虛的藝術(shù)感覺需要有一定的知識與能力的奠基，是不斷“熏染”出來的。所以得一天一點積累，一天一點感悟，得慢慢來，急不得。

另外，如果把這篇文章與《荷塘月色》稍加比較我們會發(fā)現(xiàn)，這篇文章顯然是比較“雅”的。僅從語言的角度看，《荷塘月色》多用工筆精雕細刻，是寫得比較美的。這從華麗的語匯、精妙的比喻，還有靈活的句式選擇等方面都可以看得出來。但他所寫的景象，及對景象的比喻卻都是比較“俗”的。像“亭亭的舞女的裙”、“剛出浴的美人”、“遠處高樓上渺茫的歌聲”等，以及后面聯(lián)想到了南朝熱鬧的、風(fēng)流的宮庭濃歌艷賦都透露出作者內(nèi)心的不寧靜，透露出一種世俗的氣息。這種比較確實能給我們很多的啟示，在“生”與“死”面前，“生”是熱鬧的、繁華的、實用的、世俗的，“死”是冷峻的、孤寂的、人文的、超脫的。

故都教學(xué)反思(篇8)

教學(xué)目的

1、培養(yǎng)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)和自主探究的能力。

2、閱讀有關(guān)資料，初步培養(yǎng)鑒賞散文的能力。

3、通過簡單網(wǎng)頁的制作，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，將課堂知識同現(xiàn)代信息技術(shù)相融合。

教學(xué)內(nèi)容

1、在上節(jié)課利用網(wǎng)絡(luò)自學(xué)的基礎(chǔ)上，展示交流學(xué)習(xí)的成果。

2、以問題為主線，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，歸納明確文章的主要內(nèi)容及作者情懷，感受本文“形散神聚”的特點。

3、延伸練習(xí)：制作相關(guān)網(wǎng)頁，達到鞏固提高的效果。

教學(xué)過程

1、導(dǎo)入：

同學(xué)們，上節(jié)課我們自己上網(wǎng)對《故都的秋》這一課進行了學(xué)習(xí)，大家查閱了不少相關(guān)的網(wǎng)頁，并對一些自己認為很重要的內(nèi)容作了電子筆記，下面咱們進入論壇，將自己上節(jié)課學(xué)習(xí)到的東西制作成帖子和其他同學(xué)交流一下好嗎？給大家五分鐘的時間，開始吧。

