對人生的感悟作文實用7篇。

每個老師在上課前會帶上自己教案課件，需要大家認真編寫每份教案課件。做足了教案課件的前期準(zhǔn)備，這樣才能達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。怎么樣的教案才算是好教案課件？下面是小編精心收集整理，為你帶來的對人生的感悟作文實用7篇，請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

對人生的感悟作文(篇1)

大三的時候，我去報社實習(xí)，一起進報社的有很多實習(xí)生。知道能去報社實習(xí)的時候特別開心，覺得這是一個很難得的機會。

沒想到開始實習(xí)之后跟我想的完全不一樣，每個老師都在忙自己的事，壓根沒人理我們這些實習(xí)生，大家面面相覷，看著時間流逝。幾天之后，實習(xí)生們開始給自己找事做，有的實習(xí)生每天一大早到報社擦桌子，有的實習(xí)生負責(zé)打水，有的早上來在桌子前面坐—天到了晚上就回去了——總之就是大家每天都做著—些挺奇怪的事，一天兩天三天四天……

不被重視，也懶得換實習(xí)單位浪費時間，拿到實習(xí)證明，也是一種收獲。

可是在一個地方實習(xí)，卻完全不知道這個地方的工作流程，這樣的等待算是浪費時間吧？

一個月的時間在別的地方可以做很多事，但只是為了得到一紙報社實習(xí)證明感覺太不值得了。

有個老師每天都會有很多新聞要采訪，為了給他留下印象，我只能硬著頭皮有事沒事跟老師問好，老師當(dāng)然記不住我是誰，直到有一天，我又一次問好的時候，他問了一句：“你是？”我說：“我是實習(xí)生劉同，每天都沒什么事，如果老師有任何需要的話，我都可以幫著干點雜事，拿設(shè)備拎東西什么的都可以。”然后老師低著頭繼續(xù)忙著手頭的事，回應(yīng)了一句：“好啊。”一天兩天又三天，每天我都會在老師準(zhǔn)備出去的時候，站起來等他叫我。終于有一天，他出門，又返了回來，對我說：幫我?guī)€腳架。

從那天開始，我就每天跟著老師一起出去跑新聞，跑完新聞回來之后，我都會用最快的速度寫一篇新聞稿給老師看，老師看一眼就放一邊，說不夠好，也會簡單說說哪里不夠好。他說完，我就立刻改掉，重新用筆抄一遍，老師被煩得不行。

又是一天，老師采訪了三條新聞，實在是太忙了，跑完新聞回來的路上跟我說：“劉同，我要寫個大稿，剩下的新聞稿你來寫。”

然后我的名字就出現(xiàn)在了報紙上，雖然上面署名是“實習(xí)記者”幾個字，但對于我來說最重要的不是名字出現(xiàn)在報紙上，而是在這個過程中，自己心態(tài)的變化。

有時放棄是因為苦，有時放棄是看不到未來，現(xiàn)在回想，好像更多時候放棄是因為從未被人肯定。沒有人肯定自己時，會覺得苦，覺得沒有未來，但只要自己信任自己多一點，就一定會熬到被人看到和肯定的那一天。

其實很多時候，我們遭遇冷漠，都會覺得是別人不喜歡自己。然而，別人不是不喜歡你、排擠你，而是人家根本就沒有把時間花在你的身上。當(dāng)時想通了這一點，我人生在這一個范疇的“掛”就被打開了，說白了，就是別把自己看得太重要了——全世界不會與你為敵，他們真的只是沒有看見你。所以你要做的就是，放出一點光，讓他們看見，沒準(zhǔn)遇到個貴人，就能星火燎原。就像有句話說的那樣：你不先伸出手，人家要幫你，都不知道拉哪里。

而當(dāng)你真正投入做事之后，會明白兩件事。首先你會明白，把一件事認認真真做好，所獲得的收益遠大于同時做很多事。其次你會明白，有人風(fēng)風(fēng)火火做各種事仍未有回報，是因為他們從未投入過從“做了”到“做”，正如從“知道”到“懂得”的距離。

對人生的感悟作文(篇2)

人生如戲，戲說人生。人生如夢，夢見人生。人生如戲，在這場戲里，我們扮演著什么角色?生，旦，凈，末，丑。你是哪一個?人生如夢，夜半驚醒時，我們得到什么感悟?佛曰：人生如處荊棘叢中，心不動，則身不動，不動則不傷;如心動，則人妄動，則傷其身痛其骨，于是品嘗到世間諸般痛苦。面對風(fēng)花雪月，才子佳人，誰能不動心?面對黃金白銀，榮華富貴，誰能把持得住?人有七情六欲，月有陰晴圓缺，便上演這你方唱罷我登場的紅樓夢。每個人心里，都有自己的紅樓夢。幕起，春意盎然，人頭攢動。幕落，花褪殘紅，人去樓空。

世人看人生，不過是盲人摸象。橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。在俗世凡塵里，又有幾人能大徹大悟。我們不斷地握手，卻又不得不經(jīng)常放手。未得到的想得到，得到了的怕失去。我們不停地想得到，卻又不得不在怕失去里煎熬。

初生的嬰兒時刻警惕著周圍的動靜，一有風(fēng)吹草動，便雙手亂抓，哇哇大哭。因為他們怕，怕什么啊，怕父母不見了。稍大，便認得東西，能吃能玩的東西，統(tǒng)統(tǒng)都想抓住。貪心的，兩手抓滿了，還做出想要的神態(tài)。我兒在一歲左右，便認得錢，看見100的，更是兩眼發(fā)光，緊抓不放。給他五毛的，丟得比大人還瀟灑。兒子大哭時，我便拿出100圓哄他，他兩手抓住錢，頓時破啼為笑。雙眼閃著淚花，一副心滿意足的樣子，讓人忍俊不禁。要是手上的東西，錢，被搶去，那就會哭天搶地，不得了。如此，屢試不爽。如有多個子女，那便天天上演爭風(fēng)吃醋的悲喜劇。都想的得到父母，得到每個親朋好友的愛。都貪心地說：這是我的，那也是我的。

青少年時，更是想得到，怕失去。求學(xué)時，說：人生就是競爭，人生就是拼搏。戀愛時，說：“你是我的，我是你的”。工作時，說：人生就是戰(zhàn)場。破釜沉舟，臥薪嘗膽，廢寢忘食，聞雞起舞，夜以繼日都是此時的形容詞。為什么，就是想得到。并美其名曰：為了理想，為了愛，追求幸福。失去時，淡定的，痛痛就過去了。執(zhí)著的，患得患失，一輩子不得安寧。

中年時，想得到的東西多了。中年的人，是最累最苦的。俗話說：牛鞍巴到肩膀上。就像是正在耕地的牛，只能前進，不能后退。此時，上有老，下有少。老的少的，好大一家子，張口就問你要吃。瘋狂賺錢吧!怕失去，此時也是最厲害的。首先，是老死，父母雙親，岳父岳母，都垂垂老矣，說不定哪一天就去了。其次，是夭亡。中年喪子，是怎樣一個愁字了得!再次，是喪偶。另一半撒手一去，天便蹋了半邊。其中的金錢得失，亦是關(guān)乎人命。錢，是救命錢，老人的醫(yī)藥費啊。錢，是生命錢。一日三餐啊。錢，是兒女的前程啊。讀書，就業(yè)，結(jié)婚，買房……哪一樣不需要錢。

老年時，最想得到的東西，是健康。最怕的，就是死。為了健康，病重亂投醫(yī)，那賣假藥的江湖騙子，見了老人，睡覺都笑出聲。通常，小孩子最喜歡的事，就是過年。而我家外婆，每到快過年時，就開始嘆氣了，舅舅舅媽，姨父姨媽，父母常常笑她，有時也罵一兩句?，F(xiàn)在，該輪到他們嘆氣了。

縱觀人的一生，想得到和怕失去，貫穿始終。它們是萬花筒中的三棱鏡，是萬花筒的心。旋轉(zhuǎn)時，萬花筒產(chǎn)生了五光十色的幻像。我們處在其中，時而歡樂，時而悲傷，時而幸福，時而痛苦。酸甜苦辣，悲歡離合，無所不有，而每人又不盡相同。這就是人生。

我們看人生，不過是霧里看花，水中望月，癡人說夢。誰又能看個清楚，說個明白!因為我們就在其中，所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清。誰是旁觀者呢，也許就是佛吧。我們看月，月有陰晴圓缺。我們看太陽，太陽不過是個大圓盤?？葱切牵切窍裱劬Α６娴脑履兀粓A不缺。真的`太陽呢，大得不敢想象。真的星星，更是神奇得不可思議。我們所見的萬物無不如是。

我們即是，井底蛙，蘋果蟲，宇宙間的一個小細菌。觀宇宙，看人生，就是盲人摸象，瞎子點燈。我們所見，所聞，所思，所感，說到底，是個徹頭徹尾的幻象。你說呢?

