牧馬人電影觀后感優(yōu)選。

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牧馬人電影觀后感 篇1

雖然自己不是“右派”許靈均，但我也想當(dāng)牧馬人。說(shuō)實(shí)話，我贊賞敕勒川魅力無(wú)窮的自然風(fēng)光，我被許靈均和李秀芝的獨(dú)特的感情生活而感動(dòng)不已，我更加敬佩牧民的質(zhì)樸和熱情的高尚的品格。因此，多少次在酣夢(mèng)中，我都成了在大草原上揚(yáng)鞭馳騁的牧馬人。

就在前天晚上，我又一次觀看了《牧馬人》這部老電影。在將近兩個(gè)小時(shí)的觀賞過(guò)程中，我時(shí)而手舞足蹈，時(shí)而潸然淚下。是啊，我完完全全被故事主人公那種彎彎曲曲的命運(yùn)而震撼了。回想那個(gè)年代，追憶自己飄逝了的青春歲月，我同樣覺(jué)得老牧民們說(shuō)的“吃飽飯，不想家，住到一起就和一家人一樣”很有道理。我害怕自己遭遇坎坷，也渴望著自己有朝一日能夠幸運(yùn)地騎馬奔馳在美麗而遼闊的草原上。

善良，讓一群本土人與一個(gè)外地人的命運(yùn)緊密地連在了一起。在許靈均身處孤獨(dú)絕望之境，是董大爺和董大娘以及草原上牧民們給他送來(lái)了關(guān)愛(ài)與溫暖。于是，我深深懂得了：善良就是一縷縷溫暖的陽(yáng)光，善良就是一棵棵充滿著生機(jī)的大路小徑旁的綠樹(shù)，善良就是一朵朵在歲月長(zhǎng)河中奔騰不息的潔凈的浪花。一個(gè)人沒(méi)有了善良，他(她)無(wú)疑會(huì)成為孤家寡人;倘若一群人通通喪失了善良，這群人肯定會(huì)集體走向萬(wàn)劫不復(fù)的地獄。許靈均的妻子李秀芝是善良真誠(chéng)的，對(duì)于丈夫是否離開(kāi)中國(guó)去美國(guó)的抉擇，她說(shuō)了一句發(fā)自?xún)?nèi)心的話語(yǔ)--“你舍不得學(xué)校的孩子，舍不得這里的鄉(xiāng)親”。正是因?yàn)檫@句話，許靈均最后選擇了把根深深扎在了這片多彩多姿而飽經(jīng)滄桑的國(guó)土上。

我也是農(nóng)村人，也是個(gè)土生土長(zhǎng)的農(nóng)民的兒子，看了這些感人肺腑的電影畫(huà)面，自然就情不自禁地把自己融入某些場(chǎng)景之中。真的，我的父老鄉(xiāng)親們同樣是淳樸善良而熱情大方的人，盡管我們祖祖輩輩都生活在這片貧瘠的土地上，但大家對(duì)這片土地的愛(ài)戀始終依然如故。

要是說(shuō)到愛(ài)情，哪怕沒(méi)有當(dāng)今的“試婚期”，只要聽(tīng)到女主人公李秀芝說(shuō)的“他們說(shuō)你不是壞人”就應(yīng)該對(duì)你的戀人知根知底了。俗話說(shuō)，群眾的眼睛是雪亮的。當(dāng)一大群人都齊聲說(shuō)“X或X不是壞人”的時(shí)候，我們對(duì)“這個(gè)人”就應(yīng)該產(chǎn)生百分之百的信任了。只有互相尊敬和信任，兩顆原本距離遙遠(yuǎn)的心靈才能相互碰撞出炫麗的愛(ài)情之花，有了愛(ài)，有了尊重，有了真誠(chéng)的泥土，一棵不高也不矮的愛(ài)情之樹(shù)就會(huì)永葆長(zhǎng)青。試想：我們那個(gè)年代成長(zhǎng)的人，哪里有什么“試婚期”?未婚同居，那是違法違紀(jì)的;有了子女而拋棄不養(yǎng)，那是犯法犯罪的;身居吾國(guó)而對(duì)他國(guó)常有非分之念的，那是“叛黨叛國(guó)去投敵”……