（學(xué)生活動：制作帖子。）

交流。（找?guī)酌瑢W(xué)讀自己的帖子，將自己學(xué)習(xí)到的內(nèi)容介紹給大家。）

2、分析：

⑴　看來上節(jié)課大家對有關(guān)文學(xué)常識方面的問題做了很好的筆記，那么這節(jié)課我們主要對這篇文章的內(nèi)容進行分析。

下面大家先進入論壇制作帖子，對前三個問題進行解答：

①　文題《故都的秋》，為什么不叫《北平的秋》或者《北國的秋》？

②　故都秋的景物應(yīng)是豐富多彩的，而作者選取了幾種清秋景象進行了描寫？用四個字概括一下是哪幾種？

③　思考作者有沒有用時間或空間的順序組織本文？這正說明了什么問題？

（學(xué)生活動：制作帖子。）

交流。（分別找?guī)讉€同學(xué)進行回答。）

教師歸納（看大屏幕）：

落蕊清掃　冷清

秋蟬殘鳴　寂靜清、靜、悲涼

橋頭秋雨　孤獨

勝日秋果

⑵　剛才我們從整體上把握了這篇文章的主要內(nèi)容，作者情感，也體會了它“形散神聚”的散文特點，下面我們再看幾個細節(jié)問題。

請大家進入論壇，開始4～6題的討論回答。

④　在“秋雨圖”中，作者特意加上了“都市閑人”的對話，其用意何在？

⑤　探討文中的第十二自然段有何作用？

⑥　作者為什么多次提到南國之秋？找出相關(guān)的句子，體會作者的情懷。

（學(xué)生活動：制作帖子。）

交流。（請幾位同學(xué)讀自己的帖子交流答案。）

⑶　好了，剛才我們對整體內(nèi)容和一些具體問題都進行了基本的把握，大家對這一課也有了一個基本的感知，我還有最后兩個問題想問問大家，請回到論壇。

⑦　讀罷全文，你認為郁達夫是在頌秋還是悲秋？

⑧　你最喜歡作者寫的哪一幅秋景？為什么？

（學(xué)生活動：制作帖子。）

交流。找?guī)酌瑢W(xué)讀自己的或其他人的帖子進行交流。）

3、延伸練習(xí)：

咱們這兩節(jié)課對《故都的秋》進行了學(xué)習(xí)，不少同學(xué)通過學(xué)習(xí)這一課對這一課的內(nèi)容或作者或其他相關(guān)的內(nèi)容產(chǎn)生了不少興趣，有的同學(xué)甚至興致大發(fā)，也創(chuàng)作了關(guān)于秋天的詩文，那么咱們就利用下面的時間把自己感興趣的內(nèi)容或者認為很有價值的內(nèi)容或者自己創(chuàng)作的和秋天有關(guān)的作品等等制作成一個簡單的網(wǎng)頁，最后咱們一起來交流一下。

（學(xué)生制作網(wǎng)頁。）

交流。（人數(shù)視時間而定。）

4、作業(yè)：

請大家回去之后將這節(jié)課的內(nèi)容和這節(jié)課學(xué)習(xí)的收獲做一個小結(jié)，并將小結(jié)通過流言板或者Ｅ─mail發(fā)給我。另外對這節(jié)課還有什么問題可以到流言板或者論壇與我交流或者和其他同學(xué)交流。

故都教學(xué)反思(篇9)

今天，我在學(xué)校上了一堂教研課，內(nèi)容是小學(xué)語文第七冊《電腦住宅》。經(jīng)過教學(xué)實踐，通過教研組成員的研討，引發(fā)了我如下思考：

一、預(yù)習(xí)作業(yè)合理，教學(xué)設(shè)計比較科學(xué)，基本完成教學(xué)任務(wù)

1、課前，我布置學(xué)生預(yù)習(xí)：(1)標小節(jié)、標新詞。(2)大聲朗讀課文三遍：第一遍讀準生字的讀音，課文讀通讀順。第二遍注意文章內(nèi)容。第三遍要注意文章結(jié)構(gòu)，寫作方法。(3)將最重要的或者是不能理解的問題寫下來，課前交給老師。(4)預(yù)習(xí)作業(yè)：如果由你來設(shè)計一棟電腦住宅，你打算怎樣設(shè)計?想一想，寫下來。

2、上課時，我先檢測字詞，肯定了他們認讀情況。

接下來，以學(xué)生提出的“電腦住宅是電腦住的地方嗎”“電腦住宅是誰發(fā)明的?電腦住宅在哪個城市里有?電腦住宅是在中國還是在別的國家?”這樣一些有趣的問題為切入口，導(dǎo)入課題，介紹了電腦住宅的相關(guān)知識。

再接著，初讀課文我覺得用默讀的方式讓學(xué)生理解課文比較好，讓學(xué)生集中注意力把課文生字掌握好。落實初讀時，給學(xué)生充足的讀書時間，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中讀通課文，抓住課文的主要內(nèi)容。為了形象生動說明電腦住宅的功能和作用，課文運用了想象和聯(lián)想，在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生多讀，在讀中理解內(nèi)容，同時培養(yǎng)想象和聯(lián)想能力。選詞有一定的開放性，不完全是一對一的關(guān)系，這一練習(xí)為下一個教學(xué)環(huán)節(jié)提供了語言積累。又以學(xué)生提出并經(jīng)教師修改的三個問題“電腦住宅是什么樣子的呢?”“電腦住宅有哪些功能?”“如果你是個建筑師，你想怎樣設(shè)計電腦住宅?”為主線，依次通過當畫電腦住宅示意圖、當小導(dǎo)游、當小設(shè)計師三個環(huán)節(jié)解決了問題。

最后，總結(jié)課文后，還對預(yù)習(xí)作業(yè)完成較好的學(xué)生給予了表揚和小獎勵。

所以，這節(jié)課充分重視了預(yù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，抓住了學(xué)習(xí)要點，基本完成了教學(xué)任務(wù)。

