重陽節(jié)的手抄報內(nèi)容30字
發(fā)表時間：2025-05-24重陽節(jié)的手抄報內(nèi)容30字(推薦八篇)。
重陽節(jié)的手抄報內(nèi)容30字 篇1
沉醉東風(fēng)·重九
(元)關(guān)漢卿
題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。
天長雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋時候，衰柳寒蟬一片愁，誰肯教白衣送酒。
重陽節(jié)的手抄報內(nèi)容30字 篇2
重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節(jié)星宿標志的“大火”，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在“內(nèi)火”時節(jié)，一如其出現(xiàn)時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使此女游戲，就此祓禊登高?！鄙纤?、寒食與重陽的對應(yīng)，是以“大火”出沒為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進步，人們對時間有了新的認識，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。
重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。
重陽節(jié)的手抄報內(nèi)容30字 篇3
1、佳節(jié)久從愁里過，壯心偶傍醉中來。——蘇洵《九日和韓魏公》
2、短籬殘菊一枝黃。正是亂山深處、過重陽。——呂本中《南歌子·驛路侵斜月》
3、九月九日望鄉(xiāng)臺，他席他鄉(xiāng)送客杯。——王勃《蜀中九日》
4、三晉云山皆北向，二陵風(fēng)雨自東來?！奘铩毒湃盏峭膳_呈劉明府容》
5、不負東籬約，攜尊過草堂?！钚拧毒湃粘曛T子》
6、又是重陽近也，幾處處，砧杵聲催。——秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》
7、紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。——姚云文《紫萸香慢·近重陽》
8、九日明朝酒香，一年好景橙黃?！獜埧删谩稘M庭芳·客中九日》
9、重九開秋節(jié)，得一動宸儀。——韋安石《奉和九日幸臨渭亭登高應(yīng)制得枝字》
10、江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微?！拍痢毒湃正R山登高》
11、喜遇重陽，更佳釀今朝新熟。——宋江《滿江紅·喜遇重陽》
12、近重陽、偏多風(fēng)雨，絕憐此日暄明?！υ莆摹蹲陷窍懵そ仃枴?/p>
13、醉看風(fēng)落帽，舞愛月留人。——李白《九日龍山飲》
14、九月九日眺山川，歸心歸望積風(fēng)煙?！R照鄰《九月九日玄武山旅眺》
15、明年此會知誰??？醉把茱萸仔細看。——杜甫《九日藍田崔氏莊》
重陽節(jié)的手抄報內(nèi)容30字 篇4
重陽節(jié)習(xí)俗——插茱萸
古代重陽節(jié)插茱萸之俗風(fēng)行。茱萸，又名“越椒”或“艾子”，是一種藥用植物。其味香烈，有驅(qū)蟲、除濕、逐風(fēng)邪、治寒熱、利五臟等功用。古人把茱萸作為驅(qū)邪的神物，稱“辟邪翁”。每逢重陽節(jié)人人都要佩帶。這種習(xí)俗在漢代就已出現(xiàn)。《荊楚歲時記》中已有記載。
到唐代流行甚廣，被大量寫進詩文中。如唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親;遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”詩人萬楚的《茱萸女》也寫道：“山陰柳家女，九日采茱萸。復(fù)得東鄰伴，雙為陌上妹。插枝著高髻，結(jié)子置長裙?！彼未?，插茱萸之俗不如以前盛行。宋代以后，重陽插茱萸的習(xí)俗開始衰微，而直接作藥用，在明清時，又用袋裝茱萸以避毒害。如今，插茱萸的習(xí)俗已不傳行。
重陽節(jié)的手抄報內(nèi)容30字 篇5
重陽節(jié)的習(xí)俗：
一、賞菊
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關(guān)系太深了；因此，重陽又稱菊花節(jié)，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)習(xí)俗的組成部分。
二、登高
重陽最重要的節(jié)日活動之一，即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
三、佩茱萸·簪菊花
重陽節(jié)有佩茱萸的'風(fēng)俗，因此又被稱為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽節(jié)的重要標志。重陽節(jié)時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。
四、放紙鷂
按我國的傳統(tǒng)習(xí)慣，放飛風(fēng)箏多在清明。重陽放紙鷂可說是惠州民間特有習(xí)俗。
五、吃重陽糕
重陽的飲食之風(fēng)，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風(fēng)尤盛。重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢花糕”。
六、飲菊酒
菊花，是我國名花，也是長壽名花。在“霜降之時，唯此草盛茂”，由于菊的獨特品性，菊成為生命力的象征。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
由于菊花酒能疏風(fēng)除熱、養(yǎng)肝明目、消炎解毒，故具有較高的藥用價值。明代醫(yī)學(xué)家李時珍指出，菊花具有“治頭風(fēng)、明耳目、去瘺癉、治百病”的功效。
七、敬老愛老