看完這部影片之后，我的思緒常常陷入無(wú)限的感慨之中。我銘記了許靈均的父親說(shuō)過(guò)的話--“婚姻本身是一種條約和義務(wù)，不管有沒(méi)有感情，都要把感情守候到底”。我也把許靈均的話語(yǔ)鐫刻到了腦海--“在我的生活中，突然闖進(jìn)了這樣一個(gè)善良的人，好像彼此等待多年了，我們之間沒(méi)有一點(diǎn)陌生的感覺(jué)”。我更是把李秀芝的心語(yǔ)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)當(dāng)做自己的人生信條--“他就是當(dāng)上了官，我也不稀罕;再放二十年馬，我也不嫌棄，我把心交給他了”。真的，這就是愛(ài)情的力量，這就是人生的真諦，這就是澆灌愛(ài)情之花須要的永不干涸的滴滴清泉。一個(gè)人把自己的心交給了另一個(gè)人，那就是愛(ài)情的誓言;一顆心緊緊地依偎著另一顆心，那就是愛(ài)情的故事;一個(gè)家有兩個(gè)人一生一世來(lái)共同守護(hù)，那就是愛(ài)情最完美的結(jié)局。

倘若，沒(méi)了房，沒(méi)了車(chē)，沒(méi)了沉魚(yú)落雁的容顏，就一輩子都結(jié)不了婚，讓我來(lái)悄悄地告訴你--那不是愛(ài)情，那僅僅能說(shuō)是一種騙婚，僅僅是行尸走肉的一種物質(zhì)追求。

在這個(gè)光怪陸離的世界上，那份埋藏得太久太久了的天然而真誠(chéng)的感情，我們侗鄉(xiāng)苗寨的這片土地上有，被浪花洗刷了千秋萬(wàn)世的沿海村鎮(zhèn)里有，茫茫無(wú)際的“風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”的敕勒川草原上同樣有。我們向往純真的愛(ài)情，我們追求幸福的生活，我們渴望如意的命運(yùn)，就應(yīng)該時(shí)刻牢記崇尚天然，就應(yīng)該永遠(yuǎn)提倡守衛(wèi)真誠(chéng)，就必須在任何一種逆境中都要學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息的奮然崛起。

這個(gè)夜，我再次在極度興奮中做夢(mèng)。夢(mèng)中，我確實(shí)已經(jīng)躍馬揚(yáng)鞭，以牧馬人的身份在一望無(wú)垠的草原上，沐浴著燦爛的陽(yáng)光一如既往地縱情放歌……

牧馬人電影觀后感 篇2

看完后，仔細(xì)想一下，發(fā)覺(jué)能從這部電影中引發(fā)出的思考真的有很多。

第一是許靈均的堅(jiān)強(qiáng)意志。本來(lái)是一個(gè)無(wú)辜的人，卻硬生生的被打上了右派的標(biāo)簽，在生活受盡了苦難，也受盡了很多人的冷眼，就連小孩子都叫其老右，我看到這里覺(jué)得特別的心酸。這換做是我或者是其他人應(yīng)該都受不了，因此他也想到過(guò)要死，但他最終還是選擇了生存下來(lái)。這是為什么呢?因?yàn)樗嘈派钍怯邢Ｍ?，他相信總有一天是能?jiàn)到陽(yáng)光的，他堅(jiān)信自己只要要緊牙關(guān)就能堅(jiān)持過(guò)去，因此他選擇或下去，獨(dú)自忍受，堅(jiān)強(qiáng)活下去。這真的不得不令我佩服!Jab88.COm

