教育教學(xué)反思及范文精選。

88教案網(wǎng)精選欄目推選：“教育教學(xué)反思”。

教育教學(xué)反思及范文【篇1】

在上這節(jié)課之前，我做了充分的準(zhǔn)備，精美的月亮圖片，新穎別致的動(dòng)畫視頻，還有我精心設(shè)計(jì)的教案，帶著滿懷的信心，我領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)了蘇軾寫的這篇經(jīng)典大作中。課中，我用月亮的圖片來渲染情境，用有感情地朗誦來熏陶學(xué)生，使學(xué)生們很快走進(jìn)了這首詞的意境當(dāng)中，當(dāng)我講到“宮闕”、講到“瓊樓玉宇”，我的眼前仿佛出現(xiàn)了那個(gè)正在月下憂郁而愁悶的蘇軾，那個(gè)有才華卻不能施展的他，正在黯然神傷，借酒消愁，于是，靈機(jī)一動(dòng)，加入了這樣一個(gè)情境渲染：在這樣的情景下，你要是蘇軾的話，你會(huì)想到什么？出乎我的意料之外，孩子們說得那么繪聲繪色。

結(jié)課的時(shí)候，我運(yùn)用了相機(jī)照相片的原理來引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)他那種曠達(dá)的胸襟，用一種慷慨激昂的話語訴說著蘇軾這不平凡的一生，想像著這富有哲理的語言：“此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”又是何等的一種情懷。教完此首詞，我的心中久久不能平靜，也許是被蘇軾那種豪放的性格，與眾不同的人生思考所感染吧，同時(shí)，更為了這首經(jīng)典之作拍案叫絕，清朝詞評家曾說過：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”可想而之，這首調(diào)整在當(dāng)時(shí)詩詞創(chuàng)作中影響有多大，可是，冥冥中我不禁慢慢懂了，詞中不僅僅有著那優(yōu)美的意境，那精彩的語言，更有著蘇軾他整個(gè)人生的寫照，他在問天是何年，問月幾時(shí)有，其實(shí)在問自已的人生該如何走，面對人生的苦難，他沒有退縮，而是選擇了一無返顧地奮發(fā)，面對赤壁的滔滔江水，他豪邁地說：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，面對逝去的青春，他在唱:"誰道人生無再少，休將白發(fā)唱黃雞！”，這一篇篇經(jīng)典，正是他奮發(fā)的見證，他走出了一個(gè)千古不衰的輝煌人生。

教育教學(xué)反思及范文【篇2】

教育、教學(xué)工作苦樂相伴。在教育的星空中，我是一顆凡星，雖不奪目，但卻璀璨；在教改的浪潮中，我是一朵浪花，雖不壯觀，但卻是浪尖上最有活力的一朵。在身為人師的這些日子里，我學(xué)習(xí)著、實(shí)踐著；努力著、進(jìn)取著；奉獻(xiàn)著、收獲著；留下了串串清晰、生動(dòng)的足跡。

“捧著一顆心來，不帶半根草去。”從1990年我踏上三尺講臺(tái)的第一天起，這句話就成了我工作的座右銘。

作為一名教師，為人師表教書育人是我的職責(zé)。平時(shí)對自身的師德修養(yǎng)比較重視，努力以自己的行為、作風(fēng)和品質(zhì)去感染熏陶和影響學(xué)生；年青的我，以認(rèn)真踏實(shí)不斷進(jìn)取的精神對待自己的工作;以對學(xué)生的愛心和責(zé)任感，熱愛尊重和嚴(yán)格要求全體學(xué)生;以虛心好學(xué)的精神與組內(nèi)老師團(tuán)結(jié)協(xié)作、取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。

在全面推進(jìn)課程改革的今天，我在教育、教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)課程新理念、在實(shí)踐中勇于探索新的教學(xué)方式，將“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念和“研究性學(xué)習(xí)”、“自主學(xué)習(xí)”、“人文教育”、“信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的整合”等實(shí)踐滲透在日常教學(xué)中，以使自己的教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)新課程的精神。在實(shí)踐中，不僅增強(qiáng)了對教育科學(xué)研究的興趣，還提高了研究能力和教學(xué)水平，更嘗試著創(chuàng)造性地開展教學(xué)工作，收獲頗豐。不斷地將研究課，互觀課上的精華延伸運(yùn)用于日常教學(xué)實(shí)踐，把仍在困惑著我們的許多問題，在認(rèn)識中尋找解決問題的路徑。努力處理好數(shù)學(xué)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，努力處理好應(yīng)用意識與解決問題的重要性，重視培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識和能力，重視培養(yǎng)學(xué)生的探究意識和創(chuàng)新能力。常思考，常研究，?？偨Y(jié)，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教育觀念，以“自主——?jiǎng)?chuàng)新”課堂教學(xué)模式的研究與運(yùn)用為重點(diǎn)，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)高質(zhì)量，課堂高效率。

