以態(tài)度為話題的作文
發(fā)表時間：2025-05-01以態(tài)度為話題的作文(精品13篇)。
無論是身處學校還是步入社會，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。13篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的以態(tài)度為話題的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
以態(tài)度為話題的作文 篇1
記得曾經(jīng)看到過這樣一個實驗：操作實驗的人事先告訴這個將要用QQ進行網(wǎng)絡聊天的人，他將要聊天的兩個對象一個性格怪僻、脾氣暴燥、驕縱蠻橫，另一個溫文而雅、溫柔賢惠、為人善良。實驗開始了，這個人和第一個人沒聊多久就聊不下去了，聊的很不愉快。但這個人和第二個人聊天，一聊就沒個完，看來他們聊得很愉快。其實，這個人實際上是在和同一個人聊天。為什么反差會那么大呢?
原來，當這個人得知第一個人的情況時，就已經(jīng)對他留下了不好的印象，他從心里不喜歡和這樣的人交談，所以才造成了不愉快的結局。第二個人給他的印象一開始就很好，所以他很愿意跟這樣的人聊天，于是就越聊越開心?？磥響B(tài)度是很重要的，態(tài)度可以讓一個事物變好，也可以讓一個事物變壞。
陰云密布的天氣會影響你的心情嗎?你的心情又會影響到你的工作?
我時常會這樣。一個壞天氣會令我的心情變得糟糕，于是我畫出來的畫也不令人滿意，而且越畫越難看，越看就越不想畫下去。這一天也就沒什么收獲。不僅是我，我身邊的好多同學都有這樣的感覺。而且我發(fā)現(xiàn)天氣不好的時候，全班同學畫的都不是很好。天氣晴朗的時候，心情也會很好，而且越畫越想畫。
由此可見，一個人的態(tài)度是多么的重要。
你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能預知明天，但你可以把握今天;你不能樣樣勝利，但你可以事事盡心;你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度;你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容。當一件事令你不滿意時，你可以改變你的態(tài)度，將批評的眼光變?yōu)樾蕾p的眼光。凡事都有它的兩面性，多往好的方面看，你的心就會豁然開朗。如果你能做到“不以物喜，不以己悲”。那就再好不過了。
以態(tài)度為話題的作文 篇2
面對不同的事物每個人的態(tài)度都會不同，態(tài)度往往是決定人生的重要過程。
在走向成功的旅途中失敗是不可避免的，很多人成功再于態(tài)度勝之。在赤壁大戰(zhàn)中，曹孟德80萬大軍被全部殲滅。到后來曹操大局全勝，在這個過程態(tài)度對當時胸懷大志的他，有著雄高壯志的影響。那時的曹孟德以穩(wěn)重軍心為主，彌補之前的過失。軍力漸漸強大，為三國統(tǒng)一墊下了基礎。經(jīng)歷過慘重的失敗才會面對將來更多的挫折。態(tài)度是支助我們走向成功斷斷不可缺少的`狀態(tài)，它乃至于微乎其微，在不經(jīng)意之間便可使自己成功或者失敗。