生活，其實是塊七色板，有著追夢的艱辛，有著成功的喜欲，有著失敗的痛苦，有著我們應(yīng)該微笑，去唱那生活的歌瑤，

在很多年以前有一位音樂家叫貝多芬，他每天每夜的刻苦練習(xí)小提琴，不怕苦。不怕累，后來有一天他的耳朵不知道怎么回事情就開始失聰，聽也聽不見，可在這樣的痛苦下，堅強的貝多芬依然堅持練習(xí)小提琴，還有再可怕得到是他與妻子也離異了?？墒沁@是對他來說;多么的沉重啊!因為他不要讓他的妻子連累他，一切有自己來承擔(dān)，后來終于有一天貝多芬在他堅強努力的拼搏下終于創(chuàng)造出了偉大的交響曲，也成為了一個有名的音樂家，他燦爛的笑了。

朋友們，生活如同喜劇，有挫折，有艱辛，有痛苦，有失敗，有成功，有快樂。但有夢想，也有喜欲。那讓我們一起學(xué)習(xí)我們的音樂家貝多芬吧!學(xué)習(xí)他的堅強和勇氣吧!笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅

微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。

微笑著，去唱生活的歌謠。把每—次的失敗都歸結(jié)為一次嘗試，不去自卑;把每一次的成功都想象成一種幸運，不去自傲。就這樣，微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰(zhàn)勝憂傷。

微笑著，去唱生活的歌謠。去把“人”字寫直寫大，活出一種尊嚴，活出一種力量，不向金錢獻媚，不向權(quán)勢卑躬。清貧，是一首樸素的歌;平凡，是一行亮麗的詩。微笑著，我們?nèi)コヒ?，去平靜中看紅塵飛舞，在孤寂中品世事沉浮。

微笑著，去唱生活的歌謠，把塵封的心胸敞開，讓狹隘自私淡去;把自由的心靈放飛，讓豁達寬容回歸。這樣，一個豁然開朗的世界就會在你的眼前層層疊疊打開：藍天，白云，小橋，流水……瀟灑快活地一路過去，鮮花的芳香就會在你的鼻邊醉人地縈繞，華麗的彩蝶就會在你身邊曼妙地起舞。

微笑著，去唱生活的歌謠。眼淚，要為別人的悲傷而流;仁慈，要為善良的心靈而發(fā);同情，給予不幸的朋友;關(guān)懷，溫暖鰥寡孤獨的凄涼。微笑著的我們，要用微笑的力量，去關(guān)照周圍，去感化周圍，去影響周圍，直到每一個的臉上都掛起一片不落的燦爛笑容。

是的，就這樣，讓我們微笑著面對生活帶給我們的一切。

微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。

微笑著，去唱生活的歌謠。把每—次的失敗都歸結(jié)為一次嘗試，不去自卑;把每一次的成功都想象成一種幸運，不去自傲。就這樣，微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰(zhàn)勝憂傷。

微笑著，去唱生活的歌謠。去把“人”字寫直寫大，活出一種尊嚴，活出一種力量，不向金錢獻媚，不向權(quán)勢卑躬。清貧，是一首樸素的歌;平凡，是一行亮麗的詩。微笑著，我們?nèi)コヒ鳎テ届o中看紅塵飛舞，在孤寂中品世事沉浮。微笑著，去唱生活的歌謠。把每一次的失敗都歸結(jié)為一次嘗試，不要自卑;把每一點的成功都珍視為一種幸運，不要自傲。就這樣微笑著，彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨。

微笑著，去唱生活的歌謠，把塵封的心胸敞開，讓狹隘自私淡去;把自由的心靈放飛，讓豁達寬容回歸。這樣，一個豁然開朗的世界就會在你的眼前層層疊疊打開：藍天，白云，小橋，流水……瀟灑快活地一路過去，鮮花的芳香就會在你的鼻邊醉人地縈繞，華麗的彩蝶就會在你身邊曼妙地起舞。

微笑著，去唱生活的歌謠。眼淚，要為別人的悲傷而流;仁慈，要為善良的心靈而發(fā);同情，給予不幸的朋友;關(guān)懷，溫暖鰥寡孤獨的凄涼。微笑著的我們，要用微笑的力量，去關(guān)照周圍，去感化周圍，去影響周圍，直到每一個的臉上都掛起一片不落的燦爛笑容。

我們不管我們腳下的路有多么的艱難，有多么的悲傷，我想，我們應(yīng)該敞開心扉去微笑，去唱那生活中的歌瑤，那么我相信美好的未來永遠屬于我們自己，美好的生活永遠是多姿多彩，錦上添花。

對人生的感悟作文(篇3)

生命的自由度

潘潔，1986-20xx.4.10，碩士，享年25歲，父母獨生愛女。

于娟，1979.4.6-20xx.4.19，博士，享年32歲，兒子土豆2歲。

夏一紅，1970.9.5-20xx.8.6，博士，沃頓商學(xué)院助理教授，享年35歲，辭別時留下jessica，6歲。

這些是明處的令人扼腕的事例。有評論說何必那么看重房子車子等等，生命最重要。不過我覺得這些評論對上面三位不公平。她們當(dāng)然知道生命最重要，只是她們不知道自己生命在消逝，而這消逝和自己的事業(yè)生活習(xí)慣或多或少存在聯(lián)系；如果知道的話，她們恐怕都能毅然決然離開過去的生活軌道，寧愿過一段平凡的但是能讓年老父母、年幼兒女有依靠的生活。她們只是不知道。是的很多時候，她們也不愿意過她們現(xiàn)在選擇的生活，但是--人在江湖，身不由己。

潘潔有潘潔的身不由己。盡管三月初她就生病，但是領(lǐng)導(dǎo)不批假，她不做好自己的工作，就會影響其他人。因此，她要么堅持，要么辭職。于娟有于娟的身不由己；不過從她的博客風(fēng)格看，她也許不覺得自己身不由己，而覺得給自己的很多超過極限的負荷，是自己樂意接受的挑戰(zhàn)。夏一紅有夏一紅的身不由己；沃頓商學(xué)院助理教授拿終身職的關(guān)鍵階段，除了拼只有拼；加之老公工作忙碌經(jīng)常出差，她又不愿疏忽孩子的教育，她至少必須以優(yōu)秀的學(xué)者、能干的主婦、負責(zé)有愛的媽媽這三個身份全職運轉(zhuǎn)，不能有絲毫松懈。

在身不由己中高速運轉(zhuǎn)，似乎是當(dāng)今社會的常態(tài)。大概三年前和幾個畢業(yè)的同學(xué)一起吃飯，其中有個女孩在她夢想的投行g(shù)工作。飯局已經(jīng)開始了一段，女孩才趕過來。甫一坐定她說的第一句話是：“今天真幸福，睡了六個小時！”我一驚，抬頭看她的氣色。她是北大本科又是我們的碩士，當(dāng)年是山鷹隊的活躍分子。畢業(yè)才大半年，她卻臉色灰白。講起她的工作經(jīng)歷，她說常常熬夜加班到兩三點才回寢室，然后早晨六點半又回去準(zhǔn)備第二天的工作。有一次她站著等電梯，就那么一會就睡著了。因為沒有替補，她工作的身心壓力都大，因為她如果犯錯，那么就會影響整個團隊，她不敢想那個后果，所以就必須謹小慎微又謹小慎微。我勸她，要重視身體要平衡...她說她知道，她只是想工作一兩年有了高的平臺再換。人家的安排打算很好，我就不好說什么了。我還遇到年輕的父母，因為自己要加班要在國外讀書，將3歲以內(nèi)的孩子留在祖父母身邊。我勸他們，孩子0-3歲時長期不和父母一起生活，心理學(xué)里說孩子會覺得自己被遺棄，這種傷痛很難彌補。父母的反應(yīng)往往是，我也知道是這樣啊，但是現(xiàn)在不好好工作，將來孩子沒有良好的教育，不是一樣會傷害他嗎？我們就拼這一兩年，然后就將孩子接回來。就一兩年。