在知識傳授的同時(shí)，也不忘建立良好的師生關(guān)系。

只有親近學(xué)生，研究學(xué)生，才能展現(xiàn)自我，樹立威望。誰愛孩子，孩子就會(huì)愛他。只有善于接近孩子，體貼和關(guān)愛學(xué)生，和他們進(jìn)行親密的思想交流，讓他們真正感受到老師對他的“親”和"愛"。因此多年來，我總是在工作中不斷思索，在思索中不斷提高自己工作的藝術(shù)性。雖然因?yàn)楣ぷ鞯姆泵τ袝r(shí)會(huì)影響自己的情緒，有時(shí)甚至忘記了微笑。但通過理論學(xué)習(xí)，反思與同伴互助，很快意識到自己應(yīng)該怎樣做。所以在處理問題時(shí)多溶入了些寬容、理解，多講了些藝術(shù)性。我也終于發(fā)現(xiàn)，只有我?guī)е活w真誠的心去走近孩子，關(guān)心孩子，即便是批評，也會(huì)被他們所接受。孩子們只有真正接受了我這個(gè)他們所喜歡的老師，才會(huì)接受我。

每接一個(gè)班我都很用心的去教，對待特殊的孩子，我的方法就是給他信心，喚醒他內(nèi)心的渴望，這就等于給他自己體內(nèi)安了發(fā)動(dòng)機(jī)。而運(yùn)轉(zhuǎn)發(fā)動(dòng)機(jī)的“機(jī)油”就是我們給予孩子的贊譽(yù)和信任！

反思自己十八年來工作的歷程，回顧前行中留下的串串足跡。我要感謝曾熱忱幫助過我的領(lǐng)導(dǎo)們；要感謝曾無私指導(dǎo)過我的老教師；也要感謝曾悉心教育過的小朋友。正是無數(shù)個(gè)他們的存在，才使我體驗(yàn)到成長的喜悅、教師的快樂和人生的價(jià)值。

教育教學(xué)反思及范文【篇3】

課堂教學(xué)是一門藝術(shù)。任何一堂數(shù)學(xué)課，當(dāng)你課后反思的時(shí)候，總會(huì)覺得有一些不足，留有不同程度的遺憾。而教學(xué)藝術(shù)水平正是在解決不足和遺憾的過程中得到了提升。因此筆者以為在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)該注重幾種意識的加強(qiáng)，相信只要有不懈的努力，業(yè)務(wù)水平一定會(huì)不斷提高，數(shù)學(xué)課程改革也一定能夠結(jié)出豐碩的果實(shí)。

一、應(yīng)用意識的加強(qiáng)

數(shù)學(xué)是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科,數(shù)學(xué)的應(yīng)用已經(jīng)滲透到社會(huì)的方方面面。但在實(shí)際的課堂教學(xué)中，教師很少講知識的來源和實(shí)際應(yīng)用，學(xué)生的應(yīng)用意識淡薄。即使是應(yīng)用題教學(xué)，也缺少了“應(yīng)用味”。絕大多數(shù)都是湊好數(shù)據(jù)編好題型直接塞給學(xué)生的。學(xué)生做了千百道應(yīng)用題，還是只會(huì)按類型解題，不懂得怎么應(yīng)用。既不知道數(shù)據(jù)從哪里來，又不知道解決某個(gè)問題需要哪些數(shù)據(jù)、怎樣獲得數(shù)據(jù)。絕大多數(shù)學(xué)生只在考試時(shí)感覺到數(shù)學(xué)有用，而走出教室，離開考場，幾乎感覺不到數(shù)學(xué)的存在。在課堂教學(xué)中必須積極倡導(dǎo)應(yīng)用意識，根據(jù)教育目標(biāo)，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，有目的地培養(yǎng)一種應(yīng)用數(shù)學(xué)的欲望和意識，盡可能地讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)來源于生產(chǎn)和生活實(shí)踐，參與知識的形成過程。特別強(qiáng)調(diào)，數(shù)學(xué)在實(shí)際中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生自覺應(yīng)用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。