曾經(jīng)看到過一篇記錄成功人士的文章，取勝的關鍵是在于態(tài)度為之淡然，面對挫折和失敗不退縮，不放棄。有著"長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海"的豪壯情感，懷著"采菊東籬下，悠然見南山"的低調(diào)作風，曾有過"滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘"的悲傷之情。古人為我們留下了刻骨銘心的詩句，輔佐成功之路的情懷。得取成功的秘訣便是有著良好的態(tài)度。
態(tài)度對一類人來說是自己的苦衷良藥，對另一類來說便是不足為慮。而那另一類人往往都會在失敗的邊緣徘徊著，看待身邊的事物不同，想法介會不同。三國鼎立時期，諸葛亮上知天文，下知地理，心中懷的是復興漢室，輔佐主公劉備。態(tài)度穩(wěn)定，遇事沉著。而與諸葛亮同一主公的法正，則懷有小人之心，心術不正，看事浮淺。諸葛亮的神機妙算才得與其名。
俗話說"有志者事竟成"，懷有大志者必取勝，懷有小人之心者必敗。
我們不僅僅要看重態(tài)度，還要將其擺為正，看重態(tài)度者可成大事，態(tài)度擺為正則是做人的根本，兩者缺一不可。在成功之路中要學會"俯身傾耳以請"。無論何時要以大局為重，曹操會穩(wěn)重軍心，孔明會復興漢室，取其優(yōu)點彌補缺漏。總之，有著良好的態(tài)度是前往成功方向的一大步。
以態(tài)度為話題的作文 篇3
曾經(jīng)有一個樂觀者也有一個悲觀者，當他們相遇在一起，他們遇見個同一個困難——困在沙漠里，沒有食物了！樂觀者充滿希望的'說：前面就要到了，前面就是家了。而悲觀者去反駁道：傻瓜，別白費力氣了。前面只會是望不到盡頭的，我們只有在這里等死了！
一天過去了，兩人的力氣以所剩無幾了。樂觀者說：我們離家已經(jīng)不遠了。而悲觀者說：你說錯了，應該我們離死亡越來越近了。又過去了一天，樂觀者已經(jīng)到達了終點，而悲觀者卻死在了這片沙漠之中。
你知道為什么嗎？因為樂觀者心中充滿了希望鼓舞著他一直向前，而悲觀者的心中只裝滿了絕望只覺得世界總在和他作對。
在樂觀者和悲觀者之間，你是那你個？當你遇到困難時，你是怨天尤人還是堅持下去？
以態(tài)度為話題的作文 篇4
面對半杯水，有的人說：“我只有半杯水了?！庇腥苏f：“我還有半杯水！”同樣的東西，在不同的人看來有著不同的含義，這便是態(tài)度的差異。有的時候，態(tài)度可以影響甚至決定一個人的命運。
我們不能這樣說：命運無法改變的。因為為人處事不同的態(tài)度會就不同的命運。這正如在一張空白的畫布上作畫，面對同一個模具，不同的人所選定的角度，思想都不同，于是就有了畫作的多樣性。同樣是官場失意被貶，滕子京是抱著泰然的態(tài)度，造就了岳陽樓之大觀和當時的清明政事；而陶淵明則是隱居家鄉(xiāng)種豆南山?？梢哉f，二者的態(tài)度完全不同，便于是就有了兩種不同的命運。每一種態(tài)度就是一扇門，每一扇門背后都是一段不同的`道路，而每一段不同的道路通向不同的終點。命運就是這樣。古時越王勾踐亡國被俘，他臥薪嘗膽，積極進取，最終報仇雪恨稱霸諸侯；南唐李煜憂愁悲傷，以詞解憂，徒思故國最終被毒而亡。同為君主，面對亡國的恥辱，一個人是積極積蓄，而另一個人則是消極悲觀，這難道不是態(tài)度不同造就了不同的命運嗎？
