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教師立德樹(shù)人心得體會(huì)
教師立德樹(shù)人心得體會(huì)(推薦6篇)。
我們心里有一些收獲后,不妨將其寫成6篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編精心整理的教師踐行立德樹(shù)人心得體會(huì)范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教師立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇1
作為人民教師,我對(duì)立德樹(shù)人的理解為:教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力,還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。教育學(xué)生不僅要傳授知識(shí)技能,更要憑借良好的價(jià)值觀、德行、信念來(lái)感染、影響、教育學(xué)生。 “少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,在飛速發(fā)展的21世紀(jì),我們要讓莘莘學(xué)子深知,使一個(gè)公民立足于社會(huì)的不僅是專業(yè)能力,更是個(gè)人的品德。無(wú)數(shù)個(gè)事實(shí)告訴我們,以德服人才是立足于社會(huì);長(zhǎng)期服務(wù)社會(huì);得到社會(huì)認(rèn)可的重要因素。
作為人民教師,我堅(jiān)信“學(xué)高為師,身正為范”?;叵胛业膶W(xué)生時(shí)代,鼓舞我、影響我人生最大的;我記憶最為深刻的,是那些擁有迷人人格魅力;彰顯以身作則原則;愛(ài)學(xué)生如愛(ài)己的德育兼優(yōu)的老師們。
因此,當(dāng)代教師更應(yīng)該徹底貫徹嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)的觀念,培養(yǎng)高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”原則,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,努力挖掘每一個(gè)學(xué)生潛在的優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中,做到具體情況具體分析,利用學(xué)科特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育。以良好的.師德,肩負(fù)起“立德樹(shù)人”的使命,共同撐起教育的藍(lán)天。
第一,立德樹(shù)人。立德樹(shù)人不是教師的專屬名詞,亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會(huì)的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會(huì)重視時(shí)立德樹(shù)人才可以長(zhǎng)久地生存下去,才可以成為教育舞臺(tái)的主角。
第二,必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。作為一名教師,首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)對(duì)待,把自己的事業(yè)融入于自己的愛(ài)好中,每一次的工作都會(huì)當(dāng)作是一次精神的娛樂(lè)。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂(lè)時(shí),教師會(huì)便會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地投入。當(dāng)教師每一次面對(duì)學(xué)生,每一次面對(duì)家長(zhǎng),每一次面對(duì)社會(huì),才會(huì)心無(wú)掛礙。
第三,具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。其一,作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力,這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會(huì)在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生,使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生,可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對(duì)較高的學(xué)習(xí)環(huán)境,他們大部分跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大,接受著爺爺奶奶那一輩的思想,唯有靠教師來(lái)影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功,需要長(zhǎng)期的實(shí)踐與磨練練就,這對(duì)年輕教師來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)。其二,個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時(shí)間來(lái)培養(yǎng),作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力,還應(yīng)該因地制宜,靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力,切不可鋒芒太露而使家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生反感心理。