二、課前預(yù)設(shè)不充分，沒有為教學(xué)難點做好鋪墊。

學(xué)生當導(dǎo)游介紹各間房電腦的特點、功能時，我說：“可以用書中的原文描述，也可以用自己組織的語言來說?！边@是合理的。當一個學(xué)生用自己的語言表述時，我充分地肯定了他，其他學(xué)生發(fā)言就不積極了?？赡茉谙耄何艺罩淖x，會顯得沒有水平的。

雖然有做得比較好的，但仍然存在很多的不足，學(xué)習(xí)這些科普類文章，大部分學(xué)生覺得很抽象，還有一些內(nèi)容講得不透徹。本文有些詞語在日常生活中很少用到的，學(xué)生對這些詞語比較陌生，導(dǎo)致他們理解起來非常困難，對于這類文章到底要怎樣進行教學(xué)，是我現(xiàn)在正思考的。

故都教學(xué)反思(篇10)

1教學(xué)目標

1.學(xué)習(xí)作者以情馭景的寫法

2.聯(lián)系寫作背景,體會作者在秋景中所寄托的感情

3.聯(lián)系文中所寫的五幅秋景圖，掌握散文“形”與“神”的關(guān)系

4.根據(jù)自己的主觀色彩，有意識地選擇幾處景物，寫幾個片段

2學(xué)情分析

本文是寫景抒情散文，學(xué)生閱讀時并無多大理解上的障礙。通過誦讀，主要讓學(xué)生感悟作者圍繞中心調(diào)動景物的高超技巧，在欣賞品味作者營造的優(yōu)美意境的同時，借鑒作者多變的描寫手法。

3品味語言，體味情景，把握作者是怎樣將“景”和“情”如何自然地融合在一起的

4教學(xué)過程

4.1第一學(xué)時評論(0)新設(shè)計

一、題解

“故都”表明描寫的地點，含有深切的眷念之意，“秋”字確定描寫的內(nèi)容，題目明確而又深沉。作者將人文景觀和自然景觀有機結(jié)合在一起，使秋就有了深沉的歷史意味和厚重感。

二、作者簡介

郁達夫（1896—1945），現(xiàn)代作家。浙江省富陽縣人。1913年留學(xué)日本，曾廣泛涉獵外國文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國，從事文學(xué)創(chuàng)作活動，與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”，并曾在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)、中山大學(xué)任教。1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，赴武漢投入抗日救亡運動，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有短篇小說《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一個弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了舊社會的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義。但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。出版有《達夫全集》《達夫散文集》《達夫游記》《達夫日記》《郁達夫選集》等。

三、創(chuàng)作背景

從1921年9月至1933年3月，郁達夫用相當大的精力參加左翼文藝活動和進行創(chuàng)作。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過程中，寫了許多游記，這是他在這段時期創(chuàng)作的主要收獲，為我國現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻。1934年7月，郁達夫不遠千里從杭州經(jīng)青島云北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。本文寫于1934年8月。1933年至1936年，作者受白色恐怖的威脅，從上海遷居杭州。“撤退到隱逸恬恬的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡”。他過著一種閑散安逸的生活。學(xué)習(xí)這篇課文，“要理解作者當時的處境，認識作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性?！闭_地認識作者通過描寫“故都的秋”所表現(xiàn)出來的復(fù)雜的感情。

三、重點字詞

潭柘寺zhè拓本tà開拓tuò椽子chuán掾吏馴鴿xùn落蕊ruǐ平仄zè橢圓tuǒ頹廢tuí房檁lǐn細膩nì廿四橋niàn混沌hùndùn混水摸魚hún

四、課文結(jié)構(gòu)

（指導(dǎo)學(xué)生作疏理全文結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練）

先依據(jù)練習(xí)的框架，作自讀。然后逐層提示如下：

全文分三個部分：

第一部分：總起（第1、2自然段）

1、寫故都秋之感。清、靜、悲涼令人向往。

2、寫江南秋之感。秋味不濃不讓人滿足。

第二部分：分寫（第3—12自然段）

秋晨靜觀圖

秋槐落蕊圖鄉(xiāng)國有異，悲秋之感卻同。

記敘秋蟬殘鳴圖議論

秋雨襲人圖秋故都之秋，有它的特別之處。

秋果絢爛圖

第三部分：總括（第13、14自然段）

南國之秋，色味不如北國之秋濃。

故都之秋，我減少壽命也要留住。

五、學(xué)生討論并回答下列問題

1、作者為什么在文中多次寫到南國之秋呢？

寫南國之秋，是為了南北對比，以“南”襯“北”。作者以南國之秋的“淡”來襯托北國之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來同非要在北方“才感受得到底”作對比，這樣南北對比、襯托，突出了故都的秋感人至深。