在民俗觀念中，九九重陽，因為與“久久”同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。20世紀80年代開始，我國一些地方把夏歷九月初九定為“老人節(jié)”，倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣?！?h2 style="color:#fff;height: 40px;line-height: 40px;padding: 0 25px;text-align: left;margin-bottom: 20px;width: 350px;border-radius: 60px 0 0 60px;background: linear-gradient(to right,#f95103, rgba(255, 0, 0, 0));">重陽節(jié)的手抄報內(nèi)容30字 篇6
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但是
我記住了
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親愛的爺爺奶奶
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重陽節(jié)的手抄報內(nèi)容30字 篇7
登高
重陽節(jié)登高的風(fēng)俗歷史悠久。古代民間在重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。重陽登高習(xí)俗源于此時的氣候特點以及古人對山岳的崇拜。登高“辭青”也是源于大自然中的節(jié)氣，重陽節(jié)登山“辭青”與古人在陽春三月春游“踏青”相對應(yīng)。登高的地點，沒有統(tǒng)一的規(guī)定，登高所到之處大抵分為登高山、登高樓、抑或是登高臺。高風(fēng)俗其由來大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清氣上揚、濁氣下沉”的氣候；其三是源于登高“辭青”；其四是源于附會上一個荒謬傳說“桓景登山避災(zāi)”。
吃重陽糕
據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還做成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗（代替茱萸），并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
祭祖
重陽節(jié)是中國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日之一，古代民間素有祭祖祈福的傳統(tǒng)。重陽祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗在嶺南一帶至今仍盛行，人們在每年的重陽節(jié)舉行祭祖活動。無論是祭祖活動還是登高遠望，其最根本的作用是增強人們文化認同感，加強家族和社會的凝聚力。在傳統(tǒng)習(xí)俗中，清明為“春祭”，重陽為“秋祭”。重陽登高祭祖的傳統(tǒng)風(fēng)俗延綿至今。
賞菊
重陽日，歷來就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來又稱菊花節(jié)。賞菊習(xí)俗源于菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩繽紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在中國古俗中，菊花象征長壽。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征。
佩茱萸
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。舊時漢族民間節(jié)日風(fēng)俗，流行于黃河中下游、淮河、長江流域等地。茱萸是一種可以做中藥的果實。古人認為在重陽節(jié)這一天登山插茱萸可以驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴，有些地方男子也佩戴。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，具有明目、醒腦、祛火、驅(qū)蟲、去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。插茱萸等古俗則是民間登山驅(qū)風(fēng)邪的行為，重陽節(jié)清氣上揚，濁氣下沉，人們用天然藥物茱萸等調(diào)整體魄健康，使其適應(yīng)自然氣候變化。
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重陽節(jié)
“重陽”之名稱由來，得名于古籍《易經(jīng)》中的“陽爻為九”。在《易經(jīng)》中，把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，又為“極數(shù)”，指天之高為“九重”?！熬拧睘槔详?，是陽極數(shù)，兩個陽極數(shù)重在一起，九九歸一，一元肇始，萬象更新。因此古人認為重陽是一個值得慶賀的吉祥日子。在古代有飲宴祈壽之俗。九月初九，日與月皆逢九，是謂“兩九相重”，故曰“重九”，同時又是兩個陽數(shù)合在一起，故謂之“重陽”。明代張岱著《夜航船》云：“九為陽數(shù)，其日與月并應(yīng)，故曰‘重陽’?！?/p>
祭祖節(jié)
重陽節(jié)與除夕、春節(jié)、清明、端午、七月半等均是中國傳統(tǒng)的祭祖節(jié)日，祭祖是主要節(jié)日做節(jié)的一大主題。中國古代屬于農(nóng)耕社會，農(nóng)業(yè)文明，是極其重視祖先經(jīng)驗的一種文明形態(tài)。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠的禮俗觀念，有著逢年過節(jié)祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘根本。
登高節(jié)
古代民間在重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。重陽登高習(xí)俗源于此時的氣候特點以及古人對山岳的崇拜。登高“辭青”也是源于大自然中的節(jié)氣，重陽節(jié)登山“辭青”與古人在陽春三月春游“踏青”相對應(yīng)。
敬老節(jié)
近代，九月初九被賦予了敬老節(jié)的新含義。因“九”是數(shù)字中的數(shù)，九，是久長久遠的諧音，因此九上又九、九九重陽，含有長長久久、長壽尊貴的隱喻在里面。在民俗觀念中，又因“九”在數(shù)字中是數(shù)，且“九九”與“久久”同音，所以賦予有天長地久、生命長久、健康長壽的寓意。
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