第四,立德樹(shù)人需要踐行,而非紙上談兵。教師要為學(xué)生做好榜樣,更重要的是身教不是言傳??斩吹恼f(shuō)教一是小學(xué)生無(wú)法也無(wú)能力接受,二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少,如何塑造他們獨(dú)立的人格,如何對(duì)他們進(jìn)行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問(wèn)。無(wú)論你是班主任還是任課教師,無(wú)論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師,都應(yīng)將立德樹(shù)人貫穿到自己的教育教學(xué)中,始終如一的踐行于自己的日常生活中。
第五,立德樹(shù)人是一個(gè)系統(tǒng),不是教師的個(gè)人標(biāo)簽。立德樹(shù)人,讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的立德樹(shù)人需要環(huán)境,需要一個(gè)完善的系統(tǒng)。教師的“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容,也可以是榮譽(yù)的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護(hù),不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無(wú)味的。現(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上?!睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼,相輔相成,缺一不可。
教師立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇2
百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。D的報(bào)告首次提出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”,不但體現(xiàn)了黨中央對(duì)教育事業(yè)的高度重視和優(yōu)先發(fā)展教育的堅(jiān)定決心,而且抓住了教育的本質(zhì)要求,明確了教育的根本使命。作為一名普通的小學(xué)教師,我們有責(zé)任、有義務(wù)做好教書(shū)育人,為人師表,努力弘揚(yáng)“以愛(ài)育人,立德樹(shù)人”的科學(xué)精神,把崇高的師德播撒在教書(shū)育人的各個(gè)環(huán)節(jié),以愛(ài)心傳道授業(yè)解惑,讓學(xué)生德智體美全面發(fā)展。
一、以“熱愛(ài)教育”為事業(yè)標(biāo)桿
熱愛(ài)教育,忠誠(chéng)D的事業(yè)。我們既然選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔。在教育教學(xué)中要與黨和國(guó)家的教育方針保持一致,不違背黨和國(guó)家的方針政策與言行,奉公守法,不做違法的事情。做到忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。力求做好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
為人師表,堅(jiān)守高尚情操。我們教師應(yīng)該率先高舉“知榮明恥”的大旗,從自己做起,從小事做起,加強(qiáng)自身修養(yǎng),衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明,充分展現(xiàn)教師高雅的氣質(zhì)、翩翩的風(fēng)度,贏得學(xué)生的尊敬甚至崇拜。同時(shí)要關(guān)心集體的發(fā)展,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公,反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義。
終身學(xué),崇尚科學(xué)精神。當(dāng)今世界,科技突飛猛進(jìn),信息與日俱增,社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)不斷由單一走向多元,不斷向更深更廣的層面發(fā)展。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們教師不再是一個(gè)教死書(shū)的教書(shū)匠,而應(yīng)該成為一個(gè)教育教學(xué)的研究者。作為一名教師,更應(yīng)堅(jiān)持終身學(xué)。從別人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)借鑒,從自己的教學(xué)中學(xué)會(huì)反思,與同事的合作中對(duì)話成長(zhǎng),與學(xué)生的互動(dòng)中教學(xué)相長(zhǎng)。不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,做到厚積薄發(fā),精益求精,以適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革的要求。
二、以“奉獻(xiàn)師愛(ài)”為育人目標(biāo)
德育為先,堅(jiān)持正確育人?!暗隆迸c“才”作為人才的兩個(gè)基本要素,它不是平行、并列的,德更具有統(tǒng)率和支配作用。因而學(xué)生成長(zhǎng)的首要前提是成人的思想道德教育。因此,我們教師一定要把立德樹(shù)人作為根本任務(wù),始終堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,堅(jiān)持社會(huì)主義方向,堅(jiān)持正確的教育觀、人才觀和價(jià)值觀,在全方位、全過(guò)程的德育中,指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、是非觀、感恩觀、勞動(dòng)觀、法制觀,熱愛(ài)真善美,痛恨假惡丑,做到教書(shū)育人、實(shí)踐育人、環(huán)境育人、管理育人、服務(wù)育人,以培養(yǎng)學(xué)生健全、完美的人格,開(kāi)創(chuàng)立德樹(shù)人工作新局面。