2、 本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”與“神”的結(jié)合點是什么？

本文的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說就是那五幅秋色圖?！吧瘛笔琴澝拦识嫉淖匀伙L(fēng)物，抒發(fā)向往、眷念故都之秋的真情，流露出深遠的憂思和孤獨感。“結(jié)合點”是“清”“靜”“悲涼”。

3、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？

從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過程。這段議論，在前面記敘的基礎(chǔ)上，從理喻的角度，進一步贊頌秋，贊頌北國之秋。

4、如何理解文章結(jié)尾的一段話？

秋色是這樣的好，祖國的美景是這樣的可愛，聯(lián)系當時國家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實，作者為了保住祖國美好的東西，“愿把壽命的三分之二折去”，不僅抒發(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的愛國之情。

5.文中寫“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，同樣能給人幽靜的感覺，這是什么原因？

這是運用了襯托的手法，以動襯靜，以有聲襯無聲，“青天下馴鴿的飛聲”……等等，都是細小的聲音，能聽到這些細小的聲音，就能給人以幽靜的感覺，說明這個地方寂靜無聲。

六、寫作特色

1、以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體

2.語言明白曉暢，簡潔清麗。

3、運用渲染、襯托的手法

教學(xué)活動活動1【活動】學(xué)生分組討論

討論上文列出的5個問題，并展示成果。

2故都的秋

課時設(shè)計課堂實錄

2故都的秋

1第一學(xué)時新設(shè)計

一、題解

“故都”表明描寫的地點，含有深切的眷念之意，“秋”字確定描寫的內(nèi)容，題目明確而又深沉。作者將人文景觀和自然景觀有機結(jié)合在一起，使秋就有了深沉的歷史意味和厚重感。

二、作者簡介

郁達夫（1896—1945），現(xiàn)代作家。浙江省富陽縣人。1913年留學(xué)日本，曾廣泛涉獵外國文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國，從事文學(xué)創(chuàng)作活動，與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”，并曾在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)、中山大學(xué)任教。1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，赴武漢投入抗日救亡運動，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有短篇小說《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一個弱女子》《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了舊社會的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義。但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。出版有《達夫全集》《達夫散文集》《達夫游記》《達夫日記》《郁達夫選集》等。

三、創(chuàng)作背景

從1921年9月至1933年3月，郁達夫用相當大的精力參加左翼文藝活動和進行創(chuàng)作。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從1933年4月由上海遷居杭州，1936年2月離杭赴福州，在杭州居住了近三年。在這段時間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過程中，寫了許多游記，這是他在這段時期創(chuàng)作的主要收獲，為我國現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻。1934年7月，郁達夫不遠千里從杭州經(jīng)青島云北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。本文寫于1934年8月。1933年至1936年，作者受白色恐怖的威脅，從上海遷居杭州?！俺吠说诫[逸恬恬的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡”。他過著一種閑散安逸的生活。學(xué)習(xí)這篇課文，“要理解作者當時的處境，認識作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性?！闭_地認識作者通過描寫“故都的秋”所表現(xiàn)出來的復(fù)雜的感情。

三、重點字詞

潭柘寺zhè拓本tà開拓tuò椽子chuán掾吏馴鴿xùn落蕊ruǐ平仄zè橢圓tuǒ頹廢tuí房檁lǐn細膩nì廿四橋niàn混沌hùndùn混水摸魚hún

四、課文結(jié)構(gòu)

（指導(dǎo)學(xué)生作疏理全文結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練）

先依據(jù)練習(xí)的框架，作自讀。然后逐層提示如下：

全文分三個部分：

第一部分：總起（第1、2自然段）

1、寫故都秋之感。清、靜、悲涼令人向往。

2、寫江南秋之感。秋味不濃不讓人滿足。

第二部分：分寫（第3—12自然段）

秋晨靜觀圖

秋槐落蕊圖鄉(xiāng)國有異，悲秋之感卻同。

記敘秋蟬殘鳴圖議論

秋雨襲人圖秋故都之秋，有它的特別之處。

秋果絢爛圖

第三部分：總括（第13、14自然段）

南國之秋，色味不如北國之秋濃。

故都之秋，我減少壽命也要留住。

五、學(xué)生討論并回答下列問題

1、作者為什么在文中多次寫到南國之秋呢？

寫南國之秋，是為了南北對比，以“南”襯“北”。作者以南國之秋的“淡”來襯托北國之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來同非要在北方“才感受得到底”作對比，這樣南北對比、襯托，突出了故都的秋感人至深。