在命運面前，態(tài)度無所謂好壞，一旦選擇了這種態(tài)度便注定了一種命運。所以，當我們自身在面對社會，面對大眾時，我們應該找準自己所應有的態(tài)度。對不同的人來說，同一種態(tài)度可能會有不同的命運，所以當我們面臨命運的三岔口時，于己無悔，才是真正選擇態(tài)度的標準。20xx年“感動中國”捐腎救母的田世國，20xx年捐肝救子的“暴走媽媽”陳玉蓉，面對家庭的命運，毅然選擇了舍己為人的態(tài)度，換取了家庭的和睦。因此，態(tài)度讓人擁有不同的命運，直接引導生命走向不同的結果。不妨捫心自問，面對世間種種，我們選擇了什么樣的態(tài)度？是高念“天上注定”，還是默默積極進取？可以這樣說，生死，貪婪和一切遭遇都來自于不同的態(tài)度，這世間沒有絕對的認命，只有相對的態(tài)度。
有人說，命運是生命的一種運行方式，我要說：“態(tài)度真正給予著這種運行方式不同的表現(xiàn)方式?！?/p>
以態(tài)度為話題的作文 篇5
我是一個普普通通的小學生，從小卻有著遠大的志向——為建設祖國而刻苦學習，自古英雄出少年，早立志是成才的關鍵模范，遵守《小學生日常行為規(guī)范》，尊敬師長，關心集體。我熱愛學習，興趣廣泛世界上沒有完美的人，只有成功的人，而只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的.人！
我雖然不是最好的，但我會努力做到最好，老師總說班上有活動，請同學們積極參加，可是有很多同學說我不想?yún)⒓?，如果做的不好，那太丟人了，可是你不試試怎么就知道呢？我一直堅信一句話——只要你努力過了，就不必后悔了。說過一句話：“使中國青少年奮斗了起來，中國的未來屬于青年，中華民族的未來也屬于青年，青少年是祖國的希望！”
我也特別喜歡體育運動如打籃球，打羽毛球，打乒乓球等都是我喜愛的項目，我的體育成績年年優(yōu)秀，你瞧我還是學校籃球隊的主力隊員呢！今年，為了迎接縣里的籃球比賽，每天下午我們都在操場上訓練，雖然我臨近小學畢業(yè)，文化課成績對我來說尤為重要，但為了學校的榮辱，我沒落下一次訓練，當然我也不放松學習，因此我放棄了許多玩的時間，辛勤的汗水換來了豐碩的果實，就在這一次籃球比賽中，我和我的隊友們贏得了比賽。我也特別熱愛田徑運動，還有兩個月又將開展田徑運動會，不用說了，我當然也是其中的一員，我很高興能又能代表學校去參加運動會了，去拼搏了！
學習，看似很枯燥，其實一點也不枯燥，如果你深入其中，就會發(fā)現(xiàn)很多樂趣！
六年的小學生活中使我明白了許多，成熟了許多，收獲了許多，宋慶齡奶奶說過：你不能赤手空拳開始你的行程，你必須用知識把自己武裝起來，我將永遠記住這句話。我生平喜歡步行運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣——愛因斯坦，我也將記住這句話，文武雙全才是一個完美的人生，只有積極向上，未來才會有希望！
以態(tài)度為話題的作文 篇6
從初一到本周二晚9點20分以前時，我一直堅信我的英語成績都是出類拔萃的。
從初一的那天晚自習開始，我便與這門學科有種剪不斷的關系，而正是從那天開始，每次月考我都位于優(yōu)秀的行列之中，英語成績也幾乎都在115分以上。對于這門科目，我從來都沒有擔心過，有的，只是一點的驕傲。
但，我好像錯了。
那天晚上，我將逐字逐句核對好的英語文章拿給Miss陳看，但是沒過多久，Miss陳便挑出了一個錯誤。她對我說：“要想每一次全對，不是態(tài)度，而是一種態(tài)度，今天你已經(jīng)犯了兩次，但這錯誤并不是不會，而是單詞拼寫出錯，你讓我很震驚。”
說完，她便揚長而去，留下我一個苦悶的身影。
我開始回想過去：每次默寫單詞倒都能全對，但是默寫短文或新概念卻總會錯上兩三個單詞，都是時態(tài)或是拼寫出錯，但每次都不過是改上三遍后什么印象也沒留下。而Miss張也并沒有像Miss陳一樣要求的如此嚴格，所以，這種默寫錯一兩個單詞的是便經(jīng)常發(fā)生。
