高中美術(shù)教案美術(shù)鑒賞
發(fā)表時間:2025-08-19高中美術(shù)教案美術(shù)鑒賞(16篇)。
作為無私奉獻的人民教師,精心設(shè)計教案至關(guān)重要,它有助于提高教學(xué)水平和推動教研活動。以下是關(guān)于高中美術(shù)鑒賞的教案,供大家參考和借鑒,希望能幫助有需要的朋友。
? 高中美術(shù)教案美術(shù)鑒賞
一、教學(xué)目標
【知識與技能】
初步了解和認識什么是意象藝術(shù),如何來辨析意象藝術(shù)。
【過程與方法】
通過比較分析,初步掌握什么是意象藝術(shù),通過對意象藝術(shù)的藝術(shù)形象和藝術(shù)語言的分析,以及藝術(shù)家的意圖方面來辨析意象藝術(shù)的主要特征。
【情感態(tài)度與價值觀】
理解意象藝術(shù)的創(chuàng)作構(gòu)思,提高審美素養(yǎng),開闊眼界,理解多元化藝術(shù)。
二、教學(xué)重難點
【重點】
意象藝術(shù)的藝術(shù)特點。
【難點】
感受意象繪畫所表達的藝術(shù)家主觀的精神世界。
三、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一:設(shè)置情境,導(dǎo)入新課
教師展示一組繪畫作品,分別是《布羅格利公主像》《帶帽的婦人》,引導(dǎo)學(xué)生觀察其中的不同。并說一說自己喜歡哪一組,為什么?引出馬蒂斯的一句話“夫人,那不是一位女士,那是一幅畫”,帶著疑問揭示課題。
環(huán)節(jié)二:欣賞作品,探究意象藝術(shù)
(一)感知怪異
多媒體展示一系列意象藝術(shù)的作品,引導(dǎo)學(xué)生并談一談對這些作品的第一印象是什么?(怪異)
繼續(xù)追問:這些作品為什么會產(chǎn)生“怪異”的感覺?
學(xué)生回答,教師總結(jié):造型與色彩夸張
(二)分析怪異
1、展示蒙克的《吶喊》,引導(dǎo)學(xué)生觀賞并思考:作品描繪了什么內(nèi)容?給你以什么感受?
學(xué)生回答:一個受到驚嚇的人,給人一種神秘不安的感受。
2、繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品并小組討論:蒙克是如何描繪這種不安的?試從色彩、形象、線條等方面進行分析。
學(xué)生交流探討,教師總結(jié):
①造型—骷髏般神經(jīng)質(zhì)的人物;
②色彩—紅色與深藍、墨綠形成鮮明了對比;
③線條—直線與曲線形成對比
3、教師點名蒙克會描繪不安是與他的生活經(jīng)歷分不開的,有哪位同學(xué)分享一下蒙克的相關(guān)資料?
學(xué)生自愿分享,教師總結(jié):蒙克,1863年出生在挪威一個知識分子家庭,然后相繼經(jīng)歷了父母與姐姐的死亡以及妹妹的精神分裂,這一系列的打擊使蒙克深深的`感受到了恐懼與不安。
(三)解釋意象藝術(shù)
意象藝術(shù)到底是什么?怎樣理解意象藝術(shù)?有什么特點?
學(xué)生總結(jié)回答,教師總結(jié):意象藝術(shù)是對客觀世界的主觀表達。
環(huán)節(jié)三:交流探討,辨析意象藝術(shù)
1、討論問題:意象藝術(shù)的“怪異”與藝術(shù)家的觀念是怎樣的關(guān)系?你能舉例說明嗎?
意象藝術(shù)的怪異源自于藝術(shù)家對客觀世界的主觀表現(xiàn),美術(shù)作品不僅可以再現(xiàn)客觀世界,而且可以表現(xiàn)藝術(shù)家的個人情感、觀念和意識。
舉例:《星月夜》表現(xiàn)的是一個被高度夸張變形并充滿強烈震撼力的星空景象,運用的平直、粗短的線條,表現(xiàn)出一種寧靜;而上面的這些則是運用了一種彎曲的線條,這樣形成了強烈的對比,表現(xiàn)了梵高當時意象的一種特點,體現(xiàn)出了抑制的強烈感情。
2、展示一系列的意象藝術(shù)作品與具象藝術(shù)作品,并且設(shè)置辯論活動:你是否認為意象藝術(shù)比具象藝術(shù)更有表現(xiàn)力?為什么?
學(xué)生辯論,教師總結(jié):意象藝術(shù)更傾向于心理真是而不是眼見的真實的傳達,盡管它可能“怪異”甚至“丑陋”,但它在藝術(shù)上卻更集中、更典型,因而形成它突出的長處,從整體上超越了具象美術(shù)在形象和時空上的限制,延伸了我們對事物和現(xiàn)實的認識,使我們對事物和現(xiàn)實有了更為全面和宏觀的把握。藝術(shù)家的主觀能動性在意象藝術(shù)中發(fā)揮了決定性的作用,使我們看到或者感受到了現(xiàn)實中沒有也無法呈現(xiàn)出來的東西。
環(huán)節(jié)四:小結(jié)作業(yè),拓展提高
1、總結(jié)回顧意象藝術(shù)的特點。
2、課后作業(yè):觀察自己身邊的藝術(shù)形象,說說哪些是屬于意象的造型。
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教學(xué)目的
①了解中國古代園林的種類、特點及代表性作品;
②結(jié)合實例了解中國造園藝術(shù)的原則精神和具體經(jīng)驗。
內(nèi)容結(jié)構(gòu)
①中國古代園林包括皇家園林、私家園林和寺觀園林三類。
②私家園林以蘇州為最盛,設(shè)計以中國山水畫為藍本,追求細膩曲折豐富的變化,形成濃郁的人文環(huán)境。
③中國古代園林藝術(shù)積累了豐富的造園經(jīng)驗。明代計成《園冶》一書對園林選址、布局、疊山、選石、因借等作了系統(tǒng)的論述。
教學(xué)教學(xué)重點和難點:了解中趙州橋教學(xué)設(shè)計國造園藝術(shù)的原則精神
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:你們游覽過哪些園林?去過蘇州園林嗎?
二、新課
我國遠在秦漢時期就已經(jīng)利用自然山水或者摹仿自然山水作為園林造景的主題,這比西方18世紀興起的英國“風(fēng)景式”園林大約要早兩千多年。的圓明園,它的一百余個景區(qū)之中約半數(shù)是自成一體的小園林,因此而被西方人譽之為“萬園之園”“詩情畫意”是中國園林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的境界。因此,過去的造園匠師們口授心傳,多少都接受一些詩畫方面的陶冶,而的.造園家如計成英語教學(xué)方法、張南垣父子、戈裕良等更是精于此道。歷來的文人畫家也多有直接參予園林規(guī)劃設(shè)計的,其中如唐代的王維、白居易,宋代的趙佶、司馬光,元代的倪元鎮(zhèn),清初的石濤、李漁等人,為了渲染園林的詩的情調(diào),常常借助于各種音響效果。寄暢園“八音澗”、諧趣園“清琴峽”的流水丁冬,滄浪亭“聽櫓樓”的欸乃槳聲,乃至風(fēng)動竹篁有如碎玉傾灑、松濤之若天籟清音,都能以“音”入景。曹雪芹筆下的瀟湘館,那“凰尾森森、龍吟細細”更是繪聲繪色,點出園林濃郁的詩情畫意。
播放課件:讀圖認識感知江南水鄉(xiāng)———蘇州及園林怎樣學(xué)好高中化學(xué)
1、師:如詩如畫的蘇州園林是如何體現(xiàn)出她的巨大藝術(shù)魅力的呢?
討論,指名說說,師板書:“雖由人作,宛自天開”
園林藝術(shù)的構(gòu)成
a、自然環(huán)境的山形水勢,包括人工疊山和開鑿的泉流湖水;
b、建筑物及其特殊的人文內(nèi)涵;
c、園林內(nèi)的樹木花卉;
d、園外大環(huán)境的景觀、氛圍。中國造園藝術(shù)是多方面因素的配合,達到人與自然的和諧。
2、討論皇家園林與私家園林有何差異。
皇家園林代表作有北京的圓明園、頤和園和北海。清代乾隆、嘉慶年間為造園的鼎盛時期。皇家園林布局以江南園林為參照,并以神話傳說的東七年級上冊歷史試卷海三神山進行設(shè)計、構(gòu)思,以其博大恢宏的總體氣象和宮殿群的特殊政治意義形成自己的特色。北京皇家園林在近世曾遭受外國侵略者的嚴重破壞與搶掠。
三、總結(jié):
園林藝術(shù)作為中國封建文化的一部分滲透了封建文人的藝術(shù)情趣,它取法自然,高于自然,融建筑美和自然美為一體。
四、拓展:
結(jié)合文字和圖片寫篇關(guān)于園林的抒情散文。
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教學(xué)目標:
1、了解希臘和羅馬雕塑、建筑的突出成就、重要地位及對西方美術(shù)的影響。
2、初步掌握欣賞西方雕塑、古建筑的基本方法。提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
3、初步了解西方古典美術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)傳統(tǒng)。
教學(xué)重難點:
掌握古希臘人物雕塑的寫實與理想化的結(jié)合,追求和諧的理想美。難點:古希臘的歷史背景和審美取向。
課時:1課時
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入課題:
20xx年希臘雅典奧運視頻材料引出課題。
二、講授新課:
(一)學(xué)生討論:
①、希臘的地理環(huán)境。
②、希臘的氣候。
學(xué)生發(fā)表自己的觀點。
A、引導(dǎo)學(xué)生仔細觀察,自己尋找并發(fā)現(xiàn)問題。
B、引導(dǎo)學(xué)生分組展開討論。
教師肯定學(xué)生的觀點,并講授希臘的地理環(huán)境。
知識要點:
①、三面環(huán)海,一面臨山。溫和的氣候條件。為希臘人們進行體育鍛煉提供了條件。
②、大理石的盛產(chǎn),為希臘雕塑提供了材料的保證。
課件:播放舒緩的背景音樂。學(xué)生展開討論。
(二)歷史背景:
1、了解古希臘的歷史史實、神話傳說。
2、闡述自己的觀點。
(1)引導(dǎo)學(xué)生了解有關(guān)希臘的歷史實。
(2)知識點:
古希臘人:實行奴隸制民主政治;藝術(shù)是生活的一部分;他們從事體育運動。
播放課件:展示有關(guān)的圖片。
播放背景音樂。
(三)感知作品:
1、學(xué)生觀察分析代表作品:
2、學(xué)生討論作品的特點和造型特色,并發(fā)表自己的'看法。
3、理解雕塑的造型美、原始意義,理想與現(xiàn)實結(jié)合。
(1)教師引導(dǎo)學(xué)生仔細觀察雕塑作品:《拳擊者像》、《擲鐵餅者》、《勝利女神》、《維納斯》。
(2)形成對作品的感知。
知識要點:建筑與雕塑的融合;理想與寫實的結(jié)合;美學(xué)觀念:“和諧的理想美”。
展示圖片:《三女神》、《擲鐵餅者》、《勝利女神》、《維納斯》。
(四)分析作品:
1、雕塑作品分析:
(1)學(xué)生觀察分析作品:《拳擊者像》、《擲鐵餅者》、《維納斯》。
(2)學(xué)生分析討論作品,比較雕塑作品間有何藝術(shù)特色。
(3)學(xué)生發(fā)表交流自己的觀點。分析古希臘人的審美取向。
