2024作文650字左右(經(jīng)典8篇)。

2024作文650字左右 篇1

《坦誠之鑰，開啟相遇之門》

在人生的廣闊舞臺上，我們無時無刻不在與他人互動、交往。學(xué)會與他人相處，是我們必修的課題。然而，在這過程中，我們常常出于對沖突的畏懼，而將自己的真實想法深埋心底，選擇沉默或敷衍。但我們需深知，唯有坦誠交流，才有可能邂逅真正的相遇。

坦誠，宛如一束明亮的光，能夠穿透人與人之間那層朦朧的紗幕，讓彼此的心靈得以清晰相見。當(dāng)我們勇敢地袒露自己的心聲時，我們給予了他人了解我們的機(jī)會，同時也為建立深厚而真實的關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。若總是遮遮掩掩、含糊其辭，人與人之間便會豎起無形的壁壘，難以實現(xiàn)真正的理解與共鳴。

坦誠交流，能讓我們在人際交往中少走彎路。避免了因誤解而產(chǎn)生的不必要麻煩，讓我們能更加直接地面對問題、解決問題。當(dāng)我們真誠地表達(dá)觀點時，也許會引發(fā)討論甚至爭論，但這恰是思想碰撞的火花，是促進(jìn)成長與進(jìn)步的契機(jī)。通過坦誠的對話，我們能更好地理解他人的立場和感受，從而調(diào)整自己的行為和認(rèn)知，使關(guān)系更加融洽和諧。

在友情中，坦誠是維系友誼的堅固紐帶。朋友之間，若能坦誠相待，分享彼此的喜怒哀樂、夢想與困惑，這份友誼便會愈發(fā)深厚而珍貴。真正的朋友，不會因坦誠而產(chǎn)生嫌隙，反而會在坦誠中更加珍惜彼此。而在愛情里，坦誠更是至關(guān)重要。戀人之間只有坦誠交流，才能化解矛盾，增進(jìn)信任，讓愛情之花綻放得更加絢麗。

然而，實現(xiàn)坦誠交流并非易事。它需要我們有足夠的勇氣去突破內(nèi)心的障礙，去面對可能的質(zhì)疑和否定。我們要有寬廣的胸懷去容納不同的`聲音和觀點，不能固執(zhí)己見。同時，我們還要有高度的自律和真誠，確保我們的表達(dá)是真實而負(fù)責(zé)任的。

生活中，我們常常看到一些人為了所謂的“和諧”而放棄坦誠，結(jié)果導(dǎo)致問題不斷積累，最終爆發(fā)時更加難以收拾。相反，那些敢于坦誠交流的人，雖然可能會在短期內(nèi)面臨一些挑戰(zhàn)，但從長遠(yuǎn)來看，他們往往能收獲更加真摯、穩(wěn)固的人際關(guān)系。

讓我們都能緊握坦誠這把鑰匙，勇敢地打開與他人相遇的大門。在坦誠的交流中，展現(xiàn)真實的自我，傾聽他人的聲音，共同探索人生的奧秘。無論遇到怎樣的困難和挑戰(zhàn)，都始終堅守坦誠的原則，因為只有這樣，我們才能在人際交往的道路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)，才能真正邂逅那些與我們心靈相通的人，共同書寫人生的精彩篇章。讓坦誠成為我們?nèi)穗H交往的基石，讓我們在坦誠的天空下，與他人相擁、相遇。

2024作文650字左右 篇2

《歷久彌新》

歷史的長河中，萬物在不斷變遷，然而總有一些事物，經(jīng)受住了時間的考驗，歷久彌新。

古老的經(jīng)典，猶如璀璨的星辰，穿越千年的時光，依然熠熠生輝?！墩撜Z》中孔子的教誨，言簡意賅卻蘊含著無盡的智慧，“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”讓我們懂得了學(xué)習(xí)與溫習(xí)的重要；“己所不欲，勿施于人”教會我們尊重與理解他人。這些經(jīng)典的思想，在歲月的磨礪中愈發(fā)閃耀著光芒，指引著一代又一代的人?！对娊?jīng)》的質(zhì)樸純真，《楚辭》的浪漫瑰麗，唐詩的豪邁奔放，宋詞的婉約細(xì)膩，每一部經(jīng)典作品都是一座文化的寶庫，讓我們在品讀中感悟人生的真諦，汲取精神的力量。它們沒有因時間的流逝而褪色，反而在歷史的淘洗中更加光彩奪目。