以身作則,做好學(xué)生楷模。教師工作具有“示范性”,學(xué)生學(xué)具有“向師性”。教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,學(xué)生總是把教師看作學(xué)、模仿的對(duì)象。為此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是要求學(xué)生做到的,教師首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。只有牢記“身教重于言教”的道理,嚴(yán)于律已,以身作則,誨人不倦,才能讓學(xué)生心服口服,才能把教師當(dāng)成良師益友。
愛(ài)心呵護(hù),教導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。師德的核心問(wèn)題就是“愛(ài)”,師愛(ài)是師德的靈魂。崇高的師愛(ài)要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上,還是學(xué)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)、品德的困難生,更要多給他們一份愛(ài)心、一聲贊美、一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要允許學(xué)生出差錯(cuò),更要給予學(xué)生改正的機(jī)會(huì),切忌言行過(guò)激、教育簡(jiǎn)單化。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”,多加肯定與鼓勵(lì),讓師愛(ài)撒向每一個(gè)角落,讓每一朵花都淋浴陽(yáng)光。
三、以“高效課堂”為專業(yè)追求
深入鉆研,做好有效備課。要勤奮鉆研所教學(xué)科業(yè)務(wù),認(rèn)真學(xué)教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),同時(shí)還要聯(lián)系班級(jí)實(shí)際,研究所教學(xué)生的心理、年齡特征,學(xué)借鑒洋思中學(xué)、杜郎口中學(xué)等課改名校的成功經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合學(xué)校的課題實(shí)驗(yàn)活動(dòng),下功夫做好備課工作。例如:我校開(kāi)展的.《“指導(dǎo)嘗試自主”學(xué)方式的研究與實(shí)踐》市級(jí)課題實(shí)驗(yàn),教師在課前就需要認(rèn)真編寫導(dǎo)學(xué)案和設(shè)計(jì)當(dāng)堂訓(xùn)練,從而精心指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué),自主探究,自主創(chuàng)新,為減負(fù)增效作好有效準(zhǔn)備。
善于啟發(fā),構(gòu)建有效課堂。我們教師要大膽運(yùn)用啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式等教學(xué)方法,講解要少而精,注重師生互動(dòng),活躍課堂氣氛,既要夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí),又要引導(dǎo)學(xué)生自己思考,掌握學(xué)方法。又如:我校開(kāi)展的《“指導(dǎo)嘗試自主”學(xué)方式的研究與實(shí)踐》市級(jí)課題實(shí)驗(yàn),就是要求教師構(gòu)建適合本校實(shí)際的新型教學(xué)模式,即:自學(xué)學(xué)案(由教師編制)→交流探討(小組合作)→反饋疑難→引導(dǎo)點(diǎn)撥→當(dāng)堂訓(xùn)練→師生總結(jié)。通過(guò)“先學(xué)、再導(dǎo)、后練”將教師的教最小化,將學(xué)生的學(xué)最大化,體現(xiàn)出“以學(xué)定教、以學(xué)促教、以學(xué)導(dǎo)教”教育規(guī)律。從而切實(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)方式,深入貫徹新課程改革精神。
當(dāng)堂訓(xùn)練,鞏固提高效果。通過(guò)學(xué)生的自主學(xué),教師的引導(dǎo)點(diǎn)撥,雖然掌握了知識(shí)要點(diǎn),但大部分學(xué)生還沒(méi)有將剛剛學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,這時(shí)候就需要通過(guò)題訓(xùn)練來(lái)鞏固、提高學(xué)效果。因而教師要通過(guò)反復(fù)挑選與精心設(shè)計(jì),讓學(xué)生能夠在課堂中做少而精、有代表性、典型性的練題,從而消化和鞏固課堂知識(shí)。例如:我校低年級(jí)《指導(dǎo)學(xué),當(dāng)堂檢測(cè)》、中年級(jí)《嘗試學(xué),當(dāng)堂檢測(cè)》和高年級(jí)《自主學(xué),當(dāng)堂檢測(cè)》三個(gè)子課題,就是從當(dāng)堂訓(xùn)練和當(dāng)堂檢測(cè)的設(shè)計(jì)入手,然后保證在下課前10分鐘通過(guò)練和檢測(cè)來(lái)實(shí)現(xiàn)“有效課堂”。要求通過(guò)這種的有效訓(xùn)練,才能切實(shí)減輕學(xué)生書(shū)包重量、減少學(xué)生課外負(fù)擔(dān),讓學(xué)生們輕松愉快地學(xué),有較多的課外時(shí)間可以自由支配。
教師立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇3
1958年,隨著一聲悠長(zhǎng)的汽笛聲,滿載著上海支援寧夏文教大隊(duì)的列車緩緩地駛離了上海站。馮志遠(yuǎn),從東北師范大學(xué)畢業(yè)分配到上海工作已經(jīng)有五個(gè)年頭,他辭別了新婚的妻子與溫暖的小家,帶著簡(jiǎn)單的行李,踏上了西去的列車。這既真切而又讓人心酸的畫片拉開(kāi)了影片《馮志遠(yuǎn)》的序幕。
