好句賞析200句。

作者以散文的自由筆法，把敘事、寫(xiě)景、抒情融為一體，抒寫(xiě)了他關(guān)于燈籠的一些美好記憶，從不同方面表達(dá)了燈籠對(duì)于他乃至民族的重要意義。~~還有其他類(lèi)似這樣的句子嗎？我們現(xiàn)在向你推薦好句賞析200句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

好句賞析(1--20條)

1、“瞑”“蹲”“縱”“跳”等動(dòng)詞。這里運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)可以看出石猴的機(jī)智、敏捷。從＂應(yīng)聲高叫＂可以體會(huì)到石猴的無(wú)所畏懼、敢于冒險(xiǎn)。

2、（問(wèn)題是無(wú)法解答的，就像懸在空中的氣球一樣，沒(méi)有線(xiàn)索來(lái)引導(dǎo)我們找到答案。）

3、在逆境中，她從不消沉，還以自己的善良和熱情救活了凍僵的小燕子；她厭惡那懼怕陽(yáng)光，看不到美好的事物，只愿畏縮在地下的富有的鼴鼠；她更懂得知恩圖報(bào)，對(duì)在困難中救助過(guò)她的田鼠忠心耿耿；最后她終于在小燕子的幫助下擺脫了鼴鼠的黑洞穴，重新獲得了自由，找到了幸福的歸宿。

4、短架再作個(gè)伴，視力眼花晃不可以常。

5、意思是他們對(duì)自己的苦難也有很大責(zé)任

6、同學(xué)們?cè)诨卮鸬臅r(shí)候，一定要注意文章中那些議論性的句子，這樣的句子往往和文章的中心主旨關(guān)系密切，比其他的句子更能表現(xiàn)觀點(diǎn)或者情感。

7、看朝彩晚霞，滿(mǎn)天的星，——

8、(4)有對(duì)比，反差強(qiáng)烈

9、青鳥(niǎo)是有三足的神鳥(niǎo)，是傳說(shuō)中西王母的使者。人間既不能相見(jiàn),唯望在蓬萊仙山可以再見(jiàn)，但是蓬萊無(wú)路，只有靠青鳥(niǎo)傳信。傳說(shuō)西王母駕臨前，總有青鳥(niǎo)先來(lái)報(bào)信，后人將它視為傳遞幸福佳音的使者。

10、問(wèn)誰(shuí)能挽精神之狂瀾?

11、以“昏沉的夜”作為對(duì)比色更加突出“好的故事”的美麗，寫(xiě)出“昏沉的夜”和“好的故事”的對(duì)立。通過(guò)寫(xiě)夢(mèng)中所見(jiàn)的美好的境界，夢(mèng)醒后美好境界的幻滅，反映了美好理想與黑暗現(xiàn)實(shí)的不可調(diào)和的矛盾。

12、如果一個(gè)人的良好品格犯錯(cuò)的無(wú)知，他們永遠(yuǎn)不會(huì)做盡可能多的危害社會(huì)的好那些傾向于腐敗，正是因?yàn)樗麄兊膫ゴ蟮募记珊图寄?，他們可以加倍玩忽職守，同時(shí)掩蓋自己的腐敗。

13、做好個(gè)人的事是本能，做好每個(gè)人的事是本能。

14、抒情言志的方法：①直接抒情(直抒胸臆)②間接抒情——借景抒情、借事(折柳、登高、憑欄、用典)抒情、托物言志、象征、襯托、烘托、抑揚(yáng)、對(duì)比昭應(yīng)、虛實(shí)結(jié)合、從對(duì)方落筆、比興;卒章顯志。

15、每當(dāng)上演一部引起極大興趣的戲劇時(shí)，觀眾就會(huì)立即模仿最受推崇的主人公臉上的一種特別強(qiáng)烈的表情。

16、一生愛(ài)好忽然入手，撫摸著提喜欲狂。

17、感情色彩：依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵;安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂(lè)觀向上。

18、你為什么耽樂(lè)于悲哀?