杰出的思想，似熊熊燃燒的火焰，照亮了人類前行的道路。馬克思主義的誕生，為無產(chǎn)階級的革命斗爭提供了理論指導(dǎo)，推動了社會的進(jìn)步與變革。即使在今天，馬克思主義依然具有強(qiáng)大的生命力和影響力，不斷與時俱進(jìn)，與各國的具體實際相結(jié)合。儒家思想在中國源遠(yuǎn)流長，其倡導(dǎo)的仁愛、禮義等觀念深入人心，塑造了中華民族的性格和價值觀。盡管時代在變遷，但儒家思想的核心價值依然被人們所認(rèn)同和傳承，成為我們民族文化的重要組成部分。這些杰出的思想，跨越時空的阻隔，在新的時代煥發(fā)出新的活力。

中華民族的偉大精神，更是在歷史的沉淀中凝聚成永恒的力量。愛國主義精神激勵著無數(shù)中華兒女為國家的獨立、繁榮而奮斗不息。從古代的岳飛精忠報國到近代的林則徐虎門銷煙，從抗日戰(zhàn)爭時期的無數(shù)英烈到當(dāng)今為國家建設(shè)默默奉獻(xiàn)的`人們，愛國主義精神一脈相承，成為我們民族的脊梁。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神讓我們在面對困難和挑戰(zhàn)時能夠眾志成城、齊心協(xié)力。長征精神、女排精神、載人航天精神……這些偉大的精神是我們民族的寶貴財富，激勵著我們不斷開拓進(jìn)取，創(chuàng)造更加美好的未來。

在當(dāng)今社會，科技飛速發(fā)展，新事物層出不窮，但那些歷久彌新的事物依然具有不可替代的價值。我們在追求創(chuàng)新與發(fā)展的同時，不能忘記經(jīng)典、思想和精神的傳承。只有將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，才能讓我們的文化更加豐富多元，讓我們的社會更加和諧進(jìn)步。

歷久彌新，是一種堅守，更是一種傳承與創(chuàng)新。讓我們珍視那些歷經(jīng)歲月洗禮而依然珍貴的事物，讓它們在新時代綻放出更加絢爛的光彩。因為，它們是我們前行的燈塔，是我們靈魂的寄托，是我們永遠(yuǎn)的精神家園。

2024作文650字左右 篇3

《向未知之境進(jìn)發(fā)》

從只能看到月球固定的一面，到“嫦娥四號”揭開月背的神秘面紗，再到“天問一號”邁向遙遠(yuǎn)深空，人類對于宇宙的探索從未停止，始終在向著未知之境勇敢進(jìn)發(fā)。而我們每個人的人生，又何嘗不是一段向著未知不斷前行的旅程呢？

未知，意味著無限的可能與希望。它像是一片廣闊而未被開墾的土地，等待著我們?nèi)ヌ剿?、去播種。正是因為有了未知，我們的生活才充滿了驚喜與挑戰(zhàn)。在未知中，我們可能會發(fā)現(xiàn)新的機(jī)遇、新的興趣、新的自我。就如同那些勇敢的探險家，他們踏上未知的土地，冒著風(fēng)險去探索未知的世界，從而為人類拓展了認(rèn)知的邊界。

我們在學(xué)習(xí)中不斷遭遇未知。每一門新的學(xué)科、每一個新的知識點，都是一個未知的領(lǐng)域等待我們?nèi)スタ?。我們可能會在?shù)學(xué)的難題前絞盡腦汁，可能會在歷史的.長河中迷失方向，可能會在科學(xué)的奧秘前困惑不解。但正是這些未知，激發(fā)了我們的求知欲，讓我們不斷鉆研、不斷探索，從而獲得知識的滋養(yǎng)，實現(xiàn)自我的提升。

在事業(yè)的道路上，未知更是如影隨形。選擇一個新的職業(yè)方向，嘗試一種新的工作方法，開拓一片新的市場領(lǐng)域，這些都充滿了未知的因素?？赡軙媾R失敗，可能會遭遇挫折，但也正是這些未知，給予了我們突破自我、實現(xiàn)創(chuàng)新的機(jī)會。那些成功的創(chuàng)業(yè)者們，不正是敢于踏入未知的領(lǐng)域，憑借著勇氣與智慧，創(chuàng)造出了屬于自己的輝煌嗎？

