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數(shù)學(xué)名言勵志句子
數(shù)學(xué)名言勵志句子139句。
數(shù)字的數(shù)量是數(shù)量的世界,算術(shù)的四種運算是數(shù)學(xué)家的全部工具。~~每個人都欣賞不同類型的句子,或許"數(shù)學(xué)名言勵志句子139句"是你正在尋找的內(nèi)容,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
數(shù)學(xué)名言勵志句子(1--20條)
1、不要停留在基本問題的搖籃里,要學(xué)會把基本問題當(dāng)成零件裝配出來的綜合問題。
2、這本書的作者管建剛是一位很特別的老師,他用一副對聯(lián)來談自己“一年大病,兩年養(yǎng)病,三年經(jīng)商,八年村小。七代務(wù)農(nóng),八面無書,九九寒冬,十年板凳?!币不蛟S正是這種與眾不同的人生經(jīng)歷才成就了獨特的管建剛老師。
3、反思自己,在工作和生活中,是否具有智慧,或者是否將智慧作為人生追求呢?敲教鞭、發(fā)脾氣一度成為我們無可奈何的代名詞,對學(xué)生缺乏細(xì)致有效的心靈溝通,所以在教學(xué)中找不到教育的契機(jī)——學(xué)生作業(yè)沒完成,原因何在,如何彌補(bǔ)?學(xué)生違犯了紀(jì)律,原因何在,如何改正?甚至是課堂上學(xué)生答錯了問題,我們又有多少思考、面對的機(jī)會呢?更別說擁有“四塊糖”的人生啟示和教育智慧了。所以,從現(xiàn)在開始,調(diào)整心態(tài),勇于實踐,做一名專業(yè)化的教師,將是我們永久的追求。
4、數(shù)學(xué)是演繹的東西,它不是憑空而來的,平時的訓(xùn)練是很重要的,要站在高處去看,要站在高處去改變情況,改變條件,或者站在更高的層次去看,都是一件很新鮮的事情。
5、但數(shù)學(xué)的聲譽還有另一個原因:正是數(shù)學(xué)賦予了精確的自然科學(xué)一定程度的可靠性,如果沒有數(shù)學(xué),這些科學(xué)是不可能做到這一點的?!?愛因斯坦。
6、初看《不做教書匠》題目,腦海中會有一個疑問:“教師不做教書匠,那做什么?”隨著閱讀的不斷深入,逐漸明白了作者的是要求教師們用心做事,不做教書匠是為了心中要樹立起教育的最終目標(biāo)。不做“教書匠”,要“做一個有方向感的教師;做一個有約束感的教師;做一個有責(zé)任感的教師;做一個有上進(jìn)感的教師;做一個有奮斗感的教師;做一個有專業(yè)感的教師;做一個有親和感的教師;做一個有智慧感的教師。”
7、在挫敗中走向成功——生命永不貶值
8、當(dāng)我快寫完這篇交流,落上日期的時候,我才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)在教育這條路上走了十年了?;叵脒@十年,與學(xué)生為伴,同語文結(jié)緣,在時間的長河里,云卷云舒,冬去春來,光陰悄然而逝。日復(fù)一日,年復(fù)一年,幾經(jīng)輪回,我們又站在了學(xué)生的起點,我們總是陪著他們慢慢的成長,從第一年到第六年;我們又總是執(zhí)著的進(jìn)行下一個等待,等待下一節(jié)課鈴聲的響起,等待下一位學(xué)生親切的呼喚“老師,您好!”等待下一個教師節(jié)一株紫丁花的馥郁芳香,等待下一個畢業(yè)班的潸然淚下。一個十年過去了,還有第二個十年,第三個十年我想教育的道路永遠(yuǎn)沒有止境的。面對成長中的孩子,他們總是天真稚嫩甚至固執(zhí)極端,如果我可以做到,當(dāng)他們渴求一滴水,我傾其一片海;如果我可以做到,當(dāng)他們要摘一片紅葉,我拿出整個楓林和云彩;如果我可以做到,當(dāng)他們需要一個微笑,我敞開火熱的胸懷,如果我可以做到;當(dāng)他們需要有人同行,我將陪伴著走到未來,因為寬容,因為愛,因為老師的下一個等待就是春暖花開。不做教書匠,就做一個辛勤的園丁吧!相信在等待中每一朵小花,和著風(fēng)雨,盛開著,怒放著,將以最大的努力回報春天。
9、這個故事的重點是,不管你喜不喜歡,不管你想不想做,不管它離你的期望有多遠(yuǎn),既然你已經(jīng)在做了,你需要全身心地投入進(jìn)去。讀到這里,我也有些慶幸,慶幸的是,我是一個牽著麥子的手,踏實的工作,踏實的管理自己的生活。只有珍惜現(xiàn)在才不會抱怨,才會感到幸福。
10、上帝啊,那扇門原來是虛掩的——絕不,絕不,絕不能放棄
11、時間是一個常數(shù),但對于勤奮的人來說,它是一個變量。以分鐘計算時間的人比以小時計算時間的人要多花59倍的時間。
12、不要僅僅因為問題很小,你就沒有遵循一些你不熟悉的規(guī)則。好習(xí)慣是養(yǎng)成的,不是一下子就能記住的。
13、愿成為今后激勵自己的奮斗目標(biāo)。
14、數(shù)學(xué)知識對我們有價值,不僅因為它是一種強(qiáng)大的工具,而且因為它是完美的。在數(shù)學(xué)的發(fā)展中,我們可以看到最純粹的邏輯思維活動和最高層次的智慧和活力的美學(xué)。
15、我不知道世界上的人會怎么看我; 然而,我覺得我就像一個在海邊玩耍的孩子,撿起一塊光滑的卵石,找到一個美麗的貝殼; 在我面前,真理的大海還沒有被發(fā)現(xiàn)。----牛頓
16、此書主編朱永新談到:人和匠人的區(qū)別在于,匠人只教書,不育人,貴人不但教書,而且育人。育人的貴人會受到學(xué)生終生的惦念,并將愛的教育傳承下去,而教書的匠人猶如舊日私塾的先生,他們教授學(xué)生以知識,家長回饋他們以衣食。一個好的教師,應(yīng)該是學(xué)生心目中的貴人,而非匠人,這也正是《不做教書匠》的題中之義。