寧夏騰格里沙漠上,馮志遠(yuǎn)伴隨著一路駝鈴來(lái)到了中寧縣鳴沙中學(xué),一所坐落于沙丘邊緣,并剛剛遭受自然災(zāi)害的新創(chuàng)鄉(xiāng)村中學(xué)。透風(fēng)的土坯房,冰冷的土坯炕,冒煙的土爐子,藥瓶改做的煤油燈,每月十四斤的糧食供應(yīng)?許多支教的年輕老師悄悄地離開(kāi)了學(xué)校。但在這里,馮志遠(yuǎn)老師譜寫了一部用自己的生命去詮釋的《師德誦》。這部影片真實(shí)的紀(jì)錄了馮志遠(yuǎn)老師獻(xiàn)身西部教育事業(yè)中的平凡而又感人的事跡和精神,在一生的執(zhí)教生涯里,他帶給我們的不僅僅是感動(dòng),還帶給千千萬(wàn)萬(wàn)學(xué)生們、老師們一個(gè)典范,一個(gè)值得我們深思的典范,看完這部影片,我的心中久久不能平靜。
“言傳身教,以身作則”這個(gè)樸實(shí)、平凡但不失偉大的教師職業(yè)準(zhǔn)則,卻并非那么簡(jiǎn)單就可以做到。從《馮志遠(yuǎn)》這部電影中,我學(xué)到了很多,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻牢記“師德”二字,時(shí)時(shí)處處以其為規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn),要求自己,鞭策自己,在平凡的工作崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)。具體我歸納為以下幾點(diǎn):
(一)熱愛(ài)教育是對(duì)教師的基本要求
常言道:“熱愛(ài)是最好的老師?!本褪钦f(shuō),對(duì)一件事情由衷地?zé)釔?ài),從做好這件事情中得到無(wú)限的樂(lè)趣,這種樂(lè)趣能驅(qū)動(dòng)著人們?nèi)グ堰@件事情做好,就仿佛得到最好的老師指導(dǎo)一樣見(jiàn)效。教師所從事的事業(yè)是既有意義又深遠(yuǎn)的,把教師從事的艱苦勞動(dòng)和這種艱苦勞動(dòng)對(duì)祖國(guó)美好未來(lái)的意義聯(lián)系起來(lái),就能感到教師為此而付出的勞動(dòng)是值得的,就會(huì)感到當(dāng)一名人民教師的光榮和自豪,從而培養(yǎng)起熱愛(ài)本職工作的感情。而有了這樣熱愛(ài)本職的深厚感情作為內(nèi)在基礎(chǔ),就會(huì)有克服困難的力量,就能在勞動(dòng)的艱辛中體驗(yàn)到無(wú)窮的樂(lè)趣,苦在其中,也樂(lè)在其中。對(duì)于一個(gè)青年教師,首先應(yīng)該關(guān)愛(ài)學(xué)校財(cái)產(chǎn),維護(hù)學(xué)校利益,珍惜學(xué)校榮譽(yù),主動(dòng)參與學(xué)校的管理工作,其次應(yīng)該關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)格而科學(xué)的要求學(xué)生,為人師表,言傳身教。
(二)體現(xiàn)樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師本色
在中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,留下了許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng),其中就有教師的道德。而在教師道德中最被世人所推崇的就是在教育事業(yè)中甘為人梯,終身不愈的'獻(xiàn)身精神。教師的工作是清苦的,既無(wú)顯赫的地位,也沒(méi)有豐厚的待遇;教師的工作也是平凡的,既無(wú)轟轟烈烈的大場(chǎng)面,也沒(méi)有舉世聞名的輝煌業(yè)績(jī)。教師是人生的基石,是偉人的梯子。正因?yàn)槿绱耍判枰處熅哂懈呱械姆瞰I(xiàn)精神。正如在《馮志遠(yuǎn)》的故事中,學(xué)生們由于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而輟學(xué),馮老師不厭其煩地往學(xué)生家里跑,苦口婆心地與家長(zhǎng)談心,甚至利用自己的積蓄資助部分孩子又重新回到了課堂。這種“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,就很好的詮釋了一個(gè)志愿于獻(xiàn)身教育事業(yè)中國(guó)好教師的本色。
(三)教書(shū)育人,盡職盡責(zé)
所謂教書(shū)育人,就是教師根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,在教育教學(xué)過(guò)程中將它們結(jié)合起來(lái),既傳授科學(xué)文化知識(shí),又進(jìn)行思想品德教育,把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體多方面發(fā)展的人才。我認(rèn)為,這一點(diǎn)是教師的師德的根本責(zé)任所在。教書(shū)和育人的緊密結(jié)合的結(jié)果必然是學(xué)生的德才兼?zhèn)洹H绻粡?qiáng)調(diào)教書(shū),不重視育人,那么教出來(lái)的學(xué)生很可能不能適應(yīng)整個(gè)社會(huì),因?yàn)闆](méi)有一個(gè)正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀的人,他掌握的知識(shí)越多可能對(duì)社會(huì)的危害就越大。相反,只強(qiáng)調(diào)育人而不認(rèn)真教書(shū),教育出來(lái)的學(xué)生很可能對(duì)社會(huì)沒(méi)有貢獻(xiàn)。所以在教書(shū)育人的過(guò)程中,發(fā)展學(xué)生們的智力水平的同時(shí)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格,使他們既有知識(shí)一技之長(zhǎng),又有愛(ài)心和上進(jìn)心,有面對(duì)困難承受挫折并自我調(diào)節(jié)的能力。在《馮志遠(yuǎn)》的故事中,由于惡劣的自然和生活環(huán)境使他的視力急劇惡化,直到突然一天,馮老師正在上語(yǔ)文課時(shí),突然眼前一黑,什么也看不見(jiàn)了。從此,他進(jìn)入了一個(gè)黑暗的世界。失明后,但他的心依舊被學(xué)生牽著。他向校長(zhǎng)提出了繼續(xù)授課的要求,他要用自己掌握的知識(shí),去繼續(xù)點(diǎn)亮學(xué)生們心中的燈。學(xué)校在他再三的要求下,為他安排了歷史課。失明之后的日子,馮志遠(yuǎn)并不寂寞,他的身旁總是擠滿了前來(lái)求教的學(xué)生。每到上課的時(shí)候,他的學(xué)生就會(huì)飛奔到老師的宿舍,攙扶著老師到課堂。校長(zhǎng)還親手為馮老師制作了盲文黑板,馮志遠(yuǎn)懷揣著無(wú)限的感激之情,重新站在了教書(shū)育人的三尺講臺(tái)上,憑借著記憶堅(jiān)持為學(xué)生授課。故事里馮志遠(yuǎn)那種不論發(fā)生什么也堅(jiān)持在教書(shū)育人第一線上的精神也很好的詮釋了教師教書(shū)育人,盡職盡責(zé)的師德立德樹(shù)人,立教圓夢(mèng)征文精神。
