阿房宮賦教案9篇。

精選文章“阿房宮賦教案”將為您展示更多有關(guān)知識(shí)和見解，這些資料可供你參考和使用祝你在學(xué)習(xí)和工作中取得成功。在給學(xué)生上課之前老師早早準(zhǔn)備好教案課件，因此老師最好能認(rèn)真寫好每個(gè)教案課件。教案是教學(xué)過程的有機(jī)組成部分。

阿房宮賦教案 篇1

（一） 預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑

1、提示文中重要詞語，請(qǐng)學(xué)生到黑板上注音。

詞語： 驪山 縵回 囷囷 初霽 媵 嬙 剽掠 鼎鐺 儷迤 錙銖 欄檻

lì màn qūn jì yìngqiàng piāo chēng lǐyǐ zīzhū jiàn

2、請(qǐng)三位學(xué)生分別朗讀全文。

3、作者及背景：

杜牧(803~852)，字牧之，后人稱之為 “杜樊川”.擅長(zhǎng)詩、賦、辭，其中詩歌創(chuàng)作成就最大，人們將他和杜甫相比，稱他為“ 小杜”；又和他同時(shí)代的李商隱齊名，并稱“小李杜”。散文氣勢(shì)雄渾，多針砭時(shí)事；詩歌語言流麗而又風(fēng)味清新，氣勢(shì)豪宕而又情致婉約。著有《樊川文集》 。

本文寫于唐敬宗寶歷元年（公元825年），此時(shí)已是晚唐,唐敬宗李湛年少即位，喜歡游獵，大興土木，不理朝政。杜牧寫這篇文章意在借古諷今，通過描寫阿房宮的興建及毀滅，來總結(jié)秦王朝驕奢遙逸終政亡國(guó)的歷史 教訓(xùn)，從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，希望唐朝統(tǒng)治者能夠引以為戒，不要重蹈覆轍。

（二）情境導(dǎo)入、展示目標(biāo)

導(dǎo)入：清代的圓明園是一座皇家園林，它輝煌壯麗，它可堪稱是 “東方凡爾賽宮”，可惜的是它于1860年被英法聯(lián)軍摧毀了，如果要我們描繪出昔日?qǐng)A明園的勝景來，恐怕是難上加難了。然而，在阿房宮被焚千年之后才出生的晚唐著名詩人杜牧的《阿房宮賦》卻通過神奇的想象，運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法，將昔日阿房宮宏偉的氣勢(shì)，精巧的樓閣宮殿……描繪的生動(dòng)傳神，讓人讀來歷歷在目。現(xiàn)在我們就一起來看看杜牧筆下的阿房宮是什么樣子。

（三）合作探究、精講點(diǎn)撥

探究一：文言知識(shí)點(diǎn)。解釋句中知識(shí)點(diǎn)，并翻譯。

A 詞類活用：

1、六王畢，四海一（“一”，數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一）

2、驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽（“北”“西”，名詞作狀語，向北，向西）

3、朝歌夜弦，為秦宮人（“朝”“夜”，名詞作狀語）

4、蜂房水渦 （ “蜂房”， “水渦”， 名詞作狀語，像蜂房，像水渦）

5、輦來于秦 （ “輦”，名詞作狀語，坐著輦車）

6、后人哀之而不鑒之（“鑒”，意動(dòng)用法，以......為鑒）

阿房宮賦教案 篇2

1、教師說明：這篇文章的體裁是“賦”?！百x”的字義是鋪述，這種文體的特征是“鋪采chi文，體物寫志”(劉勰語)，也就是要運(yùn)用鋪陳夸飾的手法來直陳其事，用新奇美麗的辭藻來描摹事物(體物)，抒寫情志。我們初次接觸這種文體，尤應(yīng)抓住這個(gè)特點(diǎn)來研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準(zhǔn)確理解字句，疏通文意，而且要看作者是怎樣運(yùn)用鋪陳夸飾的手法，華美的文辭來“體物寫志”的。

2、要求反復(fù)研讀三遍：

第一遍，借助注釋和工具書仔細(xì)自讀，著重點(diǎn)是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對(duì)一些重點(diǎn)詞語和疑難語句進(jìn)行點(diǎn)撥;

第二遍，借助教師提供的內(nèi)容提綱仔細(xì)自讀，著重點(diǎn)是弄清兩段各自的內(nèi)容層次，讀完后，教師指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第一題;

第三遍，借助教師提供的韻腳輕聲朗讀，著重點(diǎn)是通過朗讀體味文辭的優(yōu)美和駢散結(jié)合的和諧韻律。

3、重點(diǎn)詞語：

“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文采的帛，又通“慢”，“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”，注釋為“索繞”，是由“寬緩”義引申而來，下文“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申?！盎亍?，注釋為曲折。

“鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義，與現(xiàn)在用作成語的意思有別。在文言中也常用來指寫作中的巧思，如：“近時(shí)詩家詠物，鉤心斗角，有突過前人者”。

“矗不知其幾千萬落”——“落”，注釋為“座”、“所”，是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。

“妃嬪媵嬙”——“嬪”(pín)和“嬙”都是宮中的女官名，地位低于“妃”;“媵(yíng)”指陪嫁的人，把它與“妃、嬪、嬙”并列，是用來足成四音節(jié)詞語。

“輦來于秦”——“輦(niǎn)”，本義是手挽的車，秦、漢后特指君后所乘的車，這里用作動(dòng)詞。

“盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個(gè)詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。