二、創(chuàng)新意識的加強(qiáng)

創(chuàng)新意識是創(chuàng)新的欲望和信念，其核心是自我批判得意識，不受固有思維模式的束縛，勇于立新。創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)教學(xué)，使教學(xué)過程更加優(yōu)化，提高課堂教學(xué)效率。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新主要包括：

（1）教學(xué)內(nèi)容組織的創(chuàng)新。例如，對教材內(nèi)容的解構(gòu)與重組；對概念、命題賦予不同的現(xiàn)實(shí)模型和不同的數(shù)學(xué)模型；對例題、習(xí)題的改造與擴(kuò)充等，均是在原有基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。

（2）教學(xué)模式構(gòu)建的創(chuàng)新。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容合理的選擇教學(xué)模式，更應(yīng)該注意綜合一些教學(xué)模式，創(chuàng)建一些新的教學(xué)模式。

（3）教學(xué)組織形式的創(chuàng)新。

（4）教育技術(shù)的創(chuàng)新。主要是多媒體的合理組合，課件制作更富創(chuàng)意等。

三、主體意識的加強(qiáng)

“主體性教育”是素質(zhì)教育的核心。當(dāng)今世界許多國家教育改革的趨勢是在教育教學(xué)過程中，不僅要承認(rèn)和尊重學(xué)生的主體地位，更要注意發(fā)展學(xué)生的主體性。課堂教學(xué)必須倡導(dǎo)鮮明的主題意識，讓教師充分認(rèn)識到：課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的場所，而不僅僅是自己施展才華的舞臺(tái)；要重視學(xué)生獲取知識的過程和獲取知識的能力的培養(yǎng)。而要關(guān)注學(xué)生在45分鐘里的變化和發(fā)展。

四、效率意識和訓(xùn)練意識的加強(qiáng)

優(yōu)化課堂教學(xué)過程的最終目的是為了提高課堂的教學(xué)效率。一節(jié)課只有45分鐘，要完成教學(xué)目標(biāo)，又要使每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都有新的收獲，教師就必須具有效率意識。另一方面，學(xué)數(shù)學(xué)離不開解題。特別是對數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識，不僅要求要形成一定的技能，還要在運(yùn)算能力、邏輯思維能力、空間想象能力、分析和解決實(shí)際問題的能力方面達(dá)到一定的要求，這些離開必要的訓(xùn)練是不行的。所以要真正提高課堂效率，必須有訓(xùn)練意識。

五、反思意識的加強(qiáng)

反思是立足于自我之外的批判的考察自己的行動(dòng)及情景的能力。反思意識是教師自覺產(chǎn)生對自己的活動(dòng)目的、活動(dòng)計(jì)劃、活動(dòng)策略、活動(dòng)過程及活動(dòng)評價(jià)的反思欲望和信念。反思不是單純的事后行為，還包括事前和過程中的反思。首先，要對教學(xué)目的進(jìn)行反思。數(shù)學(xué)知識的建構(gòu)、數(shù)學(xué)技能的形成、數(shù)學(xué)能力的發(fā)展、數(shù)學(xué)思想方法的滲透、數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生的過程體驗(yàn)等，都是數(shù)學(xué)教學(xué)的目的。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)中要認(rèn)真分析教學(xué)內(nèi)容，確定多個(gè)教學(xué)目的，有的是主要目的，有的是次要目的；有的是直接目的，有的是間接目的，設(shè)計(jì)時(shí)要統(tǒng)籌把握。其次，要對數(shù)學(xué)程序的設(shè)計(jì)及教學(xué)策略的選擇進(jìn)行反思。反思知識展示的順序是否合理；選擇的教學(xué)策略是否恰當(dāng)；例題與習(xí)題的搭配是否符合教學(xué)目的的要求；采用的媒體是否真正發(fā)揮輔助教學(xué)的作用；為什么要這樣設(shè)計(jì)教學(xué)程序。為什么要選擇這樣的教學(xué)策略等等。第三，教學(xué)實(shí)施后的反思。主要是對教學(xué)效果及評價(jià)的反思。如何改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)的反思。

六、合作意識的加強(qiáng)

實(shí)施創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)的課堂教學(xué)，是應(yīng)該有學(xué)生積極參與的，不斷有新見解、新思維孕育產(chǎn)生的生機(jī)勃勃的教育，而合作學(xué)習(xí)正好為學(xué)生創(chuàng)建了獨(dú)立學(xué)習(xí)和相互研討的平臺(tái)，在合作學(xué)習(xí)中最大程度的激發(fā)學(xué)生的積極性，開動(dòng)創(chuàng)造思維，使認(rèn)識升華。