(四)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高教學(xué)水平
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)包含兩層意思:一是認(rèn)真的完成教學(xué)任務(wù),以負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待教學(xué);二是以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度把教育和教學(xué)當(dāng)作一門科學(xué)來(lái)對(duì)待,提高教育教學(xué)和研究水平。在《馮志遠(yuǎn)》的故事中,一節(jié)語(yǔ)文課,馮老師向?qū)W生們講授《海燕》,他讓學(xué)生分別扮演海燕與海鷗,邀請(qǐng)新來(lái)的文老師用腳風(fēng)琴做著伴奏,用鐵皮鼓動(dòng)聲充當(dāng)雷電。新奇的情景式教學(xué)使同學(xué)們興趣盎然,邊遠(yuǎn)地區(qū)一顆顆幼小的心靈在他的化育下萌生了綠芽。這一個(gè)電影片段對(duì)我的觸動(dòng)很深,作為一名青年教師,我認(rèn)為要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高教學(xué)水平應(yīng)該做到:首先,刻苦專研業(yè)務(wù),提高自身素質(zhì);其次,用于探索創(chuàng)新,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量;另外,要加強(qiáng)教育科學(xué)的研究,提高科研的水平。
在結(jié)尾處,我想用電影中最后的片段來(lái)作為結(jié)束。影片中,年屆70的馮志遠(yuǎn)身體越來(lái)越差。他不得不離開(kāi)他熱愛(ài)并奮斗一生的講臺(tái),最后一堂課被安排在一個(gè)大會(huì)堂里,上千名學(xué)生含淚聽(tīng)完了馮志遠(yuǎn)在寧夏講的最后一節(jié)課,此時(shí)他當(dāng)年資助的學(xué)生早已長(zhǎng)大成人并成為了社會(huì)的棟梁,他舍不得這方水土,更舍不得千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這里的孩子。馮志遠(yuǎn)要走了,街道兩邊站滿了送行的人群,一雙雙送別的眼睛里飽含著淚水。時(shí)代給予了我們厚望,對(duì)教師賦予了重任,我們要以國(guó)家、社會(huì)的大業(yè)為己任,珍視自己所承擔(dān)的職責(zé),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)自己的寶貴年華。
教師立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇4
__年第__個(gè)教師節(jié)前夕,并向全國(guó)廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強(qiáng)調(diào),百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍。全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的,今年也是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時(shí),對(duì)教師的責(zé)任和使命,對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊,將其內(nèi)化于心,外化于行,繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教,教什么,怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。
“師德至上”。立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn),教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō):教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生,對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多,他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié),課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此,你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話語(yǔ),對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂(lè)其道,才能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容,也可以是榮譽(yù)的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護(hù),不需要解釋,它是一種文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無(wú)味的?,F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。”