向未知之境進(jìn)發(fā)并非易事。它需要我們有足夠的勇氣去面對可能的困難與風(fēng)險。未知往往伴隨著不確定性，可能會讓我們感到恐懼、猶豫。但如果我們總是因為害怕未知而止步不前，那么我們將永遠(yuǎn)無法領(lǐng)略到那片廣闊天地的精彩。我們要像那些航天人一樣，懷揣著無畏的勇氣，堅定地邁向未知。它也需要我們有持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。未知的世界廣闊而復(fù)雜，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷積累，我們才能更好地應(yīng)對各種未知的挑戰(zhàn)。我們要保持一顆求知的心，善于從周圍的人和事中汲取知識和經(jīng)驗，不斷豐富自己的內(nèi)涵。

向未知之境進(jìn)發(fā)，還需要我們有堅定的信念。在探索的過程中，難免會遇到困難與挫折，會有迷茫與困惑的時候。但只要我們心中有堅定的信念，相信自己能夠克服一切困難，那么我們就能夠在未知的道路上堅定地走下去。

人生短暫，不要讓自己被困在已知的舒適區(qū)內(nèi)。讓我們勇敢地邁出腳步，向著未知之境進(jìn)發(fā)。在這個過程中，我們會收獲成長、收獲驚喜、收獲一個更加精彩的自己。讓我們?nèi)缤活w顆閃耀的星星，在未知的夜空中綻放出屬于自己的光芒。

2024作文650字左右 篇4

《認(rèn)可度：時代的度量衡與內(nèi)心的羅盤》

在繁忙的都市中，人們的腳步匆匆，生活節(jié)奏快速。在這個日新月異的時代，認(rèn)可度，作為評價事物、衡量成就的一把重要尺子，無處不在地影響著我們的生活。它不僅反映著社會的價值取向，也映射出個體內(nèi)心的追求與迷茫。

認(rèn)可度的本質(zhì)，是對事物價值的評判和接受程度。在社會層面，認(rèn)可度表現(xiàn)為一種群體性的評價，它受到文化、歷史、經(jīng)濟(jì)等多重因素的影響。當(dāng)一部電影票房大賣，我們稱之為“受歡迎”；當(dāng)一位藝術(shù)家作品被博物館收藏，我們稱之為“有成就”。這些認(rèn)可度背后，是大眾對于文化、藝術(shù)價值的共同認(rèn)知。然而，這種認(rèn)可度并非一成不變，它隨著時代的變遷而不斷演變，反映出社會價值觀的動態(tài)調(diào)整。

在個體層面，認(rèn)可度則更多地與個人的自我認(rèn)同和價值追求相關(guān)。我們渴望得到他人的認(rèn)可，因為這意味著我們的努力、才能和成就得到了肯定。但在這個過程中，我們也必須警惕，過度的追求認(rèn)可度可能讓我們迷失自我，甚至為了迎合他人的期望而放棄自己的原則和夢想。

認(rèn)可度的雙刃劍效應(yīng)不容忽視。一方面，它為我們提供了前進(jìn)的動力和方向。當(dāng)我們看到他人對我們的努力和成就給予肯定時，我們會感到滿足和自豪，這種正向的反饋會激勵我們繼續(xù)努力，不斷超越自我。另一方面，過度追求認(rèn)可度也可能導(dǎo)致我們陷入虛榮和浮躁的漩渦。我們可能會為了迎合他人的期望而失去自我，甚至為了獲得短暫的認(rèn)可而犧牲自己的原則和夢想。

那么，面對認(rèn)可度這把雙刃劍，我們應(yīng)該如何把握呢？首先，我們要明確自己的價值觀和人生目標(biāo)。只有當(dāng)我們清楚自己真正追求的是什么時，才能不被外界的認(rèn)可度所左右，保持內(nèi)心的堅定和獨立。其次，我們要學(xué)會用理性的態(tài)度看待認(rèn)可度。它既不是衡量一切的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也不是我們生活的全部意義。我們應(yīng)該把認(rèn)可度看作是一種反饋和激勵，而不是追求的.目的本身。最后，我們要保持開放的心態(tài)和包容的精神。在追求認(rèn)可度的過程中，我們會遇到各種不同的聲音和觀點。我們應(yīng)該尊重他人的評價，從中汲取有益的成分，不斷完善自己。www.lvshijia.net

認(rèn)可度，既是時代的度量衡，也是內(nèi)心的羅盤。在這個紛繁復(fù)雜的世界中，我們需要用智慧和勇氣去把握它，讓它成為我們前進(jìn)的動力而不是枷鎖。只有這樣，我們才能在追求認(rèn)可度的道路上，保持自我、實現(xiàn)價值、成就人生。