(4)掌握雕塑人神合一、現(xiàn)實與理想的結(jié)合。感悟作品的健美、莊重、和諧。
A、教師引導(dǎo)學(xué)生觀察古典時期的雕塑作品:《拳擊者像》、《擲鐵餅者》等。
《拳擊者像》:造型生動,賦予了內(nèi)在人體的生命。
《擲鐵餅者》:體育運動在藝術(shù)上的體現(xiàn)。迅速變化的運動感。
《維納斯》:感受自然與理想的優(yōu)美與崇高。
B、引導(dǎo)組織學(xué)生進行討論,并對作品間進行比較。
知識點:
①、古典時期是造型藝術(shù)全盛時期。
②、美術(shù)成就主要是:建筑、雕塑。
③、藝術(shù)風(fēng)格特點:現(xiàn)實與理想化的結(jié)合。純真而高尚的人體美。建筑與雕塑的融合。
展示圖片:《拳擊者像》《擲鐵餅者》《維納斯》
2、建筑作品分析:
學(xué)生分析作品,感受古希臘人對建筑的嚴格比例,追求莊重和諧統(tǒng)一的效果。
1、引導(dǎo)學(xué)生分析《帕特農(nóng)神廟》
知識點:多立克柱式,比例勻稱,飽滿挺拔。
展示作品:《帕特農(nóng)神廟》
(五)體驗作品:
1、學(xué)生根據(jù)自己的理解進行體驗活動。
2、學(xué)生談感受。
教師引導(dǎo)學(xué)生以各種形式體驗作品。
體驗要求:形式不限,重在感受雕塑作品的藝術(shù)美,表達自己對作品的理解。展示作品,播放背景音樂。
(六)知識延伸:
學(xué)生認識身邊的藝術(shù),發(fā)現(xiàn)身邊的美。
1、讓學(xué)生感受身邊的雕塑作品。理解身邊雕塑的藝術(shù)美。引導(dǎo)學(xué)生多注意觀察生活,體驗生活。
2、展示學(xué)生身邊的雕塑作品。
3、播放課件了解古羅馬的建筑的偉大成就。
三、課堂小結(jié):
學(xué)生小結(jié):
1、學(xué)生用自己的語言進行本課的小結(jié)。
2、談自己對古希臘雕塑作品的整體感受。
教師總結(jié):
四、課外延伸:
進一步搜尋希臘雕塑的資料,了解希臘雕塑的發(fā)展過程。
理解雕塑興盛的原因。
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我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標準實驗教科書一一美術(shù)鑒賞第19課《中外園林藝術(shù)》。我主要從教材分析、教法運用、教具和教學(xué)過程四個方面加以闡述。
一、教材分析
(一)教學(xué)目標
園林是人與自然緊密結(jié)合、相互交融的產(chǎn)物,園林是建筑藝術(shù)的一朵奇葩,創(chuàng)作素材廣泛,創(chuàng)作手法豐富、靈活。我們極有有必要將中外優(yōu)秀園林藝術(shù)介紹給學(xué)生,開闊他們的眼界,提高審美品位,感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力,尤其值得一提的是我們中華民族園林藝術(shù)的特殊地位,也是我們學(xué)生必須了解的。因此確定本課教學(xué)目標如下
通過本課的教學(xué),使學(xué)生深刻領(lǐng)會到中國園林藝術(shù)的精髓,體會中華文化的博大精深,增強民族自豪感,同時拓寬眼界、兼容并蓄,領(lǐng)略外國造園藝術(shù)的成就,不能故步自封,這樣才能對中外的園林藝術(shù)概貌有一個總體的認識,從而客觀評價中國園林在世界上的地位、意義和價值,更好的理解民族傳統(tǒng),將其發(fā)揚光大。
(二)重點
園林藝術(shù)的發(fā)展過程中,形成了風(fēng)格迥異的分支,各有其獨特的文化傳統(tǒng)、審美追求、造園手法和藝術(shù)風(fēng)格。無需爭辯他們之間藝術(shù)水平的高低,而應(yīng)包容的看待藝術(shù)的多樣性,因此確定本課重點是:
幫助學(xué)生了解中外園林的主要流派及其特征,建立對園林藝術(shù)概況的認識,培養(yǎng)初步的鑒賞能力。
(三)難點
園林藝術(shù)表面看來五光十色,而形形色色的風(fēng)格其實都是不同的表現(xiàn)形式。這些形式背后有更深層的自然、社會、文化乃至生活方式等原因,復(fù)雜交織在一起。這種相互關(guān)系及其內(nèi)在規(guī)律,是我們在學(xué)習(xí)藝術(shù)史中應(yīng)當特別注意的。因次確定本課教學(xué)重點為:
探索不同園林藝術(shù)流派的產(chǎn)生原因及發(fā)展脈絡(luò),從而學(xué)會分析藝術(shù)現(xiàn)象背后的本質(zhì)原因和決定因素。
二、教法:講授 、演示、討論
三、教具:
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
通過提問同學(xué)們曾經(jīng)游覽過或者通過電視、雜志等媒體了解過那些園林建筑,其中說出學(xué)生們最喜歡哪個來導(dǎo)入本課
教師活動:展示一段蘇州園林和西方幾個典型園林的視頻介紹,綜合了解一下園林藝術(shù),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
學(xué)生活動:感受、欣賞、簡單回答,產(chǎn)生認識和欣賞的強烈動機,從而進入良好的學(xué)習(xí)準備狀態(tài)。
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這節(jié)在本課做重點介紹,分皇家園林和私家園林兩方面介紹,讓學(xué)生了解中國古代造圓被是同書法、繪畫藝術(shù)緊密相連的,有濃厚的文化氣息、與古典文學(xué)淵源深遠、并且深受寫意山水畫的影響。
教師活動:多媒體展示頤和園、拙政園、留園等著名園林
提出問題:a、中國園林大致分為那兩類?B、它們在表現(xiàn)上分別有什么特點?C、蘇州園林有什么獨特風(fēng)格?有那些典型代表??
學(xué)生活動:觀看多媒體展示,通過了解課本內(nèi)容回答老師提出的問題。
總結(jié)出:中國古典園林寫訪自然、寄情山水的藝術(shù)特色
(三)日本傳統(tǒng)園林“枯山水”
枯山水繼承了中國山水的藝術(shù)特色和中國園林有很深的淵源,但通過其發(fā)展演變又不同與中國山水而獨具特色。
教師活動:多媒體展示日本東京龍安寺方丈園,提示學(xué)生觀察欣賞其獨特的藝術(shù)特色。
學(xué)生活動:欣賞討論,明確枯山水的獨特風(fēng)格。
師生共同總結(jié)出:枯山水的園林藝術(shù)是與宗教哲理相結(jié)合的藝術(shù),善用沙石創(chuàng)造氛圍,闡明日本園林與中國園林的淵源和發(fā)展演變過程及對西方園林的
影響。
(四)西方三國古典園林
意大利、法國、英國同屬于西方的古典園林藝術(shù),他們有相同的文化背景而又各有特色,在這里我們并在一節(jié)通過比較的方法來了解西方的古典園林,通過比較找出他們的異同點這樣能更好的理解西方古典園林藝術(shù)。這一部分內(nèi)容較多,通過多媒體有重點的對各國代表性的園林進行分析概括,盡可能的達到言簡意賅。
教師活動:
1、展示圖片,意大利《法爾奈斯莊園》、法國<<維貢府邸花園》)、英國《布倫海姆風(fēng)景園”
2、展示講解過程中適時提出問題:A、分析比較三國古典園林各自的特色。
B、他們與中國古典園林相比有何不同?
學(xué)生活動:
1、伴隨多媒體展示,欣賞各國優(yōu)美的古典園林藝術(shù)精品,感受至高無上的審美情趣。
2、參考概括課本知識,同時完成相關(guān)問題
最后總結(jié)出:三國不同的造園風(fēng)格,英法兩國古典園林具有代表性的造園大師及其作品。
(五)現(xiàn)代景觀園林
這一節(jié)作為欣賞輕松的環(huán)節(jié),用多媒體展示豐富多彩的現(xiàn)在園林藝術(shù),讓學(xué)生繼續(xù)開闊視野,了解現(xiàn)代園林藝術(shù)的實用、多樣性和開放性。
回顧總結(jié):這節(jié)課我們欣賞和比較、分析了中外古典園林藝術(shù)重要作品及其風(fēng)格、特點,認識到園林藝術(shù)和人類生活的密切關(guān)系和他的獨特意義
五、板書設(shè)計
本課采用多媒體展示
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1.教材分析
本單元是高中《書法》的第一課內(nèi)容,在學(xué)習(xí)當中,介紹書法的.五種書體:篆,隸,行,楷,草。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當中,能夠?qū)ǖ奈宸N書體有基本的了解,增加對書法的興趣,提高對書法的鑒賞能力。
本課主要學(xué)習(xí)的是篆書的基本知識。
2. 教學(xué)目標
① 讓學(xué)生知道書法的五種書體。
② 讓學(xué)生能夠認識分辨五種書體的具體表現(xiàn)形式。
③ 通過學(xué)習(xí)篆書,讓學(xué)生對篆書有基本的了解,從而加強對書法的興趣,提高對書法的修養(yǎng)和鑒賞能力。
3. 教學(xué)重難點
在學(xué)習(xí)過程中,對篆書的發(fā)展歷程和流派風(fēng)格以及各種風(fēng)格的代表作,如何感受篆書作品的線條美,結(jié)構(gòu)美和氣韻美
4. 教學(xué)準備
課前了解學(xué)生對書法的興趣程度,收集一些書法的相關(guān)資料,包括五種書體的范本,以及自己的書法作品。
二 說教法
根據(jù)教材特點,結(jié)合高中生對書法的審美認識,采用圖片演示,范本講解以及作品欣賞等,激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的積極性,在課堂上形成良好的互動,在輕松愉悅的氣氛中讓學(xué)生學(xué)有所得,從而達到所要求的教學(xué)目標。
三 說學(xué)法
教學(xué)相統(tǒng)一,老師的教與學(xué)生的學(xué)是相互的,老師的教學(xué)教法在很大的程度上決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,要重視學(xué)生的存在,以學(xué)生為中心,充分調(diào)動課堂的學(xué)習(xí)氣氛,在一種輕松愉悅的課堂氛圍中下獲得知識,得到提高。這就要求老師在教學(xué)過程中巧妙的引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生不斷的保持興趣,與老師形成一種良好的互動,始終在積極性的作用下得到知識,讓學(xué)生得到提高。
四 說教學(xué)過程
本課主要是學(xué)習(xí)篆書的發(fā)展歷程和風(fēng)格流派,了解篆書的典型作品代表,在教學(xué)過程中,我將采用的是互動參與為主的教學(xué)模式,達到教學(xué)目標。
1 提出疑問,激發(fā)興趣
同學(xué)們知道有哪些著名的書法家?有哪些書體?每種書體有哪些典型的代表作?
