關(guān)于正的國學(xué)句子
發(fā)表時間：2025-05-06關(guān)于正的國學(xué)句子（經(jīng)典105句）。
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家肯定對各類句子都很熟悉吧，借助句子，我們可以更好地表達。那么問題來了，到底什么樣的句子才經(jīng)典呢？以下是小編收集整理的國學(xué)經(jīng)典名句（精選105句），歡迎大家分享。
1、起居之不時，飲食之無節(jié)，侈于嗜欲，而吝于運動，此數(shù)者，致病之大源也?！鯂S
2、路遙知馬力，事久見人心。 清《增廣賢文》 譯文：路途遙遠，才可以知道馬的力氣的大?。唤?jīng)歷的事情多了，時間長了，才可識別人心的善惡好歹。
3、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——《史記報任少卿書》
4、沒有失敗，只有暫時的不成功。
5、學(xué)習(xí)有兩忌，自高和自狹。
6、言之無文，行而不遠?！蹲髠鳌?/p>
7、言者無罪，聞?wù)咦憬??！对娊?jīng)大序》
8、運籌帷幄之中，決勝千里之外。（史記高祖本紀）
9、詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。詩人必有輕視外物之意，故能以奴仆命風(fēng)月。又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂。—王國維《人間詞話》
10、知人者智，自知者明。（老子）
11、有造境，有寫境，此“理想”與“寫實”二派之所由分。然二者頗難分別，因大詩人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰于理想故也。
12、欲安其家，必先安于國。
13、五十之年，只欠一死，經(jīng)此世變，義無再辱—王國維
14、凡是人 皆須愛 天同覆 地同載 《弟子規(guī)》 譯文：只要是人，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。同是天地所生萬物滋長的，應(yīng)該不分你我，互助合作，才能維持這個共生共榮的生命共同體。
15、窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯。——《后漢書》
16、教育不足造英雄與天才，而英雄與天才自不可無陶冶之教育?！鯂S《觀堂集》
17、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z》
18、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。（拉羅什?？疲?/p>
19、他山之石，可以攻玉。——《詩經(jīng)小雅鶴鳴》
20、信言不美，美言不信?！独献印?/p>
21、人而無儀，不死何為。——《詩經(jīng)風(fēng)相鼠》
22、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語》
23、利于國者愛之，害于國者惡之。
24、君子泰而不驕，小人驕而不泰?！墩撜Z》
25、把時間用在思考上是最能節(jié)省時間的事情?！ㄔ?/p>
26、人非生而知之者，孰能無惑？選自韓愈《師說》 意思：人不是生來就什么都知道的，誰能沒有疑難問題呢？說明向他人求學(xué)的`重要性。
27、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！墩撜Z》
28、學(xué)問是光明，蒙昧是黑暗。念書吧。
29、青，取之于藍，而青于藍。 《荀子》 譯文：青，從藍草中取得，顏色卻比藍更深，比喻后生晚輩通過學(xué)習(xí)和積累，學(xué)習(xí)超過前輩。
30、敏而好學(xué)，不恥下問?！墩撜Z公冶長》
31、言忠信，行篤敬。選自：《論語》 意思：說話忠誠老實，行為厚道嚴肅。
32、禮尚往來。往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也?！抖Y記》
33、盛年不重來，一日難再晨。
34、父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承 《弟子規(guī)》 譯文：父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責(zé)備教誡時，應(yīng)當(dāng)虛心接受。
35、獻真誠心，踐實在事，真真誠誠，實實在在，無愧于心；說普通話，寫方正字，普普通通，方方正正，不失真我。
36、美育者，與智育相輔而行，以圖德。
37、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。此第三境也。
38、人類的歷史，就是一個不斷地從必然王國向自由王國發(fā)展的歷史。——毛澤東
39、精誠所至，金石為開。——《后漢書》
40、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（莊子）
41、投我以桃，報之以李?！对娊?jīng)大雅抑》
42、試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。
43、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（孔子）
44、境非獨謂景物也，喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。
45、惜光陰百日猶短，看眾志成城拼搏第一；細安排一刻也長，比龍爭虎斗誰為爭鋒！
46、積土而為山，積水而為海?！髯?。
47、尚未實現(xiàn)的崇高目標，要比已經(jīng)到達的渺小目標尤為珍重。
48、現(xiàn)在開始做你以后要做的事?！ソ芰_姆
49、近朱者赤，近墨者黑。 《太子少傅箴》 譯文：靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對人有很大影響。
50、桃李不言，下自成蹊。 (史記李將軍傳)
51、不達成功誓不休?！愄肚?/p>
52、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。此第一境界也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境界也。眾里尋他千白度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。此第三境界也。
53、氣蒸云夢澤，波撼岳陽城——唐、孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》
54、完全之人物不可不備其真美善之三德，欲達此理想，于是教育之事起。教育之事亦可分為三部：智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也。—王國維
55、不患人之不己知，患不知人也。
56、多行不義必自斃?！蹲髠鳌?/p>
57、恐懼自己受苦的人，已經(jīng)因為自己的恐懼在受苦。
58、人之有生，以欲望生也。欲望之將達也，有希望之快樂;不得達，則有失望之苦痛。然欲望之能達者一，而不能達者什佰，故人生之苦痛亦多矣?！鯂S
59、蝶戀花閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許?；ǖ紫嗫礋o一語，綠窗春與天俱莫。待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹?！鯂S《蝶戀花》??????????