年輕時代拼一兩年的計劃，看似合理。但是能否順利實施，實在要看各人的智慧。大學(xué)同學(xué)s畢業(yè)時去了眾人艷羨的一家咨詢公司。幾年之后，她將自己的工作從高薪的專業(yè)領(lǐng)域轉(zhuǎn)入行政服務(wù)軌。聊起為什么，她說太可怕了。她說她的女同事，不少一直拖著不敢要孩子；有的懷孕期間照樣熬夜到兩三點；有一些因為錯過了或者身體狀況太差已經(jīng)不能生育了。此外，她還發(fā)現(xiàn)她的同事中，家庭幸福的太少。其實原因很簡單，沒有時間去跟家人相處，幸福的家庭是不會從天上掉下來的。

為什么物質(zhì)越來越豐盛了，但是我卻看到，生命的自由度越來越少了？想起上周看湖南衛(wèi)視一檔相親節(jié)目，是母女一起來挑準(zhǔn)女婿的。其中有一個男生讓我印象深刻。他在北京做策劃，他覺得北京適合工作但是不適合生活，希望在掙四五年錢之后，為老人和孩子計，到南方二線城市、山清水秀處生活。結(jié)果，在場女嘉賓不少說他不求上進。到他母親出場的時候，在江蘇農(nóng)村長大的老人很樸實，也很激動。她說，農(nóng)村有句老話叫“寧叫家寬，不叫屋寬”。她不希望自己的兒女因為購房而背上沉重的債務(wù)，在當(dāng)下過很辛苦很有壓力，卻不能保證家庭和睦。這個男孩在節(jié)目中的結(jié)局其實是不出意外的--他不會遇到自己的意中人--盡管我覺得他很有想法、很上進、很優(yōu)秀。

如何才能增加生命的自由度呢？這個問題的答案自然要見仁見智，當(dāng)然也可以忽略這個問題過自己的日子。不過在這個高速運轉(zhuǎn)的社會，可以預(yù)見的是我們會卓別林在《摩登時代》中塑造的那個工人變得越來越象--不停地擰螺絲，不停地擰和螺絲相象的一切東西，一直擰到自己不能運轉(zhuǎn)的那一刻，才嘎然而止。

我小時候，聽到媽媽最愛唱的是《天仙配》。什么樣的夫妻是天仙般的搭配呢？是“你耕田來我織布，你挑水來我澆園”所表達的共同為著美好的未來奮斗的生活模式，以及“夫妻恩愛苦也甜”的生活態(tài)度；三十年后，公認的天仙搭配--至少從電視里反映出的女方的態(tài)度來看--是男方要有車、有多少平米的房子，并且這房子不能有貸款；年薪怎么也得在幾十萬。在我看來，物質(zhì)的豐盛刺激了人們的各種期望，這些物質(zhì)也就憑借這些期望，堂而皇之地駕馭和奴役了追求幸福和美好的人們--沒有自己買的房子，怎么能娶我的女兒呢？沒有一大筆錢，怎么能在未來給孩子很好的教育？這些期望貌似給了人放眼未來的智慧，卻生生褫奪了人追求此刻對于自己生命最美好最重要的許多東西。其實，如果心靈沒有家園，再大的房子又怎么會給我們安全感和滿足感？

因此在我看來，要增加生命的自由度，就必須做減法。因為生命中真正重要美好的東西，其實都是無價的，比如夢想、激情、愛、自由。也就是說，發(fā)現(xiàn)自己生命中所認定的最美好的東西究竟是什么，也許可以為我們學(xué)習(xí)做減法提供一些思路。

對人生的感悟作文(篇4)

人生不如意事常八九，至于被人誤解和無端指責(zé)更是在所難免。面對誤解，有的人憤怒，有的人郁悶，有的人不屑，有的人坦然，有的人則找對方理論，不斷地給對方表白澄清，其結(jié)果有時適得其反。

其實，生活中許多瑣事甚至道理是難以言表的。

語言，僅僅是人類的一種表達工具，而非認識工具。如果我們能有一個好的心態(tài)，有一顆平常心，則大可不必用蒼白的語言去為那個誤解和指責(zé)辯證，我們完全可以選擇無言沉默。因為，無言是一種境界。老子所謂“大辯不言”、“大音稀聲”，某種意義上說的就是這個道理。

無言，并不代表你無話可說，也不等于你理屈詞窮。無言，是一種豁達，一種包容，一種灑脫，一種睿智。路遙知馬力，日久見人心。把所有的誤解、委屈都濃縮成無言，而用實際行動去詮釋和證明自己，何嘗不是人生的一種境界和智慧。

言不盡意，言，有時能達意卻難以盡意。所以，面對誤解和指責(zé)，選擇無言會更讓人尊敬，讓人仰望。

日月無言照蒼生，天地?zé)o言孕萬物，山河無言納百川。真正能做到大愛無言、大巧若拙、大智若愚、大恩不言謝，實乃人生的一大至境，非潛心修煉、韜光養(yǎng)晦而不能達也。

老子《道德經(jīng)》第十六章云：“天物云云，各復(fù)歸于其根，曰靜。”意思是說，世間萬物的本源是靜。生活原本是清靜無色的，不清靜的則是我們的心。的確如此，在我們的日常生活中，總有那么一些人喜歡搬弄是非，傳播流言，他們把傷害別人作為一種樂趣，甚至當(dāng)作一種自我能耐的體現(xiàn)。似乎別人痛苦了煩惱了他就滿足了幸福了。把自己憑空杜撰的一些想法強加于人，他們忽略了在這個世上還是有人能做到清者自清的。

謠言止于智者，默不作聲，無言以對，就是對好事者最有力的回擊。你的不屑，你的坦然，你的無言就是一種境界，一種最高的境界。

生命的'意義與價值不取決于金錢、名利、地位等物質(zhì)的東西，而在于一個人能否達到心靈的真正自由。

對于生活中所有的誤解、指責(zé)和傷害，你只需融合在那無言中。因為無言的力量有時會超乎我們的想象，它往往能打動和影響更多的人，包括曾經(jīng)傷害和準(zhǔn)備傷害我們的那些人。

胸襟決定器量，境界決定高下。人心就像一個容器，裝的快樂多了，煩惱自然就少;裝的簡單多了，糾結(jié)自然就少;裝的滿足多了，痛苦自然就少;裝的理解多了，矛盾自然就少;裝的寬容多了，仇恨自然就少。胸襟決定器量，境界決定高下。活著就是一種修行，修行就是修心。修得一顆平常心，無時不是快樂;修得一顆滿足心，無處不是幸福。

用微笑去面對現(xiàn)實。忙碌是一種幸福，讓我們沒有時間體會痛苦;奔波是一種快樂，讓我們真實的感受生活;疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛;坎坷是一種經(jīng)歷，讓我們真切的理解人生。歲月不經(jīng)意地更替世事沉浮萬千，一世的榮華如塵煙，用微笑去面對現(xiàn)實，用心去感悟人生的精彩。

靜看花枯榮，淡視云卷舒。行走在旅途，鮮花和荊棘映襯，坦途和坎坷銜接，艷陽和風(fēng)雨交織，得志和失意錯位，需要我們淡泊豁達，寧靜致遠，靜看花枯榮，淡視云卷舒，沐浴春風(fēng)不自傲，挑戰(zhàn)逆境不傷情，在修正中砥礪品性，在省悟中拓寬心胸。成敗自清醒，是非一笑過，讓人生多些愜意，多些感動，多些精彩，多些永恒。