學(xué)生相互交流之后,展示我書寫的幾幅書法作品,引發(fā)學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的興趣,明確本堂課程的學(xué)習(xí)目標,導(dǎo)出課題——篆書鑒賞,并板書之。
2 結(jié)合范本和作品,體驗篆書學(xué)習(xí)之旅
向?qū)W生展示篆書作品,讓學(xué)生輪流欣賞,激發(fā)學(xué)生的興趣,在課堂上形成良好的互動。
引入教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合作品向?qū)W生講解。
中國書法藝術(shù)源遠流長,經(jīng)過歷史的發(fā)展演變,有篆書,隸書,行書,楷書和草書五大類。
① 篆書的解釋
許慎“《說文解字》篆,引書也”,元代盛熙明《法書考》“篆,傳也,傳其物理,施之無窮”。篆書保留了許多的象形成分,富有裝飾性趣味,可以充分感受中國書法藝術(shù)的精神氣質(zhì),很像先秦時期的文學(xué),包羅萬象,取之不盡。篆書的關(guān)鍵是懸腕中鋒,有助于增加腕力,又是篆刻必要的書法根底,從篆入手,可二者皆得,從篆書入手易獲得中鋒和腕力,善提鋒。
② 篆書的發(fā)展脈絡(luò)
篆書是最早的書體,其余四種書體都是在此基礎(chǔ)上發(fā)展而來,最早的篆書就是殷商時代的甲骨文,距今已有兩千多年的歷史。兩周的金文,甲骨文,石刻,古璽等舊稱籀文,鐘鼎文,現(xiàn)簡稱大篆。秦朝,書同文,李斯“罷其與秦文不合者,以秦篆為基礎(chǔ),對六國的篆書整理省改”,此為小篆。漢代,篆書參入隸書體勢,后慢慢的被隸書代替,鳥蟲篆,蛇龍篆屬于裝飾性篆書。唐朝,李陽冰創(chuàng)造“玉著篆”,宋元明幾乎沒有篆書大家,清代碑學(xué)大興,鄧石如,趙之謙,吳昌碩等大家。
③ 篆書的風(fēng)格流派
甲骨文
河南南陽小屯村殷商遺址出土,光緒二十五年(1899年),王懿榮,劉鶚發(fā)現(xiàn),后經(jīng)羅振玉,孫冶讓,王國維,搜集考證成為一門顯學(xué)。殷墟出土的甲骨文刻在龜甲,牛胛骨上的文字,用以占卜,又稱殷墟卜辭。時代大約在商代后半期,從盤庚遷都到商紂滅亡,歷時273年。15萬片,5000多,1000多,論著3萬余人,有王國維,羅振玉,郭沫若,日本的伊藤遂治,貝冢茂樹,島邦男等甲骨文專家,中科院歷史研究所《甲骨文全集》,5萬余字,重要研究資料。
大篆
是古文和籀文的總稱,包括石鼓文,金文,商周春秋戰(zhàn)國的所有文字,風(fēng)格多樣,用筆特點各不相同,都以圓筆為主,有粗細長短變化,與小篆稍有不同,許多字都有象形成分,字形上大小方圓變化大,疏密虛實變化生動自然,有的整個章法錯落不齊卻協(xié)調(diào)一致,同一個字有許多不同結(jié)構(gòu),可自由選擇。
小篆
秦,“書同文”,李斯以秦篆為基礎(chǔ),整理六國篆書而成。傳世作品有《泰山刻石》,《瑯邪刻石》,《嶧山碑》,“二李”一派,“玉著篆”,“鐵線篆”。特點:純正中鋒,書寫時力量和速度勻平,使轉(zhuǎn)流暢,必須功夫深厚,心平氣和,一以貫之。鄧石如,清人篆書,線條偏粗,隸書作篆,加強隸書方圓,頓挫,藏鋒,露鋒粗細變化,字形有所增長,在于起筆較重,稍頓,有時帶方筆,收筆重頓,有明顯的粗細變化,富有節(jié)奏。
秦篆比較含蓄,平靜。清篆跌宕,活潑,更富有精神。從大篆而來,但結(jié)構(gòu)比其更有規(guī)律,類似楷書,行書的結(jié)構(gòu)特點。
清篆結(jié)構(gòu)特點:1形體長方,字取縱勢 2橫平豎直,布白均勻 3.上緊下松,時有對稱
④范本代表
大篆
吳昌碩《石鼓文》,以隸法作篆,左低右高,濃墨
《散氏盤》,行草筆意,曲折有致,隨字造形,橫勢
《毛公鼎》,筆法穩(wěn)健,字形偏長,氣勢博大,縱勢
小篆
鄧石如《白氏草堂記》,線條雄渾,隸法作篆
李斯《泰山刻石》,瘦勁圓潤,結(jié)構(gòu)平正典雅。
⑤結(jié)束語
書法的學(xué)習(xí)不僅僅是在課堂上,更多的時候是在課外做大量的練習(xí),也不僅僅是純粹的書寫,它也是文化的一種傳承,反映了我們國家的悠久歷史,我們應(yīng)該從各方面去認識了解并好好的掌握,讓我們的綜合素質(zhì)得到進一步的提高。
五 教學(xué)感悟與總結(jié)
這是一節(jié)注重培養(yǎng)學(xué)生對書法課程中篆書的學(xué)習(xí)和鑒賞課,讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中體會到祖國書法藝術(shù)的博大精深,學(xué)會欣賞書法,提高對書法認識的修養(yǎng),完成教學(xué)的審美教育。學(xué)習(xí)我們祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典的代表——書法,不僅僅是對學(xué)生大有幫助,同時對與我們老師也是大有裨益的,這也是教學(xué)相長的體現(xiàn)。
? 高中美術(shù)教案美術(shù)鑒賞
我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標準實驗教科書——美術(shù)鑒賞第8課所有的美術(shù)作品都一樣重要嗎——美術(shù)作品的意義與價值判斷。我主要從教材分析、教法運用、和教學(xué)過程三個步驟加以闡述。
一、教材分析
這節(jié)課首先對教材進行分析,任何美術(shù)作品一旦產(chǎn)生就不再屬于藝術(shù)家,而是屬于整個社會和觀眾,所以不同的美術(shù)作品在不同的社會和觀眾眼里就會有意義和價值上的差異。
(一)教學(xué)目標
本課的教學(xué)目的在于使學(xué)生認識到,美術(shù)作品的意義和價值既有絕對的一面,也有相對的一面。主動參與是美術(shù)鑒賞的前提和保證,只有這樣,我們才能提高美術(shù)鑒賞的能力,培養(yǎng)審美的眼睛。
這樣設(shè)計教學(xué)目標,是因為不同的人在欣賞同一幅作品時,對其意義和價值的判斷是不一樣的。
(二)教學(xué)重點
有兩個方面:一是使學(xué)生了解美術(shù)作品的意義與價值與時代性和地域性的關(guān)系,二是使學(xué)生了解對美術(shù)作品的意義和價值的判斷可以從不同的角度來看待和理解。
(三)教學(xué)難點:
美術(shù)作品的意義和價值既有絕對的一面又有相對的一面。
(四)這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要包括四個部分:
第一部分作為引子說明美術(shù)鑒賞不僅要了解藝術(shù)家的意圖,還有一個觀眾對其意義和價值的判斷問題;
第二部分講述的是美術(shù)作品的意義和價值與其產(chǎn)生的時代和地域之間的關(guān)系,即它的產(chǎn)生受當時的時代和地域的限制;
第三部分如何判斷美術(shù)作品的意義和價值?
第四部分如何看待美術(shù)作品意義與價值判斷上的分歧?
二、教學(xué)方法采用的有講授法、探討法、展示法。
學(xué)法:
三、教學(xué)過程:
首先導(dǎo)入課題,由馬遠、夏圭的小品式山水畫在不同時期不同的人眼里給的評價不同,說明美術(shù)鑒賞存在從不同角度理解和進行價值判斷的問題。
教學(xué)內(nèi)容一: 美術(shù)作品的時代性與地域性。
①首先通過
羅中立的油畫《父親》,來了解美術(shù)作品的意義與價值與時代的關(guān)系。羅中立借鑒西方現(xiàn)代領(lǐng)袖像的形式刻畫了一個勤勞、樸實、善良而又貧窮的老農(nóng)形象。他那古銅色的臉,長期的艱苦歲月造成的那條條車轍似的皺紋,柴耙似的雙手以及缺牙的嘴巴無不飽含著畫家深沉的情感和對造成這一現(xiàn)實的深刻反思,從而激發(fā)起人們對現(xiàn)實特別是對廣大農(nóng)民命運的關(guān)注。作品與文革時期的“假大空”的題材形式的作品相比是一種反叛,同時真實的再現(xiàn)現(xiàn)實。作品一經(jīng)展出立即引起社會的強烈反響,是新中國成立來影響最大的美術(shù)作品之一。由此說明,美術(shù)作品的意義和價值受時代限制。
②名詞解釋 :時代性 地域性
以文藝復(fù)興時期的宗教畫與同一時期中國的文人畫相比較,說明美術(shù)作品的意義與價值受地域的限制。
通過部分作品賞析,讓學(xué)生自己探討、分析、鑒賞作品,對作品的意義和價值作出正確的判斷。
教學(xué)內(nèi)容二: 如何判斷美術(shù)作品的意義和價值?
以西方歷史上不同時期三位雕塑家創(chuàng)造的三個《大衛(wèi)》為例,進一步說明美術(shù)作品的意義和價值與時代和地域之間的關(guān)系,由此指出美術(shù)作品的意義和價值有絕對的一面,也有相對的一面。
教師活動:作品展示:多納太羅的《大衛(wèi)》,米開朗基羅的《大衛(wèi)》,貝尼尼的《大衛(wèi)》
多納太羅的《大衛(wèi)》表現(xiàn)的是少年大衛(wèi)殺死巨人哥利雅后用腳踩在巨人的頭上,流露出勝利的喜悅和自豪的神情。
米開朗基羅的《大衛(wèi)》塑造的是臨戰(zhàn)前鎮(zhèn)靜的站在那里,左手緊握投石器,警惕的盯視著敵人,眉宇間充滿了必勝的信心。雕塑家用這個幾乎靜止的姿勢,有力的傳達出臨戰(zhàn)前的高度緊張氣氛以及那蘊蓄在大衛(wèi)體內(nèi)的巨大力量。
貝尼尼的《大衛(wèi)》塑造的是一個正在艱苦搏斗中的大衛(wèi),更具有生活的真實性。他的大衛(wèi)更像是一個身處逆境、堅忍不拔的斗士。在這種狀態(tài)下,藝術(shù)家得以表現(xiàn)人體旋風(fēng)般的運動和人物激越的感情。
通過鑒賞三幅作品,了解藝術(shù)創(chuàng)新的問題,主要是從理解美術(shù)作品的意義和價值的完整性方面說的。
實踐練習(xí):
學(xué)生作品賞析:《吹笛少年》 《艱苦歲月》 《吹笛女》
讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識正確賞析作品,同學(xué)們之間可以互相探究討論。
教學(xué)內(nèi)容三: 如何看待美術(shù)作品意義與價值判斷上的分歧?