第二，是許靈均的愛(ài)國(guó)主義。電影中，許靈均拒絕了出國(guó)，選擇了回到大草原。其實(shí)我相信許靈均樸素的情感，我知道現(xiàn)實(shí)中真的有這種舍身取義的人。我相信許靈均那種回報(bào)草原的真誠(chéng)。美國(guó)在那時(shí)就是先進(jìn)，富裕的代名詞吧，而祖國(guó)那時(shí)相對(duì)是很貧窮的，出去外國(guó)可以看到從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的世界。但他卻相信祖國(guó)正在走上坡路，相信祖國(guó)一定可以變的繁榮富強(qiáng)起來(lái)，而且他也愿意用自己的雙手與祖國(guó)人民一起去建設(shè)祖國(guó)，這體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神。

第三是牧民的質(zhì)樸和熱情。許靈均是以“右派”的身份送到敕勒川“勞教”的，那時(shí)，他感到孤獨(dú)、絕望，差點(diǎn)結(jié)束了自己的生命。解除“勞教”后他無(wú)家可歸，被留在牧場(chǎng)放牧。老牧民董大爺給他釘上門(mén)簾擋風(fēng)，董大娘給他送去熱騰騰的面條，把他當(dāng)做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說(shuō)就是“吃飽飯，不想家，住到一起就和一家人一樣”。為了能讓他留下牧馬而不至于被送去學(xué)習(xí)班報(bào)道，大家齊心協(xié)力、想方設(shè)法保護(hù)他。后來(lái)在鄉(xiāng)親們的幫助下，他組建了家庭。那一堆糧票、兩袋米還有每家五毛錢(qián)的份子錢(qián)。看起來(lái)微不足道，但在那份時(shí)

代，那樣的條件下，可能是大家省吃?xún)€用省下來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)積蓄慷慨、熱情的幫助他。

善良質(zhì)樸熱情的牧民溫暖了他的心，在他們當(dāng)中，他找到了親情，找到了溫暖和希望。我想許靈均沒(méi)有去美國(guó)原因不僅僅是他自己說(shuō)的那樣，“我看到了祖國(guó)的希望，我不能在人民前進(jìn)的時(shí)候離去”，另外一個(gè)原因是他妻子說(shuō)的那樣“你舍不得學(xué)校的孩子，舍不得這里的熱情的鄉(xiāng)親”。

牧馬人電影觀后感 篇3

重看謝晉導(dǎo)演1982年拍攝的《牧馬人》。在我很小的時(shí)候就看過(guò)謝導(dǎo)拍攝的這部影片，那時(shí)候我很小更本不知道講的是什么故事!對(duì)于經(jīng)歷了很多事后的今天在看這部電影，被影片里的男女主人翁的語(yǔ)言深深的感動(dòng)著~~那個(gè)時(shí)代的愛(ài)情樸實(shí)，純真~特別是許靈均的妻子李慧珍說(shuō)的那些話;

她學(xué)著電影《列寧在1918》里說(shuō)的"面包會(huì)有的，一切都會(huì)有的"來(lái)告訴他的丈夫一時(shí)的困難都會(huì)過(guò)去!哪怕他是右派也都會(huì)過(guò)去的!

“在我眼里，他就是當(dāng)上官我也不稀罕，放一輩子馬我也不嫌棄”,多么深情的一句話~

“錢(qián)只有自己賺來(lái)的，花的也踏實(shí)。不是我們賺來(lái)的錢(qián)一個(gè)也不要，這叫志氣”她對(duì)自己兒子說(shuō)的這番話

當(dāng)許靈均說(shuō)，要是他和爸爸去了美國(guó)怎么辦?

“只要你高興我什么苦都吃。你走不了我心里有數(shù)，你舍不得祖國(guó)，舍不得這里的孩子，舍不得祁連山”

他們的兒子在送他爸爸去見(jiàn)爺爺?shù)臅r(shí)候說(shuō)的這番話頗為經(jīng)典“媽媽說(shuō)，爸爸是風(fēng)箏，飛的再高，線也在媽媽的手里”

謝謝謝導(dǎo)!拍攝了這么一部真摯，感人的電影!人們的感動(dòng)從心里散發(fā)出來(lái)回味無(wú)窮~~

祝謝老，一路好走!