2024作文650字左右 篇5

在生活的舞臺上，認(rèn)可度宛如一把無形的標(biāo)尺，衡量著事物的價值，區(qū)分著高下。我們追逐著他人的認(rèn)可，也渴望著自我的認(rèn)同，在這一過程中，演繹著人生的諸多故事。

認(rèn)可度，從某種程度上來說，反映著社會的評價體系。當(dāng)一件事物、一個人獲得廣泛認(rèn)可時，往往意味著其具有某種符合大眾期待或社會需求的特質(zhì)。比如，一位德藝雙馨的藝術(shù)家會得到觀眾的認(rèn)可，因為他們的才華和品德令人敬仰；一項造福社會的發(fā)明會獲得廣泛的認(rèn)可，因為它給人們的生活帶來了積極的改變。這種基于社會共識的認(rèn)可度，有著強(qiáng)大的力量，它可以推動個人的成長與進(jìn)步，也可以促進(jìn)社會的發(fā)展與變革。

但是，過度追求外界的認(rèn)可度也可能成為一種束縛。我們可能會為了迎合他人的期待而迷失自我，放棄自己真正的追求。在追求認(rèn)可的道路上，我們可能會變得小心翼翼，不敢展現(xiàn)真實的自己，生怕失去那來之不易的`認(rèn)可。就如同被剪掉翅膀的鳥兒，雖然身處溫暖的巢穴，卻失去了翱翔藍(lán)天的自由。

其實，在關(guān)注外界認(rèn)可度的同時，我們也不能忽視自我的認(rèn)可。自我認(rèn)可，是對自己內(nèi)在價值的認(rèn)同，是一種源自內(nèi)心的力量。一個能夠自我認(rèn)可的人，即使在外界不被理解、不被認(rèn)可的情況下，依然能夠保持自信與堅定。他們知道自己的價值所在，不會因為他人的否定而動搖。比如，凡·高在他的時代并未得到廣泛認(rèn)可，但他對自己的藝術(shù)追求充滿信心，最終他的畫作成為了世界藝術(shù)寶庫中的瑰寶。

尋求認(rèn)可度的過程，應(yīng)該是一個內(nèi)省與外求的平衡過程。我們既要傾聽外界的聲音，了解社會的需求和評價，又要回歸內(nèi)心，傾聽自己的聲音，堅守自己的信念和追求。只有這樣，我們才能在認(rèn)可的海洋中找到屬于自己的燈塔，不至于迷失方向。

對于整個社會而言，建立一個合理的認(rèn)可度體系也至關(guān)重要。我們不能僅僅以單一的`標(biāo)準(zhǔn)來衡量事物和人，而應(yīng)該尊重多樣性，鼓勵創(chuàng)新和個性的發(fā)展。這樣，才能讓更多的人在不同的領(lǐng)域展現(xiàn)自己的價值，獲得應(yīng)有的認(rèn)可。

生活繼續(xù)，認(rèn)可度的故事也在不斷上演。讓我們以智慧和勇氣去面對認(rèn)可度的考驗，在內(nèi)外的探索中找到真正的自我，創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。無論是贏得外界的掌聲，還是收獲內(nèi)心的寧靜，都是我們?nèi)松猛局袑氋F的財富。讓我們懷揣著對認(rèn)可度的思考，堅定地前行在生活的道路上，去書寫屬于我們的獨特篇章。

【天津卷作文題目】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

在繽紛的世界中，無論是個人、群體還是國家，都會面對別人對我們的定義。我們要認(rèn)真對待“被定義”，明辨是非，去蕪存真，為自己的提升助力；也要勇于通過“自定義”來塑造自我，彰顯風(fēng)華，用自己的方式前進(jìn)。

以上材料能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請結(jié)合你的體驗和感悟，寫一篇文章。

【作文范文】

2024作文650字左右 篇6

在生活的舞臺上，認(rèn)可度似乎成為了評判事物的重要標(biāo)準(zhǔn)，人們常常依據(jù)它來判別事物的優(yōu)劣，區(qū)分高下。然而，我們不能過度依賴或盲目追求認(rèn)可度，否則可能會陷入誤區(qū)，迷失自我。

不可否認(rèn)的是，一定程度的認(rèn)可度具有積極意義。當(dāng)一件事物、一個人獲得廣泛認(rèn)可時，往往意味著其具有某些值得肯定的特質(zhì)或價值。比如，一部優(yōu)秀的文學(xué)作品能得到讀者的認(rèn)可，是因為它觸動了人們的心靈，引發(fā)了共鳴；一位杰出的科學(xué)家能受到同行的認(rèn)可，是因為他在學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就。這種認(rèn)可可以給人帶來鼓勵和動力，推動事物朝著更好的方向發(fā)展。