這部分著重強調(diào)的是個人感受和判斷的重要性,并給出了判斷美術(shù)作品的意義和價值的不同的角度和方法。
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美術(shù)作品的意義和價值是開放的,而不是封閉的,分歧的產(chǎn)生,既說明了美術(shù)作品本身的多義性,也是對作品的豐富和補充。但另一方面對美術(shù)作品的意義和價值的判斷又不是任意的,必須建立在對作品及其相關(guān)知識了解的基礎(chǔ)之上。
教學(xué)內(nèi)容四: 我們對美術(shù)作品的意義和價值的判斷可以有以下幾種批評形式:
(1)品評式或品鑒式批評
(2)形式主義批評
(3)歷史批評
(4)社會學(xué)批評
(5)心理學(xué)批評
四、知識總結(jié)
五、板書設(shè)計:
通過多媒體直接展示,首先展示本課課題,然后分別展示美術(shù)作品的時代性與地域性,如何判斷美術(shù)作品的意義和價值? 何看待美術(shù)作品意義與價值判斷上的分歧?我們對美術(shù)作品的意義和價值的判斷可以有以下幾種批評形式四個分支環(huán)節(jié),講解與探究結(jié)合,并穿插部分美術(shù)品圖片介紹。
? 高中美術(shù)教案美術(shù)鑒賞
高中藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容以欣賞為主線,強調(diào)學(xué)生的“心到”、“眼到”,藝術(shù)教師在鉆研教材、備課,設(shè)計教學(xué)模式,尋求教學(xué)方法時可能花了不少功夫,到了課堂上,有的學(xué)生對這部分內(nèi)容感興趣,有的對那部分感興趣,如:中國古代繪畫,歐洲文藝復(fù)興時期繪畫和外國近代繪畫,學(xué)生對這些內(nèi)容喜好不同,在精力分配上懸殊很大,而女同學(xué)喜歡服裝的多一些,到教學(xué)“現(xiàn)代服飾藝術(shù)”這部分內(nèi)容時可能比較專注,“心”到是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部驅(qū)動力,“心”到與不到,全x教師組織調(diào)度;整齊與否,決定最終的教學(xué)效果。
藝術(shù)課原本是最讓人心動的,藝術(shù)課(尤其是美術(shù))單一的欣賞內(nèi)容,教師力求“活”而有趣,但千變?nèi)f化始終是一個欣賞,過分的知識化、理性化,學(xué)生的熱情不會堅持很久,久而久之,部分學(xué)生“心”不到位了,“眼神”也走了,對于藝術(shù)課他們也就開始走過場,或者浮躁,再不然就是:你們上課,我行我素。于是,一堂藝術(shù)課就成了有板有眼的自習(xí)課或休閑課。高中教學(xué)不同于小學(xué)和初中,又說又表演的教學(xué)方式不太適合,“表演”課自然是不會出現(xiàn)的,偶爾的“故事會”也不能多用,“快樂的大本營”到了超級大班,擁擠的空間會讓你窒悶得喘不過氣來。到了這個時候,學(xué)生不用意志來控制自己,藝術(shù)課決不可能達到預(yù)期的教學(xué)效果。由此可見,藝術(shù)課同樣需要學(xué)生的意志介入和意志投入。
從現(xiàn)階段來看,高中藝術(shù)課,尤其是美術(shù)教材缺少讓學(xué)生“手動”的教學(xué)內(nèi)容,實地考察參觀應(yīng)當另論。
但在欣賞內(nèi)容的基礎(chǔ)上,多一部分實際操作的練習(xí),教學(xué)內(nèi)容活而豐富,更能滿足多數(shù)同學(xué)的學(xué)習(xí)需求,極大地增強他們的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)、初中有了動手實踐的內(nèi)容,大學(xué)里也有相關(guān)部分知識,而在高中階段卻出現(xiàn)“斷層”現(xiàn)象。實際技能訓(xùn)練不是少部分參加藝術(shù)高考學(xué)生的專利。教育普及既然是面向全體學(xué)生,這部分內(nèi)容就不能空缺。因為真正的知識,它的本身內(nèi)涵是豐富的,也是全面的。大綱鼓勵教師靈活機動,但這當中還得有一個“約定”尺度和綱要,否則又容易走形成“專業(yè)”課了。
當前,藝術(shù)課正走在“必修”的.普及路上,不過它仍然是“調(diào)味”課,缺少不行,又不能將它提升到一定高度,教師在很多時候充當?shù)氖穷愃啤白兡槨币粯拥慕巧?/p>
許多教師認為,反正學(xué)校也不重視,評職最后,待遇最低,上藝術(shù)課沒人會看得起,所以,在這樣的環(huán)境下,教師創(chuàng)新意識不強。前幾年,地理、生物課也非應(yīng)試科目,教學(xué)景況和藝術(shù)課相差無幾,但自從加盟理科綜合考試科目起,成績上去了,地理、生物教師一下也搖身變成升學(xué)考試舉足輕重的顯赫人物了。藝術(shù)課呢,還是那樣……更多時候只能服從教學(xué)需要,為主課讓路,在主課與主課的磨合中客串“潤滑劑”、點綴物。最終主課豐收了,藝術(shù)課也未能實現(xiàn)“叢中笑”的初衷。顯而易見,藝術(shù)教師在這當中的“色調(diào)”關(guān)系非常微妙。
? 高中美術(shù)教案美術(shù)鑒賞
針對我校高一美術(shù)新課程模塊教學(xué)的一些現(xiàn)狀,結(jié)合自己的教學(xué)實踐,我的反思如下:
首先,新課改對高中美術(shù)教師的綜合素質(zhì)提出了很高的要求。教師是美術(shù)教學(xué)活動的主體,扮演的是文化傳遞者的角色,其條件是“聞道在先”,“術(shù)業(yè)有專攻”。國家普通高中美術(shù)新課程標準中,為了實現(xiàn)美術(shù)課程各模塊的教學(xué)要求,對教師的專業(yè)知識和教學(xué)能力提出了相應(yīng)的更高要求,要求在高中擔(dān)任教學(xué)任務(wù)的教師必須具備能開設(shè)3個或3個以上模塊的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)能力。因此,作為美術(shù)教師就要具備豐富的知識,廣泛的了解和接納來自不同時代、不同社會、不同藝術(shù)流派的美術(shù)作品,形成一種建立于世界文化基礎(chǔ)上的審美文化態(tài)度。為了豐富教學(xué)內(nèi)容,必須多種渠道接受美術(shù)信息。
其次,新課改對美術(shù)課堂的要求。為了激發(fā)學(xué)生對美術(shù)欣賞課的興趣,調(diào)動課堂氣氛,使學(xué)生盡快地投入到藝術(shù)作品中去,我認為,教師在教學(xué)方法上應(yīng)有所突破,切忌千篇一律、作品分析避免面面俱到。如果每件作品都是“形象造型生動、構(gòu)圖均衡穩(wěn)定、色彩層次豐富 ”之類的老套數(shù),學(xué)生們便會感到枯燥乏味,這樣的講解不但達不到教學(xué)目的,甚至可能會適得其反,使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,當然也就沒有任何欣賞的意義了,更激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在鑒賞模塊中,常常要作一些諸如作者介紹、時代背景、作品意義的闡述。這還不夠,還需要進行較深入的藝術(shù)分析,包括形式美要素和技藝處理方面的知識,只有學(xué)生感受和鑒賞美的能力得到實實在在的增強,才有可能更深刻的認識作品的內(nèi)涵,只有使學(xué)生真正掌握了分析作品的`方法才有可能從中受到啟發(fā)獲得感悟。應(yīng)該鼓勵學(xué)生參與教學(xué)過程,使他們在參與中從體驗出發(fā),運用比較的方法,積極開展對作品的評論,在活動中增強能力。
美術(shù)欣賞教育是以視覺欣賞為主,欣賞教學(xué)所需的范圖和音像質(zhì)量要精美,缺少必要的設(shè)備設(shè)施和輔助材料、資料,勢必使美術(shù)欣賞教育的效果大打折扣。我具體做法是:利用學(xué)校的幻燈機、投影儀、等現(xiàn)代化手段,通過對圖像的欣賞,比較(橫向比、豎向比),提示、議論、提問,最后總結(jié)歸納。有的內(nèi)容還可配放音樂。,如抽象畫蒙特里安“百老匯的爵士樂”的欣賞等等。視聽結(jié)合,如臨其境,再輔以歷史背景,作者生平及創(chuàng)作指導(dǎo)思想的介紹,加深對作品內(nèi)涵的理解和作品效果的體驗。
在雕塑模塊的教學(xué)中,我結(jié)合具體情況開設(shè)了石膏雕塑,將教師講解、示范、啟發(fā)、引導(dǎo)和學(xué)生動手實踐、思維拓展結(jié)合起來,開課過程中,我和學(xué)生之間有了很好的互動,學(xué)生之間也獲得了充分的協(xié)作交流,模塊結(jié)束時也取得了一定的成績。藝術(shù)教育不會在短期內(nèi)看到效果,但卻是影響人一生的教育。我希望通過我的努力給學(xué)生的思想注入新的活力。
? 高中美術(shù)教案美術(shù)鑒賞
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漫畫的興趣
特色美術(shù)學(xué)校中的學(xué)生有著良好的美術(shù)繪畫功底和造型基礎(chǔ)。每周利用一下午的課時外加業(yè)余時間讓學(xué)生來進行漫畫的欣賞和創(chuàng)作,特別符合青少年的心理需求。學(xué)生們非常喜歡漫畫的直觀性、形象性和趣味性。在漫畫的創(chuàng)作中遇到人物的形體結(jié)構(gòu)變化、畫面的效果處理、色彩的色調(diào)搭配與調(diào)和、場景的布局安排等問題時,學(xué)生會積極主動地在基礎(chǔ)素描、色彩、速寫和設(shè)計課中找到解決方法,相互聯(lián)系,相互借鑒,利用興趣來提高學(xué)習(xí)繪畫的主動性。
二、通過學(xué)習(xí)漫畫提高學(xué)生的專業(yè)繪畫技巧
漫畫對學(xué)生的吸引力是巨大的,尤其是特色美術(shù)高中的學(xué)生,他們有著扎實的美術(shù)繪畫功底,完全可以游刃有余地用漫畫的夸張、簡化、幽默等表現(xiàn)形式來表達自己的思想、觀點和情緒;相對于要求寫實性非常嚴格的素描基礎(chǔ)課而言,學(xué)生可以在漫畫中發(fā)揮自由的線條,不受拘束地將自己的才華躍然紙上,在漫畫課中體會別樣的樂趣。漫畫可以是單幅的,也可以是多幅的(連環(huán)畫、組畫等形式),表現(xiàn)形式可以是鉛筆、彩鉛,也可以是色粉、水彩或馬克筆,其靈活的特點可以讓學(xué)生根據(jù)自身的喜好進行選擇。不拘泥于素描教學(xué)中只能用鉛筆和炭筆,色彩繪畫時僅可用水粉進行表現(xiàn)。學(xué)生可以進行力所能及的創(chuàng)作,不僅在繪畫的媒介方面進行了實驗,開闊了眼界,更重要的是提高了學(xué)生的作畫技巧,激發(fā)學(xué)生求知的欲望。
三、在漫畫創(chuàng)作過程中培養(yǎng)學(xué)生多方面協(xié)調(diào)能力
專業(yè)的素描色彩訓(xùn)練,重點培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,表現(xiàn)對象的準確性、畫面的整體控制能力基本由學(xué)生獨立完成。漫畫繪制的完整流程是:策劃和文字劇本→角色造型(主角和配角)→場景設(shè)計(室內(nèi)、室外和道具)→畫面分鏡頭設(shè)計→繪制階段。在漫畫教學(xué)過程中,我將學(xué)生分成幾個小組,使其自編、自導(dǎo)、自創(chuàng)完整的漫畫作品。這樣一來,學(xué)生不再是單純的畫匠,而變身為編劇、導(dǎo)演、演員、制片、劇務(wù),等等。他們必須開動腦筋去構(gòu)思故事,編寫劇本,再思考如何將自己的劇本落實于紙上。學(xué)生必須學(xué)習(xí)如何在創(chuàng)作好的腳本上構(gòu)思人物形象、場景、臺詞布置、畫格的大小布局、服裝道具等。這對平時只進行長期素描、色彩寫生的學(xué)生來說是一種極大的挑戰(zhàn)。學(xué)生變換了身份,以一個漫畫家的身份為讀者講故事、創(chuàng)造人物各種多變形象,認真繪制人體的比例、動勢、四肢和面部表情變化;根據(jù)劇情查閱各個階段的歷史變遷資料等。通過原創(chuàng)的形式,學(xué)生可以從中學(xué)習(xí)到更多的新思路、新知識,比教師在課堂上一味地強調(diào)、灌輸?shù)男问礁鼮橛行?。教學(xué)新課程標準也明確指出:“在教育教學(xué)中,要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生樂意并又有更多的精力投入到現(xiàn)實的、探索性的教學(xué)活動中去。”這種獨立型和合作型的教學(xué)模式,既能激發(fā)學(xué)生的參與熱情,又能強強聯(lián)合,發(fā)揮學(xué)生的特長從而提高教學(xué)效果。