超然物外是一種境界。我們是負荷前行的，總覺得人生苦短，春天難留。背著重重的行囊，我們一路都在喘息，何曾在意身邊的風(fēng)光。其實，那若大的行囊中，有很多是可以摒棄的，如那些世俗的偏見，物欲的躁動，追逐的勞累，取舍的煩憂。超然物外是境界，只要身上無疾病，心中無塊壘，我們就會發(fā)現(xiàn)，生活原本如此美好、輕松。

和平安詳需要有顆寬容的心。不要企圖糾正身邊所有人的缺點和錯誤，使所有事都如自己意愿，就如我們不能移除全世界的石頭和荊棘，使前進的道路平坦筆直。想要在這條路上走得更遠，就得穿一雙適合的鞋子。其實，不一定是別人真的有錯，或許是我們看問題的角度出現(xiàn)了偏差。想要內(nèi)心和平安詳，就要學(xué)會以寬容的心去接受一切，

學(xué)會認識自己，幸福將不期而至。有時候人的眼睛，看世間、看萬物、看他人，就是看不到自己;能看到別人過失，卻看不到自己的缺點;能看到別人的貪婪，卻看不到自己的吝嗇;能看到別人的愚昧，卻看不到自己的無知;能看到別人的目光短淺，卻看不到自己的狹隘。人生就是要多些反思，多些捫心自問，才能認識自己，幸福才會不期而至。

內(nèi)心平和，才能灑脫。內(nèi)心平和，才能在心里裝下滿滿的幸福。平和的人，看得開，放得下，想得明白，過得灑脫。能容，能忍，能讓，能原諒，平心靜氣。一個人，若思想通透了，行事就會通達，內(nèi)心就會通泰，有欲而不執(zhí)著于欲，有求而不拘泥于求，活得灑脫，活得自在?；畹闷胶偷娜耍牡滋嵃苍敚七^天更藍，船行水更幽。

人間三千事，淡然一笑間。優(yōu)雅的人生，淡而有味。我們的生命猶如一柱燃香，過去的都過去了，快樂或痛苦，如燒至盡頭的香灰，終會落下。人生無常，人心善變，何必為那些是非恩怨糾結(jié)?看淡了，是是非非也就無所謂了;放下了，成敗得失也就那么回事了。人間三千事，淡然一笑間。面對人生種種境遇，一笑而過，是一種人生的優(yōu)雅。

是誰說，孤單，是心里面沒有人;而寂寞，是心里有人卻不在身邊。我承認我心里的人確實沒在我身邊，但我并不寂寞。正是因為心里裝滿了所想所念之人，所以，享受孤獨，就變成了一種美。

習(xí)慣了每天固定的時間起床，然后就像固定程序般的一組忙活，將孩子送到幼兒園?；丶液?，依舊是習(xí)慣性的喜歡將門反鎖，將自己留在那160平米間，開始一天的清淺時光。

說起反鎖門，這還真是習(xí)慣成自然。那是源于內(nèi)心一種安全感的匱乏。記得最初還沒有孩子的時候，他因工作經(jīng)常不在身邊，一個人在家就會覺得很害怕。尤其到了晚上，總是窗戶都不敢開，除了臥室其他房間都不敢去。睡覺的時候總是把門層層反鎖，就連臥室的門，都不例外。上床后還要用一堆抱枕把自己圍在中間，感覺就像是一只貓在壘窩似的，然后枕一個超大超軟的枕頭，把自己的腦袋深深地埋進去。

后來有了孩子，孩子也逐漸長大了，就覺得家里多了人氣，似乎就不那么害怕了。但是反鎖門的習(xí)慣卻一直延續(xù)下來。不是覺得會有人進來，而是總覺得一個人在家的時候，把門反鎖上心里踏實。所以經(jīng)常是一進家門就下意識動作。很多時候他回來拿鑰匙開門開半天都打不開，我才想起來我又把門反鎖了。

其實，那真正上鎖的豈止是家門，更是一道心門。作為一個幾乎九零后的人來講，我也曾年少輕狂，喜歡玩耍熱鬧;也曾情竇初開，心動嫣然。只是隨著時光的推移，我已不再是那個只顧自己就可以隨心所欲的年齡了。我并不認為這是因為自己“老了”，而是一種內(nèi)心的成熟。更是一種愛的方式。

當(dāng)然，連我自己都不知道自己是從什么時候開始，內(nèi)心變得如此沉靜淡然。雖然外面的世界很精彩，但在我眼里不過煙云。作為一個另一半經(jīng)常不能在身邊的年輕女子來講，我認為謹言慎行是一種操守;而對于一個不能經(jīng)常陪在另一半的男子來說，最貼心的溫柔莫過于能讓他放心。

常常聽到有人對我說，你整天把自己關(guān)在家里，是要修煉成精嗎?還有人說我沒必要為愛如此禁錮，人生苦短，要活的開心快樂。當(dāng)然，我并不提倡所有兩地分居的人都如此過自己，但是我也并不覺得我這樣是一種禁錮。

我喜歡孤獨，也享受這孤獨。

孤獨于我來說，它并非是對自己心情的一種刻意壓抑。它是一種狀態(tài)，一種圓融的狀態(tài)。孤獨，并不等同于寂寞。寂寞，或許是一種精神上的空虛，而我不是。我的心中有著篤定的信念;一方天地，安放著我心愛的人;我有我的愛好，也有自己的人生目標(biāo)。每當(dāng)我面對孤獨的時候，我的思想是自由的，我面對的是真正的自己。

其實，很多時候，我也是一個倔強任性的人。只要是自己下定決心想要做的事情，再難我都會堅持，別人是阻擋不了的。而孤獨，就是我的一種選擇。

看透一些事不一定都要全部去經(jīng)歷，而看淡世間繁華，卻是一種不易的修行。陌上花開，我自取欣賞之態(tài)，不去流連忘返，是因為花開花必謝，花謝終成空，何必徒傷悲?春意盎然，我自然也深感陽光和煦，溫暖在身。但我從不貪戀。因為春去秋便來，秋后冬更寒，又何苦讓自己隨著明知必然的輪回而感受凋零的凄楚?

或許，是因為我的內(nèi)心早已有了至美的風(fēng)景，一池春水，滋養(yǎng)四季如春。我應(yīng)該心存感恩，感恩不易人生中，能夠給予我如此安暖。這是歲月洗禮的饋贈，也是屬于兩個人共同努力的成功。

當(dāng)內(nèi)心富庶，便唯有孤獨最傾心。

孤為王者，獨為自己。真正的孤獨是至高無上的，因為很多事情都是在孤獨的時候才能參透，才能懂得。只有用心的擁抱孤獨，你才能有機會相識慎獨。一個能夠慎獨的人，才能走進孤獨的最深處。你會發(fā)現(xiàn)，原來孤獨，并不荒蕪。

它有著世外桃源般清寧，汩汩山泉般的純凈，云卷云舒般的淡然，和花謝花開般的隨意自在。你關(guān)上的心門，格擋在外的不過是亂花漸欲迷人眼的塵囂煙云，而孤獨帶你走進的，卻是人性本真的另一個世界。

選擇孤獨，需要沉淀。而享受孤獨，是一種美!