也許，這就是我為什么在上次期末考試中成績?nèi)绱嗽愀獾脑蛄恕?/p>
不去重視每次小測，只求能在大考中取得高分便得以滿足。而正是因為忽視了這一場場的小測，才造成了這些并不理想的成績。
而這，是種態(tài)度，還是一種能力？
從細節(jié)抓起，我會更優(yōu)秀……
以態(tài)度為話題的作文 篇7
態(tài)度非常重要，正面和積極的態(tài)度可以將事情盡量達到盡善盡美的境界，亦是成功不可或缺的關鍵，一個人若秉持這樣的態(tài)度，再瑣碎、無趣的事都能體會其中的精髓與華美，進而使生活更充實。
學習的態(tài)度更是要正向和積極，身為學生的我們在求學的路上，抱持正確的學習態(tài)度可以使學習到的知識更容易吸收，且吸收的面更廣，也能加深印象，訓練融會貫通的能力，除此之外，擁有求知的欲望能獲得許多課外的知識，充實自己的內(nèi)涵，增廣自己的見聞，譬如在e世代中充分運用數(shù)位學習來搜尋資料了解寰宇的自然與社會變遷，以積極的.態(tài)度掌握時事的趨勢，總而言之，學海無涯，求知的精神得以與變變化莫測的全球社會同步接軌。
若想在學業(yè)表現(xiàn)上頭角崢嶸，正確的學習態(tài)度照樣可以突破重圍，各領域皆全衡發(fā)展，得到優(yōu)秀的成績，同時也有斐然的成就，胡適曰：“要怎么收獲，先要那么栽！”讀書的方法也許不只一種，但正確的學習態(tài)度卻是把書讀好的不二法門。
態(tài)度發(fā)自于內(nèi)心還有意志力，態(tài)度的褒貶需要長期的外在刺激與磨練培養(yǎng)而來，若好的態(tài)度根深蒂固，相信往后事事都能創(chuàng)下不朽的成就。
以態(tài)度為話題的作文 篇8
第一個人看見了，長嘆一聲，自言自語：“我這一生不正如這蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無所得。”于是，他日漸消沉萎靡。第二個人看見了，若有所思地說：“這只蜘蛛真笨，怎么不從旁邊干燥的地方繞過去年 我以后可不能像這只蜘蛛這么笨?！庇谑?，他慢慢變得聰明起來。第三個人看舊案了，立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)、堅持不懈的精神所感動。于是，創(chuàng)業(yè)失敗、欲尋短見的他變得積極起來，很快東山再起，重創(chuàng)偉業(yè)。
——前言
在人生的道路上，有很多事情就像那三個人對待蜘蛛的這一舉動的看法一樣，其實，成功并不遙遠，失敗也不可怕，關鍵是看你對細微之事的感悟態(tài)度。
屈原當年被流放到江南，眼看楚國一天天衰落下去，自己卻無能為力，最后跳入汨羅江而死。如果屈原有良好的態(tài)度，再加上他在江南的'修身養(yǎng)性，等到楚王的悔改之日，他的事業(yè)一定會東山再起呀!
張海迪想必是眾儒皆知了吧。她五歲時因為緩上脊髓血管瘤而高位截癱。她因此沒能上學。但她童年起就開始以頑強的毅力自學，終于成為一位聞名的作家!
司馬遷在他快完成《史記》的時候，因皇上誤會他而將他打入天牢。他本來想自殺，但想到書很快就完成了，不想半途而廢。于是堅強地活了下來，堅持了幾年之后，書終于完成了。
如果不是張海迪和屈原有良好的態(tài)度，他們怎么成功?后人怎么能夠欣賞他們的佳作，學習他們的精神?
人生路途遙遠，不可能是一帆風順。當我們遇到挫折和困難時，絕不能就此放棄，而是要在心中默默地算一道加法：良好的態(tài)度+努力拼搏=成功!