四、通過學(xué)習(xí)漫畫為美術(shù)學(xué)生專業(yè)發(fā)展提供更廣闊的空間
學(xué)習(xí)是為了獲得生存手段,在特色美術(shù)專業(yè)高中開設(shè)漫畫課程,不僅可以豐富學(xué)生的業(yè)余生活,開闊學(xué)生的視野,更重要的是學(xué)生可以將漫畫作為未來的發(fā)展方向,拓寬美術(shù)生的專業(yè)發(fā)展道路。有專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生,顯然更有實力和能力成為專業(yè)的漫畫家。而且,將個人的興趣與未來學(xué)習(xí)的方向、從事的工作掛鉤,無疑有利于學(xué)生的專業(yè)成長和發(fā)展。不可否認,在美術(shù)專業(yè)高中開設(shè)漫畫課程能夠為美術(shù)學(xué)生提供更廣闊的發(fā)展空間和多種就業(yè)選擇。
五、通過學(xué)習(xí)漫畫培養(yǎng)學(xué)生獨特的審美能力
漫畫這種藝術(shù)形式,它的審美價值主要體現(xiàn)于思維和視覺兩大美學(xué)形態(tài),這兩種美學(xué)形態(tài)也是傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)中所要求的。在傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)中,造型藝術(shù)是通過學(xué)生的眼睛觀察和大腦的思維變化來完成的',在這個過程中無形的思維就會轉(zhuǎn)換成視覺語言,繪于紙上成為有形的形象,與眾不同的造型更可以打動觀眾。漫畫也不例外,所不同的是漫畫的藝術(shù)語言更具諷刺、更夸張、更詼諧、更有個性,用這樣的藝術(shù)語言去揭示事物的本質(zhì)和內(nèi)涵,學(xué)生們在創(chuàng)作漫畫作品過程中,每個人的想法和思維各有閃光點,仁者見仁,智者見智,將閃光之處重新組合,產(chǎn)生新的審美價值,從而也形成學(xué)生個人所特有的藝術(shù)風(fēng)格和審美能力。
結(jié)語
在專業(yè)美術(shù)高中課程中開設(shè)漫畫課,其衡量課程目標實現(xiàn)標準都是以學(xué)生發(fā)展為前提,以培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)能力為目的。通過正確引導(dǎo)學(xué)生合理的分配時間,在玩中學(xué)習(xí)新知識,逐步培養(yǎng)興趣、開闊視野,使學(xué)生能夠盡快適應(yīng)新媒體時代的社會發(fā)展速度,在漫畫課程的教學(xué)過程中,我們堅持“育人為本”,積極挖掘?qū)W生的想象力,堅持尋找學(xué)和玩之間的交匯點。通過玩使學(xué)生發(fā)揮自身的優(yōu)勢特長,樹立自信心。積極傳遞給學(xué)生更多的美術(shù)知識、技能、形式原理與法則、藝術(shù)觀念,利用漫畫創(chuàng)作的實踐過程,總結(jié)觀察角度、思維方法、表現(xiàn)技巧、藝術(shù)感悟等經(jīng)驗。培養(yǎng)學(xué)生對美的追求與熱愛,從而發(fā)展學(xué)生個性,完善學(xué)生的人格。
? 高中美術(shù)教案美術(shù)鑒賞
一、高中美術(shù)教學(xué)中存在的問題
雖然新課程改革的實施為美術(shù)教學(xué)帶來了一些可喜的變化,但受應(yīng)試教育的影響,一些問題仍然存在,具體分析如下。
(一)美術(shù)觀念的缺失
一直以來,受傳統(tǒng)觀念的影響,美術(shù)在人們的眼中等同于繪畫,甚至一些教師也存在這種想法。實際上,這種觀點是錯誤的、片面的,美術(shù)的范疇很廣,繪畫只是其中的一個小部分,尤其是高中美術(shù),其教學(xué)重點在于提升學(xué)生的審美能力,而現(xiàn)階段的教師并沒有準確認識到這一點。
(二)思維的局限性
現(xiàn)階段的高中美術(shù)教育教學(xué)中,教師往往采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式,先由教師畫一幅示范作品,然后讓學(xué)生模仿或者創(chuàng)新,這個過程中甚至有的教師根本沒有傳授學(xué)生繪畫技巧,只是在學(xué)生完成作業(yè)之后針對作業(yè)進行評斷,而教師進行點評的最直觀依據(jù)就是畫得是否相似。正是教師這種教學(xué)思維的局限性,才導(dǎo)致學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中墨守成規(guī),失去了自身應(yīng)當具有的創(chuàng)造以及想象力。這樣,就很難達到高中美術(shù)教育教學(xué)目標。
(三)師資力量短缺
在現(xiàn)今的高中美術(shù)教師中,大多數(shù)教師并不是畢業(yè)于專業(yè)的美術(shù)院校,其對美術(shù)并沒有更加深入的認識以及研究,同時也沒有受過專業(yè)的培訓(xùn),這樣便導(dǎo)致教師只能以業(yè)余的、大眾的眼光來看待學(xué)生的美術(shù)作品,并不能給予學(xué)生專業(yè)的意見,更無法給予學(xué)生專業(yè)的美術(shù)培訓(xùn),以致于高中美術(shù)教學(xué)質(zhì)量不能得到保證。
二、搞好高中美術(shù)教學(xué)應(yīng)采取的對策
(一)更新教學(xué)理念
前文已經(jīng)提到高中美術(shù)教學(xué)中存在將美術(shù)等同于繪畫的錯誤認知,對此,教師應(yīng)做好自省工作,重新認識美術(shù),尤其是高中美術(shù),改變原有傳統(tǒng)的教學(xué)理念,從多元化的教學(xué)內(nèi)容出發(fā),以提升學(xué)生的審美能力為目標,更好地開展美術(shù)教學(xué),全面發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。
(二)更新教學(xué)方法
高中美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)擺脫傳統(tǒng)的.、單一的教學(xué)模式,以學(xué)生為教學(xué)中心,根據(jù)實際情況隨機應(yīng)變,進行不同授課方式的變幻,以調(diào)動學(xué)生的美術(shù)興趣,讓課堂活躍,讓智慧飛揚。
(三)提升教師自身素養(yǎng)
學(xué)校教育中,教師的素養(yǎng)直接影響著教育教學(xué)質(zhì)量。如果美術(shù)教師的自身素養(yǎng)較低,就無法達到高中美術(shù)教育教學(xué)的要求,無法給予學(xué)生專業(yè)的指導(dǎo),這不僅會影響學(xué)生能力的培養(yǎng),也阻礙了高中美術(shù)教學(xué)的順利進行。因此,提升教師自身素質(zhì)是提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的主要途徑之一。作為美術(shù)教師,我們應(yīng)在日常生活和教學(xué)中,不斷學(xué)習(xí)、不斷反思,積極參與各種培訓(xùn),從而提升自身專業(yè)知識和教學(xué)能力,更好地開展美術(shù)教學(xué)。
(四)完善評價體系
以往傳統(tǒng)的高中美術(shù)教學(xué)中,教師僅以繪畫的相似程度來判斷學(xué)生的美術(shù)水平,這樣的傳統(tǒng)評價模式,一定程度上局限了學(xué)生的創(chuàng)造能力以及想象能力。為了改變這一現(xiàn)狀,教學(xué)中教師就應(yīng)完善評價體系,將單一的評價變?yōu)槎嘣脑u價,全方位、多角度地評價學(xué)生的作品。需要注意的是,教師在評價學(xué)生的作品時,應(yīng)當以鼓勵為主,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,樹立其自信心。總之,隨著新課程改革與素質(zhì)教育的不斷深入,美術(shù)教學(xué)在高中教育中的作用越來越大,其能夠有效地促進學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,提高學(xué)生的審美能力。因此,我們要重視高中美術(shù)教育,從問題出發(fā),制定有針對性而又及時有效的措施。只有這樣,才能更好地提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量。
? 高中美術(shù)教案美術(shù)鑒賞
高中是人生中的一個重要階段,也是思想道德素質(zhì)形成的一個敏感時期。美術(shù)教師要在進行美術(shù)課堂教學(xué)的同時,把德育納入美術(shù)教學(xué)之中,讓學(xué)生在課堂中提高自身的道德修養(yǎng),不斷健全自己的人格,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀、道德觀和審美觀念。高中教師在教給學(xué)生知識的同時,更應(yīng)該注重德育。我在擔(dān)任高中美術(shù)教學(xué)工作期間,不斷地學(xué)習(xí)研究和總結(jié),使德育與美育更完美地結(jié)合起來。
一、鼓勵學(xué)生表露情感,增強學(xué)習(xí)自信心
學(xué)生是美術(shù)課程學(xué)習(xí)的主體,也是自我發(fā)展的關(guān)鍵。正是基于以上的認識,我認為,在美術(shù)教學(xué)過程中,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在參與學(xué)習(xí)實踐活動的過程中大膽地表達所感,調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性。這樣的教學(xué)方式,一方面能夠激活學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能和內(nèi)驅(qū)動力,另一方面能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進一步增強自信心。個人的視野和知識經(jīng)驗決定了評價具有主觀成分,這些成分造成了欣賞活動的復(fù)雜性,也造成了評價難以統(tǒng)一。對此,我認為在美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在感受作品表象的同時,注意以下幾個方面:
(1)自身的思想情感表達應(yīng)該與作品的表現(xiàn)主題相一致;
(2)允許學(xué)生有獨到見解和主張,鼓勵學(xué)生在表達的過程中提高認識;
(3)注重評價方式的科學(xué)性,即讓學(xué)生在充分展示自身才華的基礎(chǔ)上增強信心。
二、精心備課,在“美術(shù)鑒賞”中培養(yǎng)德育意識
教師不僅要備好課,寫好教案,還要備好課前的材料,如實物、圖片、音像資料、新聞、典故等。這些應(yīng)在課前做好充分的準備,增強鑒賞內(nèi)容的趣味性,充實課堂內(nèi)容。同時,課堂指揮技巧、語言技巧和設(shè)計技巧都很重要。教師對教材作品還要事先分析:哪些做重點分析鑒賞,哪些點到為止,哪些干脆讓學(xué)生閱讀鑒賞或課后自查資料鑒賞,以此設(shè)計教學(xué),美術(shù)鑒賞教學(xué)就不會千篇一律。教師對于收集到的美術(shù)鑒賞作品要事先選好題材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘作品最突出、最本質(zhì)、最感人的地方,并對其做深刻分析,讓學(xué)生在剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象,逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。