19、生活充滿(mǎn)了可能性和未知。（幸福的七種顏色）畢淑敏著。

20、答題過(guò)程：描摹圖景(切忌翻譯原句)——把握景物特點(diǎn)(有景、蕭瑟、凄涼、孤獨(dú)、生機(jī)盎然等)——依景辨情，把握思想感情(注意情景一致或相對(duì))

好句賞析(21--40條)

21、形式標(biāo)志：題目中朵出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼;也有用樂(lè)府舊題的，如《涼州詞》、《少年行》、《關(guān)山月》、《從軍行》等;

22、不可以刪去+如果刪去就與原文不符+體現(xiàn)了說(shuō)明文的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。

23、三、各類(lèi)詩(shī)歌的基本特點(diǎn)

24、? ? ? ?敢當(dāng)傻瓜是智慧的第一步。

25、? ? ? ?太多的希望是失望。

26、《聽(tīng)槐格訥(wagner)樂(lè)劇》

27、兩岸遺孽，枉戴著忠冠，

28、句子賞析的方法就是上醫(yī)院這段句子運(yùn)用了什么表達(dá)方式比喻擬人呀，什么都是可以的

29、設(shè)問(wèn)內(nèi)容：語(yǔ)言特色、語(yǔ)言風(fēng)格、語(yǔ)言藝術(shù)

30、答題方向：內(nèi)容——這個(gè)詞或者句子所描繪的畫(huà)面(或者所抒發(fā)的情感、闡述的道理);表達(dá)效果——往往是景物描寫(xiě)對(duì)情感表達(dá)所起的作用;如果運(yùn)用了特定的表現(xiàn)技巧，如比興、擬人化、襯托等，要寫(xiě)出所用的方法。即：用了什么方法，寫(xiě)了什么內(nèi)容，起到了什么作用。

31、"問(wèn)題是沉默的謎語(yǔ)，我們努力破解，卻只能聽(tīng)到無(wú)盡的回聲。"-Unknown

32、題意概括：對(duì)題干的大意進(jìn)行總結(jié)，歸納出答題的中心思想。

33、? ? ? ?海浪不斷敲打你的生命小舟。

34、只有以德報(bào)怨，把傷害留給我們自己，我們才能使世界少一些仇恨，少一些不幸，回歸到溫暖、仁慈、仁慈與和平之中，這才是寬容的最高境界。

35、這句話(huà)出自去年很火的電視劇《風(fēng)犬少年的天空》，18歲本是青春綻放的年紀(jì)，對(duì)于劉聞欽而言，卻太難了。貧窮的家境逼著他早熟，即使是遇見(jiàn)了心儀的女孩，也只能選擇錯(cuò)過(guò)。

36、第一章：簡(jiǎn)愛(ài)的父親是個(gè)窮牧師，當(dāng)她還在幼年時(shí)，父母就染病雙雙去世。簡(jiǎn)愛(ài)被送到蓋茨海德莊園的舅母里德太太家撫養(yǎng)。

37、意思是當(dāng)了解了歷史背景后,就會(huì)理解在這片土地上生存的人有多么的艱苦,他們的思想是能夠配得上這片困苦的土地,以至于他們可以生活在這片土地上。

38、讀完安徒生童話(huà)故事，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。這些故事中充滿(mǎn)了美麗的詞句，讓我沉浸在奇幻的世界中。

39、梅花鹿在古老的松樹(shù)下悠閑地走著。

40、在唐時(shí)，人們崇尚道教，信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時(shí)候，即被家人送往玉陽(yáng)山學(xué)道。其間與玉陽(yáng)山靈都觀女氏宋華陽(yáng)相識(shí)相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔涌著無(wú)法抑制的愛(ài)情狂瀾，因此他只能以詩(shī)記情，并隱其題，從而使詩(shī)顯得既朦朧婉曲、又深情無(wú)限。

好句賞析(41--60條)

41、通用賞析公式：選擇詞語(yǔ)+解釋詞義+具體內(nèi)容+情感。這里的關(guān)鍵就是要深入品讀試題，仔細(xì)揣摩加點(diǎn)的詞語(yǔ)，然后寫(xiě)出這個(gè)詞語(yǔ)的語(yǔ)境意義就可以。