牧馬人電影觀后感 篇4

牧馬人情節(jié)很簡(jiǎn)單，小說(shuō)也不長(zhǎng)。講一個(gè)在西北牧馬的牧民突然接到失散多年的父親的邀請(qǐng)去美國(guó)繼承龐大的財(cái)產(chǎn)，因?yàn)樯岵坏眠@方水土和妻兒，最終回來(lái)的故事。故事有三個(gè)主題思想，一：強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)換來(lái)金錢(qián)，和不勞而獲的金錢(qián)的區(qū)別。里面從珊有一句臺(tái)詞(對(duì)她兒子說(shuō)的)：“錢(qián)只有自己掙來(lái)的花得才有意思，花得才心里安逸。我買(mǎi)鹽的時(shí)候，我知道這是我賣(mài)雞蛋得來(lái)的錢(qián);我買(mǎi)辣子的時(shí)候，我知道這是我割稻子得來(lái)的錢(qián);我給你買(mǎi)本本的時(shí)候，我知道這是我加班打場(chǎng)得來(lái)的錢(qián)……”二：強(qiáng)調(diào)社會(huì)地位改變對(duì)愛(ài)情的影響。從珊(對(duì)他丈夫)說(shuō)：“你是右派的時(shí)候，在我眼里你是我男人，你平反了還是我男人，你要去美國(guó)坐汽車(chē)住洋樓你還是我男人?！比簭?qiáng)調(diào)知識(shí)差距無(wú)法改變愛(ài)情。當(dāng)男主人公父親的女秘書(shū)，一個(gè)留美的美女問(wèn)男主人公，怎么和他不識(shí)字的老婆交流的時(shí)候，男主人公說(shuō)：“人是高級(jí)動(dòng)物，知識(shí)帶來(lái)的差距本來(lái)就很小，況且經(jīng)歷也是一種知識(shí)?！?/p>

當(dāng)然這種精神是在當(dāng)時(shí)特定的歷史環(huán)境下被推崇的，現(xiàn)在看來(lái)有點(diǎn)過(guò)，但是如果稍稍吸收一點(diǎn)的話也許會(huì)有助于在功利時(shí)代保持心態(tài)的平和。1：勞動(dòng)獲得報(bào)酬，即使是微薄的，我們不說(shuō)驕傲，但最起碼也并不可恥。2：婚姻就是一個(gè)共同體，應(yīng)該抱著一榮俱榮一損俱損的心態(tài)，從吃不飽飯的牧民到美國(guó)億萬(wàn)富的差距不敢說(shuō)，但最起碼賺點(diǎn)小錢(qián)掌點(diǎn)小權(quán)出點(diǎn)小名的時(shí)候就先別急著換老婆(老公)了。3：別老覺(jué)得婚姻需要什么事業(yè)上的共同語(yǔ)言，只要對(duì)生活的態(tài)度是一致的就行，在家里還原的都是最本真的自我，一個(gè)男人一個(gè)女人。你說(shuō)的話她(他)不懂又怎么樣，那就說(shuō)點(diǎn)能懂的，只會(huì)說(shuō)別人聽(tīng)不懂的話那才叫有病呢。

寫(xiě)這篇文章的時(shí)候QQ上一個(gè)做記者的女孩子跟我聊天，我問(wèn)她如果你可以向上帝提一個(gè)要求，希望他把你的男人變成一個(gè)什么樣的你才滿意呢?她說(shuō)，我提要求的話就讓上帝改變我了，要么永遠(yuǎn)美貌，要么長(zhǎng)生不老，這樣想要什么樣的男人都有!