60、人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。
61、人生只似風(fēng)前絮，歡也零里，悲與零星，都作連江點點萍!
62、滿招損，謙受益?！渡袝?/p>
63、鷸蚌相爭，漁翁得利。 《戰(zhàn)國策》 譯文：指在一個陷阱的環(huán)境里，不要過于與對手爭強好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。
64、假設(shè)始終先于知識。
65、衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家 《弟子規(guī)》 譯文：穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應(yīng)考量自己的身份及場合，更要衡量家中的經(jīng)濟狀況，才是持家之道。
66、“紅杏枝頭春意鬧”，著一“鬧”字而境界全出；“云破月來花弄影”，著一“弄”字而境界全出矣。
67、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？——《論語》
68、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小——唐、杜甫《望岳》
69、稱尊長 勿呼名 對尊長 勿現(xiàn)能 《弟子規(guī)》 譯文：稱呼長輩，不可以直呼姓名，在長輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能。
70、子曰：“德不孤，必有鄰?！?《論語》 譯文：孔子說：“有道德的人不會孤單，一定會有志同道合的人和他做伙伴?！?/p>
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71、感謝欣賞本文，更多經(jīng)典語句請關(guān)注：國學(xué)最經(jīng)典的句子 富含哲理的句子 12、捐軀赴國難，視死忽如歸。
72、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
73、只有在人群中間，才能認識自己。（德國）
74、自我打敗自我是最可悲的失敗，自我戰(zhàn)勝自我是最可貴的勝利。??????
75、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——鄭板橋《對聯(lián)》
76、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
77、子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！薄墩撜Z》 譯文：孔子說：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的`人，結(jié)交善于花言巧語的人，是有害的?！?/p>
78、大家之作，其言情必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無嬌柔妝束之態(tài)。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然。—王國維《人間詞話》
79、自然界沒有風(fēng)風(fēng)雨雨，大地就不會春華秋實。
80、風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（戰(zhàn)國策荊軻刺秦王）
81、天時不如地利，地利不如人和?！睹献庸珜O丑》
82、無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。
83、有子曰：“禮之用，和為貴。” 《論語》 譯文：有子說：“禮的應(yīng)用，以和諧最為重要。”
84、用人物 須明求 倘不問 即為偷 《弟子規(guī)》 譯文：借用別人的物品，一定要事先講明，請求允許。如果沒有事先征求同意，擅自取用就是偷竊的行為。
85、對自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征。
86、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知?！吨芤住?/p>
87、昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。（五代晏殊蝶戀花）
88、氣從意暢，神與境合—王國維
89、要是一個人，能充滿信心地朝他理想的方向去做，下定決心過他所想過的生活，他就一定會得到意外的成功。
90、讀書不可以強讀，強讀必?zé)o效，反而有害，這是讀書之第一義。
91、詞至后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。—王國維《人間詞話》
92、吾生也有涯，而知也無涯?！肚f子養(yǎng)生主》
93、盡可多創(chuàng)造快樂去填滿時間，哪可活活縛著時間來陪著快樂。jab88.Com
94、鷸蚌相爭，漁翁得利?！稇?zhàn)國策》
95、精誠所至，金石為開。 《后漢書》 譯文：真誠之心所到的地方,就算是堅如金石的東西,也要被打開。
96、四言敝而有楚辭，楚辭敝而有五言，五言敝而有七言，古詩敝而有律絕，律絕敝而有詞。蓋文體通行既久，染指遂多，自成習(xí)套。豪杰之士，亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由于此。故謂文學(xué)后不如前，余未敢信。但就一體論，則此說固無以易也?！鯂S《人間詞話》
97、江作青羅帶，山如碧玉簪——唐、韓愈《送桂州嚴大夫同用南字》
98、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求?！对娊?jīng)王風(fēng)黍離》??????
99、萬物之中，以人為貴。出處：范曄《后漢書周舉傳》 意思：在天下的萬物之中，人是最寶貴的。
100、有有我之境，有無我之境?！皽I眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”，有我之境也?！安删諙|籬下，悠然見南山”，“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多。然未始不能寫無我之境，此在豪杰之士能自樹立耳。
101、居安思危，思則有備，有備無患。——《左傳》
102、山外有山，樓外有樓，沒有最好，只有更好。
103、謙虛使人進步，驕傲使人落后。
104、生活是一種綿延不絕的渴望，渴望不斷上升，變得更偉大而高貴?！刨?/p>
105、讀書的三重境界，符合古學(xué)的小學(xué)，大學(xué)的通義。古人治學(xué)講究“厚積薄發(fā)”，所以第一階段，重點在于“獨上高樓，望盡天涯路”，這是看，要博覽;其次的階段就是要思考，論語中講“學(xué)而不思則罔”?？戳四敲炊鄸|西，就會互相比較，和自己的經(jīng)歷比較，就有所得，就外顯“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”;然而，最終的成就要返璞歸真，也是大學(xué)中說的“在明明德，在止于至善”、也是老子中的“地法天，天法道，道法自然”。學(xué)習(xí)的最后是體悟自然的規(guī)律，順應(yīng)于這個規(guī)律“隨心所欲不逾矩”。初能望文生義，死記硬背，可小成。進能變通運用，能說會道，有一得。終能深入淺出，知行合一，方大就?！鯂S《讀書的三重境界》
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