42、保持清醒的頭腦：仔細(xì)推敲文章的觀點(diǎn)，分析答案的文意；

43、魯迅的回憶散文，也是魯迅的過(guò)去。這是一本著名的散文集。這是一本必讀的散文集。這是一本導(dǎo)師文集。（朝花夕照）不是為兒童寫(xiě)的，但它寫(xiě)了很多關(guān)于兒童的東西，讀起來(lái)很有趣，而且隨著年齡的增長(zhǎng)，我們總是能讀到不同的口味，這就是魯迅作品的魅力。全書(shū)由語(yǔ)錄、狗、貓、老鼠、阿章、山海經(jīng)）、二十四孝、五希望、百草花園、三味書(shū)屋、父親的病、索氏、藤野先生、范愛(ài)農(nóng)和后記等組成。這本書(shū)的每一篇文章都展示了當(dāng)時(shí)的世界和民間文化，展示了魯迅先生對(duì)社會(huì)的深刻觀察和對(duì)家人、老師、朋友的真摯感情。它的描寫(xiě)親切動(dòng)人，并有機(jī)地融入了大量的描寫(xiě)、抒情性和討論性，文筆優(yōu)美清新，被稱(chēng)為現(xiàn)代文學(xué)史上回憶散文的最高水平。

44、詩(shī)人徐志摩在他的《猛虎集》序文中寫(xiě)道：“詩(shī)人也是一種癡鳥(niǎo)，他把他的柔軟的心窩緊抵著薔薇的花刺，口里不住地唱著星月的光輝與人類(lèi)的希望，非到他的心血滴出來(lái)把白花染成大紅他不住口。他的痛苦與快樂(lè)是深成的一片?！比绻研煸?shī)中《雪花的快樂(lè)》、《再別康橋》和《我不知道風(fēng)是在哪個(gè)方向吹》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《雪花》、《康橋》、《風(fēng)》）放在一起，它們正好從這樣的角度展示了詩(shī)人寫(xiě)作的連續(xù)、希望與理想追尋的深入。這實(shí)在是一個(gè)有趣的比較，因?yàn)檫@三首名篇風(fēng)格之一致，內(nèi)在韻脈之清晰，很易令人想到茅盾的一句話(huà)：“不是徐志摩，做不出這首詩(shī)！”（茅盾《徐志摩論》）

45、如生與死、降深，三杯深流淚，真正的愛(ài)，從現(xiàn)在開(kāi)始，夢(mèng)想，深深的相思，愛(ài)的人注定要失敗，另一個(gè)三年，真與假冷，如Shaohua，一杯錯(cuò)了，一杯溫柔，愛(ài)的十英里，如繁榮，愛(ài)情，幾個(gè)人明白，th。

46、? ? ? ?疑中有學(xué)，學(xué)中有疑，才能頓悟。

47、充分利用答題時(shí)間：考生需要充分利用考試時(shí)間，不要裹足不前；

48、典故：詩(shī)人運(yùn)用了"蓬山"、"青鳥(niǎo)"的神話(huà)傳說(shuō)，寄托自己對(duì)愛(ài)人的撫慰和深長(zhǎng)情意。

49、運(yùn)也!這狂瀾，有誰(shuí)能挽，

50、好不熱鬧：形容景象繁華，熱鬧非凡。

51、最后，誰(shuí)會(huì)在我身邊做，看天荒地老。

52、有了簡(jiǎn)單的生活經(jīng)驗(yàn)、智慧和常識(shí)，我們可以創(chuàng)造和決定我們自己的生活，盡管它們并不完美，然后生活在我們創(chuàng)造的世界里。

53、第五十五章：民族獨(dú)立

54、賞析：梅花開(kāi)了，帶來(lái)了爛漫美好的春天。爆竹聲聲，預(yù)祝新的一年平平安安。?