首先，營造課堂上良好的合作氛圍。在合作教學(xué)活動(dòng)中，教師與學(xué)生之間是平等的，不是服從與被服從的關(guān)系。教育家陶行知先生曾明確指出：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。當(dāng)然不民主的環(huán)境下，創(chuàng)造力也有表現(xiàn)，那僅是限于少數(shù)，而且不能充分發(fā)揮其天才，如果要大量開發(fā)人的創(chuàng)造力，只有民主才能辦到，只有民主的目的，民主的辦法才能完成這樣的大事?！苯處煈?yīng)發(fā)揚(yáng)民主，在分析問題、討論問題中積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，提出看法，使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中有“解放感”、“輕松感”，這樣才能有利于學(xué)生在課堂上大膽提出問題，暢所欲言，集思廣益，逐步形成寬松民主的課堂氣氛，為學(xué)生之間、師生之間成功合作學(xué)習(xí)，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

在合作教學(xué)中，教師對教材處理和教學(xué)設(shè)計(jì)是否符合學(xué)生實(shí)際的接受能力和理解能力，也影響課堂合作的氣氛和效果。如設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)問題坡度太陡，知識過于復(fù)雜、難度高，學(xué)生接受不了，無法合作學(xué)習(xí)。因此，教師對教材的處理和教學(xué)問題的設(shè)計(jì)應(yīng)難度適中，既要突出重點(diǎn)，()又要分散難點(diǎn)。使學(xué)生在每一節(jié)課的學(xué)習(xí)中，有一定的坡度和難度，讓學(xué)生“跳一跳能摘到果子”。

其次，展示合作過程的魅力，品位成功的喜悅。教學(xué)合作過程是師生共同參與、合作、交流、探究的過程，其間充滿無窮的魅力。如教師引導(dǎo)：含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)；引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括思維和方法，同時(shí)也包括價(jià)值觀和做人，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪：當(dāng)學(xué)生迷路時(shí)，教師不是輕易告訴他的方向，而是引導(dǎo)他怎么辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)：當(dāng)學(xué)生登山畏懼的時(shí)候，教師不是拖著他走，而是喚起他內(nèi)在的精神動(dòng)力，鼓舞他不斷攀登。在這個(gè)過程中，教師要做一個(gè)成功的“導(dǎo)演”，發(fā)揮自己在課堂上的“導(dǎo)學(xué)”與“解惑”作用。這樣，課堂上的學(xué)生就處于一種主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，經(jīng)歷困惑、喜悅、失敗、成功多種情感體驗(yàn)，從而使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，在合作中品位成功的喜悅。

教育教學(xué)反思及范文【篇4】

關(guān)于新能源中核能的教學(xué)，我采用了兩種不同的教學(xué)方式進(jìn)行了嘗試，效果然不同。

第一種方式：按照常規(guī)方法，看書加講解結(jié)合燈片，整堂課就原子核的結(jié)構(gòu)，獲得核能的兩種途徑，利用核能的優(yōu)缺點(diǎn)等知識點(diǎn)做了詳盡的講解，學(xué)生也基本掌握了本課的相關(guān)知識；第二種方式：創(chuàng)設(shè)問題情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，利用燈片展示原子核的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)、熱核反應(yīng)，再閱讀課本，說出原子核的結(jié)構(gòu)，了解相關(guān)知識。

這樣的兩堂課令我有兩個(gè)想不到，第一個(gè)想不到的是我在導(dǎo)入過程增設(shè)“原子彈的研制及爆炸”的效果燈片，原本是要增加一些課堂氣氛，沒想到課堂氣氛會(huì)那么熱烈。第二個(gè)想不到的是原本很枯燥的概念課會(huì)上得那么活。

從課堂的反映可以看出，部分同學(xué)的知識面還是很寬的，他們對原子彈的了解出乎我的意料，有些同學(xué)甚至可以說出扔在日本的兩顆原子彈的名稱，他們說來津津有味，興趣一下就提高起來，在此基礎(chǔ)上我適時(shí)提出，原子彈為何有那么大的威力呢？促使學(xué)生想去了解這樣的問題，再引導(dǎo)他們看書，從原子核的結(jié)構(gòu)到原子核的鏈?zhǔn)椒磻?yīng)、熱核反應(yīng)，從而搞清獲得核能的途徑、核能的利用及防護(hù)。