17、不管數(shù)學(xué)的任何一個分支多么抽象,總有一天它會應(yīng)用于現(xiàn)實世界。robacevsky。
18、全國著名班主任任小艾說:“沒有水,就不會有魚;沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。如果教師不從內(nèi)心深處熱愛自己的學(xué)生,沒有父母般親昵的溫存和睿智的嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛,那么,就很難教好自己的學(xué)生。”愛心是走進(jìn)學(xué)生心靈的法寶。這愛心包括對工作的熱愛和對學(xué)生的熱愛。有了愛心你才會舍得付出。而對學(xué)生熱愛之心是凌駕于對工作的熱愛之上的,愛學(xué)生體現(xiàn)在以真誠、平等、信任的態(tài)度對學(xué)生,全心全意地為學(xué)生服務(wù),真心實意地?zé)釔?、尊重和關(guān)心每一個學(xué)生,設(shè)身處地為學(xué)生著想,把愛灑向每一個學(xué)生的心田。管老師說“一個真正的老師,對學(xué)生的愛是深刻的,不只關(guān)注其今天,更關(guān)注其明天;不只關(guān)注其智力,更關(guān)注其情感;不只關(guān)注其基石,更關(guān)注其創(chuàng)造?!弊鼋處熯@么多年,自認(rèn)為還是個有愛心的人,但看了管老師的這句話,我終于知道了自己與優(yōu)秀教師的差距在哪里。每個學(xué)生不都是孩子嗎?怎么能一點錯誤不犯呢?什么都能做好,那他就不用進(jìn)我們的學(xué)校,不用我們老師來教育了,那還要我們老師干嘛呢?
19、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是一個迷,除非他著迷,否則就沒有數(shù)學(xué)?!~瓦萊斯
20、閱讀《不做教書匠》,我懂得了做一名合格的教師應(yīng)當(dāng)具有親和感。蘇霍姆林斯基看到摘花的小女孩,不是批評教育,而是親切地問:“孩子,你摘這朵花送給誰?能告訴我嗎?”小女孩回答說:“給生病的奶奶看,看過之后,我就把花送回來?!倍嗝醇冋娴暮⒆影?!有的時候,面對犯錯誤的孩子,不要急于批評,耐心的了解真相,你就會有意想不到的發(fā)現(xiàn)。如果我們用心去關(guān)愛學(xué)生,收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的花,耳旁那一聲聲清脆的“老師,您好”……更多的,是一種為人師的幸福與自豪。
數(shù)學(xué)名言勵志句子(21--40條)
21、書中的八個章節(jié)主要講述了“做一名有方向感、有約束感、有責(zé)任感、上進(jìn)感、奮斗感、專業(yè)感、親和感、智慧感”。我想以上種種品質(zhì)都是一名“有效教師”所必須具備的。這些特征或品質(zhì)可以歸納為兩個方面:一是教師的生理和心理特征或品質(zhì),如個人外表、魅力、整潔、善良和親切、智力、機(jī)智、開放、熱情、幽默等;二是與教學(xué)工作相關(guān)的特征或品質(zhì),如體諒學(xué)生、對學(xué)生有高要求、教學(xué)能力強(qiáng)、學(xué)科知識豐富、教學(xué)的適應(yīng)性等等。我想身為教師,應(yīng)該注意對自身的素質(zhì)培養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識系統(tǒng),不斷完善自己的思想,學(xué)習(xí)終生,認(rèn)真對待學(xué)生,無論怎樣認(rèn)真都不為過,這是一種態(tài)度,一種精神,一種責(zé)任!
22、假期中有幸拜讀了管建剛老師的大作《不做教書匠》,管老師在書中深入淺出地向我們講述了一個個生動的道理,道理寓于故事之中,雖然只是娓娓道來,卻字字箴言,敲打著我的心房。讓我再一次審視了自己的工作,感受頗多。
23、卡耐基說過:“一個不注意小事情的人,永遠(yuǎn)不會成就大事業(yè)。只有愿意做小事的人才能做大事,只有能把小事做好的人才能把大事做好?!弊鳛橐幻處煟覀兠刻烀鎸Φ亩际且恍┝懔闼樗榈男∈?,比如每天清掃衛(wèi)生、強(qiáng)調(diào)紀(jì)律、作業(yè)批改、找學(xué)生談話、備課、上課……雖然我們花費了許多時間,做的又不是什么大事情。但正是這些不起眼的“小事”組成了學(xué)校的“大事”,我們只有把這些工作做好了,才能保證學(xué)校工作的正常運轉(zhuǎn)。管老師說:“真正的教育,能影響人的教育,往往就蘊藏于那些很小很小的細(xì)節(jié)之中。”回憶起我們小時候上學(xué)的點點滴滴,真正能讓我們記憶猶新、深受教育的事不就是一些小事嗎?從小事做起是學(xué)校對教師和學(xué)生一直在提出的要求,我們天天要求學(xué)生要從小事做起,我們教師更應(yīng)該從我做起,從小事做起。[76范文網(wǎng) FW76.cOM]
24、數(shù)學(xué),像音樂或詩歌一樣,顯然具有美學(xué)價值。
25、我的成功只取決于兩個。一個是堅定不移地堅持到底;一個是用手制作腦海中的圖形。
26、長久以來,人們總是不假思索地認(rèn)為,教學(xué)是一種謀生的手段,因此教師被戲謔性地冠以“教書匠”的綽號,否定或者壓根就沒有認(rèn)識到教學(xué)是一種非常專業(yè)的工作。不僅非教師者如此看待教學(xué),而且匪夷所思的是,很多教師亦是如此看待自己所從事的職業(yè)。教書匠,是沒有活力的,沒有創(chuàng)新的,幾十年如一日的重復(fù)重復(fù)再重復(fù)。在教書匠面前,學(xué)生是“一碗水”,教師就是“一桶水”。學(xué)生年年換,教師從不變,直到教師的那桶水變得混濁不堪,波瀾不現(xiàn)。試想,在麻木的教書匠面前,學(xué)生怎能鮮活?教育如何發(fā)展?