回答得很絕，但其實(shí)就我對(duì)她的了解，應(yīng)該在內(nèi)心深處也是對(duì)純潔的愛(ài)情有幻想的，只是遇不到所以才關(guān)閉了心?；仡^看看，誰(shuí)不是呢。

牧馬人電影觀后感 篇5

故事寫(xiě)了一個(gè)資本家家庭出生的一個(gè)叫許靈均的小伙子的故事，下放到西北一個(gè)叫敕勒川的牧場(chǎng)養(yǎng)馬。

在西北敕勒川牧場(chǎng)做了小半輩子牧馬人的小學(xué)教師許靈均(朱時(shí)茂)一路風(fēng)塵來(lái)到北京飯店，與30年未曾謀面的父親、旅美華僑企業(yè)家許景由(劉瓊)見(jiàn)面。當(dāng)時(shí)，追求人身自由的許景由無(wú)法忍受與妻兒的錯(cuò)誤婚姻，前往美國(guó)。這次回國(guó)，他愿意帶許靈均回美國(guó)繼承自己的事業(yè)。

剛開(kāi)始的時(shí)候他很絕望，不想活了，可是后來(lái)在淳樸善良的牧民們的關(guān)懷照顧下，他又燃起了生的希望。特別是后來(lái)，他與逃荒的農(nóng)村姑娘李秀芝結(jié)婚生活，這給了他巨大的生存力量和勇氣。

后來(lái)他又被平反。他生活的更加有奔頭了?？删驮谶@時(shí)，他的親生父親在美國(guó)打拼了一輩子創(chuàng)立了自己的公司，到北京來(lái)跟他見(jiàn)面了。

想接他去美國(guó)讓他繼承產(chǎn)業(yè)。許靈均在跟父親接觸的短短幾天里，思考著，他最終考慮的結(jié)果是不跟父親走。他有自己的生活和方向，有自己的妻子和兒子，有對(duì)國(guó)家和人民的信任。

他回憶起在他最艱難的時(shí)候，是敕勒川的牧民們給了他活下去的勇氣和希望，那個(gè)時(shí)候，“父親”兩個(gè)字只是個(gè)看不見(jiàn)聽(tīng)不到的字眼。他想按照自己的選擇去做，決定不聽(tīng)從父親的命令。他不能沒(méi)有妻兒和學(xué)生。他覺(jué)得那是他賴(lài)以生存的根和土壤。

影片的最后，許靈均的父親

這部電影讓我知道了那個(gè)時(shí)代發(fā)生的一些事情和一些人。使我對(duì)那個(gè)時(shí)代有了更直觀的感知。任何事物都有其特定的歷史時(shí)間符號(hào)。我們應(yīng)該有一個(gè)全面的理解，才能正確地理解它。

牧馬人電影觀后感 篇6

其主要?jiǎng)∏闉椋?980年，老華僑許景由從美國(guó)回來(lái)，找到了在西北牧場(chǎng)工作的兒子許靈均，決定帶他去美國(guó)繼承遺產(chǎn)。而三十年來(lái)，許靈均經(jīng)歷了孤兒到右派分子的痛苦，他是在牧民的關(guān)懷下鼓起了生活的勇氣，結(jié)婚生子，走上了教師的講臺(tái)。這一段無(wú)法忘懷的往事，使許靈均留在了祖國(guó)的大草原，而許景由最終理解了兒子，找到了他并重溫父子之情。該片為謝晉導(dǎo)演代表作，播出后引起強(qiáng)烈反響，該片獲1983年第3屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳男配角獎(jiǎng)(牛犇)、最佳剪輯獎(jiǎng)，第6屆《大眾電影》百花獎(jiǎng)最佳影片獎(jiǎng)、最佳男配角獎(jiǎng)(牛犇)，文化部1982年優(yōu)秀影片獎(jiǎng)。影片根據(jù)張賢亮小說(shuō)《靈與肉》改編，圍繞主人公許靈均的命運(yùn)。展示出普通人身上真善美的光輝，并用深沉的筆觸挖掘出深刻的生活哲理，歌頌了勞動(dòng)者的質(zhì)樸、純真，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)對(duì)民族的深情。