以態(tài)度為話題的作文 篇9
體育課堂上，老師讓同學們比賽跑步，學校四百米長的跑道，平時看上去一圈也很短，但在老師的折磨下，對精疲力竭的我們來說，卻是一個惡夢。
“哦，不”“這是要累死我們的節(jié)奏啊”同學們炸開了鍋，紛紛低聲抱怨。
我心里也暗自盤算著，準備偷個懶。只是跟在隊伍的后面慢慢的跑，十分力氣只用了六、七分。
“預備，跑”，老師一聲令下，幾個男同學像箭一般的沖了出去。我不以為然，從從容容的在隊伍的最后跑著，看著前面同學氣喘吁吁的樣子，我還暗自竊喜。一個同學看出了我的心思，“你平時不是跑得挺快的嗎，今天是怎么了？”我故作神秘，笑而不答。
下課后，回到教室，無意中看到同桌的筆上，印著幾個大字“認真，是一種態(tài)度”，回想起體育課的表現(xiàn)，我不禁有一些慚愧，任何的'成功都來自于踏實勤奮的努力，如果再這樣下去，我的中長跑成績只能是越來越差。
又是一節(jié)體育課，我不再偷懶，而是拼盡全力，以最快的速度向前奔跑…
陽光穿透云層，靜靜地灑在操場上，我努力奔跑在跑道上，道旁的白楊樹搖曳著身姿，似乎也在贊許“認真，是一種態(tài)度?！?/p>
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以態(tài)度為話題的作文 篇10
七十年前，朱光潛先生談美，提出“我們對于一棵古松的三種態(tài)度”——實用的，科學的，美感的。他舉例說，一個木商看一棵古松，想的只是做什么用，值多少錢，架屋還是制器，怎么買它、砍它、運它；若是植物學家，就注意它的枝葉花果，生態(tài)特征，以便分類；畫家不管這些，只欣賞它的顏色線條，氣概神韻。
現(xiàn)如今，如果又來到一棵古松前面，國有木材企業(yè)、經(jīng)營木材的私商不用說了，就是職在營林造林的部門，職在護林的人員，當?shù)赜嘘P的官員、干部，眼睛盯著這棵樹，想的竟也都是怎么用它賣出高價來。最怕的是環(huán)保部門也陷入這種態(tài)度。
畫家呢，也總有一部分人，拿著畫筆，盤算著畫出來能夠標多少價碼。
植物學家和其他科學家在這棵古松前，有幾位能不屈從于長官意志和紅包，堅持科學態(tài)度，就值得我們舉手敬禮了。
一棵古松，只是臨時取來打個比方，它可以讀作一片原始深林，一片湖泊，一個城市中的貧民區(qū)，或是古城郊外的一片廢墟（例如圓明園）……現(xiàn)在通稱為資源，但在人們眼里，不是科學研究的資源，也不是審美感受的資源，而成了一些人借以“創(chuàng)收”的“財源”，要變著法兒竭澤而漁，把子孫幾代的那一份也搶先來透支了。
不知從幾時起，三種態(tài)度并作了一種眼光，就是能賣多少錢，連科學和美感的價值也已經(jīng)以金錢為量化標準時，還奢談三種態(tài)度，談美，談科學，無乃過迂乎。
以態(tài)度為話題的作文 篇11
知足，是一種態(tài)度。
廣廈千間，夜眠不過七尺;珍饈百味，日食只需三餐。
簡單，再簡單一點，這就是生活。
也許有人會說，知足，意味著滿足現(xiàn)狀，不再追求，會對社會發(fā)展不利。但我所說的知足，不是意味著沒有進取心，安于現(xiàn)狀，而是在物質(zhì)追求上不要計較太多。
知足常樂，要求我們以正確的態(tài)度面對寵辱得失?！安灰晕锵?，不以己悲”的豁達也許沒有幾個人能真正做到。但知足常樂，無疑是一劑心靈的良藥，幫助我們在紛繁蕪雜的生活中形成一個良好的態(tài)度。知足，不是夜郎自大，而是知現(xiàn)在所得已足矣，對將來所求并不足。用一顆感恩的心去對待現(xiàn)在，用一顆進取之心去開創(chuàng)未來。
知足者，并非放棄追求，而是對自己現(xiàn)狀的肯定。因為知足，他很快樂;因為快樂，他能以更好的態(tài)度去追求未來。
知足者，貧窮亦樂;不知足者，富貴亦憂。
曾經(jīng)看到過這樣一個故事：黃昏時分，賣燒餅的夫婦數(shù)著一天的收入，比前一天多了兩塊錢，兩人相視一笑，非常滿足;也是在這個黃昏，一個腰纏萬貫的富翁僅因為所持股票的股值下降30個百分點而自殺。