55、可以說(shuō)《童年》是高爾基“對(duì)自我發(fā)展的最初階段的歷史解釋”,他看到了底層人民的弱點(diǎn),也看到了他們不幸和災(zāi)難他們同他是同情，而不是丑化

56、詩(shī)集收錄了徐志摩的詩(shī)作34首，另有譯詩(shī)7首。

57、簡(jiǎn)析：月色清涼的無(wú)風(fēng)之夜，從異地歸來(lái)，把船停泊在巖石邊。（此聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)）寂靜的空庭中閑散的人們已經(jīng)入眠，遠(yuǎn)處的家犬聽(tīng)到橋上的響動(dòng)聲吠叫起來(lái)。（此聯(lián)寫(xiě)月夜的寂靜，以犬之吠聲反襯夜的寧?kù)o）紫色的蒲草爬滿(mǎn)了低低的水欄，飄落的紅葉鋪蓋了江船的大半。（此聯(lián)寫(xiě)環(huán)境之荒幽）南湖邊尚有二頃閑田，足以供我還家后的耕鋤了。（此聯(lián)表達(dá)了許渾歸隱田園的喜悅之情）

58、其角像鹿的腦袋像駱駝的眼睛像兔子像蛇的腹部像蛤規(guī)模像魚(yú)的爪子像鷹的手掌像老虎的耳朵像牛，有胡子，下巴，下有一個(gè)珍珠的喉嚨下逆規(guī)?？梢栽凭€(xiàn)水、保護(hù)，是一個(gè)吉祥的東西。

59、花團(tuán)錦簇：形容色彩斑斕，美麗絢爛。

60、? ? ? ?農(nóng)，世界大本。-(元)王禎

好句賞析(61--80條)

61、不知怎么的，我們都笑了起來(lái)，互相嘲笑，感到很難過(guò)。他的眼睛依然如舊，但奇怪的是，近年來(lái)他頭上有了白發(fā)，但也許它就在那里，而我以前沒(méi)有注意到。他穿著那件舊布衣和破衣服，顯得很寒酸。談到他的經(jīng)歷，他說(shuō)他沒(méi)有學(xué)費(fèi)，不能出國(guó)學(xué)習(xí)，所以他回來(lái)了。當(dāng)他回到祖國(guó)的時(shí)候，他遭到了蔑視、拒絕、迫害，幾乎沒(méi)有容身之地?，F(xiàn)在他躲在鄉(xiāng)下，教幾個(gè)學(xué)生如何生活。但因?yàn)槲矣袝r(shí)覺(jué)得很悶，所以也趁著船來(lái)鎮(zhèn)上。

62、湖邊的柳樹(shù)向行人招手。

63、語(yǔ)文賞析句子答題公式:修辭手法+句子內(nèi)容+(作者情感);刻畫(huà)人物的方法+句子內(nèi)容+(作者情感);動(dòng)詞+句子內(nèi)容+(作者情感)等。

64、（2）看問(wèn)句/詩(shī)情畫(huà)意/設(shè)置懸念，吸引讀者

65、這首抒寫(xiě)旅愁鄉(xiāng)思的小詩(shī)，詩(shī)人在寥寥二十個(gè)字中，巧妙地借景抒情，表現(xiàn)出了一種悲涼渾壯的氣勢(shì)，創(chuàng)造了一個(gè)情景交融的開(kāi)闊的意境。

66、一、擬人答題格式：運(yùn)用了擬人的修辭手法，把什么人格化了，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了了什么怎么樣（的形態(tài)或情態(tài)）。有時(shí)還需加上作者的情感。

67、這首詩(shī)充滿(mǎn)著一種怵目驚心的力度。五四以來(lái)，中國(guó)新詩(shī)中呼喚變革、禮贊光明、刻畫(huà)現(xiàn)實(shí)、歌頌摯愛(ài)的力作也出過(guò)不少，但像《透明的夜》這樣貼伏于苦難的大地來(lái)呼喚和禮贊原始生命力的作品，卻還十分罕見(jiàn)。

68、我們世界上還有很多為解的答案，需要我們?nèi)ソ庵i。

69、另外，第一章中還有很多描寫(xiě)景物的好詞好句，如“翠峰環(huán)抱，清流蕩漾”，“花紅柳綠，鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴”，讓讀者仿佛置身于其中。