影片以嚴(yán)峻、深沉的筆觸描繪了主人公多年的命運(yùn)，從扭曲的時(shí)代中挖掘出美，從普通人身上迸射出真與善的光輝，凝聚在主人公命運(yùn)中的傷痕與甜蜜，痛苦與歡樂(lè)，蘊(yùn)含著深刻的生活哲理。勞動(dòng)者質(zhì)樸、純真的、感情與雄渾壯美的草原生活圖景相交融，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)對(duì)民族的深情。影片對(duì)李秀芝和郭蹁子兩個(gè)形象的塑造，具有深刻的思想與鮮明、生動(dòng)的個(gè)性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，因面有較高的美學(xué)價(jià)值。

影片為特定時(shí)代的產(chǎn)物，它抓住了“笑中含淚”的特點(diǎn)，讓人們?cè)谒崽鹂嗬敝腥ド钏己突匚丁Ｔ诩?xì)節(jié)表現(xiàn)、影調(diào)和色彩的把握、音樂(lè)和配合等方面也都努力追求新意，深化了主題。影片根據(jù)張賢亮小說(shuō)《靈與肉》改編，圍繞主人公許靈均的命運(yùn)，展示出普通人身上真善美的光輝，并用深沉的筆觸挖掘出深刻的生活哲理，歌頌了勞動(dòng)者的質(zhì)樸、純真，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)對(duì)民族的深情。

牧馬人電影觀后感 篇7

謝晉導(dǎo)演出身書(shū)香門(mén)第，有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，在解放前接受過(guò)正規(guī)的電影導(dǎo)演教育，后又經(jīng)歷的新中國(guó)成立初期百?gòu)U待興的建設(shè)浪潮激情、后來(lái)的歷次運(yùn)動(dòng)，以及撥亂反正后重見(jiàn)天日的百感交集的喜悅。有這樣經(jīng)歷的藝術(shù)家，身上往往有悲天憫人的人文情懷和天下興亡匹夫有責(zé)的家國(guó)情懷，還接受過(guò)革命主流思想的洗禮。所以，影片會(huì)不時(shí)流露出一些直接或間接的類(lèi)似說(shuō)教的成分。

不過(guò)我并沒(méi)有覺(jué)得這些“說(shuō)教”有什么不妥，或者覺(jué)得別扭。十年動(dòng)亂毀了他們本應(yīng)最有創(chuàng)造力最輝煌的黃金年華，但國(guó)家的政治生活變得正常以后，他們獲得了藝術(shù)生命的第二個(gè)春天，想必在動(dòng)亂年代他們一直在關(guān)注和思考國(guó)家民族前途命運(yùn)，現(xiàn)在他們迎來(lái)了新的時(shí)代，怎能不歡欣鼓舞，怎能不在藝術(shù)活動(dòng)中表現(xiàn)自己的思想感情?在影片中，通過(guò)李秀芝的口，反復(fù)說(shuō)道“面包會(huì)有的，一切都會(huì)有的”。這段話是李秀芝和小姐妹們?cè)诳绰短祀娪啊读袑幵?918》時(shí)學(xué)到的。這句話充滿了暗示，即是對(duì)個(gè)人和家庭生活的未來(lái)憧憬，也是對(duì)國(guó)家前途的憧憬。

但這部電影并不給人以沉重的感覺(jué)，相反，還有一些輕松幽默的場(chǎng)面，比如相親們?yōu)榱吮Ｗo(hù)許靈均，連哄帶騙的要隊(duì)長(zhǎng)同意他們趕快帶著許靈均進(jìn)山放馬，避免了許靈均被。后來(lái)許靈均的右派帽子被摘掉，上級(jí)給了他500塊錢(qián)的補(bǔ)償款，他的兒子說(shuō)“我長(zhǎng)大了也要當(dāng)右派”，簡(jiǎn)直就是黑色幽默。

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