不禁感嘆：對于身外之物——錢，為什么有的人看得這么重?“最幸福的似乎是那些并無特殊原因而快樂的人，他們僅僅因快樂而快樂?！闭苋苏f過。
總有人忘記了今天，苦苦尋找記憶中快樂的昨天或是展望并未到來的明天。擁有的，不知足;得到的，不珍惜。
也許“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的態(tài)度不是人人都能擁有，但每個人都可以學會知足，而且我們也該學著知足。
知足，是一種態(tài)度。
簡單，再簡單一點，這就是生活。
以態(tài)度為話題的作文 篇12
“我不能，是不為也，非不能也。“孟老夫子這句精辟的論述告訴我們，真“不能“與假“不能“全決定于一個人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學里的一堂數(shù)學課上，教授在臨下課時將一道卻是準備就緒，等待時機的非常關鍵的過程?！捌款i期“最要命的地方就是它不知何時是頭。其實許多人都經(jīng)歷過這種時期，可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實力，也醞釀著未來。而相反有些人在這段時期中，習慣了安逸的生活，追求與進取的精神被逐漸磨去，過去所掌握的技巧與學識也慢慢退化待一直尋覓的機會從天而降時，他已無力去迎接他，把握他了。
我們又何嘗不是這樣。我們漫不經(jīng)心地建造自己的生活，不是積極行動，而是消極應付，凡事不肯精益求精，在關鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境時，早已深困在自己建造的“房子”里了。
把你自己當成那個木匠吧。想想你的房子，每天你敲進去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧建造吧！你的.生活是你一生惟一的創(chuàng)造，不能再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴、墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創(chuàng)造的?！?/p>
以態(tài)度為話題的作文 篇13
兩個人學習下圍棋，同一個老師教，同一個地方學，可為什么結果不同，我好不容易才嚼懂了《學弈》一文，才深深感受到了在學習上我們只有專心致志，就能取得成功
《學弈》講的是兩人在弈秋那學下圍棋，前人專心致志，后一人心不在焉，下棋的結果截然不同，難道他倆智力相差嗎？回答說：不是的一個短小的故事，不禁讓我深感慚愧。
其實我們的學習也是一次對弈，也是一個沒有硝煙的戰(zhàn)場。而在這個戰(zhàn)場上，只有一心想作學習，不怕困難，迎接挑戰(zhàn)才能笑到最后。上天很公平，給我們的什么都是一樣的，在同一個老師教，同樣的.學習環(huán)境，為什么有的學得好，有的很差呢，我們何不從自己的身上找原因，上課時老師教我們積極發(fā)言，談自己的體會，我自以為是，認為自己全聽懂了，就開小差，到做作業(yè)時傻眼了，不知從何填起，這種情況在班上還有點普遍就單單為了玩。讓我想起魚亦我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可兼得，者魚而取熊掌也我們的學習就像是熊掌，玩好比是魚，兩者不能都得到，玩會帶來快樂，歡樂之后便是一片空虛；學習會帶來知識，掌握知識后就有無窮無盡的財富，我們的智力不是低于別人，而是缺乏一種態(tài)度，一種積極向上不怕困難，靜下心來學習的態(tài)度，這是失敗的關鍵，踏踏實實，認認真真這就是成功的秘訣，玩和學習是相悖的，才會有成功。
《學弈》是我的一面鏡子，它讓我深深明白了名師不一定出高徒。它是一種力量鼓舞我積極向上。寫到這我猛然發(fā)現(xiàn)，成功=學習態(tài)度+老師的教導+才智。原來成功離我們很近很近。
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