27、保羅。朗之萬(法數(shù)學(xué)家)說:“在數(shù)學(xué)教學(xué)中,加入歷史是有百利而無一弊的”
28、看完管建剛寫的《不做教書匠》一書,我開始反思一個問題,“教師是什么?”
29、教書匠只管教書,不管學(xué)生的感受及環(huán)境的渲染作用,而作為教師,要知道自身的心境對學(xué)生心境的影響相當(dāng)大,它可以直接影響到教學(xué)效果。更何況,不好的心境會影響自己的身心健康。
30、數(shù)學(xué)無可比擬的永久性和全能性及其獨立的時間線和文化背景是其本質(zhì)的直接結(jié)果。
31、我想,對于我們大多數(shù)人來說,不做“教書匠”,也未必做得成“教育家”。但是,我們可以通過自身的不懈努力,去擁有更多一點的屬于教育家的素質(zhì)。不做“教書匠”,“做一名有方向感的教師;做一名有約束感的教師;做一名有責(zé)任感的教師;做一名有上進(jìn)感的教師;做一名有奮斗感的教師;做一名有專業(yè)感的教師;做一名有親和感的教師;做一名有智慧感的教師?!敝灰覀冃闹杏薪逃闹杏袑W(xué)生,我們每天都很努力地學(xué)習(xí)著,工作著,始終跟著時代的腳步在前進(jìn),我們就能成為學(xué)生心目的好教師。這是最重要的!
32、學(xué)習(xí)如何解決問題的最好方法之一就是學(xué)習(xí)例子。
33、在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,提問的藝術(shù)比回答問題的藝術(shù)更重要.---- 康扥爾(Cantor)
34、“實踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”(第149頁)。我極為贊同,并深有感觸。
35、當(dāng)一個問題被提出時,我們應(yīng)該能夠立即看到是否先研究一些其他的問題更有利,那些其他的問題是什么,以什么順序。
36、反思在工作和生活中的自己,與孩子們?nèi)匀狈?xì)致有效的心靈溝通,所以在教學(xué)中還找不到教育的良好契機(jī)—孩子練習(xí)完成不好,原因何在,如何彌補(bǔ)?孩子違反常規(guī)習(xí)慣,原因何在,如何糾正?活動中孩子答錯問題,我又有多少思考和面對呢?
37、最后,我想說,面對成長中的孩子,我們應(yīng)該更寬容,更愛他們。我們不僅要關(guān)注他們的知識儲備,還要引導(dǎo)他們健康快樂地成長。
38、天文學(xué)最大的好處是消除忽視我們與自然的真實關(guān)系造成的錯誤。因為社會秩序必須建立在這種關(guān)系之上,所以這種錯誤更加災(zāi)難性。真理和正義是社會秩序永恒的基礎(chǔ)。我希望我們能擺脫這種危險的格言,說欺騙和奴役有時比保護(hù)他們的幸福更有用! 各個時代的歷史經(jīng)驗證明,誰破壞了這些神圣的法則,誰將受到懲罰。
39、人有了本錢和書芒的含義,即本錢無用;人要用頭腦細(xì)心,那是在有用;能學(xué)幾何,很細(xì)致。因此把世界上的人歸之于現(xiàn)實,是或其道。
40、書中還談到這么個故事:有位哲學(xué)家讓弟子們在麥田里行走,并摘下一顆最大的麥穗,前提是只許進(jìn)不許退。結(jié)果,當(dāng)哲學(xué)家說“時間到了”的時候,很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中,總以為前面的機(jī)會還很多,沒有必要過早決定,于是一次次的錯失良機(jī)。直到此時,弟子們才恍然大悟:人要追求生命中最大的麥穗,就只有把眼前的那個握在手中,才是最實實在在的。
數(shù)學(xué)名言勵志句子(41--60條)
41、數(shù)學(xué)確實是一件了不起的杰作,就像畫家或詩人的作品一樣,是思想的綜合體;就像色彩和文字的合成一樣,要有內(nèi)在的和諧。對于數(shù)學(xué)概念來說,美是她的第一塊試金石;世上沒有丑陋丑陋的數(shù)學(xué)。
42、天才=血汗的靈感 。---- 愛迪生
43、一個詩意的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)不會成為一個完整的數(shù)學(xué)家。----維爾斯特拉斯
44、無意中在書店看到這本書的題目——《不做教書匠》。我不禁在心里嘀咕著:老師不就是教書匠嗎?那還能是什么呢?我便買下了這本書,看得斷斷續(xù)續(xù),模模糊糊,一個學(xué)期才勉強(qiáng)把它看完??赐旰鬀]啥感覺。
45、僅僅具備出色的智力是不夠的,主要的問題是如何出色地使用它——笛卡爾
46、從現(xiàn)在起,調(diào)整心態(tài),勇于實踐,努力學(xué)習(xí),做一名具備專業(yè)水準(zhǔn)的教師,將是我長久的追求。
47、從小事做起,做一個有責(zé)任感的教師
48、當(dāng)數(shù)字的形狀不那么直觀時,當(dāng)數(shù)字的形狀難以捉摸時,就說要打下良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個必要的過程:一是學(xué)習(xí),從薄到厚接受;從粗到細(xì)的重劃和細(xì)化。
49、枯燥無味的課本沾染的全是希望與未來。
50、純數(shù)學(xué)是一門處于現(xiàn)代發(fā)展階段的科學(xué)可以說是人類精神最原始的創(chuàng)造?!獞训潞?/p>
51、最后,我想說,面對成長中的孩子,我們更應(yīng)該寬容,更要愛他們,不僅關(guān)注他們的知識學(xué)習(xí)與儲備,更要引導(dǎo)他們健康快樂的成長。不做教書匠,就做一個辛勤的園丁吧!相信在教育的過程中,孩子們就如同一朵朵小花,即便經(jīng)受風(fēng)雨侵襲,也會有怒放的一天,就讓我們期待那春暖花開的日子吧!