但如果我們過于看重認(rèn)可度，將其視為唯一的`評判標(biāo)準(zhǔn)，就可能出現(xiàn)問題。一方面，大眾的認(rèn)可并不一定總是正確的。歷史上有許多創(chuàng)新的思想和作品，在最初往往不被理解和認(rèn)可，甚至遭到排斥和打壓。如果創(chuàng)造者們僅僅因為缺乏當(dāng)時的認(rèn)可度而放棄，那么人類的文明進(jìn)程將會受到極大的阻礙。另一方面，過分追求認(rèn)可度可能會讓我們失去自我，隨波逐流。為了迎合他人的口味和標(biāo)準(zhǔn)，我們可能會放棄自己真正的想法和追求，變得平庸和無趣。

在這個多元的世界里，每個人、每件事都有其獨特的價值和意義，不能簡單地用認(rèn)可度來衡量。梵高的畫作在他生前并未得到廣泛認(rèn)可，但如今卻成為藝術(shù)史上的瑰寶；一些小眾的音樂風(fēng)格可能并不為大眾所熟知，但卻能給特定的人群帶來深深的感動和震撼。我們應(yīng)該尊重不同的聲音和選擇，而不是用單一的認(rèn)可度去評判一切。

對于個人而言，我們要有清醒的認(rèn)識，不被外界的認(rèn)可或不認(rèn)可所左右。堅持自己的信念和追求，努力提升自己的能力和素養(yǎng)，相信自己的價值不依賴于他人的認(rèn)可。同時，也要保持開放的心態(tài)，虛心接受合理的建議和批評，不斷完善自己。只有這樣，我們才能在追求自我實現(xiàn)的.道路上堅定前行，不被外界的喧囂所干擾。

對于社會而言，我們應(yīng)該營造一個更加包容和多元的環(huán)境，鼓勵創(chuàng)新和個性的發(fā)展。不要讓認(rèn)可度成為束縛人們思想和行動的枷鎖，而要讓每個人都能在自己擅長的領(lǐng)域綻放光彩。

莫被認(rèn)可度遮望眼，讓我們用更加理性和寬容的眼光看待世界，用心去感受事物的真正價值，勇敢地走自己的路，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。

2024作文650字左右 篇7

《坦誠相待，邂逅美好》

在人生的漫長旅程中，我們無可避免地要與他人產(chǎn)生交集，學(xué)會與他人相處，乃是每個人的必修課。然而，在這相處的過程中，我們有時會因害怕沖突而選擇沉默，將自己的真實想法深埋心底。殊不知，唯有坦誠交流，才能打破隔閡，迎來真正的相遇，收獲真摯的情誼與深刻的理解。

坦誠交流，是搭建心靈橋梁的基石。人與人之間的誤解與隔閡，往往源于彼此的隱瞞與不表達(dá)。當(dāng)我們坦誠地說出自己的想法和感受時，便是向?qū)Ψ匠ㄩ_了心扉，讓對方能夠更深入地了解我們。正如伯牙子期，伯牙以琴音坦誠地表達(dá)內(nèi)心的情感，子期則以敏銳的領(lǐng)悟力回應(yīng)，二人因坦誠交流而成就了一段千古流傳的知音佳話。反之，如果我們總是遮遮掩掩，那么即使相處再久，也如同隔著一層紗，無法真正走進(jìn)彼此的內(nèi)心世界。

坦誠交流，能夠化解矛盾與沖突。人與人相處，難免會產(chǎn)生分歧和矛盾。但這些并不可怕，可怕的是我們選擇逃避或掩飾，任由矛盾不斷積累和激化。當(dāng)我們敢于直面問題，坦誠地與對方溝通時，往往能夠找到解決問題的方法，化解矛盾。著名的“將相和”故事中，廉頗和藺相如正是通過坦誠的交流，放下成見，最終成為刎頸之交，共同為國家效力。他們的.故事告訴我們，坦誠是化解矛盾的利器，能讓人際關(guān)系更加和諧穩(wěn)固。