4、疑難語句：

“歌臺(tái)暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊?！薄@兩句歷來解說紛簇，但都難令人滿意。由“暖響”引起“春光融融”的感覺，由“冷袖”引起“風(fēng)雨凄凄”的感覺，這是一種“通感”的現(xiàn)象，這樣來理解是大家同意的。但舞袖為什么用“冷”來形容?聯(lián)系下句看為什么會(huì)“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”?有人回答第一個(gè)問題，說用“冷袖”，是因?yàn)楣湃顺Ｓ谩拔栊洹眮碓仭把?，或用“雪”來“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌聲遏云?舒元輿詩句);“據(jù)似飛燕，袖如回雪”(張衡詩句)。這很有道理，但聯(lián)系下句看，仍難說通。我的看法是，前一句的“歌臺(tái)”、“舞殿”和“暖”、“響”，實(shí)際上均為互文見義，寫“歌”時(shí)同時(shí)包括“舞”，寫“舞”同時(shí)兼指“歌”。后一句的“氣候”，不是現(xiàn)代漢語的“氣候”，在古代常用來指“節(jié)令”，或用來指環(huán)境氣氛(均見《辭海》)。這兩句合起來，意謂：在一個(gè)宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內(nèi)，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內(nèi)，一宮之間”，而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺。

“綠云擾擾，梳曉鬟也”——這一句，課本無注?！熬G云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來代指婦女的美發(fā);“擾擾”，這里是“繚繞”的意思;“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠”來形容頭發(fā)，因?yàn)楣糯?xùn)詁學(xué)有一條輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)(解釋)的原則，“綠”與“青”、“黑”可以輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)?！熬G嶂百重，青川萬轉(zhuǎn)”(吳均句)，“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。

阿房宮賦教案 篇3

教學(xué)目標(biāo)：掌握積累文言詞語“一、愛、取、族”等，把握文中多種藝術(shù)手法并領(lǐng)會(huì)它們對(duì)表達(dá)主題的作用。

重點(diǎn)闡述：積累詞語及背誦。

難點(diǎn)突破：想象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等藝術(shù)手法與表現(xiàn)主題的關(guān)系。

第 一 課 時(shí)

一、導(dǎo)入

“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)朝為政之得失。蘇洵總結(jié)六國(guó)滅亡的歷史教訓(xùn)寫下《六國(guó)論》諷喻北宋統(tǒng)治者，不可“從六國(guó)破亡之故事”。唐朝的杜牧總結(jié)了秦亡的歷史教訓(xùn)，諷諫晚唐統(tǒng)治者不可“使后人復(fù)衰后人”。

二、作者及文體

1、杜牧：字牧之，京兆萬年人。詩文兼擅，是晚唐著名作家。他的散文以議論見長(zhǎng)，氣勢(shì)縱橫，敢于議論軍國(guó)大事，指陳時(shí)弊，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。

2、關(guān)于“賦”：是一種介于詩歌和散文之間的文體，源于《詩經(jīng)》和《楚辭》。

“賦者，鋪也。鋪采摛文、體物寫志也?！?/p>

漢代為賦的興盛時(shí)代。

賦體文歷經(jīng)流變：騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦。

三、誦讀

1、錄音或教師范讀

2、指名學(xué)生朗讀

四、閱讀研習(xí)1、2段

1、集體朗讀第一段

2、積累

①四海一：“一”數(shù)詞活用為動(dòng)詞，意為“統(tǒng)一”

例如“士也罔極，二三其德”，“二三”意為“反復(fù)改變”。

“四?！敝柑煜拢c之同意有“神州”、“九州”、“八荒”、“六合”、“宇內(nèi)”、“乾坤”等。

②驪山北構(gòu)而西折 加點(diǎn)皆為名詞作狀語

③廊腰縵回 “腰”“縵”名詞作狀語

④鉤心斗角 注意古今義

⑤蜂房水渦 名詞作動(dòng)詞

⑥未云何龍，不霽何虹 云、龍、虹名詞活用為動(dòng)詞

⑦歌臺(tái)暖響 通感

3、內(nèi)容解讀

①全段總括

提示：寫阿房宮宏偉壯麗，著重描寫了建筑

②分層理解

提示：共四層

第一層：交代了阿房宮出現(xiàn)的背景（前四句）

第二層：總寫阿房宮宏偉的規(guī)模（至“流入宮墻”）

第三層：渲染樓臺(tái)殿閣宏偉豪華，復(fù)道橋梁的奇麗壯觀（至“不知東西”）

第四層：宮中的歡歌狂舞（起過渡作用，由寫建筑轉(zhuǎn)入寫人。）

4、朗讀第二段

5、積累

①王子皇孫：子、孫，指女兒和孫女

②輦來于秦：輦，名詞作狀語

③朝歌夜弦：朝，夜，名詞作狀語；弦，名詞作動(dòng)詞

④望幸：幸，皇帝到達(dá)某處。

6、內(nèi)容解讀

①本段總括

提示：極寫宮中生活的侈靡

②分層理解

第一層：交代宮女由來，寄托盛衰興亡之感。（至“為秦宮人”）

第二層：鋪寫宮女梳妝情景，極言宮女之多。（至“焚椒蘭也”）

第三層：宮女“望幸”而不得，言其遭遇之不幸。

五、課堂總結(jié)

文章前兩段由宮殿的描繪，自然過渡到對(duì)宮人的敘寫，順理成章，妙造自然。寫宮人，寫其飲、食、起、居；宮內(nèi)生活，寫歌、妝、梳、洗、焚椒、駕車、望幸等等。

“有不見者，三十六年”，見出妃嬪彩娥，濟(jì)濟(jì)各殿；也見出秦皇的驕奢淫逸，糜爛不堪。

六、作業(yè)

背誦一、二兩段

第 二 課 時(shí)

一、檢查復(fù)習(xí)