70、姥姥說(shuō)：“沒(méi)有?？可缴降?，靠人人老?？縼?lái)靠去你就發(fā)現(xiàn)了，最后你靠的是你自己?！?/p>

71、《安徒生童話(huà)》是由丹麥著名詩(shī)人、童話(huà)作家安徒生歷時(shí)近40年創(chuàng)作而成，它熱情歌頌勞動(dòng)人民、贊美他們的善良和純潔的優(yōu)秀品德；無(wú)情地揭露和批判王公貴族們的愚蠢、無(wú)能、貪婪和殘暴。

72、艾青的《橋》，其中的橋是一個(gè)默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)者，服務(wù)他人的形象。作者贊美橋是想表達(dá)希望眾人尊重社會(huì)中那些普通的，默默無(wú)聞，為社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)的勞動(dòng)者們的愿望.。

73、也許我是你的多選題，但你是我這輩子的單選題。

74、沉默中有多少力量。攻擊性的攻擊是一種幻覺(jué)，是男人用來(lái)向自己和世界隱藏弱點(diǎn)的伎倆。真正持久的力量是耐力。

75、鐘聲才能確定腳步聲集，弟子堂上分兩箱。

76、姥姥也沒(méi)把家里的保姆當(dāng)外人。

77、我心情很好，希望有人能播放一些美妙的音樂(lè)。

78、我現(xiàn)在不記得了；這種情況持續(xù)了一兩個(gè)月；有一天，我突然覺(jué)得孤單，真的叫得好像迷路了。我的隱士們總是在我眼前走來(lái)走去，有的在桌子上，有的在地上。但是這一天大部分時(shí)間是看不到的，我們吃午飯的時(shí)候，也看不到它出來(lái)，通常，是肯定會(huì)出現(xiàn)的。我又等了半天，還是沒(méi)有任何跡象。

79、危樓乘月上，遠(yuǎn)寺聽(tīng)鐘尋。昨得江僧信，期來(lái)此息心。建造茅草屋瀕臨溪水奇石，閑淡寂寥更易于沒(méi)事兒時(shí)候的吟詠，下了很久的雨天氣變得寒冷讓蟬都少了，空廖的山里落葉堆積很厚。

80、《雪花的快樂(lè)》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩所作的詩(shī)歌，《雪花的快樂(lè)》借雪花的純潔，飄逸，瀟灑，自由等特點(diǎn)，表達(dá)自己的思想情感，抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)美好生活的執(zhí)著追求和向往。

好句賞析(81--100條)

81、正確答題態(tài)度：針對(duì)每一題要仔細(xì)認(rèn)真，具有排除法；

82、我本來(lái)可以問(wèn)問(wèn)瑪格麗特是否在家，但是門(mén)房也許會(huì)回答不在家。我寧愿再懷疑兩分鐘，因?yàn)橛袘岩删陀邢Ｍ?/p>

83、人物形象分析的題型及答題要點(diǎn)。

84、表層義+深層義，要結(jié)合內(nèi)容具體分析。

85、回到曾經(jīng)消失無(wú)蹤的云里，前期在哪里。

86、經(jīng)典實(shí)例：從未見(jiàn)過(guò)開(kāi)得這么盛的藤蘿，只見(jiàn)一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下。

87、梅花春爛漫，竹報(bào)歲平安意思

88、一千年前，一條巨龍從東方大地上冉冉升起，幾千年的輝煌，幾千年的劫數(shù)，幾千年的傷痕，今天，幾千年以后，讓我們期待著巨龍的覺(jué)醒吧！

89、一聲聲失群雁的悲鳴，

90、我們?cè)谫p析語(yǔ)言描寫(xiě)手法的時(shí)候呢，一般情況下呢，就是先明確一些基本的語(yǔ)言風(fēng)格，比如說(shuō)華麗的辭藻，典雅的風(fēng)格，或者說(shuō)用語(yǔ)非常的樸素，非常的質(zhì)樸，通俗易懂，明白如畫(huà)，然后呢，公式的話(huà)，那就是手法加分析先明確手法，然后結(jié)合句子進(jìn)行分析。

91、答案：運(yùn)用了比喻的修辭手法，把茂盛的藤蘿比做瀑布，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了藤蘿的茂盛。表達(dá)了作者對(duì)藤蘿花的贊美之情。