三、運用多媒體優(yōu)化欣賞教學(xué)
傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué),以教師講解為主體,以課本為中心。學(xué)生環(huán)繞這些進行被動學(xué)習(xí),看圖片,聽解釋,記特點,這是局限性學(xué)習(xí)、接受性學(xué)習(xí)。而現(xiàn)代教學(xué)欣賞絕不能因循守舊,而要充分體現(xiàn)出現(xiàn)代信息社會的特征,學(xué)生的知識不能局限在教科書與教師單一的、偏向的傳達之中。信息技術(shù)能為藝術(shù)欣賞教學(xué)提供多元化的信息渠道,提供多種形式的評價意見。美術(shù)欣賞的重點從教師講授、學(xué)生聽的模式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自己檢索、獲取、選擇、閱讀信息,對藝術(shù)作品做出自我的判斷評價。教師應(yīng)為學(xué)生提供一定的學(xué)習(xí)要求方法與途徑,營造氣氛與學(xué)生進行互動。學(xué)生通過過程性的學(xué)習(xí),掌握處理藝術(shù)信息的方法,提高鑒賞的能力,構(gòu)建自我藝術(shù)認知體系,并解決信息時代所帶來的'信息過剩、價值判斷混亂等問題。多媒體信息技術(shù)與美術(shù)欣賞學(xué)科的整合打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,讓學(xué)習(xí)變得生動化、形象化、結(jié)構(gòu)化。應(yīng)用多媒體電腦網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以達到學(xué)習(xí)的預(yù)期效果,改變“圖片+講解”的授業(yè)的方式,創(chuàng)設(shè)新穎的教學(xué)欣賞情境。動態(tài)的圖片與相關(guān)資料的鏈接,資料及影片的欣賞與問題思考的鏈接,網(wǎng)絡(luò)檢索與教材的鏈接等,都給受教育者帶來全新的視聽領(lǐng)域。豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)信息資源讓“小課堂”拓展成廣闊無限的大課堂。在課內(nèi)運用信息技術(shù),肯定能提高課堂教學(xué)效率。特別是在美術(shù)欣賞教學(xué)中,能充分發(fā)揮視覺藝術(shù)的視感效應(yīng),優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)進程,調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,使師生、生生進行互動交往。
四、正確及時評價學(xué)生學(xué)習(xí)成果
學(xué)生學(xué)習(xí)成果的展現(xiàn),是學(xué)生獲得成功體驗的途徑。學(xué)生在美術(shù)課堂中到底學(xué)到了些什么?學(xué)生作業(yè)是學(xué)習(xí)成效最快而直接的反應(yīng)途徑,是教學(xué)有效性的外在體現(xiàn),也是學(xué)生知識掌握程度的診斷依據(jù)。因此,在設(shè)計作業(yè)的過程中教師要盡可能地為學(xué)生提供實踐的機會,根據(jù)學(xué)情,作業(yè)內(nèi)容和形式要多樣化,考慮學(xué)生的“雙基”,考慮學(xué)生的差異性,充分調(diào)動學(xué)生的作業(yè)動機,使學(xué)生所習(xí)得的美術(shù)知識得到進一步的鞏固。要鼓勵學(xué)生多種渠道地收集生活中的美術(shù)問題,運用所學(xué)知識采用自己喜歡的方式解決問題,展示自己的學(xué)習(xí)成果,體會成功的喜悅,樹立學(xué)以致用的思想,逐步養(yǎng)成從生活中認識美、感受美的習(xí)慣。展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,除當堂展示外,還可以充分利用學(xué)校壁報、展示宣傳欄、教室外走廊及舉辦作品展方式進行。當然,展覽學(xué)生的美術(shù)作品,不等于就展示了他們的全部學(xué)習(xí)成果。
五、滲透集體主義教育
孔子說:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!崩顫珊裣壬J為:具有宗教特征的這種“偉大人格的建樹及各種道德行為的可能,并不是憑一時的勇敢、情緒、意氣,而是從小處做起的長期錘煉的成果。真正崇敬學(xué)問的人,他的學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹。從書本上學(xué),從社會上學(xué),從小學(xué)到老,無非是學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力。讓自己成為一個有知識,有教養(yǎng),而且內(nèi)心忠誠的公民,然后以此在社會上安身立命,學(xué)習(xí)的目的就是完成這么一個自我角色的建立和提升”。集體是人類成長的園地,每個人的成長都離不開集體。目前學(xué)生大多數(shù)都是獨生子女,他們中有的只知被愛,不知去愛。我在教學(xué)過程中因勢利導(dǎo),有意加強對學(xué)生集體主義意識的培養(yǎng),讓學(xué)生在理解教學(xué)內(nèi)容的同時樹立集體主義觀念,知道我們生活的班級、學(xué)校、家庭、社會都是集體,集體中每個成員之間都需要互相關(guān)心、互相愛護。這樣,在良好集體環(huán)境中成長起來的學(xué)生,其團結(jié)協(xié)作意識、個性和特長才得到充分展示和發(fā)揮。
心理學(xué)表明,興趣是我們從事某種活動的原動力,對我們從事的活動有支持、推動和促進的作用?,F(xiàn)代高中學(xué)生的興趣大多集中并偏向于媒體音樂、文字、聲音、圖片、動畫、電影、動態(tài)視頻等多媒體綜合信息。高中美術(shù)課中要使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體、認識接納藝術(shù)作品的載體,適當?shù)剡\用電教媒體輔助教學(xué),創(chuàng)設(shè)與美術(shù)主題相匹配的教學(xué)情境,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。
總的來說,美術(shù)教育任重。蔡元培曾提出“美育代宗教”,由此可見美術(shù)教育的重要性。在高中美術(shù)課堂中,我們除要教會學(xué)生觀察外,更要教會學(xué)生怎么做人,怎樣做健康的21世紀的公民。
? 高中美術(shù)教案美術(shù)鑒賞
所謂結(jié)構(gòu)化面試是指區(qū)別于我們?nèi)粘K熘慕?jīng)驗型面試的一種標準化面試形式。是通過預(yù)先設(shè)定的問題對考生是否具備崗位所需的各項能力進行考察的方式。之所以教師招聘考試在以說課試講為主的面試基礎(chǔ)上再加上一部分的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容,就是希望我們的考生不僅能夠講好課,還應(yīng)具備正確的教育觀念,具備恰當處理教學(xué)過程中遇到的各類問題的能力。
對考生綜合分析能力方面進行考察的題目是教師結(jié)構(gòu)化中經(jīng)常會遇到的一類題目。通過考察考生對與教育相關(guān)的政策、現(xiàn)象、哲理故事、民諺俗語等問題的看法觀察考生是否具有正確的教育觀,是否熟知教育類相關(guān)的規(guī)章條文。中公名師祝鳳嵐下面就通過幾道具體的題目讓大家感知一下什么是教師結(jié)構(gòu)化中的綜合分析題,以及如何作答。
這類題目一般分為兩個方面,一是與教育相關(guān)的社會現(xiàn)象或是時政熱點題目,我們把它叫做時政類,二是有關(guān)教育的理論、思想,名言俗語等,我們把它叫做哲理類。我們先通過一道例題來看一下教育時政類題目如何作答。如:蘇州某幼兒園學(xué)生因調(diào)皮不睡午覺,被老師關(guān)進小黑屋“冷靜”。對于蘇州幼兒園老師的行為,你怎么看?
這道題很顯然是綜合分析題中的社會現(xiàn)象類題目,以某幼兒園教師把小朋友關(guān)小黑屋為出題內(nèi)容,那么作答這道題目關(guān)鍵在于我們要找到這一個別現(xiàn)象背后反映的普遍性問題。聯(lián)系近年來發(fā)生的幼兒園教師虐待幼兒的事件,不難看出,本題反映的本職問題是當前部分教師存在教育理念偏差,教育方法簡單粗暴,個人素質(zhì)不高及職業(yè)道德缺失等問題。找到這個本質(zhì)問題之后,下面就應(yīng)該是分析這一類現(xiàn)象的危害,最后找到避免方法。那么形成完整答案就可以如下表述:
幼兒園學(xué)生由于年齡小,不懂事,偶爾調(diào)皮一下在所難免。而幼兒園老師面對這種情況,采用將學(xué)生關(guān)進小黑屋的方式,未免缺乏愛心,懲罰過于嚴厲。此事折射出當前我國幼兒教師隊伍中存在教師職業(yè)道德缺失和素質(zhì)不高的問題。
兒童時期是大腦發(fā)育的重要時期,幼兒園讓學(xué)生睡午覺本意也是希望通過午休讓孩子大腦得到必要的休息,保持身體和精力的充沛。同時,幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的睡眠習(xí)慣。但是每個孩子的作息習(xí)慣不一樣,讓孩子認識到睡午覺的重要性和養(yǎng)成良好習(xí)慣,都需要一個時間過程,而幼兒園老師沒有考慮到兒童的特殊性,沒有一個與孩子耐心溝通的過程,而是簡單粗暴的.懲罰,教師理念和教育方法都存在很大偏差。事實上,即使孩子真不想睡,完全可以靈活處理,沒必要“一刀切”,強迫孩子睡覺。
《未成年人保護法》明確指出,學(xué)校、幼兒園、托兒所的教師員工應(yīng)當尊重未成年人的人格尊嚴,不得對未成年人實施體罰、變相體罰、或者其他侮辱人格尊嚴的行為。從法律層面來講,幼兒園老師的行為違反了《未成年人保護法》的規(guī)定,應(yīng)該給與一定懲罰。
另外,幼兒園的學(xué)生,心理發(fā)展還不健全,調(diào)皮淘氣是天性使然。幼兒園用直接關(guān)小黑屋的方式來懲罰學(xué)生,輕者給幼兒園的孩子造成心理傷害或心理陰影,重者影響孩子的健康成長。
為了避免類似事件的發(fā)生,老師、家長、學(xué)校和教育部門都應(yīng)該重視對兒童的保護,讓孩子在健康安全和輕松快樂的環(huán)境中成長。
第一,作為幼兒園老師,對于孩子調(diào)皮不睡午覺的問題,應(yīng)該有一個正確的認識,主要是因為孩子還不適應(yīng)幼兒園的環(huán)境。幼兒園老師應(yīng)給予孩子多一些關(guān)愛,多一些溝通和交流,了解孩子的真實心理,幫助孩子使用幼兒園的環(huán)境。即使孩子有錯在先,也要積極教育引導(dǎo),不能用暴力解決。也可利用平時的時間,多給孩子們講一些養(yǎng)成好習(xí)慣的小故事,讓孩子們認識到養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性。
第二,及時與家長及時交流孩子在幼兒園的基本情況,建議家長有意識的在生活中培養(yǎng)孩子良好的睡眠習(xí)慣。
第三,教育部門和校方要強化老師的職業(yè)道德建設(shè),幫助老師樹立科學(xué)的教育理念和教育方法;同時,要加大對虐待兒童行為的處罰力度,對于虐待兒童的行為,發(fā)現(xiàn)一起,嚴懲一起。
中公名師祝鳳嵐帶領(lǐng)我們再來通過一道例題看看哲理類題目該如何作答。 如:俗話說“學(xué)高為師,身正為范”,你是如何理解這句話的?