1、背誦

2、字詞

二、研讀3、4段

1、點(diǎn)名朗讀第三段

2、積累

①收藏、經(jīng)營(yíng) 動(dòng)詞活用為名詞

②鼎鐺玉石，金塊珠礫 “鐺”、“石”、“塊”、“礫”意動(dòng)用法

③日益驕固 “日”名詞作狀語

④函谷舉 被動(dòng)句

⑤戌卒叫，…可憐焦土！ 翻譯需補(bǔ)充完整

3、內(nèi)容鑒賞

①本段分幾層寫？

提示：三層。

第一層：金玉珍寶棄擲邐迤，極言秦亡驕淫無度。（至“用亡如泥沙”）

第二層：大興土木，濫用民力，結(jié)怨于民。（至“日益驕固”）

第三層：積怨暴發(fā)，秦朝覆亡

②“摽掠”二字有何作用？

提示：揭露了六國(guó)統(tǒng)治者的暴行，表達(dá)了對(duì)人民的同情

③導(dǎo)致秦亡的.原因是什么？

提示：統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，橫征暴斂，加之輿論的壓制，秦的掘墓人正是秦朝統(tǒng)治者自己。

4、齊讀文章最后一段

5、文字詞語解讀積累

①族秦者，秦也 族：使動(dòng)，使……滅族。

②使六國(guó)各愛其人 使：假使

③則足以拒秦 拒：抵抗，抗擊

6、內(nèi)容鑒賞

①本段層次明晰，可分三層，寫了怎樣的內(nèi)容？

提示：第一層 提出論點(diǎn)，重點(diǎn)在于“族秦者，秦也?！?/p>

第二層 運(yùn)用假設(shè)，展開論證。

第三層 點(diǎn)題，警戒后人。

②辯清“后人”所指

提示：第一、二、四“后人”，婉指“唐人”；第三“后人”指唐后之人。

三、簡(jiǎn)要賞析藝術(shù)特色

1、欲抑先揚(yáng)。

文章一、二兩段是“揚(yáng)”，極力鋪寫阿房宮的宏偉壯觀，富麗豪華和窮奢極欲；三、四兩段是“抑”，總結(jié)出歷史教訓(xùn)：正因?yàn)榻ㄔ炝巳绱司薮蟮膶m室，再加上統(tǒng)治者的一系列暴政，耗盡了民脂民膏，激起農(nóng)民起義，導(dǎo)致秦王朝的必然滅亡?！按髶P(yáng)”、“大抑”，教訓(xùn)慘痛。

2、多種修辭綜合運(yùn)用。

文中運(yùn)用了排比、比喻、夸張、反問等多種修辭。（具體內(nèi)容略）

多種修辭的綜合運(yùn)用，使文章氣勢(shì)恢弘，抨擊有力，總結(jié)深刻。

3、文章語言駢散兼行，有規(guī)律而不失變化，音韻和諧，鏗鏘有力，優(yōu)美流暢。（具體示例略）

四、課堂小結(jié)

《阿房宮賦》作者潑濃墨，施重彩，用優(yōu)美的形式引出了歷史的教訓(xùn)，借古喻今、針砭時(shí)弊，其振聾發(fā)聵的作用為千百年來舉世公認(rèn)，“古來之賦，此為第一”名副其實(shí)。

五、作業(yè)

背誦全篇。

《阿房宮賦》教案23》全文共2485字

阿房宮賦教案 篇4

1、阿房宮：“阿房宮”的“阿房”舊讀為ēpáng。為什么叫“阿房”?一說是地名或山名，遺址在今西安的西南;一說因?qū)m殿的“四阿”(屋蓋四角彎曲處)造得寬闊得名，“房”同“旁”，寬廣的意思。但據(jù)《史記》記載，似以前說為是?！妒酚浨厥蓟时炯o(jì)》對(duì)“阿房宮”的記載是很簡(jiǎn)略的，大意是：秦始皇以咸陽城小人多，舊建宮廷不夠大，決定在渭水以南的上林苑中興建大規(guī)模的宮殿。首先是在阿房修建前殿，東西五百步(一步六尺)，南北五十丈，殿上可坐萬人，殿下可建五丈旗，周邊馳道修成閣道，直抵終南山，山巔是高聳的宮闕(宮殿正門)，再?gòu)膶m闕興修復(fù)道(上下兩層的通道)，渡過渭水，直達(dá)咸陽。這一巨大工程，直到秦代滅亡都沒完成。

2、賦：在古典文學(xué)中，詩、詞、歌、賦并稱。賦是由《詩經(jīng)》《楚辭》發(fā)展而來，前者是賦的遠(yuǎn)源，后者是賦的近源。賦大體上經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等幾個(gè)發(fā)展階段。在晚唐時(shí)的古文運(yùn)動(dòng)的影響下，賦又發(fā)展為“文賦”，它句式參差，押韻比較隨便，重視清新流暢，杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。至于賦的作用，班固說：“或以抒下而通諷喻，或以宣上德而盡忠孝?！币簿褪钦f，賦的作用是用來表達(dá)人民的愿望，諷喻政寧。在特點(diǎn)上，劉勰說過：“賦，鋪采chi文也?！苯杈笆闱?，鋪敘風(fēng)物，極盡鋪陳夸張之能事，托物言志，卒章顯志，以寄諷喻之意是它的寫作特點(diǎn)。杜牧的《阿房宮賦》是在《史記》記載的基礎(chǔ)上通過想象寫成的。作“賦”時(shí)他僅23歲，作“賦”的目的是借秦亡的教訓(xùn)來規(guī)諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時(shí)繼位為君，一為君就大興土木，游宴無度，不視朝政，沉溺聲色，在位3年就被宦官殺害，可見這篇“賦”在當(dāng)時(shí)是很有現(xiàn)實(shí)意義的。