92、? ? ? ?人的智慧往往與挫折成正比。

93、內(nèi)容上以某一物為描寫(xiě)對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。①以物象為題;②詠(題、贈(zèng)、贊)+物象

94、歷史是由每一個(gè)微不足道的錯(cuò)誤和英雄主義組成的。歷史主要由公共活動(dòng)組成。富人的奢侈是以窮人的貧窮為代價(jià)的。

95、注意文意推測(cè)：題干中未明確說(shuō)明的文章節(jié)選內(nèi)容，可以通過(guò)上下文文意推測(cè)。

96、分析重點(diǎn)：景物特征;

97、劃線(xiàn)部分①運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)了猴子好奇貪玩的性格特點(diǎn)，同時(shí)也為下文猴子發(fā)現(xiàn)水簾洞的故事埋下伏筆。②這句話(huà)為下文眾猴拜石猴為王的情節(jié)做鋪墊。

98、這句話(huà)出自電影《喜寶》，或許在很多人看來(lái)，是無(wú)法欣賞到喜寶美麗的，認(rèn)為她只是一個(gè)愛(ài)慕虛榮，喜歡攀高枝的勢(shì)利女人罷了。

99、如果別人對(duì)你有期望，你沒(méi)有義務(wù)去滿(mǎn)足他們，無(wú)論是在外表、道德還是氣質(zhì)上；如果別人對(duì)你抱有過(guò)高的、不切實(shí)際的期望而感到失望，那是他們的事。

100、我的思想就是我的劍。我哥哥有他的劍，勞勃國(guó)王有他的戰(zhàn)錘，而我有一個(gè)需要閱讀才能保持敏銳的頭腦，就像劍需要磨快一樣。

好句賞析(101--120條)

101、他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰實(shí)現(xiàn)的歷史。”（《新月》四卷一期《志摩紀(jì)念號(hào)》）是的，徐志摩用了許多文字來(lái)抵抗現(xiàn)實(shí)世界的重荷、復(fù)雜，在現(xiàn)實(shí)世界的摧毀面前，他最終保持的卻是“雪花的快樂(lè)”、“康橋的夢(mèng)”及“我不知道風(fēng)在哪個(gè)方向吹”的無(wú)限惆悵。如果說(shuō)現(xiàn)代詩(shī)的本質(zhì)就是詩(shī)人穿越現(xiàn)實(shí)去獲取內(nèi)心清白、堅(jiān)守理想高貴（傳統(tǒng)詩(shī)是建筑于理想尚未破裂的古典主義時(shí)代的。），那么，我們不難理解人們對(duì)于《雪花》、《康橋》和《風(fēng)》的偏愛(ài)。

102、首先，西游記是中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，富有詩(shī)意。

103、《好的故事》，一篇描寫(xiě)夢(mèng)境的散文詩(shī)。作品首先寫(xiě)出昏沉的夜，這是當(dāng)時(shí)魯迅所處黑暗社會(huì)環(huán)境的象征。正是在這種黑暗底色的對(duì)比中，描繪出一幅生動(dòng)明艷的美麗畫(huà)幅。作品寫(xiě)道：“這故事很美麗，幽雅，有趣。許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來(lái)像一天云錦?！本o接著具體抒寫(xiě)了夢(mèng)境中“好的故事”。但當(dāng)“正要凝視”這些“無(wú)數(shù)美的人和美的事”時(shí)，卻只見(jiàn)“昏暗的燈光”“在昏沉的夜”。

104、青鳥(niǎo)：神話(huà)中為西王母?jìng)鬟f音訊的信使。賞析：這是詩(shī)人以“無(wú)題”為題目的許多詩(shī)歌中最有名的一首寄情詩(shī)。整首詩(shī)的內(nèi)容圍繞著第一句，尤其是“別亦難”三字展開(kāi)?！皷|風(fēng)”句點(diǎn)了時(shí)節(jié)，但更是對(duì)人的相思情狀的比喻。因情的纏綿悱惻，人就像春末凋謝的春花那樣沒(méi)了生氣。三、四句是相互忠貞不渝、海誓山盟的寫(xiě)照。五、六句則分別描述兩人因不能相見(jiàn)而惆悵、怨慮，倍感清冷以至衰顏的情狀。唯一可以盼望的是七、八兩句中的設(shè)想：但愿青鳥(niǎo)頻頻傳遞相思情。