2、 本文的“形”是什么？“神”是什么？“形”與“神”的結(jié)合點是什么？

本文的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說就是那五幅秋色圖?！吧瘛笔琴澝拦识嫉淖匀伙L(fēng)物，抒發(fā)向往、眷念故都之秋的真情，流露出深遠的憂思和孤獨感。“結(jié)合點”是“清”“靜”“悲涼”。

3、文章描繪了五幅秋色圖之后，一大段議論，這段議論的作用是什么？

從記敘到議論，這是從“形”到“神”的深化過程。這段議論，在前面記敘的基礎(chǔ)上，從理喻的角度，進一步贊頌秋，贊頌北國之秋。

4、如何理解文章結(jié)尾的一段話？

秋色是這樣的好，祖國的美景是這樣的可愛，聯(lián)系當時國家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實，作者為了保住祖國美好的東西，“愿把壽命的三分之二折去”，不僅抒發(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情，也表現(xiàn)出了深沉的愛國之情。

5.文中寫“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲，“緩慢悠閑”的人聲，同樣能給人幽靜的感覺，這是什么原因？

這是運用了襯托的手法，以動襯靜，以有聲襯無聲，“青天下馴鴿的飛聲”……等等，都是細小的聲音，能聽到這些細小的聲音，就能給人以幽靜的感覺，說明這個地方寂靜無聲。

六、寫作特色

1、以情馭景，以景顯情，情景交融，渾然一體

2.語言明白曉暢，簡潔清麗。

3、運用渲染、襯托的手法

教學(xué)活動活動1【活動】學(xué)生分組討論

討論上文列出的5個問題，并展示成果。

故都教學(xué)反思(篇11)

《故都的秋》這篇文章講過好多次了，以前老是跟著教參跑，一直找不到要點和特色，這次似乎有些新發(fā)現(xiàn)。

對于學(xué)生來說，《故都的秋》主要存在的問題是文章傳遞的美感與學(xué)生的生活經(jīng)驗、審美經(jīng)驗有較大的距離。最大的難題在于“悲涼”與“衰亡”如何成為一種美。為了解決這個問題，課前就把教學(xué)目標定為“體會另一種不同的美，填補學(xué)生某些審美經(jīng)驗空白”，也就是要以“美、審美、審美修養(yǎng)”為切入點。

“美”經(jīng)常主觀的，這就需要從理清寫景狀物散文的“物—我”關(guān)系入手。通過作者所選擇的物象及其特點來考察作者所追求的美的特點，并以此體察作者心靈世界。方法有兩點，一是宏觀上的，要“把握結(jié)構(gòu)、理清思路”；一是微觀上的，要“品味語言、領(lǐng)悟感情”。

宏觀把握相對容易，因為這篇文章本身結(jié)構(gòu)比較清晰。全文14段，首尾兩段分別互相照應(yīng)，構(gòu)成一個圓形結(jié)構(gòu)。中間10段具體描寫秋景，分別寫“秋晨、秋槐、秋蟬、秋雨、都市閑人和秋果”。

第12段的議論、抒情是在對秋的具體敘述后自然引發(fā)的，歸入前一部分應(yīng)該比較合理。

微觀的文本細讀主要兩個層次，一是語言形式與情感關(guān)系方面的，一是景物與情感的關(guān)系方面的。

語言形式和情感關(guān)系方面。馬克思主義基本原理告訴我們，“語言是思維的物質(zhì)外殼”，不同的語言形式往往是不同情感的某種隱喻或表征。比如首句“秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的”，這是一個變式句。常式句表述為“無論在什么地方的秋天總是好的”。

這樣的變式使得作者的情感得以強化。再如“我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這秋”一句。這里有一種強烈的對比在里面，一方面“從杭州至青島”、“更要從青島上北平”把他的行蹤敘述得很“啰嗦”；費盡周折無非是“不過想品味秋”。