3、杜牧，唐時(shí)期杰出的詩人，“賦”和古文也都堪稱大家。在詩歌方面，人稱他為“小杜”，以別于杜甫的“老杜”，又把他與李商隱并稱，稱“小李杜”。他的古文頗多針貶時(shí)事的作品，(可引導(dǎo)學(xué)生背誦《過華清宮》、《泊秦淮》等詩歌)。他對(duì)“賦”這種文體的發(fā)展，也有著卓越的貢獻(xiàn)。唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起，一些文人用古文的寫作方法作賦，使之由駢驪趨向散文化，稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一，歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。

阿房宮賦教案 篇5

1、作者寫《阿房宮賦》，是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，諷諭朝政。但為什么寫阿房宮被焚，卻說“楚人一炬，可憐焦土”，這里作者流露了怎樣的思想感情？

分析：這里的“可憐”解釋為“可惜”。作者用這二字，使無窮感慨充溢字里行間。一度威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的沖擊下土崩瓦解，迅速滅亡；覆壓三百余里的阿房宮，也在一場(chǎng)烈火之中化為灰燼。秦朝速亡的史實(shí)說明，不能愛民，難圖久安。但是，當(dāng)時(shí)的唐朝統(tǒng)治者無視歷史教訓(xùn)，沉湎聲色，又大起宮室，身居積薪之上，仍以為安。歷史興亡，激蕩胸中；目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬端。神奇瑰麗之阿房宮付之一炬令人可惜，顯赫一時(shí)的秦壬朝毀于一旦令人可嘆，前事不忘，后事之師，不意今人又在步秦人之后塵，唐王朝的命運(yùn)不也令人可憂嗎？“楚人一炬，可憐焦土”，作者的不安與憂憤溢于言表。辭賦不同于論文，許多地方并不直說，讀時(shí)需細(xì)加玩味，方能體會(huì)作者的用心。

2、杜牧寫這篇賦，既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，借以諷諫時(shí)弊，為何開頭要從六國(guó)覆滅下筆？

分析：作者諷諫時(shí)弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國(guó)衰亡為鋪墊。六國(guó)何以會(huì)滅？賦中說到“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也……使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦”?？梢?，六國(guó)滅亡，是不能愛民的結(jié)果。從何看出六國(guó)之不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。”“秦之珍寶”（財(cái)富之代稱），來自六國(guó)；六國(guó)之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要，對(duì)百姓肆意搜刮，錙銖不留?！傲酢币虿粣勖穸爱叀逼浣y(tǒng)治；秦如吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛六國(guó)之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山兀，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國(guó)滅亡的老路。開頭12個(gè)字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用。

阿房宮賦教案 篇6

《阿房宮賦》教案

教學(xué)目標(biāo)

1．感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。

2．學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。

3．了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。

教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2

教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3

教學(xué)方法：誦讀法研習(xí)文本

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

第一課時(shí)

預(yù)習(xí)內(nèi)容：

1.讀準(zhǔn)文章字音

2.讀注釋，了解文章寫作背景。

3.熟讀教材，依據(jù)課下注釋，梳通文意

一：導(dǎo)入新課：

1.導(dǎo)入

2.歷史背景可參見自讀提示?！栋⒎繉m賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！碧凭醋诶钫渴鶜q繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐玉朝的危險(xiǎn)局勢(shì)，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。

3:解題（教材補(bǔ)充注釋10內(nèi)容）：

阿房宮，秦始皇所建造的宮苑，故址在今西安市阿房村。為了建筑阿房宮，秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬人”，工程浩大，耗費(fèi)民力財(cái)力極多，加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī)，促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后，此宮為項(xiàng)羽所焚，現(xiàn)尚存夯臺(tái)基。

這個(gè)歷史教訓(xùn)，就是杜牧在賦中所表現(xiàn)的諷喻意義?！百x”的內(nèi)容見《赤壁賦》相關(guān)知識(shí)“賦”的字義是鋪述，這種文體的特征是“鋪采ぃchi舒展）文，體物寫志”（劉勰語）“鋪采の摹筆歉車男蚊玻“體物寫志”是賦的內(nèi)容。體物是摹寫事物，漢大賦更多摹山范水，敘寫宮苑游獵之作，大量羅列各種珍禽奇獸花木魚等。“寫志”在文章結(jié)尾盡諷諫之意。

二：檢查預(yù)習(xí)：

兀驪山（）縵（）媵嬙（）（）鐺（）庾（）

阿房（）（）霽（）邐迤（）（）錙銖（）橫檻（）

三：誦讀提示：讀出首句的氣勢(shì)語音力圖雄厚，建筑奇麗要讀的飛揚(yáng)。宮女著扮喜失望悲。排比有氣勢(shì)，議論要讀的有力

四：“體物”部分

1:包括1、2兩段第1段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。

一層（段首前12字）兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。

二層（“覆壓”……“直走咸陽”）寫宮之宏偉規(guī)摸。

三層（“二川溶溶”……“不知西東”）渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。

四層（“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”）宮中人物活動(dòng)。

板書雄偉壯觀的阿房宮學(xué)生再讀或再背課文

2:具體研習(xí)第二段

（1）一名學(xué)生朗讀

（2）第2段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。

一層（前6句）寫供玩樂的宮人來源。

二層（“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”）極寫宮中生活荒淫、奢靡。

三層（余下各句）從珠寶陳設(shè)寫荒淫，揭示搶掠行徑。

板書：美人之多珍寶之富

（3）學(xué)生齊讀

五：作業(yè)：

1：整理重點(diǎn)實(shí)虛詞

2：背誦1、2段

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：（1）研習(xí)體物部分（2）語段精讀

一：檢查上節(jié)內(nèi)容

二：分析三四段

第二部分（第3、4段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍

三：研習(xí)第三段（1）學(xué)生齊讀（2）分組討論

第3段：指出秦必亡之命運(yùn)。

一層：從珠寶陳設(shè)寫荒淫，揭示搶掠行徑。

二層（嗟乎……“用之如泥沙”）斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。

三層（“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。

四層（余下各句）簡(jiǎn)練概括地寫出了秦皇無道，導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果，進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。板書：由描寫轉(zhuǎn)入議論：對(duì)比事理秦王驕奢宮化焦土