對人生的感悟作文(篇5)

多少緣起緣落，就有多少擦肩回眸;多少悲歡離合，就有多少愛恨情仇;多少前塵往事，就有多少驀然回首。感情的世界里，沒有對錯輸贏，輸?shù)氖歉星?，贏得也是感情。站在人生渡口，我們可曾數(shù)過，我們一生會遇到多少人?退回思維的原點才知道，我們都是匆匆過客。也只有緣分才會讓我們期待下一秒美好的降臨。

緣分是一杯清水;你表面上是不經(jīng)意地端起喝下去了;其實，生命中你必須有這樣的一杯水;或許你可以說沒有這杯水我的命運也是如此;可是幸運的是;說完這句話時;那杯水你已經(jīng)喝過;

緣分其實是一個古老的話題，緣分需要等待，也需要人創(chuàng)造和爭取。緣分不是詩，但是它比詩更美麗;緣分不是酒，但是它比酒更香醇;有些人遇見了也許會是一輩子，有些人即使相識注定也會天各一方。每個人終究有些事情不想提起，但是越想抽離，卻越更加清晰。有些緣分總是撲朔迷離，有些緣分也會依然讓我們尋覓。失去過才懂得珍惜，痛過才會保護自己。緣分需要擁有也需要放棄，屬于你的也真心不移。當(dāng)緣分真的來臨的一瞬間，我們是否又能真的抓住呢?《來自星星的你》里面有一句話說：如果有必要相遇，就終究會遇到的。如果遇不到，就說明我們之間沒有必要相遇。我想這也是緣分的真諦和總結(jié)吧。

其實遇見是兩個人的事，可離開卻是一個人的決定，遇見是一開始，離開卻是為了遇見下一個離開，這是一個流行離開的世界，但是我們都不擅長告別。我有過三段感情經(jīng)歷，但是都是來去匆匆，最短的只談了兩周，最長的也不過三個月，我曾因?qū)Ω星樽銐虻母冻鰶]有回報而憤恨，也因?qū)Ψ讲恢勒湎业暮枚辉傧嘈艕矍?，她們從我的全世界路過，本想走過我的一生，可是她們沒有足夠的路費了。但是我依然相信緣分，是緣分給了我們相遇的機會有過美好的曾經(jīng)，也是她們的離開讓我懂得了什么才是真正的緣分，讓我看清這個世界變得更加成熟。我相信沒有人會無緣無故的出現(xiàn)在你的生命里，她們的出現(xiàn)一定教會了你什么東西，幫助我們成長，也是為了以最優(yōu)秀的姿態(tài)來迎接下一次緣分的到來。我們?yōu)槭裁匆獙ふ覑矍?不是因為別都的，只是因為在茫茫人海中我們有目標(biāo)可尋。當(dāng)遇見真正的緣分時，你會發(fā)現(xiàn)以前所發(fā)生的一切，對我們來說都已經(jīng)無所謂了。

無論是愛情也好，友情也罷。生命本是一場奇異的旅行，遇見誰都是一個美麗的意外。有愿才會有緣，如果無愿，即使有緣的人，也會擦身而過。緣是天意，份在人為。無論緣深緣淺，緣長緣短，得到即是造化。人生苦短，緣來不易，我們都應(yīng)該好好珍惜，并用寬容與豁達，去對待生命中的每一個人、每一件事。

我們要相信緣分，因為緣分，是世上最好的信仰。

對人生的感悟作文(篇6)

幸福是什么？這是個老生常談的話題，是個在平常不過的問題，但是，也是最深奧的問題。

我們每個人每天都在努力的尋找幸福，甚至在睡夢中也在渴望著幸福，但是，幸福并不會降臨在每個人的身上。從而讓有些人產(chǎn)生感嘆，“幸福就像雨后的彩虹，很美麗，但是遙不可及?！比绻氵@樣想，那幸福永遠都不會降臨在你的身上。

幸福，對于我們每個人來說，都是可以把握的，因為它無處不在。在孩子的眼里，能夠吃到一顆甜甜的糖就是幸福，所以孩子們通常都很開心，因為他們的父母會時常給他們買糖吃。但是，當(dāng)我們長大以后，卻總感覺幸福離我們越來越遠，想住豪宅，開豪車，買名牌，周游全世界，想出人頭地，想功成名就...一個又一個欲望將我們的幸福驅(qū)散的無影無蹤，我們每天都埋頭在對這些欲望的幻想中，如果久久不能實現(xiàn)，就會無比失落，就會自怨自艾，就會感覺到很不幸福。

何必為自己強加這么多的欲望呢？其實平平安安就是人生最大的幸福。在那些殘疾人眼中，你是幸福的，因為你擁有健康；在那些老人眼中，你是幸福的，因為你擁有青春；在那些光棍眼中，你是幸福的，因為你擁有家庭；在那些找不到工作的人眼中，你是幸福的，因為你有一份收入還不錯的工作......

不要為了一些虛無縹緲的事情而忽略了你已經(jīng)擁有的幸福，珍惜眼前，才不會讓自己后悔莫及。

所有人都在知道，金錢買不了幸福，但是大家往往都在追逐金錢的過程中忽略了已有的幸福。在我心中，要想擁有真正的幸福，必須具備一顆熱愛生活的心，必須擁有一個為之奮斗的目標(biāo)，必須擁有一種堅定執(zhí)著的追求，三者缺一不可，否則，我的幸福就是不完整的。但是，這也只是我的標(biāo)準(zhǔn)而已，幸福并沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)，它完全取決于你的個人感受。但是，我們都不能否認，幸福是對生活的感悟，對生活的體驗，對生命的熱愛，對美好的向往。對你而言，也許幸福就是通過你的不懈努力后獲得的成功與認可；也許幸福就是每晚回家后都有人為你端上香噴噴的飯菜；也許幸福就是欣賞奮斗過程中的風(fēng)景；也許幸福就是你愛的人為你送上的一捧鮮花...

太多也許了，我們每個人都應(yīng)該問問自己，我們心中的幸福到底是什么樣的？然后留意身邊是否有這樣的幸福，有的話，就好好珍藏，沒有，就努力去爭取。我們每個人都需要享受幸福，追求幸福，懷著幸福的心情生活，如此你的人生才會時時刻刻有幸福陪伴左右。

對人生的感悟作文(篇7)

導(dǎo)語：魯迅的心中，因為他有一種博大的愛心，能把自然山水之美，人的樸實善良之美，風(fēng)土人情之美，很形象具體地寫出來。下面是小編整理的關(guān)于讀魯迅感悟人生的文章，歡迎閱讀！

著名作家王蒙老師，談到他對讀書的體會時說，在讀書到中發(fā)現(xiàn)人生，發(fā)現(xiàn)人生的美的體會，別人體會出來了，而自己卻還沒有體會出來。最近，讀完了一百五百頁的魯迅作品，包含《吶喊》，《彷徨》，《故事新編》，《野草》，《朝花夕拾》幾大塊。

我讀《野草·淡淡的血痕中》有兩段，大概是和自己的生命經(jīng)歷聯(lián)系在一起起來，感到下面的句子很給我做人的力量。

叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠的苦痛，正視一切重疊淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。他看透了造化的把戲；他將要起來使人類蘇生，或者使人類滅盡，這些造物主的良民們。

造物主，怯弱者，羞慚了，于是伏藏。天地在猛士的眼中于是變色

特別是讀到在天地在猛士的眼中于是變色，試想想，天地之中，有一些真正的猛士們，實現(xiàn)了他們的人生價值，為世界做出了特異的貢獻，而自己和他們比起來，內(nèi)有羞慚。從魯迅的教導(dǎo)里，知道做人還是要勇敢一些，不要那么地怯弱，向前勇敢地走出一小步，就會有生命的亮色，就會有我所希望的奇跡出現(xiàn)！

《吶喊》有一篇《社戲》，這篇我讀出和我共鳴的地方很多。

這篇小說開始的時候，魯迅先寫了一段他第一回在朋友的見議下，去劇院看了一回北京戲的情景。

有這樣一個小細節(jié)：戲文已經(jīng)開場了，在外面也早聽到冬冬地響。我們挨進門，幾個紅的綠的在我的眼前一閃爍，便又看見戲臺下滿是許多頭，再定神四面看，卻見中間也還有幾個空座，擠過去要坐時，又有人對我發(fā)議論，我因為耳朵已經(jīng)喤的響著了，用了心，才聽到他是說“有人，不行?！?/p>

這一段，魯迅把一個用心聽人講話這個看似簡單而并不簡單的事情，這么具體形象地表達了出來，這讓我聯(lián)想到，平常和朋友講話，如果不用心聽，是聽不見的?；蜃谝魳窂d里欣賞音樂，如果走神了，歌唱家唱的什么歌曲，根本聽不見的。這個用心包括讀書，或給學(xué)生上一節(jié)課，或要一個人面對的所有事情，只有用心的時候，效果就會明顯的不一樣，可以說，會格外的神奇地好。

《社戲》這篇，魯迅寫了他十一二歲時，和雙喜阿發(fā)等，劃著小船離開平橋村，到了五里遠的趙莊，趙莊有一個小舞臺，晚上演戲。

魯迅的心中，因為他有一種博大的愛心，能把自然山水之美，人的樸實善良之美，風(fēng)土人情之美，很形象具體地寫出來，寫出人物的一言一行，就能把有對人性之美淋瀝盡致地表達出來。