52、簡潔的封面讓人甚是怡然。觸碰文字,如癡地被吸引、被迷醉,讀完后,掩卷深思,味甘如貽,大有“余音繞梁,不絕于耳”之感。輕松快意的閱讀,如低音提琴的弦律,使人產(chǎn)生共鳴,如果說這本書留下的是白紙黑字,倒不如說是教育與藝術(shù)的水乳相融,綻放出精神之花。如果說這本書啟發(fā)我的是教育靈感,倒不如說給予我的是一種漫涌全身,浸透心靈的溫潤之感。
53、最近讀了一本好書《不做教書匠》,感慨頗多。這部書里的每一篇文章宛如一道道漣漪,蕩滌著我們混沌的心靈;又像一聲聲響鼓,敲響著我們沉睡的心靈;如同一級級臺階,拾級而上,步入教育人生的精神頂峰。
54、對于優(yōu)秀的學(xué)生,教師自然能笑口常開,但事實上,總有部分學(xué)生會屢屢犯錯誤的,面對這些,不論哪個教育者都不會無動于衷,這就需要教師要有一個良好的心態(tài),波瀾不驚,處世泰然。它需要教師能善解人意,需要老師對學(xué)生的體諒,需要老師的豁達(dá)與寬容,耐心與冷靜、詼諧與機(jī)智。
55、數(shù)學(xué)差到不明白平行線永不相交,讀不懂笛卡爾的函數(shù)——但我知道你是我的重心。
56、“不做教書匠”,要我心中有教育,心中有孩子,每天都努力地學(xué)習(xí),工作,緊緊跟隨著時代的腳步前進(jìn),我就能成為孩子心中的好老師。
57、數(shù)學(xué)家和畫家、詩人一樣,都是模式的創(chuàng)造者。數(shù)學(xué)家的風(fēng)格,就像畫家或詩人的風(fēng)格一樣,必須是美的永恒之所,在那里沒有丑陋的數(shù)學(xué)。
58、愛因斯坦偉大的科學(xué)家愛因斯坦在談?wù)摮晒Φ拿卦E時寫了一個公式:A=x y z。并解釋道:A代表成功,x代表艱苦勞動,y代表正確的方法,Z代表少說空話。----愛因斯坦
59、在我生命中最美好的時光里追求這個目標(biāo)已經(jīng)寫下來了。無論是現(xiàn)代人還是他們的后代都讀過它。可能要花上一百年才能得到一個讀者。
60、因為他們總是在比較,總是認(rèn)為前方有很多的機(jī)會,沒有必要過早的做出決定,所以一次又一次的錯過了機(jī)會。直到那時,門徒們才突然意識到,追求生命中最大的麥子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。
數(shù)學(xué)名言勵志句子(61--80條)
61、年輕的老師們,不管你經(jīng)受何種失敗,你不會貶值,只會升值。因為你的年輕就是你的本錢,失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說,惟有失敗,真正給你帶來進(jìn)步的思索?;蛟S你的教改實驗沒有預(yù)期的效果,或許這次評優(yōu)質(zhì)課你失敗了,或許這堂研討課你上砸了,或許這次論文評比你名落孫山了,或許你多次投稿都石沉大海,,或許這學(xué)期你的教學(xué)質(zhì)量不高。請記得,你沒有貶值,在這些磨練中你已經(jīng)升值,只是這些價值還沒有以適當(dāng)?shù)姆绞胶蜋C(jī)會展露出來,它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。
62、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特點:它們很容易從事實中總結(jié)出來,但它們被證明是隱藏的.----高斯
63、就這樣,在一件又一件的做事中,在一次又一次的實踐中,我從封閉的讀書狀態(tài)中慢慢地走出來,開始積極地做事,并在做事中學(xué)會思考。在思考中,我發(fā)現(xiàn)我的心胸變得比以前開闊了。比如,以前自己的學(xué)習(xí)之路只有一條那就是讀書。現(xiàn)在已擴(kuò)展為三條:讀書、向身邊的人學(xué)習(xí)和做事。
64、愛心與微笑,做一個有親和感的教師
65、在科學(xué)的道路上我只是翻過了一小山包,真正的高峰還沒有攀上去,還要繼續(xù)努力。
66、僅僅因為數(shù)學(xué)中的一些單詞看起來和自然語言中的單詞一樣,并不認(rèn)為它們有完全相同的含義。
67、整個活動結(jié)束,我沒有疲憊的感覺,胸中反而充滿了愉悅感和成就感;整個活動結(jié)束,我發(fā)現(xiàn)自己好似學(xué)會了深思,對所讀的教育理論有了自己的真正理解。我感受了做好一件事是這樣的快樂。接下來,我又嘗試著讓學(xué)生自己做小老師,到講臺上講課,我走下講臺;學(xué)生訪談?wù){(diào)查后,我也尋求突破,對被采訪的老師進(jìn)行了回訪……
68、不要做教書匠,要做一個辛勤的園??!我相信,在教育的過程中,孩子們就像一朵朵鮮花,即使經(jīng)過風(fēng)雨,也會有一天盛開,讓我們期待著春天的到來!