四：研習(xí)第四段

（1）教師范背

（2）提問：“嗚呼”一詞開頭的作用表現(xiàn)何感情？其后四句說出何道理。明確：領(lǐng)起全段表現(xiàn)對(duì)歷史教訓(xùn)的.沉痛感觸，加強(qiáng)感情色采。后四句闡述興亡自取的道理。

（3）“嗟夫”后用假設(shè)語氣要說明？明確：申述論據(jù)，指愛民與長(zhǎng)治息息相關(guān)

（4）“秦人不暇自哀四句中“后人”何意？明確：124指秦以后的人，包唐統(tǒng)治者3指唐以后的人。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈覆轍

（5）作者認(rèn)為六國(guó)與秦滅亡的原因，一句話概括。明確：都是不愛其民。諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。

板書：總結(jié)教訓(xùn)警告當(dāng)世戒奢愛民

（6）齊讀三四節(jié)

五：“體物”“寫志”的關(guān)系

事物的描寫總是淋漓盡致，極盡鋪陳夸張之能事；結(jié)尾部發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷刺之意。，成功地運(yùn)用了鋪陳描寫抒情議論相結(jié)合的方法。從全文看，雖以鋪陳描寫為客筆，抒情議論為主旨，但在前兩段描寫時(shí)，卻用盡工筆，以華美的文辭，豐富的比喻，極度夸張地寫出了阿房宮的規(guī)模之大，歌舞之盛，美人之多，珍寶之豐，靡費(fèi)之巨，從而有力地突出了秦始皇的罪行。在鋪陳描寫的基礎(chǔ)上，后兩段抒情議論，揭示全文主題，顯示作者的見解和寫作意圖，見出褒貶之情，諷喻之意，前兩段為后兩段張本，后兩段是前兩段的深化、升華、歸宿。鋪敘描寫抒情議論緊密結(jié)合，使得文章有景有事有情有理，具有強(qiáng)大的藝術(shù)力量。（各取所需）

六：總結(jié)

《阿房宮賦》膾炙人口，曾得到“古來之賦此為第一”的崇高評(píng)價(jià)。文辭華美，想象豐富，氣勢(shì)宏偉，既有激情，又蘊(yùn)深意，令人感動(dòng)，發(fā)人深思，堪稱“文人之賦

七：【語言揣摩】

1.六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。

評(píng)析：起勢(shì)雄健，涵蓋全文。乍看似乎僅僅是敘事；實(shí)則于敘事中寓褒貶，并為此后的許多文字埋下根子。起筆極言秦興之驟，實(shí)為下文議秦亡之速埋下伏筆。“六王”為什么會(huì)“畢”?“四?！睘槭裁茨堋耙弧?一亡一興，關(guān)鍵何在?讀完全篇，這些問題就會(huì)得到解答。“六王”之“畢”，其原因就在自身，那么，秦能統(tǒng)一四海的原因，也就不言可知了。這兩句一抑一場(chǎng)；而揚(yáng)秦又是為更有力地抑秦蓄勢(shì)。后二句“蜀山兀，阿房出”，一因一果，反映了一苦一樂，六個(gè)字概括了無限深廣的內(nèi)容。“?！薄俺觥眱勺?，力重千鈞，而從“兀”到“出”的過程，更給讀者留下了馳騁想像的廣闊天地。阿房宮的宏大，秦始皇的驕奢，人民的血汗和生命，均可由此想見。更深一層來想，“六王”既以“不愛其人”而覆亡，秦始皇又將自己的淫樂建筑在人民的苦難之上，那么，從“六王”的已“畢”，不是很可以預(yù)見秦的將“畢”嗎?以四個(gè)三字句發(fā)端，一句一意，層層逼進(jìn)；又句句押韻，音節(jié)迅急，有如駿馬下坡，俊快無比。

運(yùn)用：六國(guó)滅亡了，天下統(tǒng)一了，四川山疏導(dǎo)樹木砍光了，阿房宮建成了。

2.“嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家.奈何取之盡錙、銖，用之如泥沙？”

評(píng)析：本句從最普遍的民心人性的角度，說明人心沒有區(qū)別，都追求幸?？鞓?、都掛念家小，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊?！扒貝奂娚?，人亦念其家”兩句，“秦”、“人”并提，說明并無高低貴賤的區(qū)別。接著以“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”的憤慨語，總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的，給人民帶來了深重的災(zāi)難。用“嗟乎”表感嘆開頭，繼以“奈何”詰問相承接，揭露和控訴了秦的自私無道。

運(yùn)用：唉，一個(gè)人的心思，也就是千萬人的心思呀。秦始皇喜愛豪華奢侈，老百姓也顧念自己的家呀，為什么搜刮老百姓的財(cái)物一點(diǎn)滴都不放過，用起它來卻像用泥沙一樣呢

八：簡(jiǎn)要比較《阿房宮賦》與《六國(guó)論》、《過秦論》在寫法上與本文的異同。

分析：賦是介于詩和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用，所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫。《過秦論》和《六國(guó)論》嚴(yán)格說應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)，所以應(yīng)集中更多的筆墨來陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí)，再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)。

阿房宮賦教案 篇7

1.學(xué)習(xí)第一自然段，指定學(xué)生朗讀第一段。

2.難點(diǎn)解釋

明確：“廊腰縵回”——“縵”的本義有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”，注釋為“縈繞”，是由“寬緩”義引申而來，下文“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申?！盎亍?，注釋為曲折。按“回”，它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”(“回車叱牛牽向北”)，引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”(“素湍綠潭，回清倒影”)、“曲折”“回轉(zhuǎn)”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回?zé)糁亻_宴”)，等等。

3.從第一段中體會(huì)到阿房宮的規(guī)模如何?