作答這道題,我們首先要明確“學(xué)高為師,身正為范”這句話本身說的是什么意思。很顯然就是“學(xué)高”、“身正”這兩方面的意思。“學(xué)高”指的是教師的個人學(xué)識在教學(xué)中的重要性,“身正”指的是教師的品德修養(yǎng)對學(xué)生的影響。清楚了這一點之后,下面就是我們論證和聯(lián)系自身的工作了。按照這個思路,建議學(xué)生可以按照如下內(nèi)容答題。
俗話說,“學(xué)高為師,身正為范”,作為一個老師,肩負著教書、育人兩方面的重大責(zé)任。我對為人師表的理解也是由學(xué)高為師、身正為范兩方面組成的。
學(xué)高為師,這是作為老師最基本的要求,它要求老師必須在專業(yè)知識上有足夠的積累,能夠給予學(xué)生以足夠的指導(dǎo)和幫助。正如古語所說:師者,傳道授業(yè)解惑也。自古以來,老師的基本職責(zé)就是要能夠向?qū)W生傳授知識,講授技能,解除疑惑。因此,我們作為老師,就應(yīng)該對自己嚴格要求,要在專業(yè)技能上根據(jù)不斷變化的需要逐步提高,我們自己要有危機意識、有責(zé)任意識。雖說作為老師,不是所有學(xué)生的問題我們都能答上來,但是我們應(yīng)該時刻督促自己向這個方向努力。要想做到這些,我們就必須時刻保持學(xué)習(xí)狀態(tài),及時接收新鮮事物,新鮮信息,讓自己的知識也能夠不斷更新和補充,以滿足學(xué)生的不同需求。
身正為范,這是作為老師最根本的要求,它要求教師不光要在專業(yè)知識上能夠高于學(xué)生,給學(xué)生以指導(dǎo),同時還要能夠在自身行為上給學(xué)生做出示范作用,讓學(xué)生感受到榜樣的力量。在師生關(guān)系中,學(xué)生對老師出于傳統(tǒng)的敬畏,會把老師的行為當作準則,因此,作為老師,我們的一舉一動、一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生這潛移默化的影響。所以我們應(yīng)該嚴格要求自己,注意自身的一舉一動,為學(xué)生做好示范作用。車爾尼雪夫斯基說:“教師想把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)當是這種人?!蔽覀円獣r刻銘記:自身的世界觀、人生觀,甚至對待一件小事的態(tài)度,都時刻有可能影響著學(xué)生的行為。因此,我們更應(yīng)該嚴格要求自己,時刻保持著強烈的使命感和責(zé)任感。
由于教師這一職業(yè)的特殊性,我們必須時刻保持高度的謹慎,完善自身的專業(yè)水平和道德修養(yǎng),盡自己最大的努力,做到為人師表。
總的來說,教師結(jié)構(gòu)化中考察綜合分析能力的題目并不難,只是從較為宏觀的層面考察考生對教師基本規(guī)范以及教育類熱點事件的把握情況。只要考生按照我們的答題思路做到邏輯清晰、內(nèi)容充實就可以了。
? 高中美術(shù)教案美術(shù)鑒賞
近幾年教師招聘考試越來越熱門,教師招聘考試中的面試部分,形式也多樣化起來,在原來的說課+答辯,試講+答辯的基本形式上添加了結(jié)構(gòu)化面試環(huán)節(jié),比如青島的說課+結(jié)構(gòu)化面試。結(jié)構(gòu)化面試所考察的主要是考生的語言表達、邏輯思維、組織管理、人際溝通、應(yīng)急應(yīng)變還有綜合分析,當然,除此之外,還會重點考察考生的職業(yè)理解以及教學(xué)理論在實踐當中的運用等。
那首先我們來看一下什么是結(jié)構(gòu)化面試,它是由多個有代表性的考官組成一個考官小組,按規(guī)定的程序,對報考同一職位的考生,始終如一地使用相同的考題進行提問,并按相同的追問原則進行追問,這些試題必須與工作相關(guān),考生的行為根據(jù)事先確定的標準進行評定,面試結(jié)果采用規(guī)范的統(tǒng)計方法積分,面試合格的考生按其分數(shù)由高到低的順序考核。 教師結(jié)構(gòu)化面試一般包括以下六個方面:
1、自我認知
自我認知類的題目主要就考察考生對自身的認識,報考自身的性格、優(yōu)缺點、座右銘、最愛看的著作以及人生經(jīng)歷等。比如,請問你報考教師這個崗位的優(yōu)勢和劣勢分別是什么?(浙江蕭山考題)。學(xué)生心目當中的酷老師是什么樣的?(山東青島考題)。這類題目主要考察的是人職的匹配性。出現(xiàn)這類題目的時候,中公資深講師提醒大家要注意的是,一定要在就題目內(nèi)容說的時候,和教師這個職業(yè)聯(lián)系起來,把自己定位成一個老師,從教師的角度去作答,這樣才能答的`更有效。
2、人際溝通
作為教師,不僅要和同事打交道,還要和學(xué)生、家長以及領(lǐng)導(dǎo)處理好關(guān)系。人際溝通類的題往往有一下兩種情況:一是給考生設(shè)定一個障礙情境,如在人際溝通中遇到了阻礙,被領(lǐng)導(dǎo)或同事誤解等,問考生會怎么解決;二是不會有假定的障礙情境,而是直接提問,如“怎么跟不同類型的家長打好交道?”等。對于這一模塊的題,考生應(yīng)注意本著“陽光思維”的原則,也就是不要把人想象的太壞。并且,在和不同的群體溝通交流時,應(yīng)該本著不同的態(tài)度和原則。如面對領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)該是“虛心、尊重”的態(tài)度,并且相信大多數(shù)情況下“領(lǐng)導(dǎo)都是對的,即使不是對的,也是因為沒有了解情況”;而面對同事則應(yīng)該本著“尊重、理解和合作”的原則;對家長應(yīng)該“熱情、理解、尊重”,并且家長的要求一定要解決;對學(xué)生應(yīng)該本著“關(guān)心、多寬容、多鼓勵、多信任、多尊重和多理解”等原則。
3、組織管理
作為一名新教師,一般來說都會要擔(dān)任班主任工作,這就涉及到了如何組織和管理里班集體以及召開家長會或是主題班會等,而很多時候,學(xué)校也會把一些活動交給老師來組織,如讓你組織一次有300個學(xué)生的春游活動(浙江湖州),組織一次“最美麗女教師”的評選(山東青島)等,考生的作答就可以直接折射出考生思維的全面性和是否具備相關(guān)經(jīng)驗。
4、應(yīng)急應(yīng)變
教學(xué)環(huán)境是復(fù)雜的,教師面對的學(xué)生是復(fù)雜的,所以一位教師要面對很多突發(fā)事件,尤其是一些課堂的突發(fā)事件。比如說,在你組織一個校外活動中,有學(xué)生突然昏倒了,你會怎么辦?或者是在你上課的時候,有學(xué)生故意諷刺你,你會怎么辦(山東青島)?這就要求考生首先要控制好自己的情緒,然后設(shè)身處地的去想一想,如果遇到這樣的場景,會有哪些反應(yīng)。這類題主要考察的就是考生思維的全面性、反應(yīng)的迅速性以及處理問題時的輕重緩急。
5、綜合分析
這類題主要包括兩部分:一是熱點類,既有社會熱點,又有教育熱點。在教師招聘考生中,往往是和教育熱點結(jié)合在一起,如“對于現(xiàn)在部分學(xué)生放棄高考的現(xiàn)象怎么看(山東黃島)”?“針對部分高校大學(xué)畢業(yè)生論文抄襲現(xiàn)象怎么看”?“古代有孟母三遷,現(xiàn)在很多家長為了孩子上學(xué),紛紛搬學(xué)區(qū)房的現(xiàn)象你怎么看”?等等;綜合分析類的第二種題是觀點類,給出考生一些名言警句,或當下的流行觀點,問考生是如何看待或理解的。如“學(xué)高為師,身正為范,你怎么理解”?“讓學(xué)生自己管理自己的觀點你贊同嗎”?這類題主要考察的就是考生的綜合以及分析能力。
6、教育理論或?qū)I(yè)相關(guān)
這類題主要是考察考生的專業(yè)基礎(chǔ)和教育理論的實際應(yīng)用能力。如“作為應(yīng)用老師,如何提高學(xué)生的口語水平”?“語文老師如何用好讀書指導(dǎo)法”?“從古到今,跳遠共經(jīng)歷了跳法,都有哪幾個步驟”?