69、對已經(jīng)被正確認(rèn)識的定理作進(jìn)一步的研究,探索其新的證明,只是因為現(xiàn)有的證明缺乏美的魅力。
70、舉其中一個例子——“教育,從小做起”,我也有同感。它說:只有那些愿意做小事的人才能做大事,只有那些能把小事做好的人才能把大事做好,一件大事不就是由無數(shù)小事結(jié)合而成的嗎?
71、寒假里,一心一意想讀點書,便找來一本《不做教書匠》,作者是管建剛,屬福建教育出版社,通過網(wǎng)上查找,了解到管建剛是一位優(yōu)秀的教育專家。
72、當(dāng)現(xiàn)代最偉大的科學(xué)家談?wù)摮晒Φ拿卦E時,他寫下了這個公式:A=x+y+z。A代表成功,x代表努力,y代表正確的方向,Z代表少說空話。
73、初等數(shù)學(xué)是現(xiàn)代思想最具代表性的創(chuàng)造之一。
74、數(shù)學(xué)可以促進(jìn)人們對美的特征、數(shù)值、比例、秩序等的理解。
75、一個人的貢獻(xiàn)與他的自負(fù)嚴(yán)格成反比,這似乎是一種行為公理。----拉格朗日
76、一個可靠的規(guī)則是,數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者在用模糊而深奧的術(shù)語寫作時是在胡說八道。阿爾弗雷德·諾斯·懷特黑德。
77、《不做教書匠》本書探討了教師如何發(fā)現(xiàn)和完善自我,如何才能更具有職業(yè)競爭力,如何才能順應(yīng)教育變革走一條少些坎坷的職業(yè)發(fā)展之路。下面給大家分享不做教書匠的讀書筆記,歡迎借鑒!
78、中國科學(xué)家王菊珍對實驗失敗有一句格言,叫做成功的希望,不做就是失敗。
79、如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去?!边@正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有的學(xué)生,都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。
80、在我生命中最美好的時光里,為了追求這個目標(biāo),我寫了這本書。無論是現(xiàn)代人還是他們的后代都讀過它。可能要花上一百年才能得到一個讀者。
數(shù)學(xué)名言勵志句子(81--100條)
81、數(shù)學(xué)以它自己的方式不受約束地進(jìn)行著,不是因為它可以不受任何法律或諸如此類的東西的約束,而是因為它有一種由它的本性和它的存在所決定的自由。
82、“實踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”,它道出了我的心聲。
83、當(dāng)你的想法已經(jīng)實現(xiàn)了一半,卻發(fā)現(xiàn)自己的想法并不好,不要輕易放棄。至少在你用一種新的、更好的方法解決了這個問題之后,再回來重新分析它。
84、這個學(xué)期,壓箱底的這本書被我翻了出來,我要求自己再認(rèn)認(rèn)真真地看一遍。并且在書上還圈圈畫畫,應(yīng)該說是挺認(rèn)真的。但是,讓我寫一篇讀后感,還真有些難度。只好坐在電腦前,重新翻閱記錄前兩次篩選下來的重點章節(jié),希望在此過程中能理清自己的思路,真正留下深刻的印象。
85、的確,作為老師,我們每天面對的都是“雞毛蒜皮的小事”,需要花很多時間做的都是這些雞毛蒜皮的小事。
86、是啊,我們每天重復(fù)著這些工作,然而我深入研究了嗎?沒有堅持,何談放棄呢?想想看,如果選定了一個人生目標(biāo),堅持下去,會有多么巨大的變化和人生樂趣?。∫晃侗г箼C(jī)遇,不如從現(xiàn)在開始磨礪,讓自己真正成為推開上帝虛掩之門的幸運女神。
87、最后,我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結(jié)束自己的感想?!敖逃男腋<慈说男腋?,教育的幸福是雙向的。當(dāng)學(xué)生感到幸福的時候,你將感到幸福;當(dāng)學(xué)生感到幸福的時候,你的幸福將是幾十個學(xué)生的幸福的總和?!庇眯娜プ?,教育原來可以這么有滋有味,讓我們從今天開始,用心體會,你會發(fā)現(xiàn)幸福就在我身邊。
88、初讀《不做教書匠》之時,驀然發(fā)現(xiàn)自己原來是個徹徹底底的教書匠,讀完此書,心中的很多困惑都煙消云散。面對以后的教育人生,眼前豁然開朗了,心中也有了方向,深刻領(lǐng)悟到了:人生很精彩,教育能出彩的真諦。
89、最好是有更少的,但最好是有一半的證明等于0。
90、最近不知什么原因,就是寫不出東西。每天的生活都發(fā)生著很多感人的事情,自己也留心積累了不少的素材。可是每當(dāng)自己坐在電腦前,腦子里就是一片空白,想不出一個句子、一個詞語,寫作出現(xiàn)了“失語狀態(tài)”,鍵盤上敲不出一個字來。這種狀態(tài)我不知道會持續(xù)多久,心里焦躁不安。有時甚至還擔(dān)心會不會從此就寫不出文章了?著急也沒有辦法,我只有放棄寫作,還是靜下心來讀點書吧。就這樣,在今天,終于讀完了校長的贈書《不做讀書匠》。