明確：第二句：從全景寫阿房宮的雄偉壯觀。

第三四句：寫阿房宮依山水而建，突出它利用自然，巧奪天工的氣派。

第五句：由實(shí)寫樓閣、廊檐到虛寫長(zhǎng)橋復(fù)道。

4.學(xué)習(xí)第二自然段，學(xué)生集體齊讀第二段。

5.難點(diǎn)解釋

明確：“盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個(gè)詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”，本義是“空、沒有了”(擔(dān)中肉盡，止有剩骨)，引申義有“完全、全都”(秦地可盡王也)、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點(diǎn)”(林盡水源)、“死”(轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡)，等等。

6.第2段主要寫什么?內(nèi)容可分幾層?

明確：第2段寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。本段內(nèi)容可分三層。

第一層(從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”)接上文，點(diǎn)出那些供秦始皇享樂的歌舞者，乃是六國(guó)的“妃嬪媵嬙，王子皇孫”。同時(shí)又回應(yīng)“六王畢，四海一”說明歌舞者的由來。

第二層(從“明星熒熒”到“有不得見者三十六年”)通過六組排比句，寫宮人梳妝打扮，既表現(xiàn)了他們的悲慘命運(yùn)，又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。

第三層(從“燕趙之收藏”到段末)承上歌舞之盛，美人之多，進(jìn)而寫珍寶之富。由寫人的被欺辱轉(zhuǎn)而寫物的被踐踏。

阿房宮賦教案 篇8

1、學(xué)生讀。

2、學(xué)生就字詞質(zhì)疑，教師指點(diǎn)，明確重點(diǎn)、難點(diǎn)。

（1）補(bǔ)充注釋。

a、綠云擾擾：“綠云”，濃墨有光彩的云，此處形容女子的頭發(fā)黑密；“擾擾”，紛亂蓬松的樣子。

b、“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英?！?/p>

這里用“互文”修辭格：本應(yīng)合在一塊兒說的詞，因?qū)ε肌⒀喉嵒蜃謹(jǐn)?shù)的限制，臨時(shí)拆開來使用，理解時(shí)又應(yīng)合在一塊兒?？勺g為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國(guó)之統(tǒng)治者有無數(shù)的金玉珍寶?！?/p>

（2）重點(diǎn)掌握的詞。

a、杳不知其所之也“杳”，深遠(yuǎn)；“之”，動(dòng)詞，去。

b、盡態(tài)極妍“妍”，美麗。

c、縵立“縵”通“曼”，久。

d、“邐迤”連綿詞，接連不斷的樣子。

（3）特殊用法。

a、輦采于秦“輦”，名→狀，乘輦。

b、燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英……

“收藏”“經(jīng)營(yíng)”，動(dòng)→名，收藏的金玉珍寶，經(jīng)營(yíng)的金玉珍寶。

c、鼎鐺玉石，金塊珠礫：“鼎”“玉”“金”“珠”，名→狀“鐺”“石”“塊”“礫”，名→動(dòng)

（4）段意理解。

a、過渡：在第—段中，作者從背景、外貌、內(nèi)景等方面極力鋪陳，阿房宮的形象已矗立于眼前，富麗堂皇。在本段中，由宮殿的描繪，自然過渡到對(duì)宮人、宮藏的描繪。

b、寫宮人：“妃嬪媵嬙……三十六年?！?/p>

分別從宮人的來源、宮人的生活、宮人的命運(yùn)幾方面進(jìn)行描寫。明星、綠云、渭流、膩煙、霧、雷霆等具體形象的描繪，比喻精彩，想象奇特，又經(jīng)過了藝術(shù)的夸張，極寫宮女之多，妃嬪彩娥，濟(jì)濟(jì)各殿，也見出秦皇的驕奢淫逸，糜爛不堪。而她們“盡態(tài)極妍”的目的是“望幸”，可是卻“有不得見者三十六年”！“望幸”與“不得見”，充滿了對(duì)孤寂痛苦的宮女的同情，更有對(duì)暴君的揭露。

c、寫宮藏：本段余下的部分。

“收藏”“經(jīng)營(yíng)”“精英”及“剽掠”這些詞寫出秦人掠奪之甚?！岸﹁K玉石，金塊珠礫”八個(gè)字有四組對(duì)比，六國(guó)的珠寶盡入秦宮，但在宮中卻視若土石，任意拋灑，有奢侈之心，無愛惜之意，批判鋒芒漸露“亦不甚惜”，我們仿佛已聽到作者的斥責(zé)和憤慨的聲音了。

阿房宮賦教案 篇9

一、梳理文本

由學(xué)生來解決文字障礙（檢查預(yù)習(xí)情況與學(xué)生自我解決問題的.能力）

二、老師提出三個(gè)問題，與學(xué)生共同探討解決

1、“一日之內(nèi)，一宮之內(nèi)，而氣候不齊”中“氣候”與現(xiàn)在的“氣候”同不同？是為了表現(xiàn)宮殿之大還是表現(xiàn)宮中人的主觀感受？