文中寫到：母親送出來吩咐"要小心"的時候，我們已經(jīng)點開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進了。

兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠遠的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。

那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。

以上魯迅寫月夜行船，用動作聲音來表達，用嗅覺，視覺等，我每讀這樣的文字的時候，明白魯迅是怎么用感官來表達他那所感受到的一切美的點點滴滴。

以上特別是寫快到趙莊的時候，聽到了橫笛的聲音，魯迅用了兩個詞宛轉(zhuǎn)悠揚就把當(dāng)時他聽到橫笛悅耳的聲音表達出來了，他聽到橫笛的音樂聲的時候，讓他的心也能變得沉靜起來。

我也有過這樣聽音樂的感受。比如我聽小提琴協(xié)奏曲梁祝，還有關(guān)牧村、李谷一等歌唱家演唱的歌曲時，聽著，感到我的心變得沉靜起來——這也說明好的音樂作品，是滋潤人的靈魂的，是能夠凈化人的靈魂的審美效果。

《社戲》，魯迅寫母親的句子，并不多，我感受到了魯迅的母親對兒子的魯迅純真之愛。

魯迅開始向母親要求，要晚上去外村看戲，因為他們都是年小的孩子，母親很不放心。文中寫道：“母親又說是若叫大人一同去，他們白天全有工作，要他熬夜，是不合情理……”母親送出來吩咐"要小心"的時候，我們已經(jīng)點開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。

我向船頭一望，前面已經(jīng)是平橋。橋腳上站著一個人，卻是我的母親，雙喜便是對伊說著話。我走出前艙去，船也就進了平橋了，停了船，我們紛紛都上岸。母親頗有些生氣，說是過了三更了，怎么回來得這樣遲，但也就高興了，笑著邀大家去吃炒米。

我讀到這些孩子去趙莊看戲船行到快到平橋——這是夜半三更的時候，三更是子時，一點至兩點的時候。魯迅的母親還沒有睡覺，因為還很年少的魯迅還沒有回來，就一直站在橋角等魯迅回來，我讀寫一段文字的時候，想到了天下母親對女兒是怎么一種愛，是真正付出的一種愛。

社戲?qū)懰麄兎祷貢r，屬于小孩子們干的事情。把船靠近岸停了船，搖船的人肚子餓了，搖不了船，想找些什么吃的，如摘漢豆燒的吃，冒出了這些想法。

“"阿阿，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢？"雙喜先跳下去了，在岸上說。

我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳，一面說道，"且慢，讓我來看一看罷，"他于是往來的摸了一回，直起身來說道，"偷我們的罷，我們的大得多呢。"一聲答應(yīng)，大家便散開在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧?！?/p>

這個阿發(fā)因處年還尚小，并不知道他家的，摘了讓他的母親知道會多少不高興。這些他連想都不給時間想，就這么干了，一個簡單的原因是他家的漢豆大。

他們摘了六一公公家的漢豆，第二天見到了魯迅問到。

六一公公看見我，便停了楫，笑道，"請客？--這是應(yīng)該的。"于是對我說，"迅哥兒，昨天的戲可好么？"

我點一點頭，說道，"好。"

"豆可中吃呢？"

我又點一點頭，說道，"很好。"

不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，"這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識貨！我的豆種是粒粒挑選過的，鄉(xiāng)下人不識好歹，還說我的豆比不上別人的呢。我今天也要送些給我們的姑奶奶嘗嘗去……"他于是打著楫子過去了。

一般的農(nóng)村人小孩子如果真偷摘了他家的什么，被主人拉住了，會又打又罵，和魯迅小說六一公公這個待小孩子寬厚是兩回事。

社戲這篇出了人性之美，像阿發(fā)六一公公及魯迅的母親，讓我感受到了人性中共有一些美德，待人寬厚的很多地方，就是今天能感動我心靈的。

魯迅是一位有真情的人，所以他寫出這樣一篇美文。特別是能把母親待他的愛那細節(jié)能不忘記，寫在他的作品中，也讓我多回想一些母親待我的愛的小事，把母愛留在我的心中，或?qū)懺谖业奈恼轮小?/p>

故事新編理水，是魯迅根據(jù)大禹治水的故事改編的小說。文中有一段話，也深深地教育了我。

禹給皋陶說。“做皇帝要小心，安靜。對天有良心，天才會仍舊給你好處?！?/p>

這讓我想到了一個人做事的一個原則，皇帝做事都要小心，我一個小老百姓更應(yīng)小心一些為好，為什么要小心，就是人不能忘本，忘乎所以，或悲觀失望，或不清醒的盲目驕傲，對自己不能有任何自滿情緒，而是應(yīng)放在一個小學(xué)生的位置，只有這樣才合適。我很喜歡這個安靜，取掉雜念，才會在自己的工作方面或愛好的方面，有一點小進步。對天要有良心，這個天并不是抽象的天，或說對身邊的好友，或?qū)ψ约旱男⊥瑢W(xué)，要用愛的心待之，就是說做人的天地良心應(yīng)永存在自己心中，或給自己找到一位好老師，以他們的好行為做為自己為師學(xué)習(xí)的榜樣，對天地有良心，自己也能得到天地保佑。

關(guān)于對希望的理解。故鄉(xiāng)中寫道：我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候，我還暗地里笑他，以為他總是崇拜偶像，什么時候都不忘卻。現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了。

我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

讀上面的文字，能感到魯迅對希望的看法，希望最后也會化為無，還給無。

但卻不是說人在活著的時候，不要追求希望了，按魯迅的意思就是不管能不能最終實現(xiàn)，這不是主要的，關(guān)鍵的是要讓心中存有希望，然后總在做事，總在百折不回的努力，魯迅看重的是這種生命的過程，人與人之間結(jié)局相同，而過程卻是不相同的，生命的意義就在過程中體現(xiàn)出來的。

魯迅散文詩《野草》有一篇過客，細讀很有趣味。

翁——對了。那么，我可以問你到那里去么？

客——自然可以?！?，我不知道。從我還能記得的時候起，我就在這么走，要走到一個地方去，這地方就在前面。我單記得走了許多路，現(xiàn)在來到這里了。我接著就要走向那邊去，（西指，）前面！

（女孩小心地捧出一個木杯來，遞去。）

客——（接杯，）多謝，姑娘。（將水兩口喝盡，還杯，）多謝，姑娘。這真是少有的好意。我真不知道應(yīng)該怎樣感激！翁——不要這么感激。這于你是沒有好處的。

客——是的，這于我沒有好處。可是我現(xiàn)在很恢復(fù)了些力氣了。我就要前去。老丈，你大約是久住在這里的，你可知道前面是怎么一個所在么？

翁——前面？前面，是墳〔３〕。

客——（詫異地，）墳？

孩——不，不，不的。那里有許多許多野百合，野薔薇，我常常去玩，去看他們的。

小孩子單純，她出她對前面看到的真實的話：“那里有許多許多野百合，野薔薇，我常常去玩，去看他們的。”

而過客也同樣已經(jīng)看到了前方是墳，既然這樣了，為什么老翁他住下來歇息，不要他走路，他還不顧一切地向前走路，這就是說這位過客看重的還是一種走路中所要傳達的是一種行走的過程中之美。

讀這篇過客，讓我從中悟出生命本身是過程中之美，或給學(xué)生能成功地上好一節(jié)課，或自己讀了一本好書，或和好友在一起一次有趣味的交流等，總之，時間就在瞬間，瞬間成為永恒，看重過程，看看瞬間，堅信，我同樣會為社會為自己創(chuàng)造出有意義的一切來。

魯迅的朝花夕拾有一篇《藤野先生》，多年以前讀過，給過我人生努力的力量。

文章結(jié)束有一段，給我以意味深長地思考。

他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀念。不幸七年前遷居的時候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。責(zé)成運送局去找尋，寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

回憶起我自己多少瞬間，也有過猶如魯迅一樣，想偷懶一下，不要做什么事情了，魯迅在他的人生中一定很多他精神方面的人生導(dǎo)師，他看到了他老師的墻上相片相貌時，竟對他產(chǎn)生那樣一種努力的力量。