91、最近,我一直在讀《不做教書匠》這本書。這本書的作者是管建剛。起初是被它的書名說吸引。
92、數(shù)論是人類知識中最古老的分支之一,但他的一些最深奧的秘密卻與他最平凡的真理密切相關(guān)。
93、本書是為青年教師量身定作的勵志書,是凝結(jié)著作者教育人生經(jīng)歷和智慧的一本書。書中作者與青年教師們談人生、講教育,熱情誠懇,語重心長。
94、有時候,你一開始沒有得到最簡單、最美妙的證據(jù),但正是這樣的證據(jù)可以深入到高等算術(shù)真理的美妙聯(lián)系中。這是我們繼續(xù)研究的動力,也是我們發(fā)現(xiàn)的最好方法。----高斯
95、僅僅具備出色的智力是不夠的,主要的'問題是如何出色地使用它。
96、其中,《做一個有上進(jìn)感的教師》一章中《教育,從小事做起》一文,使我感觸良多。文中說:只有愿意做小事的人才能做大事,只有能把小事做好的人才能把大事做好,一件大事不是由無數(shù)小事組合而成的嗎?確實,作為教師,我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事,林林總總,需要花費許多時間等著我們?nèi)プ龅亩际沁@些小事。例如:早上到學(xué)校,進(jìn)班級,看一看學(xué)生是否都到齊了,又如誰沒有來,又是什么原因?家庭作業(yè)誰沒有交,又是為什么?中午可能有學(xué)生吵架了,需要你去調(diào)解等等。雖然是些小事,但正是這些細(xì)節(jié),使真正的教育進(jìn)入了人的心靈,持續(xù)影響了一個人的成長。細(xì)節(jié)決定成敗,“小事”終成就“大事”。認(rèn)真教書,哪怕起初你只有一杯水,到后來,一定會有一桶水、一湖水,甚至一江水;這樣教一輩子書,即使起初是不純粹、有雜質(zhì)的,到后來,也一定會清澈起來,純凈起來,永遠(yuǎn)能在世俗之中,保持著世俗之外的恬靜。
97、出糗多了,就有了自知之明。羞愧的我就特別渴望擁有自己的見解,發(fā)出自己的聲音。當(dāng)時我苦無良策,還是選擇了讀書。那時自己一直相信,讀書就能讀出明白來,讀出明白也就能活出明白來。
98、我聽過有人說我是數(shù)學(xué)的反對者,數(shù)學(xué)的敵人,但沒有人比我更尊重數(shù)學(xué),因為它成就了我從未達(dá)到過的表現(xiàn)。――歌德
99、如果我們想預(yù)見數(shù)學(xué)的未來,正確的方法是研究這門學(xué)科的歷史和現(xiàn)狀。----龐加萊
100、當(dāng)我聽人們解釋某些數(shù)學(xué)問題時,我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很難甚至不可能理解。通常,當(dāng)你最終解決它時,它實際上只是一個更簡單的問題。
數(shù)學(xué)名言勵志句子(101--120條)
101、一本書,就是一面鏡子?!恫蛔鼋虝场肪褪俏覀兇蠹业囊幻骁R子。當(dāng)我們在教育的十字路口徘徊時,別忘了捧起它;當(dāng)我們在教育的道路上迷失時,別忘了照照它。它會給我們一種力量,一種使我們勇往直前的力量,讓我們帶著這種力量奮勇直前吧!
102、每當(dāng)我腦子里沒有問題的時候,我就喜歡去檢驗我已經(jīng)知道的定理。這樣做是沒有目的的,只是為了給自己一個充分享受集中思考的樂趣的機(jī)會。
103、整數(shù)的簡單組成,幾個世紀(jì)以來一直是數(shù)學(xué)的新來源。----伯克霍夫
104、書中引用這個故事,就是想告訴我們:不管你喜不喜歡、愿不愿意從事現(xiàn)在的工作,也不管這份工作與你的期望有多大的差距,既然現(xiàn)在你從事了這項工作,就要排除雜念,全身心地投入目前的工作中。讀到這兒,我還有些慶幸,幸虧我是一個握緊手中麥穗的人,踏踏實實地工作,踏踏實實地經(jīng)營自己的生活。只有珍惜現(xiàn)在擁有的才會不怨天尤人,才會覺得快樂。
105、一個沒有某種程度的詩意能力的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)不可能成為一個完全的數(shù)學(xué)家。維爾斯特拉斯純數(shù)學(xué),就其本質(zhì)而言,是一首邏輯思維的詩。
106、書中還講到:“我們從事的教育工作不會直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)上的數(shù)字,但是,我們的工作更需要微笑,我們微笑的價值,將超越經(jīng)濟(jì)的和。”由此看來,要想成為親和感的教師,必須學(xué)會調(diào)節(jié)自己的情緒,我們對學(xué)生微笑,生活就對學(xué)生微笑,學(xué)生也就微笑著面對生活。學(xué)生的心理也有了安全快樂的感覺,學(xué)生的思維就會敏捷,做事才會專心投入,才會擁有快樂感和幸福感。我們大人無論在何時,無論在何地,無論做何事都渴望發(fā)自心底的鼓勵與微笑,何況是一個個尚沒長大的孩子呢!我們將心比心,把自己童年所期望的,放在學(xué)生身上;把自己童年所痛惡的,從學(xué)生身上拿走。讓我們來真誠地愛教育,真誠地愛學(xué)生吧!