強(qiáng)調(diào)宮很大；“妃嬪媵嬙，王子皇孫”應(yīng)該說的是秦始皇對(duì)一些妃嬪的偏愛或者是冷漠。一位從實(shí)處講其大，就像經(jīng)歷了四個(gè)季節(jié)，一位從主觀講宮廷里頭的宮女受到了不同的境遇而感受不同。上文“歌臺(tái)曖響，舞殿冷袖”曖和冷主要是主觀寫感受的。

2、“王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦”中的“王子皇孫”到底指的是什么人，請(qǐng)從文本上尋找依據(jù)。

3、“一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫”怎樣理解？其中“鼎鐺”屬不屬于文言現(xiàn)象中的意動(dòng)？

理解這個(gè)句子關(guān)鍵在主語，根據(jù)上文來看，主語是誰呢？六國(guó)。今天的“一旦”與之相同嗎？接近。六國(guó)一旦不能再享有這些東西；輸來其間，寶物都被秦國(guó)運(yùn)到了阿房宮里來了。

4、“一人之心，千萬人之心也”一個(gè)人的想法，同時(shí)也是千萬人的想法。

這里“一人”指誰？“千萬人”指誰？秦始皇，廣大人民。

你秦始皇自己如此奢侈，貪圖享受，同樣也表現(xiàn)了每一個(gè)人的心理啊。你一個(gè)人的奢侈，普通老百姓也會(huì)珍惜自己的財(cái)富的啊。

5、戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！是指什么？阿房宮

焦土是名詞動(dòng)化，是化作焦土。切合原文特點(diǎn)，語言簡(jiǎn)潔，非常有力。

以后再學(xué)習(xí)需要同學(xué)們?cè)谡n后參照我們課堂上的學(xué)習(xí)方法自己解決。

三、填字訓(xùn)練

讀文章需懂“出入法”，讀進(jìn)去，跳出來，也可謂“厚薄法”，先要讀厚，再要讀薄。

阿房之宮，其勢(shì)可謂（雄 ? ）矣，其制可謂（ 大 ）矣，宮中之女可謂（ ?眾 ）矣，宮中之寶可謂（ 多 ?）矣，其費(fèi)可謂（ 靡 ? ）矣，其奢可謂（ ? 極）矣，其亡亦可謂（速 ? ）矣！嗟乎！后人哀之而不鑒之，亦可（悲 ?）矣！

四、劃分層次

1、哪些句子是寫阿房宮其形的雄偉壯麗，規(guī)模龐大？

覆壓三百余里，隔離天日。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；盤盤焉，镅桑蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。（規(guī)模雄偉）

2、哪些句子是具體寫出宮中之女的眾，宮中之寶的多？

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。

“綠云擾擾”寫的是什么？南朝吳均“綠愁中減，紅顏啼里滅?！崩畎住对垢栊小贰俺翍n能傷人，綠成霜鬢?！卑拙右住逗痛荷睢吩啤八渭覍m樣髻，一片綠云斜。”綠均作黑講，綠去被稱為黑發(fā)。

描寫方法：側(cè)面描寫。運(yùn)用了多種手法，夸張、排比、比喻

燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，柯悠淙耍倚迭如山；一旦不能有，輸來其間；

“經(jīng)營(yíng)”是什么意思？ ? “朝歌夜弦”是互文，合而見義解其義。

互相參照，回避詞語簡(jiǎn)單重復(fù)。收藏、精英都是六國(guó)費(fèi)勁心思從其他國(guó)家爭(zhēng)搶、搶奪來的寶物

3、“其費(fèi)可謂靡矣”體現(xiàn)在哪里？

文中 還有哪些語句表現(xiàn)宮殿的“其費(fèi)可謂靡矣“？ ?“蜀山兀，阿房出”，就是說把蜀山的東西砍光了。 ?從“使負(fù)棟之柱”到“多于市人之言語”。瓦縫參差，多于周身之帛縷”作者用了夸張、比較、襯托的手法，突出了它的耗費(fèi)之糜

4、“其奢可謂極矣”體現(xiàn)在哪里？

鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

體現(xiàn)了秦王朝的奢侈

四、文體特點(diǎn)

《赤壁賦》 蘇軾對(duì)散文的重大貢獻(xiàn)是對(duì)賦的拓展，“以文寫賦”。

本文被稱為“千古第一賦”，它典型的表現(xiàn)了賦的內(nèi)容和特征?！百x”的形式特征是什么？ ? ? ?“鋪陳排比”。它能多角度反復(fù)描寫同一個(gè)對(duì)象，一個(gè)字，他寫一大排比句，幾個(gè)句子，他能用通篇來表現(xiàn)。“ ?賦也，鋪也，鋪采の ，體物寫志者也。”（劉勰）

文不甚長(zhǎng),義不甚深.更能突出表現(xiàn)描寫的對(duì)象,語言有氣勢(shì)。是將大于大量的排比、比喻和夸張組合到一起，表現(xiàn)了語言的氣勢(shì)，語言具有超乎尋常的表現(xiàn)力和魅力，征服了我們。

五、配音朗讀

現(xiàn)在同學(xué)們可以選一兩個(gè)句子或一二個(gè)片段，能夠在誦讀中表現(xiàn)賦的特點(diǎn)。

第二小節(jié)，“而望幸焉?！鄙晕⒙?，表現(xiàn)期盼、等了好久都等不到皇上的心理。讀好此節(jié)關(guān)鍵在于虛詞的處理上，你們知道是哪一個(gè)？“也”