? 高中美術(shù)教案美術(shù)鑒賞
轉(zhuǎn)眼間,本學(xué)年已近尾聲。一學(xué)年來,我在思想上嚴于律己,熱愛教育事業(yè)。在工作中對自己要求更為嚴格。我們積極參加各類政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),努力提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)水平。服從學(xué)校的工作安排,配合領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)外的各項工作?,F(xiàn)將本年度工作情況總結(jié)如下:
一、教學(xué)情況概述
本學(xué)年教美術(shù),班級多,班級管理以及學(xué)生的狀況也均有不同,這就要求老師的教學(xué)要計劃周密,因人而異,采取令學(xué)生易學(xué)、好學(xué)的途徑去激發(fā)他們的求知欲,達到教學(xué)效果的事半功倍!按照相關(guān)要求,本學(xué)年新課開始之前即已制定了周密詳盡的教學(xué)計劃。在教學(xué)過程中,自始至終能按照計劃進行教學(xué),至期末考試前,本學(xué)年的美術(shù)教學(xué)任務(wù)已圓滿完成。
一學(xué)年來,我們認真?zhèn)湔n、上課、聽課、評課,及時批改作業(yè)、講評作業(yè),做好課后輔導(dǎo)工作,廣泛涉獵各種知識,形成比較完整的知識結(jié)構(gòu),嚴格要求學(xué)生,尊重學(xué)生,發(fā)揚教學(xué)民主,使學(xué)生學(xué)有所得,不斷提高,從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟。我們就是從邊學(xué)邊教的路程中走過來了,并且善于總結(jié)出經(jīng)驗教訓(xùn),向先進個人和教學(xué)經(jīng)驗豐富的老師學(xué)習(xí),互補有無,取長補短,以達美術(shù)教學(xué)的至臻完善,并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。
二、成績和經(jīng)驗
1、學(xué)生明白美術(shù)與文化課的關(guān)系,會極大地提高他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性,學(xué)生之所以忽視美術(shù)學(xué)習(xí),是他們認為只要文化課學(xué)好就行了,美術(shù)課學(xué)好與否無所謂。其實,美術(shù)學(xué)科是門基礎(chǔ)課,與其它課緊密相關(guān)。二者同屬社會意識形態(tài)。其起源、反映形式、作用都是一樣的。
美術(shù)水平的高低,直接關(guān)系著美術(shù)鑒賞、創(chuàng)作能力的提高和打好專業(yè)基礎(chǔ)的問題。就對美術(shù)作品的鑒賞而言,它大致經(jīng)過感覺、知覺、聯(lián)想和想象三個階段。憑借一般的直觀藝術(shù)感覺,對作品做出象不象、美不美的評價是很不夠的,還必須具有綜合、判斷、想象、聯(lián)想的能力,并具有一定的思想水平、認識水平,這些在很大程度上要靠學(xué)習(xí)美術(shù)獲得。美術(shù)和文學(xué)作品一樣,都是通過形象來反映現(xiàn)實生活及作者思想感情的,只不過是表現(xiàn)形式各異罷了。
千變?nèi)f化,事各謬形。隨色象類,曲德其情。這說明美術(shù)創(chuàng)作不僅是描繪可視的事物形象,也同文學(xué)作品一樣,還要描繪出事物的形、神、情。西歐有些名畫,多是取材于文學(xué)名著。中國有些山水畫珍品也汲取古詩詞的意境、神韻。評鑒作品善用詩情畫意一詞,說明好的詩文要含有畫意,而好的`畫又何嘗不飽蘊詩情呢!讓學(xué)生明白美術(shù)與文化課的關(guān)系,會極大地提高他們學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。
2、高教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵是上好課我認真地分析中職美術(shù)教材的編寫特色及體系,懂得了中職美術(shù)必須要求掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容,了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量,他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣,學(xué)習(xí)新知識可能會有哪些困難,然后就有的放矢地結(jié)合學(xué)生的生活實際進行素描、色彩、工藝的練習(xí)。每次備課時,我都細心地備教材、專心地備學(xué)生。把學(xué)生分成若干個小組,課堂上穿插于生動活潑的游戲活動,增強了學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)熱情和興趣,使我的美術(shù)課成為學(xué)生的受歡迎課。
3、做好課后輔導(dǎo)工作,培養(yǎng)了美術(shù)帶頭人,加強了課后輔導(dǎo)工作,培養(yǎng)了一批美術(shù)帶頭人。通過他們的示范作用,帶動其他學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,提高學(xué)生的課堂熱情。由于學(xué)生的基礎(chǔ)差、起步慢,且沒有接觸過此類的專業(yè)訓(xùn)練,故訓(xùn)練必須從零開始。我在課中著重抓基礎(chǔ)訓(xùn)練,并根據(jù)各自的性格特點和掌握基礎(chǔ)的層次不同而采用多種訓(xùn)練方法,盡能使他們感覺到在快樂的玩耍中掌握技術(shù)和技能,即樂教樂學(xué)。
巧用啟發(fā)思維,讓他們能體會到舉一反三,做到有所領(lǐng)悟和創(chuàng)新,掌握一定的訓(xùn)練規(guī)律??傊?,訓(xùn)練過程嚴格按照循序漸進的訓(xùn)練原則,做到精講多練,處處體現(xiàn)教師的指導(dǎo)和學(xué)生的主體作用,同時在課中對他們進行思想規(guī)律的教育,培養(yǎng)他們的意志品質(zhì),鍛煉他們的性格特征,做到抓素質(zhì)訓(xùn)練,促進全面發(fā)展,突出一技之長。
4、積極參與聽課、評課,虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法,博采眾長,提高教學(xué)水平。在教學(xué)過程中有時還會碰到這樣或那樣的問題而不知如何處理。因而我們虛心向老教師學(xué)習(xí),從中獲得大量珍貴的課堂第一手材料,從中受益匪淺。我們應(yīng)付和處理課堂各式各樣問題的能力大大增強。
三、存在的問題和教訓(xùn)
金無足赤,人無完人,在教學(xué)工作中難免有缺陷,例如,課堂語言平緩,語言不夠生動,平時示范較少。追憶往昔,展望未來,本學(xué)年工作順利圓滿完成,不足之處也是在所難免的,重要的是發(fā)揚優(yōu)點,改正缺點,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。在下一學(xué)年的工作中戒驕戒躁,各項工作都能以更大的起色去博得家長挑剔目光的贊許、同仁敬佩目光的羨慕,領(lǐng)導(dǎo)欽佩目光的認同!
? 高中美術(shù)教案美術(shù)鑒賞
20xx年8月12日至20xx年8月26日,我參加了省級教育部組織在XX學(xué)院的《汽車新技術(shù)》專業(yè)骨干教師培訓(xùn)(技師班)。感謝學(xué)校給我這培訓(xùn)的機會。
在廣東機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院為期半個月的培訓(xùn)時間里,能和來自全省各個學(xué)院的專業(yè)教師們在一起學(xué)習(xí)和交流,能得到名師的諄諄教誨,學(xué)習(xí)了名師的教學(xué)方法,參觀了全省職業(yè)學(xué)校的教學(xué)設(shè)備生產(chǎn)廠家,對于我來說,確實是一個非常難得的機會。通過這次的汽車新技術(shù)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我更加全面地了解了汽車專業(yè)的前沿知識,學(xué)習(xí)了各兄弟學(xué)校精英的豐富教學(xué)經(jīng)驗,更新了自己的教學(xué)觀念,開闊了自己的眼界,受益匪淺,既有知識上的積淀和理論上的提高,也有教學(xué)技藝的增長。我順利完成了學(xué)業(yè),拿到了《中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)骨干教師省級培訓(xùn)結(jié)業(yè)證書》。現(xiàn)將培訓(xùn)以來的學(xué)習(xí)總結(jié)如下:
一、汽車新技術(shù)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了,通過此次培訓(xùn),我更進一步了解和掌握中職學(xué)校的發(fā)展方向和培養(yǎng)目標。廣東機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院汽車分院的主管領(lǐng)導(dǎo)對這次培訓(xùn)非常重視,培訓(xùn)的指導(dǎo)教師、教授,兢兢業(yè)業(yè),精心準備并指導(dǎo),其敬業(yè)的精神和淵博的知識都給我留下了深刻的印象。
二、設(shè)置的課程在內(nèi)容和形式上比較合理,我在這次培訓(xùn)中在職業(yè)教育理念、專業(yè)知識、職業(yè)技能方面都有收獲。首先,本次培訓(xùn)項目是《汽車新技術(shù)培訓(xùn)》,實施過程采用"課堂講授+實訓(xùn)操作"兩個階段模式。在教學(xué)過程中,實現(xiàn)了汽車從設(shè)置故障到排除故障的'判斷、分析、排除、研究的全過程。在教學(xué)模式上很好地貫徹實行了"理論實踐結(jié)合教學(xué)"和“模擬情景教學(xué)”的教學(xué)法,使得我們更加深刻體會“理論實踐結(jié)合教學(xué)”和“模擬情景教學(xué)”的教學(xué)特點和優(yōu)勢,并激勵我們在教學(xué)環(huán)境中應(yīng)用。其次,本次培訓(xùn)過程中,對汽車電噴發(fā)動機構(gòu)造與維修、自動變速器、汽車防盜系統(tǒng)、汽車空調(diào)、CAN-BUS系統(tǒng)、等課程進行教學(xué)方法的探討。
三、同屆培訓(xùn)班的同學(xué)來自全省各兄弟學(xué)校,在相互交流過程中,豐富了自己的視野,也了解到了自身存在的不足之處。這對于回到學(xué)校將學(xué)習(xí)心得轉(zhuǎn)化為實際的教學(xué)理論是很有幫助。
四、在這次教長時期培訓(xùn)過程中,培訓(xùn)老師盡職盡責(zé)。從第一天報道、準備培訓(xùn)、生活、培訓(xùn)過程、中途活動、考評和結(jié)業(yè)等多個環(huán)節(jié),盡量幫助學(xué)員。教學(xué)前就已準備資料供參考。這種敬業(yè)精神和服務(wù)學(xué)生的態(tài)度,作為同行后輩的我,應(yīng)該長期努力學(xué)習(xí)和仿效。
五、通過這次培訓(xùn),主要在專業(yè)技能、視野等方面有很大提高,我決定在以后的教學(xué)過程中努力效仿應(yīng)用,特別加強理論實踐相結(jié)合和模擬情景教學(xué),多了解掌握行業(yè)知識的更新和換代,爭取在第一時間給學(xué)生最新的教學(xué)理念。我將努力將這次學(xué)習(xí)中學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化到教學(xué)過程中。最后,再次感激學(xué)校給予這次培訓(xùn)的機會。
? 高中美術(shù)教案美術(shù)鑒賞
本學(xué)期學(xué)校實際工作需要,我承當了五年級一個班的美術(shù)教育教學(xué)工作。現(xiàn)對一學(xué)年度工作總結(jié)
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力。教師應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有魅力,使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起,強調(diào)了知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用,使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨值。
二、培養(yǎng)學(xué)生基本的美術(shù)素養(yǎng)
在美術(shù)教學(xué)中,我注重面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力,為促進學(xué)生健全人格的形成,促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,我選擇了基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能,結(jié)合過程和方法,組成課程的基本內(nèi)容。同時,要課程內(nèi)容的層次性,適應(yīng)不同素質(zhì)的學(xué)生,使他們在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中,逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力,為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
1、在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,首先應(yīng)注意保護學(xué)生的獨特的個性,并給予學(xué)生發(fā)揮個性的。消泯學(xué)生的個性。
2、要組織好學(xué)生多到室外進行寫生。
3、教師要多與學(xué)生在一起進行學(xué)習(xí)交流,可以幫助學(xué)生改正一些錯誤的繪畫方面存在的問題。
4、上課的時候老師要多進行范畫,多輔導(dǎo)講解。
5、老師要多點評學(xué)生的部分優(yōu)秀作品個較差的作品,分析好問題,鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)。
總之,在今后的美術(shù)教學(xué)過程中,要經(jīng)常參加各類學(xué)習(xí)與培訓(xùn),利用課外時間多與學(xué)生在一起交流美術(shù)這學(xué)科知識,只有走進學(xué)生的生活,才能更很好的去了解學(xué)生,幫助學(xué)生。
千人一面,是創(chuàng)造活動之大忌。應(yīng)該鼓勵學(xué)生在個性的基礎(chǔ)上大膽地表現(xiàn),鼓勵學(xué)生對他人的藝術(shù)作品發(fā)表自己與眾不同的見解。在思維方法上,應(yīng)該注意采用與創(chuàng)造性密切相關(guān)的`發(fā)散思維、類比思維、想象思維等。另外,美術(shù)課程中還要努力設(shè)計一些具體的程序和方法來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。
四、重視學(xué)生的自我評價
我們今天的教育的主要任務(wù)已不是再灌溉多少現(xiàn)成的知識,而必須讓學(xué)生能夠拿著自己的“杯子”用自己的方法不斷地找適合于他(她)的“水”,即學(xué)會學(xué)習(xí),形成一種“可持續(xù)發(fā)展”的學(xué)力。也就是能在新的社會發(fā)展的情境下,能夠不斷地發(fā)現(xiàn)社會中的或自己發(fā)展過程中存在的問題,能夠為解決這一問題去學(xué)設(shè)計出解決問題的方案,并在實踐的過程中不斷地反思和評價,不斷地進行改進或完善,直到這一問題的真正解決。
五、教師自身素質(zhì)的培養(yǎng)
教學(xué)之余,我除認真參加學(xué)校及教研組組織的各種政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)外,還訂閱了教育教學(xué)刊物,從理論上提高自己,完善自己,并虛心向其他教師學(xué)習(xí),取人之長,補己之短。從而使自己更好地進行教育教學(xué)工作上能更快地適應(yīng)二十一世紀的現(xiàn)代化教學(xué)模式。
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