坦誠交流，更是開啟真正相遇之門的鑰匙。真正的相遇，不僅僅是身體的靠近，更是靈魂的契合。當(dāng)我們坦誠地展現(xiàn)自我，與他人分享內(nèi)心的喜怒哀樂時，我們才有可能與他人建立起深刻而真實的聯(lián)系。在這個紛繁復(fù)雜的世界里，人們習(xí)慣了戴著面具生活，彼此之間充斥著虛偽與假意。而坦誠交流，就如同一股清泉，能夠洗去塵埃，讓我們看到彼此最真實的模樣。只有這樣，我們才能邂逅那些與我們志同道合的人，共同書寫人生的精彩篇章。

然而，坦誠交流并非易事。它需要我們有足夠的勇氣，去面對可能出現(xiàn)的拒絕和不理解；它需要我們有足夠的智慧，去選擇合適的時機(jī)和方式表達(dá)自己；它需要我們有足夠的包容，去接受他人的不同觀點和意見。但只要我們邁出這一步，就會發(fā)現(xiàn)，坦誠交流所帶來的美好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們所付出的努力。

在生活中，讓我們都能勇敢地放下顧慮，以坦誠之心與他人交流。無論是與家人、朋友還是陌生人，都讓我們用真誠去搭建溝通的橋梁，用理解去化解矛盾，用真心去邂逅那些真正與我們靈魂相契的人。讓我們在坦誠交流中，共同創(chuàng)造一個更加美好、和諧的世界。因為，唯有坦誠，才能讓我們在與他人的相處中，遇見真正的美好。

2024作文650字左右 篇8

蘇東坡在《赤壁賦》中說：“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也?！边@同樣可以解答信息時代的“問題”之“問”：問題之后問題生，畢竟智能不是“全”能，當(dāng)知問題還需“智”解！

萬物互聯(lián)方便多，智能加持更快捷——互聯(lián)智能如梯，助我輩登臨小眾山。

莊子在《逍遙游》中說：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”“風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力”。信息時代的萬物互聯(lián)就是這“厚水”，讓支付無需戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢攜帶現(xiàn)金，讓會議無需不遠(yuǎn)萬里費心籌備，撐起企業(yè)發(fā)展之舟；信息時代的人工智能就是那“厚風(fēng)”，讓你我不被家務(wù)裹挾，還有“指點江山的快感，讓你我免去跋涉書山、沉浸學(xué)海的辛勞，便有視頻作文速生成，負(fù)起生活快進(jìn)之翼?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，互聯(lián)與智能就是登山之梯，助我輩立馬昆侖、乘長風(fēng)！

互聯(lián)之時藏隱患，智能之器有麻煩——互聯(lián)智能如網(wǎng)，讓我輩困頓幾多愁。

白居易有詩曰：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！被ヂ?lián)與智能是水，是風(fēng)，是云梯，解決問題快準(zhǔn)狠。但信息時代的問題卻如這“原上草”，一季盡消一季生，甚至更旺更茂盛。萬物互聯(lián)，讓信息能夠“千里共同途”，但其泄露風(fēng)險卻似一顆毒瘤，手機(jī)上的騷擾電話讓人不勝其煩，微信里的.詐騙信息讓人防不勝防；人工智能，讓生活能夠“輕舟已過萬重山”，但其煩瑣的指令，自動完成的更新又易讓人無助又抓狂。所以，互聯(lián)真的是“網(wǎng)”，兜住巨石漏下珠，讓我輩時常困擾、幾多愁！

與時偕行不止步，且思且行享清歡——互聯(lián)智能如劍，問題叢中攜智而破。

“在山的那邊，依然是山”，現(xiàn)代詩人王家新道出了你我以為問題解決了，但問題之后，依然是問題的困境。然而，面對著困境，我們切不能成了裝在套子里的別里科夫：對互聯(lián)網(wǎng)避之不及，對人工智能畏之如虎，而要以互聯(lián)智能為劍，斬荊棘，破疑難；同時又避其利刃，國立法，網(wǎng)優(yōu)化，人提能，冗雜信息里有鑒別，網(wǎng)絡(luò)沖浪時夠?qū)徤?，因為，“在不停地翻過無數(shù)座山后/在一次次地戰(zhàn)勝失望之后/你終會攀上這樣一座山頂/而在這座山的那邊，就是海呀／是一個全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛……”

在互聯(lián)和智能里，我們隨波逐流，我們跌宕起伏，我們被重新定義，我們被不斷提醒，但切記：互聯(lián)不是“胡”聯(lián)，智能不是“全”能，面對一個接一個的問題，直面之，智解之，如此便能穿花尋路，直入“問題”深處，浩氣展虹霓！

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