從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn),把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才。可以說(shuō),教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證,也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程,教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,并為科研工作帶來(lái)啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
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“用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)”。愛(ài)是做一名好老師的前提,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),許多學(xué)生一開(kāi)始有著“所學(xué)非所愛(ài)”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。幾年下來(lái),歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生意識(shí),站在學(xué)生的角度,付出真愛(ài),用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒(méi)好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài),最終贏得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中,老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。
教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的,好老師是做出來(lái)的,好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的,好老師沒(méi)有只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
教師立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇5
為深化基礎(chǔ)教育課程教材改革,推動(dòng)區(qū)域教育教學(xué)改革,引導(dǎo)和推動(dòng)我區(qū)中小學(xué)和廣大教師,加強(qiáng)學(xué)習(xí)和研究,提高育人質(zhì)量,提升區(qū)域教育品質(zhì),3月28日下午,在北京教育學(xué)院石景山分院召開(kāi)了石景山區(qū)第十三屆教育教學(xué)研討月活動(dòng)啟動(dòng)會(huì)。區(qū)委教育工委書(shū)記石顯富、教委主任李秀蘭、副主任于秀云出席會(huì)議,區(qū)教育分院院長(zhǎng)周玉華、黨總支書(shū)記于志勇以及區(qū)教委、教育分院相關(guān)部門負(fù)責(zé)人,各中小學(xué)校長(zhǎng)、教學(xué)干部、教育分院研修員等共計(jì)240余人參加了活動(dòng)。
教育教學(xué)研討月活動(dòng)是一個(gè)緊密圍繞當(dāng)前教育改革主題,搭建教育研究、教育成果交流與分享的平臺(tái),自20__年以來(lái),我區(qū)已連續(xù)舉辦十三屆研討月活動(dòng)。促進(jìn)了我區(qū)教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)校品質(zhì)提升和學(xué)生的主動(dòng)健康成長(zhǎng)。今年研討月的主題為“堅(jiān)持立德樹(shù)人,貫徹五育并舉”,引導(dǎo)全區(qū)教育系統(tǒng)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
本屆教育教學(xué)研討月活動(dòng)共分為“區(qū)級(jí)重點(diǎn)活動(dòng)”、“區(qū)級(jí)一般活動(dòng)”“學(xué)校研討展示活動(dòng)”、“帶題授課”四個(gè)部分。區(qū)教育分院聯(lián)合各學(xué)校,圍繞“立德樹(shù)人”、“五育并舉”設(shè)計(jì)并申報(bào)了各類教育教學(xué)活動(dòng)共197場(chǎng)次,其中區(qū)級(jí)重點(diǎn)活動(dòng)12次,區(qū)級(jí)一般活動(dòng)26場(chǎng),學(xué)校研討展示活動(dòng)94次,帶題授課65次。
啟動(dòng)會(huì)上,區(qū)級(jí)重點(diǎn)活動(dòng)負(fù)責(zé)人向全區(qū)中小學(xué)校做了活動(dòng)推介,并頒發(fā)研討月工作手冊(cè)。活動(dòng)特邀北京教育學(xué)院劉胡權(quán)博士做了專題報(bào)告。