一張名人的相片，或一段名人名言，或大自然萬物任取一——都能給我力量重新喚醒人生的信心。

在校園三廊走廊上，我多次經(jīng)過李書記的門口，無意中向辦公室內(nèi)一望，看到了李書記辦公室的墻壁上，掛著一幅精氣神十足有虎虎生命動感的大字：“天道酬勤”。我每看到了，就想它其中的意義。有一個周四下午第四節(jié)課，李書記組織校里的讀書會，讀書會上，聽到了李書記談他讀書，都是新書一本接一本，深感到自己不始李書記讀書快理解得精準(zhǔn)，想李書記也一定是是用這幾個字來激勵自己，就聯(lián)想到了自己身上那些懶惰的地方，這時候，那個懶字就想讓它離我遠去。

當(dāng)我有的時候，也害怕做事難，不知從什么地方開始，想起了老子道德經(jīng)中教導(dǎo)的句子，天下萬物生于有，有生于無。雖然自己的人生經(jīng)歷了一個漫長的.跎歲月，卻還是愿意從零起步，重新開始自己的人生之路。

老子道德中有一段名言：合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

它大致的意思是：合抱的粗木，是從細如針毫?xí)r長起來的；九層的高臺，是一筐土一筐土筑起來的；千里的 行程，是一步又一步邁出來的。

說明萬事起于忽微，量變引起質(zhì)變！這樣去思考時，做成一件極微小事情也有它藏著的很大的意義，從很小地方開始起步吧

老子還有一段名言是：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。人師法的是大地萬物，而地師法是天，而天師法的是道，道師法的是自然，確實大自然萬物是很美的，一花一竹都能成為人的審美對像，也是也人法師的老師。

我從魯迅菜野先生這篇，感到找到一位精神方面的老師，指導(dǎo)自己，特別是我不想做事的時候，想一想曾教過我的老師，給過我的教導(dǎo)，都會讓我的人生產(chǎn)生一種正能量，讓我做成一些我想做的事情。

野草中，還有一篇好的故事，給我以創(chuàng)作好故事的想象力，打開我的思路。

我在朦朧中，看見一個好的故事。

這故事很美麗，幽雅，有趣。許多美的人和美的事，錯綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至于無窮。

我仿佛記得坐小船經(jīng)過山陰道，兩岸邊的烏桕，新禾，野花，雞，狗，叢樹和枯樹，茅屋，塔，伽藍，農(nóng)夫和村婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚，一同蕩漾。諸影諸物，無不解散，而且搖動，擴大，互相融和；剛一融和，卻又退縮，復(fù)近于原形。邊緣都參差如夏云頭，鑲著日光，發(fā)出水銀色焰。凡是我所經(jīng)過的河，都是如此。

我所見的故事也如此。水中的青天的底子，一切事物統(tǒng)在上面交錯，織成一篇，永是生動，永是展開，我看不見這一篇的結(jié)束。

我也學(xué)習(xí)魯迅看見我好的故事，它有時間空間（地點），有物有象，有人有事，當(dāng)我用心看的時候，宛諾就在我的面前。

有一年春天的一天早晨，我到學(xué)校上班，走出小院子大門的時候，無意間向東方望去，東方天穹上，正有一輪猶如紅玟瑰般羅裙色的太陽，正在冉冉升在天空一兩丈竹桿子多高了，它那溫暖的光，灑在我全身，感到全身溫暖，讓我想到了母親小時候在冬天晚上為我燒的熱土炕睡在上面的那種溫暖我的感覺；像母親那溫暖的雙手，冬天的時候，為我做好了一件棉衣，穿在了我的身上，冬天的寒冷離我全部遠去了。

那一年春天早晨的太陽那么溫暖，那么明亮，我看到了太陽天天升起，天天落下去，一陰一陽地發(fā)生著變化，我感到了我的人生也會在悄悄地變化，看到了那么滾園光亮的春天的太陽，我當(dāng)時感到人生中有一種永恒的希望永存，就像這春天的太陽一般。

我會記得我的爺爺待我的恩情。有一年一個炎熱的夏天的中午，在爺爺?shù)男≡鹤右粔K長白石頭前，爺爺問我：“你什么時候到外邊去？”“我明天一早?！睜敔敯咽X放在了我的手上，說：“這是我給我娃的一點路費線?！边@一個瞬間，讓我記住了我的爺爺待我的愛，雖然爺爺現(xiàn)在墳前的野草長很高了，墳前兩棵松樹長很高了，卻一年四季長青，讓我記住了我的爺爺，這是我的一個好的故事，它永遠在展開中，沒有結(jié)束，這樣好的故事還很多很多，還有我在6264學(xué)校所體會到的數(shù)不清的好故事。

受魯迅好的故事的啟發(fā)，我愿意找到我人生中更多好的故事，特別在我人生命運轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵的時候，那些幫助我拉過我一把的好朋友，我永遠記得你們待我的恩情！

有時候，以為世界上全是丑惡的故事，沒有正義和非正義，沒有事非，只有假丑惡，遠離棄了真善美人類美好的品德，不能只看一個方面，一陰一陽為之道，事物都是兩個方面的，當(dāng)我讀了魯迅好的故事的時候，又想到了我人生體會到的好的故事，是成千成萬，看見我人生的好故事，那一瞬間對我于我是多么開心的一件事情啊，我看到了美好世界一切，猶如到達了天堂般美的世界。

我在讀李白的詩中，曾讀出過人生時間的變化。比如將進酒，君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。

君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

這樣的變化對每一個人都是如此公平，這叫讓我反思時間對于人一個的寶貴性。

李白身上有一種積極進取的上進心，他發(fā)出了讓多少文人志士心跳動的句子。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來

在另外一首行路難，

金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天。

閑來垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在。

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海

特別讀到最后兩句的時候，我的心中的天眼突然一個明亮，細細地想，每一個人生都有些得意的時候，也有失意的時候，有路走的時候，有無路走的時候，有人生高潮的時候，也有人生低潮的時候，真時考驗一個人的靈魂，人生的一正一反是人生中必然，看透后，也不過如此。

李白除過對人生有過這樣的體會，但李白本身那種努力精神是天下的詩人們比不上的。

原來我不懂，以為李白是一個寫詩的天才，后來看到了一個資料，李白寫詩，曾模仿了他當(dāng)時認為好的詩兩千多首。

李白的一首詩，廬山謠寄盧侍御虛舟，

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。

五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。

我在讀魯迅寫的散文詩希望，感到李白的精神和魯迅的精神有一曲同共之處，讓我的心弦顫動了起來。

這以前,我的心也曾充滿過血腥的歌聲：血和鐵,火焰和毒,恢復(fù)和報仇.而忽而這些都空虛了,但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望.希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜.然而就是如此,陸續(xù)地耗盡了我的青春.

我早先豈不知我的青春已經(jīng)逝去了?但以為身外的青春固在：星,月光,僵墜——的蝴蝶,暗中的花,貓頭鷹的不祥之言,杜鵑的啼血,笑的渺茫,愛的翔舞…….

雖然是悲涼漂渺的青春罷,然而究竟是青春.

然而現(xiàn)在何以如此寂寞?難道連身外的青春也都逝去,世上的青年也多衰老了么?