107、2006年年底,我開始了自己的閱讀生活。過去的兩三年里,我讀書只是為了求量,根本談不上系統(tǒng)性、目的性,逮住一本是一本,胡吃海塞地吞咽,看得腦子亂哄哄的。與別人交談的時候,口里蹦出來的都是書中這個大家、那個學(xué)者的觀點,自相矛盾的現(xiàn)象時有發(fā)生,自己卻不自知。
108、把你做過的所有練習(xí)都省下來,這是你最好的積累之一。
109、隨著閱讀的深入,漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事,不做教書匠即是心中要有教育的終極目標(biāo),正如同樣的匠人,一個說在工作,一個說在建房子,第三個說自己在蓋教堂。如此看來,第三人就不僅僅是匠人了,同理,有如此胸懷的老師也不是教書匠了。
110、這本書還講述了一個哲學(xué)家的故事,他讓他的門徒去麥田里摘最大的麥穗,條件是沒有人能回來。因此,當(dāng)哲學(xué)家們說“時間到了”時,很多門徒都空手而歸。
111、宇宙的偉大建筑現(xiàn)在開始出現(xiàn)在純數(shù)學(xué)家面前。----京斯
112、本書作者管建剛是一位特殊的教師。他用對聯(lián)來談?wù)撍约骸安≈匾荒?,休養(yǎng)兩年,經(jīng)商三年,農(nóng)村八年。七代耕田,八面無書,九九冬,十年板凳?!币苍S正是這種獨特的人生經(jīng)歷使管老師成為一位獨特的老師。
113、用你的時間想想你白天做了什么。如果是-,從中學(xué)習(xí)并采取行動。
114、有人說教師,是辛勤的園丁,是燃燒的蠟燭,是鋪路的石子。教師這個職位,充滿汗水與血水,充滿辛勤與努力,充滿喜悅與悲傷。一根粉筆,傳授千萬學(xué)子知識,一個課堂,教育千萬學(xué)子道理。通俗的看法有多種,人梯與蠟燭是始終被推崇的。不過我覺得這都不是教師的真意。教師是干什么的?教師只是一種職業(yè),是三百六十行中普通的一行,如木匠、瓦匠、篾匠一樣,最適當(dāng)?shù)姆Q謂就是“教書匠”。
115、為什么大家對用自拍記錄自己的生活如此著魔?因為自拍的下一步是分享。套用笛卡爾我思故我在的句式,就是我分享,所以我存在。不自拍記錄自己的生活并把這種記錄分享,似乎就是沒有生活過。其實,這種通過自拍記錄下來的,并不是生活,而是生活的停頓。大家在那一刻都忘掉正在從事的活動,對著手機(jī)自我冷凍成形。----薛涌《在自拍中消失的人生》
116、讀著這些文字,我好象在和一位智者傾心交流,他娓娓道來,我靜靜傾聽。腦海中慢慢浮現(xiàn)出這幾年工作的一切,心靈在漸漸舒展。我認(rèn)同了作者的觀點,也希望在這觀點中讓自己再次找到了激勵和自信。短暫而膚淺的閱歷,印證著在挫敗中走向成功——生命永不貶值的深層含義,我會用這句話來鼓勵自己,一如既往,繼續(xù)前進(jìn)。
117、教師的道路,前程漫漫,“如果是魚,就不要迷戀天空,如果是鳥就不要迷戀海洋?!奔热贿x擇了教師的道路,就執(zhí)著的走下去,深沉的愛下去,走往教育的幸福之路……
118、"數(shù)學(xué)是人類知識活動中最強(qiáng)大的知識工具,也是一些現(xiàn)象的根源。數(shù)學(xué)是不變的,是客觀存在的,上帝必須用數(shù)學(xué)法構(gòu)建宇宙。----笛卡兒
119、記?。涸跀?shù)學(xué)概念中,對象不僅僅是數(shù)學(xué)的排他性,在其他學(xué)科中也不要忘記運用數(shù)學(xué)。
120、可以算是一個統(tǒng)治整個數(shù)量的世界,而算數(shù)的四個運算可以算是數(shù)學(xué)家的全部裝備。----麥克斯韋
數(shù)學(xué)名言勵志句子(121--140條)
121、七代務(wù)農(nóng),八面無書,九九寒冬,十年板凳,2005年出版《魔法作文營》,2006年出版《不做教書匠》,2007年出版《我的作文教學(xué)革命》,2009年出版《一線教師》,2010年出版“管建剛作文教學(xué)系列”之《我的作文教學(xué)主張》《我的作文教學(xué)革命》和《我的作文教學(xué)故事》,2011年出版《我的作文訓(xùn)練系統(tǒng)》,2012年將出版《我的作文教學(xué)課例》。
122、此書共八章。第一章做一名有方向感的教師;第二章做一名有約束感的教師;第三章做一名有責(zé)任感的教師;第四章做一名有上進(jìn)感的教師;第五章做一名有奮斗感的教師;第六章做一名有專業(yè)感的教師;第七章做一名有親和感的教師;第八章做一名有智慧感的教師。
123、無限!沒有其他問題深深打動過人類的心。----希爾伯特
124、我們生活在一定的社會關(guān)系中,我們在其中擔(dān)當(dāng)一定的角色,由于教師工作的特殊性,做一名有責(zé)任感的教師,應(yīng)該來說是很重要的。一個教師要對教育有責(zé)任感,首先必須先對自己有責(zé)任感,這是做人的基本準(zhǔn)則。心中有了強(qiáng)烈的責(zé)任感,有了自我約束的意識,才能更好地去實現(xiàn)對教育的責(zé)任感。責(zé)任感發(fā)自于內(nèi)心,它不能彰顯在口頭上,卻處處可以在行動中表現(xiàn)出來。責(zé)任感是國民素質(zhì)的一個重要方面,一個國家的公民有無責(zé)任感或責(zé)任感強(qiáng)弱,可以從這個國家的精神面貌中清晰地表現(xiàn)出來。我們很難想象,一個沒有責(zé)任感的教師會教出有責(zé)任心的學(xué)生。
125、總之,要始終相信:除了我們自己的思想以外,沒有一樣事情可以完全由我們做主。——第頁----笛卡爾《談?wù)劮椒ā?/p>