區(qū)委教育工委書(shū)記石顯富從堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),站穩(wěn)教育發(fā)展的立足點(diǎn)與生長(zhǎng)點(diǎn);堅(jiān)持“五育并舉”,培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人;堅(jiān)持“立德樹(shù)人”,持續(xù)推進(jìn)體制機(jī)制改革創(chuàng)新三個(gè)方面對(duì)全區(qū)學(xué)校提出了工作要求。石顯富指出,全區(qū)教育系統(tǒng)要全面貫徹習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上作重要講話精神和3月18日總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話精神,充分發(fā)掘各學(xué)科蘊(yùn)含的思想政治教育資源,發(fā)揮好“思政課程”與“課程思政”協(xié)同育人的效果,持續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),創(chuàng)新培養(yǎng)模式、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,引導(dǎo)廣大教師不忘初心,牢記使命,自覺(jué)堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)理念、實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型教師到研究型教師的跨越,培育一批政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正的優(yōu)秀基層教師,引領(lǐng)良好從教風(fēng)尚。堅(jiān)定社會(huì)主義辦學(xué)方向不動(dòng)搖,實(shí)實(shí)在在地在教育事業(yè)上下功夫,遵循“立德樹(shù)人”的教學(xué)方法,著眼學(xué)生能力的全面發(fā)展,對(duì)教育教學(xué)各環(huán)節(jié)進(jìn)行結(jié)構(gòu)性提升,真正做到每一門課程都是思想政治理論課,每一位教師都是思想政治工作者,形成全員全程全方位育人的“大思政”格局,培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。
教師立德樹(shù)人心得體會(huì) 篇6
我的十幾年教學(xué)生涯,我不敢說(shuō)自己具有很高尚的師德,但我深深意識(shí)到,師德規(guī)范的主旨,簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛(ài)”.教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài),也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛(ài)心。
師愛(ài),發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。
中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,”教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的`言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
20xx年,我接手的是三年級(jí),這個(gè)班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差,很多學(xué)生連乘法口訣都不會(huì)背,別說(shuō)應(yīng)用題,計(jì)算題都成問(wèn)題,孩子們厭學(xué)情緒嚴(yán)重。于是,我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣,對(duì)學(xué)生的作業(yè),精心批改,在課本的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)上,注明未熟練掌握的學(xué)生,在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上,有針對(duì)性的進(jìn)行輔導(dǎo);對(duì)于調(diào)皮生更是注意教育方法,不打擊他們的自尊心,而是鼓勵(lì)、安慰他們,樹(shù)立他們的自信,并利用周末時(shí)間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課,從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負(fù)有心人,我的辛勤付出終于有了良好的回報(bào),期末考試時(shí),我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力,也收獲了一份回報(bào)。
作為一名教師,是否能影響和感染學(xué)生,無(wú)非是體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中,遵循教學(xué)規(guī)律,對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育,注重學(xué)思結(jié)合,思行合一,因材施教,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
在教學(xué)過(guò)程中,要體現(xiàn)有效教學(xué),也就是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后,學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲,離開(kāi)“學(xué)”,就無(wú)所謂“教”,因此,教師必須確立學(xué)生的主體地位,樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則,對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛(ài),盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。
教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”.這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹(shù)人,教書(shū)育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強(qiáng)師德建設(shè),弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
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