我讀魯迅這篇希望，也希望自己找到人生身外的青春，如太陽月亮大地大海春天的百花，百鳥嘲鳳優(yōu)美的樂曲聲，萬古不彎的優(yōu)美愛情樂曲《梁山伯與祝英臺》。

人在生理年齡上會蒼老起來的，可是人在心理年齡上可以做到永遠青春長在，永遠有一顆青春的心態(tài)，這全在心意。

魯迅作品會給當(dāng)今人一些反思的。

比如我，對教學(xué)，對自己一些愛好的事情，比如說音樂文藝等，

總認為自己還不懂，那怎么辦呢？讀魯迅小說狂人日記，給了我方法論的思考。

讀魯迅狂人日記讀出了驚人的智慧句子。

今天晚上，很好的月光。

我不見他，已是三十多年；今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是發(fā)昏；然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢？

這篇所謂狂人日記，實際上是一位能看透社會本質(zhì)的人，魯迅借狂人，一位精神病患者寫的日記，照原文抄錄了一遍，文中寫的一切與魯迅本人無任何聯(lián)系，這是魯迅創(chuàng)作小說的一種手法罷了。

魯迅的作品中，總愛寫到月光，狂人日記第一節(jié)就是：

天晚上，很好的月光，為什么很好的月光，這說明這位狂人，在明亮的月光中，人特別沉靜，對當(dāng)時社會的反思對自己的反思都越發(fā)地清楚起來，如用光一般明亮。

第二節(jié)我想：我同趙貴翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳，古久先生很不高興。趙貴翁雖然不認識他，一定也聽到風(fēng)聲，代抱不平；約定路上的人，同我作冤對。但是小孩子呢？那時候，他們還沒有出世，何以今天也睜著怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。這真教我怕，教我納罕而且傷心。

我明白了。這是他們娘老子教的！

特別最后兩句，魯迅對小孩子有不好的看法的地方。小孩子身上壞的地方是從哪里來的？狂人的話，真是一針見血，這是他們娘老子教的。

這也說明了一個人成長是教育、環(huán)境和自己內(nèi)因努力的結(jié)果。

三節(jié)：晚上總是睡不著，凡事須得研究，才會明白。魯迅對中國四千年歷史的研究，得出了他自己的看法。

對社會對歷史如果不懂，那么就去研究吧，讀中國的歷史方面的書或看反映歷史的電影，都能看出些意思來。

古是今，今是古，歷史是一面鏡子，從中能看出一個人勝敗是怎么一回事。

對求知不懂的地方，也是需要研究，向他人學(xué)習(xí)，或讀書，或從生活中體會，都能明白一些。

比如一位愛好作曲的人，如果不懂作曲是怎么一回事，那么就去讀作曲方法的書，或聽成千上萬首音樂作品，腦中的音樂語言就會多起來的，加上學(xué)得一定的作曲方法，那么要寫出一首曲子自然不成問題的。

教育也是一樣，有它的原則要求，如果不懂得，就去研究教育，學(xué)習(xí)古今中外的教育法，學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)，就去親近自己的教育對象，用愛心親近小學(xué)生的辦法，走近小學(xué)生的世界，這樣才能上好一節(jié)課，學(xué)生才會慢慢地接受老師，并聽老師的給正面教育的一切

我在讀魯迅的作品中，發(fā)現(xiàn)魯迅的作品，和現(xiàn)實生活保持一定的溫度，他是從人性這個根本上看待人，也反思自己。

魯迅的一件小事，是我在少年時代讀過的一篇小說，當(dāng)時把這篇作品一個字一個字背了來。

我從鄉(xiāng)下跑進城里，一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)六年了。其間耳聞目睹的所謂國家大事，算起來也很不少；但在我心里，都不留什么痕跡，倘要我尋出這些事的影響來說，便只是增長了我的壞脾氣——老實說，便是教我一天比一天的看不起人。

但有一件小事，卻于我有意義，將我從壞脾氣里拖開，使我至今忘記不得。

我從農(nóng)村來到城市，不了解城市的時候，有也過魯迅的看法，比如城市人與人之間很冷漠，住在一個樓房的人之間互不打招呼，永遠陌生人一般。jab88.cOm

一件小事中的情節(jié)：伊伏在地上；車夫便也立住腳。我料定這老女人并沒有傷，又沒有別人看見，便很怪他多事，要是自己惹出是非，也誤了我的路。

我便對他說，“沒有什么的。走你的罷！”

車夫毫不理會，——或者并沒有聽到，——卻放下車子，扶那老女人慢慢起來，攙著臂膊立定，問伊說：

“您怎么啦？”

“我摔壞了?！?/p>

我想，我眼見你慢慢倒地，怎么會摔壞呢，裝腔作勢罷了，這真可憎惡。車夫多事，也正是自討苦吃，現(xiàn)在你自己想法去。

車夫聽了這老女人的話，卻毫不躊躇，攙著伊的臂膊，便一步一步的向前走。我有些詫異，忙看前面，是一所巡警分駐所，大風(fēng)之后，外面也不見人。這車夫扶著那老女人，便正是向那大門走去。

車夫和我對那個跌倒的年大的女同志完全是兩種態(tài)度。一個是并沒有多少文化的人，一個是當(dāng)時的所謂知識份子。

魯迅看到了車夫?qū)δ莻€年大的女同志的關(guān)心，心靈受到了很大感動。我這時突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的后影，剎時高大了，而且愈走愈大，須仰視才見。而且他對于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來

這里給我的啟發(fā)，發(fā)現(xiàn)人性中的美是通過具體實在的事，從人關(guān)心人幫助的動作中獲得的。這也說明了一個作者，要寫出好作品，先感動了自己，然后才能感動讀者。

這篇通過魯迅的反思，說明魯迅關(guān)注的人性中美好的地方，難能為普通人寫作，為一個車夫?qū)懽?，寫出了一件極小的事情，車夫把撞倒的一個人扶起，找一個小醫(yī)院給包扎，這小中并不小，正如一滴水看到大海，一件平凡的小事中，看到車夫助人如自己那種平常的美良之心。

這事到了現(xiàn)在，還是時時記起。我因此也時時煞了苦痛，努力的要想到我自己。幾年來的文治武力，在我早如幼小時候所讀過的“子曰詩云”（2）一般，背不上半句了。獨有這一件小事，卻總是浮在我眼前，有時反更分明，教我慚愧，催我自新，并增長我的勇氣和希望。

一九二〇年七月

魯迅在這篇文章結(jié)束的時候?qū)懴铝松厦娴木渥?，?lián)想到我在生活中同樣有過這樣人與人之間除過冷情一面而是給于一定照顧關(guān)心的人和事，卻卻總是浮在我眼前，有時反更分明，教我慚愧，催我自新，并增長我的勇氣和希望。

魯迅朝花夕拾有一篇阿長與《山海經(jīng)》文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念。

長媽媽，已經(jīng)說過，是一個一向帶領(lǐng)著我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長。我平時叫她“阿媽”，連“長”字也不帶；但到憎惡她的時候，——例如知道了謀死⑴我那隱鼠⑵的卻是她的時候，就叫她阿長。

這位阿長，平時對魯迅的管教很負責(zé)，把一些舊的規(guī)矩，一點一滴的教給魯迅。

魯迅喜歡看一本《山海經(jīng)的畫》的書，長媽媽幫助買到了，當(dāng)面送在魯迅的手上，可以想到這位長媽媽是怎么有一種有遠見目光的人，對魯迅的讀書是極重視的人之一。

另外還幫助魯迅買了四本書。

這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。

這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。

書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江⒃；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚⒄而舞”的刑天⒅。

此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》⒆和《毛詩品物圖考》⒇，又有了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》。《山海經(jīng)》也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時候失掉了。

從長媽媽給魯迅買的四本書，魯迅把它當(dāng)作心愛的寶書，堅信這些書，應(yīng)是魯迅讀到的好書，滋潤了魯迅的精神，從魯迅一生的作為中，能看出最早讀過的書對他的影響。

這篇結(jié)束的兩小段：我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷，僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈

我怎么很受一種特別的感動，也是我對這位長媽媽的敬意，她并不是一位文化程度很高的人，卻能買好多本書給魯迅，魯迅因為對長媽媽心懷一種敬意，寫下了這篇文章，多少年過去，讓喜歡魯迅作品的人讀到這么一篇，想魯迅長媽媽今何在，卻把這樣溫暖的美的文字留到了世界上，讓喜歡讀書的人，特別讀起來溫暖。

總之，以上讀魯迅的作品，讓我在讀書中，發(fā)現(xiàn)了魯迅的人生是怎么一回事，發(fā)現(xiàn)了魯迅精神是怎么形成的原因，也從讀魯迅的作品中，發(fā)現(xiàn)了我自己的人生，發(fā)現(xiàn)了所有人性共同相似之處，發(fā)現(xiàn)了人性中美的地方，用魯迅的話結(jié)束我的讀書體會，生活中有數(shù)不清的美好的小事，在于用發(fā)現(xiàn)美的雙眼把它發(fā)現(xiàn)出來，把它看得清清楚楚，因為它教我慚愧，催我自新，并增長我的勇氣和希望。

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