費盡周折的行程，原來只為了一個小小的目的。強烈的對比，也就突出了作者對于“秋”的極大向往，極大的向往也就傳遞出作者對秋的深深感情。文章中還有其它諸如此類的表達，引導(dǎo)學(xué)生體會這種表達對于提高他們對語言的敏感度是很有好處的。

“景物與情感的關(guān)系”是寫景狀物散文的一個重要教學(xué)內(nèi)容。對于學(xué)生來說，一般的景物容易理解，而有特點、個性化的景物與感情的關(guān)系就不好理解了。這篇文章寫所的景物都不是一般的，而是個性鮮明的.，比如“破屋”、“秋草”、“落蕊”、“衰弱的蟬聲”等等。

所有這些景物不僅僅如作者自己說的是“悲涼”，它們更有一個共同特點，就是“衰亡”或“即將衰亡”。現(xiàn)實的景物是連續(xù)不斷的，之所以要選取這些景物，肯定是這些景物與“我”的內(nèi)心有某種的契合。而“我”首先是生命的存在。所以，我們普通人都會贊美生命的生機蓬勃?？墒?，這里卻是向往“悲涼”和“衰亡”，“悲涼”、“衰亡”倒成為一種美了！對于學(xué)生來說是個大問題。

從教學(xué)設(shè)計的角度看似乎是挺合理的，但在實際操作中卻有很多困難。我們可以用三種層次來判斷學(xué)生對文章的把握程度：一是內(nèi)容的把握，一是情感的理解，一是美感的體驗。前兩個問題比較容易解決，也是一堂語文課要求全體同學(xué)都應(yīng)該達到的目標；但第三方面卻非常不容易。隨便從文章中挑了幾個詞，我相信很多同學(xué)都不能深切體會（是“體會”，不是“理解”）到那種感覺。比如什么是“清”，什么是“悲涼”，什么是“落寞”。

為什么這些感覺是一種美？曾經(jīng)體會到這種美感嗎？能不能假設(shè)一個情境來體驗體驗？確實好困難，我相信一般人都覺得不容易。而這些地方恰恰是最為重要的東西，也就是一種文化的、藝術(shù)的感覺。我總認為，語文難的地方不在那些“實”的知識與能力，而在于這種“虛”的思想與情感。當然，這種虛的藝術(shù)感覺需要有一定的知識與能力的奠基，是不斷“熏染”出來的。所以得一天一點積累，一天一點感悟，得慢慢來，急不得。

故都教學(xué)反思(篇12)

雖然《故都的秋》距離學(xué)生實際生活較遠，學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難，但是以寫景散文的角度去理解，難度就變小的多了。

因此，我以文眼可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼為突破口，結(jié)合背景資料，師生互動，以品讀，聯(lián)想等方式進入散文的鑒賞。在教學(xué)設(shè)計上，我始終貫穿著自主、合作、感悟的教學(xué)理念，采用由感受到領(lǐng)悟這種漸進發(fā)展層次，通過引導(dǎo)學(xué)生認真品味散文的語言，并通過語言感知作品中呈現(xiàn)的物象，深入領(lǐng)會作者的思想感情，進而陶冶學(xué)生的情操。

接著設(shè)置五個總綱性問題：①故都的秋最本質(zhì)的特點是什么?②找出帶有色彩和聲音的詞語說說作者描繪的秋聲秋色有何特點。③假如你是一個孤獨的漂泊者，面對如此冷清的秋色，傾聽如此微漠的聲響，你的內(nèi)心會有什么樣的感受?④北京有最富有暖色調(diào)的香山紅葉，有游人如織的頤和園，作者寫沒有寫，為什么?

⑤作者描繪了幾幅畫面?有什么特點?從教學(xué)流程看，我覺得設(shè)計的是較有特色的，目的是較明確的，但并沒有完全達到預(yù)期的教學(xué)目標。課后和其他老師及學(xué)生的交流過程中我才意識到，一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分，對課文內(nèi)容并不熟悉，感傷、悲涼的情感沒有較好的領(lǐng)出來;再則課堂品讀的時間不夠，學(xué)生沒能很好的進入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，打亂了學(xué)生的接受心理，所以學(xué)生在討論的過程中并沒有想象中的那樣熱烈。

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