六個(gè)“也”表達(dá)的效果是否一樣？有哪一個(gè)“也”和其他“也”作用是不同的？有沒有發(fā)現(xiàn)？

前五個(gè)是表示判斷，而最后一個(gè)更多的是強(qiáng)調(diào)，前5 個(gè)句子并列關(guān)系更為緊密，而最后一個(gè)句子要相對(duì)疏離一些，所以大家讀的時(shí)候，最后“轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也”，車遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來了，宮女心中就充滿了希望，“要到我這里來了”，車慢慢地遠(yuǎn)走了，心中的失望隨著車聲的遠(yuǎn)去而增強(qiáng)?；实劭床灰娏?，車聲聽不到了，我們要讀出一個(gè)效果來，讓我們覺得宮女仍然在翹首盼望。 注意文中第小節(jié)中六個(gè)“也”的效果不一樣。前面五個(gè)“也”表示判斷，最后一個(gè)“也”表語氣，讀的時(shí)候稍微綿長(zhǎng)一點(diǎn)?！拌谩弊忠惨獙W(xué)生集體朗讀。

六、思想內(nèi)容之?dāng)X取

課前有同學(xué)提出了一個(gè)問題，“本文的中心段，也就是作者要表達(dá)的意思是哪一段？”還有的同學(xué)更具體，“本文點(diǎn)明主旨的句子是不是最后一句？”這些同學(xué)都在思考，你們看是不是最后一段？最后一句？

其實(shí)不一定要落實(shí)到具體的某一句，這一段都是作者在表達(dá)他的思想。

三層意思：第一，下斷語：秦人與六國(guó)都是自取滅亡。第二，滅亡都是因?yàn)椴粣廴?。第三，示警戒：鑒重于哀。這三層互為因果，沒有主次之分。

本文和《六國(guó)論》不一樣，它不是一篇史論，但作者仍然表達(dá)了他對(duì)歷史的感悟，見解，這篇“千古一賦”描寫阿房宮到底想要表達(dá)什么？我們應(yīng)當(dāng)抓住最后一小節(jié)哪一個(gè)詞？在告誡我們這些后人。本段中“后人”是指什么樣的“后人”？這里的四個(gè)“后人”的內(nèi)涵、所指的對(duì)象是否一致？

第一個(gè)和第二個(gè)“后人”是一個(gè)意思，相對(duì)于秦人的后人，第三個(gè)“后人”是相對(duì)于前面兩個(gè)后人的再一個(gè)“后人”。是后人的后人。

文中的“后人”所指是否一樣？這四個(gè)“后人”是否都是指同一種人？（聯(lián)系杜牧所處的時(shí)代背景）第一個(gè)和第二個(gè)“后人”是一個(gè)意思，相對(duì)于秦人的后人，第三個(gè)“后人”是相對(duì)于前面兩個(gè)后人的再一個(gè)“后人”。是后人的后人。

杜牧（803～852），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。唐代詩人。杜牧是宰相杜佑之孫，二十六歲時(shí)考中進(jìn)士，杜牧對(duì)政治、軍事都有頗為卓著的見識(shí)，曾聯(lián)系時(shí)事研經(jīng)讀史，注《孫子兵法》，可惜不為統(tǒng)治者所用。杜牧擅長(zhǎng)詩文，力倡“文以意為主”之論。詩風(fēng)豪爽清麗，尤工絕句。后人為了區(qū)別于杜甫，稱其為小杜，又為了區(qū)別于李白、杜甫，稱杜牧與李商隱為小李杜，足見杜牧在文學(xué)史上的地位。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

阿房宮是秦始皇在渭南營(yíng)造的宮殿，始建于秦始皇三十五年（前212），動(dòng)工不到兩年，秦始皇死，秦二世胡亥繼續(xù)修建，還未完成，即于公元前2被項(xiàng)羽燒毀。從此，阿房宮的興滅就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起，成為人們議論的話題。 ? ?杜牧也加入到這一傳統(tǒng)的議論中來。本文寫于唐敬宗寶歷元年（825年），這時(shí)的唐王朝已是大廈將傾，搖搖欲墜。唐敬宗李湛年少即位，好游獵，務(wù)聲色，大興土木，不理朝政。杜牧在《上知己文章啟》一文中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！?? ?這是一篇借古諷今的賦體散文。作者通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。

四個(gè)“后人”兩個(gè)意思，一二四是指秦以后的人，第一個(gè)指唐以后的人，四個(gè)后人兩個(gè)意思又是指同一個(gè)對(duì)象，是什么？ ? 國(guó)君。

八 、總結(jié)全文 ? ?前文我把全文讀成了一句話，而此時(shí)我已把全文讀成了三個(gè)字。洋洋千言，三字足矣。阿房之宮，其勢(shì)可謂（雄 ? ）矣，其制可謂（ 大 ）矣，宮中之女可謂（ ?眾 ）矣，宮中之寶可謂（ 多 ?）矣，其費(fèi)可謂（ 靡 ? ）矣，其奢可謂（ ? 極）矣，其亡亦可謂（速 ? ）矣！嗟乎！后人哀之而不鑒之，亦可（悲 ?）矣！

從文中找三個(gè)字來概括全文“奢――亡――鑒”，“要想不悲不哀又不亡就只能鑒”！奢必亡，國(guó)君要借鑒，我們普通人也要借鑒！

以上就是《阿房宮賦教案9篇》的全部?jī)?nèi)容，想了解更多內(nèi)容，請(qǐng)點(diǎn)擊阿房宮賦教案查看或關(guān)注本網(wǎng)站內(nèi)容更新，感謝您的關(guān)注！