105、一切都結(jié)束了。我最后一次抱住你的膝蓋，說(shuō)出了令人心碎的話(huà)語(yǔ)。一切都結(jié)束了，回答我已經(jīng)聽(tīng)到，我不會(huì)再欺騙自己。也許，過(guò)去的終究會(huì)忘記我，我的生命和愛(ài)情不再。

106、《燈籠》一文中作者圍繞燈籠，從不同方面敘述了燈籠的重要意義和其承載著厚重的文化內(nèi)涵，寄寓著作者赤誠(chéng)的情感。

107、對(duì)我們短暫存在的一次性的、永恒的正當(dāng)理由，哪怕是最輕微的信念，也比對(duì)我們目前的罪惡有堅(jiān)定的信念要令人沮喪得多。衡量信心的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是有能力承受前者對(duì)純潔的信仰，并能完全承受后者。

108、鏈我的左腿大約是兩碼長(zhǎng)，，它不僅讓我來(lái)回自由移動(dòng)在一個(gè)半圓，但由于鏈不超過(guò)4英寸的門(mén)，我可以爬進(jìn)殿，謊言伸出。

109、①細(xì)密的紋路襯上紅色,一份喜氣便驟然附到燈籠身上,揮之不去。

110、典故蓬山：蓬萊山，傳說(shuō)中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。青鳥(niǎo)：神話(huà)中為西王母?jìng)鬟f音訊的信使。傳說(shuō)西王母與漢武帝傳情，就靠青鳥(niǎo)傳信。隱喻愛(ài)情。

111、對(duì)偶：句式整齊，表意凝練

112、我記得你出現(xiàn)在我面前的那個(gè)美妙時(shí)刻，像一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的幻影，像一個(gè)純粹的美的精靈。

113、丑小鴨是一本含有童話(huà)和寓言的兒童作品，這本書(shū)寫(xiě)了一只天鵝蛋在鴨群中破殼后，因相貌怪異讓同類(lèi)鄙棄，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，重重磨難之后長(zhǎng)成了白天鵝。

114、細(xì)節(jié)考察：抓住文中的細(xì)節(jié)信息，分析細(xì)節(jié)；

115、以上就是一些賞析句子的答題技巧，希望對(duì)大家有所幫助。

116、父母應(yīng)該給孩子成長(zhǎng)的自由，給孩子錯(cuò)誤的方向給予指導(dǎo)，給孩子正確的方向給予鼓勵(lì)。

117、敬畏生命就是自己內(nèi)心自愿選擇，不是誰(shuí)的命令。生命是偉大的，神圣的。也是堅(jiān)強(qiáng)的。最美的年紀(jì)遇見(jiàn)你真好啊，可惜結(jié)果不是那么美好。

118、書(shū)的懷里揣著五輛車(chē)，寫(xiě)著高遠(yuǎn)的句子。荷花是干凈的，泥土是不沾污的。

119、其次，第一章作為整部小說(shuō)的開(kāi)篇，作者采用了很多修辭手法，如比喻、擬人、夸張等，使得文本更加生動(dòng)有趣。

120、可以看出，《透明的夜》呈現(xiàn)了年輕詩(shī)人粗獷的、帶有明顯叛逆色彩的精神強(qiáng)度。沒(méi)有這種精神強(qiáng)度。一切反映現(xiàn)實(shí)的吟唱只能是淺表的、萎弱的。因此，在《透明的夜》中，我們能夠找到那份被大堰河養(yǎng)育、而又為大堰河們呼喊的生命力度。

好句賞析(121--140條)