126、讀了管建剛老師所寫的《不做教書匠》之后我發(fā)現(xiàn):書中所蘊含的哲理絕不僅僅是屬于青年教師要去努力的。對于所有的老師、或者說對于其他行業(yè)的人同樣適用。因為在書中我們能感受到一個大寫的“人”字應(yīng)該怎樣去書寫!找準(zhǔn)目標(biāo),向著目標(biāo)去努力,自律、自強(qiáng)、自尊自愛,不斷付出、同時有所收獲,在付出與收獲中強(qiáng)化自身。
127、失利是什么?沒有什么,僅僅更走近成功一步;成功是什么?即是走過了一切通向失利的路,只剩下一條路,那即是成功的路。
128、隨著閱讀的深入,我真正明了了作者的觀點是要求老師們用心做事,“不做教書匠”就是說心中要有教育的終極目標(biāo),正如同樣的匠人,一個說在工作,一個說在建房子,第三個說自己在蓋教堂。如此看來,第三人就不僅僅是匠人了,同理,有如此胸懷的老師也不是教書匠了。
129、有些美麗的數(shù)學(xué)定理具有從事實中歸納出來容易的特性,但其證明是非常深刻的。
130、在我孤獨的時候,聽見有人說,你要努力努力的往上爬,在我難過的時候,我對自己說:我要一步一步的網(wǎng)上爬。是的,以前總認(rèn)為事情為什么會這樣,現(xiàn)在我懂了,原來都要經(jīng)歷這個過程,也只有這個過程才能讓我更加進(jìn)步,更加成熟,這種鍛煉是值得的,也是一生的精神財富,每當(dāng)走完一段路程,或曲折或失敗的道路,都要學(xué)會去反思,在反思中前行,在反思中去尋找教育的真諦,我有很多時候是在去接受失敗,才讓我有勇氣去挑戰(zhàn)失敗,在一次次的失敗中,吸取教訓(xùn),勇于創(chuàng)新與改變。從現(xiàn)在開始,調(diào)整心態(tài),勇于實踐,學(xué)會反思,我想這種反思會讓我進(jìn)步更快,最終才能走出一條屬于自己的教學(xué)之路。謝謝《不做教書匠》告訴我的這些道理!
131、國際象棋必須找到一個主人。只有不害怕在能力面前暴露自己的弱點,才能不斷進(jìn)步,自學(xué)成才,不害怕起點低,不害怕終點。
132、不親自檢查橋梁各部分的堅固性是不可能的。即使是數(shù)學(xué)中的一些事情也要冒險。
133、一年大病,兩年養(yǎng)病,三年經(jīng)商,八年村小。1998年開始安心做老師,“十年磨一劍”,2008年成為江蘇省語文特級教師,《中國教育報》“讀書周刊”2008年度“十大”推動讀書人物。
134、管老師在書中主要從八個方面闡述了作為教師應(yīng)該具備的品質(zhì),那就是要有方向感、約束感、責(zé)任感、上進(jìn)感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感。要求老師們用心做事,不做教書匠就是心中要有教育的終極目標(biāo)。這部書中,管老師和我們談人生、講教育,他總是將道理寓于故事,他引述的故事經(jīng)典,令人警醒。他總能針對教育現(xiàn)狀以及年輕教師的思想談經(jīng)論道。他對民族對祖國的無限熱愛,對教育有限的憂患,對年輕教師給予的希望,讓我越發(fā)覺得自己過去是多么地淺薄和無知,更加深切地感受到了教師的責(zé)任和方向。
135、數(shù)學(xué)支配著宇宙?!呥_(dá)哥拉斯
136、要愛學(xué)生就要了解他們,就要公平對待所有的學(xué)生,要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自己對他們的信任與關(guān)懷去激發(fā)他們的求知欲與創(chuàng)造欲。在教育過程中,教與學(xué)是互為關(guān)聯(lián),互為依存的,即所謂“教學(xué)相長”,一名好的教師會將學(xué)生放在平等的地位,尊重他們,信任他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇?。古人云:親其師,信其道。學(xué)生喜歡了你,也就會喜歡你上的課,喜歡用自己出色的表現(xiàn)來贏得你的贊賞。
137、工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態(tài)度里,而非工作本身。要么教育之水把你冷卻,過那種冷卻的平庸的生活,要么就用你生命的激情與烈焰把教育這鍋水煮沸,沸騰的教育將帶來一個充沛的,充滿活力與生機(jī)、樂趣與魅力的教育人生。要想把教育這一鍋水煮沸,要想使自己的教育工作不再枯燥乏味,方法只有一個,那就是投入地工作,富有創(chuàng)意地工作,你的每一個教學(xué)設(shè)計都是屬于自己的智慧和結(jié)晶,那么你將對你的每一堂課充滿情感,不管成功還是失敗,你都能感受到教學(xué)的生命力和震撼力,而不是死水枯潭、尸位素餐。課堂上和學(xué)生親切平等的學(xué)習(xí)生活,學(xué)生學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)的智慧火花,以及你靈動生成的一個成效極佳的教學(xué)場景,都將給你帶來極大的樂趣。教育的樂趣來自思考,當(dāng)你把思考變成文字,當(dāng)你的文字得到他人的閱讀和支持,你將獲得樂趣,并且將樂此不疲,充滿自信與自豪,這些文字將提升你的生命和生活的質(zhì)量。
138、隨著我閱讀深入,我真正理解了作者的觀點,那就是要求老師用心做事。《不做教書匠》意味著心中要有教育的終極目標(biāo)。
139、數(shù)字的數(shù)量是數(shù)量的世界,算術(shù)的四種運算是數(shù)學(xué)家的全部工具。
以上就是《數(shù)學(xué)名言勵志句子139句》的全部內(nèi)容,想了解更多內(nèi)容,請點擊數(shù)學(xué)名言勵志句子查看或關(guān)注本網(wǎng)站內(nèi)容更新,感謝您的關(guān)注!
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