從本課所產(chǎn)生的效應(yīng)可以看出新課程理念下創(chuàng)設(shè)問題情境的重要性。這為教學(xué)問題創(chuàng)造了良好的教學(xué)氛圍，引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，為達(dá)成課程目標(biāo)打下基礎(chǔ)，為教學(xué)活動(dòng)的順利開展創(chuàng)造條件；為了在課堂教學(xué)中順利地實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)，必須首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境。

教育教學(xué)反思及范文【篇5】

“誠信”是什么？是做人的基本素質(zhì)，也是你獲得別人信任的基本砝碼。在這迅速發(fā)展卻又缺乏交流的當(dāng)今社會(huì)，越來越多的人都在呼吁“誠信”的重要性與延伸性。我作為一名幼兒教師，一直用誠信要求自己，絲毫不敢懈怠，堅(jiān)持以誠信為原則，時(shí)時(shí)處處做好幼兒的教育工作。

最近幾天的午睡時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)小朋友們脫衣服時(shí)玩鬧、講話等現(xiàn)象開始增多了，我覺得要想一個(gè)好的方法來教育孩子。

于是，在進(jìn)入休息室之前，我對孩子們說：“你們誰能做到，進(jìn)入休息室以后不講話，快速脫衣服睡覺的？請舉手！”一部分幼兒舉起了手。我又說：“舉手的小朋友要說到做到，起床以后老師獎(jiǎng)勵(lì)小紅花?！苯又钟幸恍┯變号e起了手，“好的?，F(xiàn)在進(jìn)休息室脫衣服睡覺！”安靜了兩分鐘之后，很快就有幼兒忘記了剛才的承諾，開始講話了，我做了一個(gè)安靜的手勢，聲音沒有了。當(dāng)又有幼兒想講話的時(shí)候，旁邊的小朋友會(huì)小聲提醒他：“要說到做到啊”雖然這樣也有一點(diǎn)講話聲，但是我很高興，因?yàn)楹⒆觽冮_始有了一定的誠信意識。當(dāng)然，起床以后我也兌現(xiàn)了我的承諾--給沒講話，快速脫衣服睡覺的孩子獎(jiǎng)勵(lì)了小紅花。

幼兒年齡小，自我約束能力不強(qiáng)，因此表現(xiàn)出自律性差，對什么事情都堅(jiān)持不住，需要我們不斷提醒和幫助他們，這樣他們才會(huì)做得更好。

每天的故事時(shí)間便是我們教育的途徑之一，我會(huì)給他們講一些關(guān)于誠信的小故事，讓幼兒明白其中的道理，相信誠信的種子會(huì)在他們的心中扎根。經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練教育，我看到了孩子們的進(jìn)步，他們也很樂意在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)做好事情，這樣才能保證有充足的時(shí)間玩和學(xué)習(xí)。吃午飯我們也花了心思調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，給予一定的物質(zhì)和精神的獎(jiǎng)勵(lì)，比如對于吃飯做到安靜進(jìn)餐，不挑食、不偏食、不撒飯的孩子，我會(huì)答應(yīng)給他們小紅花作為獎(jiǎng)勵(lì)或者能夠評上小明星，他們的積極性明顯提高了，當(dāng)然作為老師我也一定會(huì)說到做到?？吹胶⒆又赡鄣?、充滿求知欲的小臉，我總是從心底發(fā)出強(qiáng)烈的使命感和自豪感。在教育過程中，難免有孩子會(huì)有調(diào)皮搗蛋的行為，但是我總是告訴自己，孩子畢竟還小不懂事，要堅(jiān)持以道理服人，做到不打罵不體罰孩子，做孩子的良師益友。

一天一天，看著孩子們平平安安、快快樂樂的在幼兒園生活、學(xué)習(xí)，然后從我們的手里開開心心的回到家長身邊。雖然很辛苦，但心里卻總感覺甜甜的。我們所做的這些工作，只求無愧于職業(yè)，無愧于對社會(huì)對家長的承諾，無愧于我們自己。

幼兒的工作是繁瑣的，只有樹立高尚的師德，做誠信的教師，才能永遠(yuǎn)成為孩子的良師益友，莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世?！弊屛覀兘處煻夹袆?dòng)起來，讓誠信伴隨新世紀(jì)的每一分鐘，讓誠信遍布幼兒園的每一個(gè)角落！

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