121、王勃的詩(shī)歌作品以豪放激昂、氣勢(shì)磅礴而著稱(chēng)，他的代表作品有《滕王閣序》和《登鸛雀樓》?！峨蹰w序》是一篇長(zhǎng)詩(shī)，描繪了滕王閣的壯麗景色和滕王的英勇事跡，以及對(duì)人生短暫和名利虛幻的思考。這首詩(shī)以其雄渾豪放的氣勢(shì)和深刻的哲理而被譽(yù)為唐代詩(shī)歌的巔峰之作。《登鸛雀樓》則是一首描寫(xiě)登高遠(yuǎn)眺的詩(shī)歌，通過(guò)對(duì)自然景色的描繪，表達(dá)了對(duì)人生短暫和世事無(wú)常的感慨。

122、把那些花拋擲上去的、無(wú)休無(wú)止的狂歡作樂(lè)的源泉在哪里呢。

123、不能簡(jiǎn)單地理解成詩(shī)人在反映著舊時(shí)代的山野村夫的夜間生活。這最多只是由頭，而一旦進(jìn)入詩(shī)作，這一切都具備了一定的抽象性和象征性：由一群村夫的夜飲行為象征著一個(gè)苦難人種的生命行動(dòng)。他們備賞艱辛，但他們的筋骨在，血?dú)庠?，要在黑夜里?zhēng)得一份自由。他們粗野不羈、放浪形骸，但如果不是這樣他們?cè)缫褱缃^。是比他們更要粗野的世界造就了他們的粗野，使他們足以與這個(gè)世界爭(zhēng)抗，于是，再濃重的黑暗也變得不寧?kù)o了，再麻木的沉睡也受到了他們的騷擾。夜，因他們的聲響而產(chǎn)生了熱氣，因他們生命之火的燭照而變得透明。

124、多加思考，嘗試?yán)斫庾髡叩挠靡夂鸵鈭D，從而更好地欣賞好詞好句。

125、柔軟的樹(shù)枝調(diào)皮地?fù)u擺著身體，就像在跳一支美麗的舞蹈。

126、故事中的好詞好句給予了我很多啟示和思考。例如，他描述的自然景色常常令人陶醉，如"金色的陽(yáng)光灑在綠草如茵的原野上"，讓我感受到大自然的美妙與寧?kù)o。同時(shí)，他也通過(guò)對(duì)人物內(nèi)心世界的描寫(xiě)，傳達(dá)了深刻的情感和價(jià)值觀，如"善良和勇敢是最偉大的力量"，這樣的句子讓我明白了善良和勇敢的重要性。

127、相信大家去年都被這句話(huà)洗腦，身為成年人的我們，早已經(jīng)脫離了童話(huà)，明白那不過(guò)是小時(shí)候，大人們?yōu)槲覀円茉斐鰜?lái)的美好世界罷了。

128、我要你帶著一顆毫無(wú)偏見(jiàn)的心靈去接近歷史、觸摸歷史，絕不要僅僅滿(mǎn)足于“何時(shí)何地地發(fā)生了什么”這樣簡(jiǎn)單的陳述。去發(fā)掘隱藏在每個(gè)行為下面的動(dòng)機(jī)，而后你對(duì)世界的了解就會(huì)更上一層，你也將更有機(jī)會(huì)去幫助別人。歸根結(jié)底，這才是唯一真正令人滿(mǎn)意的生活方式。

129、【注解】1.丁卯橋：橋名。在江蘇省丹徒縣南。晉元帝子裒鎮(zhèn)廣陵，運(yùn)糧出京口，為水涸，奏請(qǐng)立埭，以丁卯日制可，后人筑橋，因名。2.歸客：旅居外地返回家的人。3.紫蒲：紫色的蒲草。4.紅葉：秋天楓、槭、黃櫨等樹(shù)的葉子都變成紅色，統(tǒng)稱(chēng)紅葉。

130、姥姥說(shuō)：“遺憾就是專(zhuān)門(mén)留下的，要不就沒(méi)有這倆字了?！庇质瞧胶?，合情合理。

131、至于龍本身，它也體現(xiàn)了一個(gè)字，它不僅聚集了鹿、牛、驢、蝦、象、魚(yú)、人、蛇、鳳凰等動(dòng)物，而且還綜合了云、閃電、彩虹、龍卷風(fēng)等自然天象現(xiàn)象。由于以上因素，我們所說(shuō)的龍的精神就是團(tuán)結(jié)的精神。

132、長(zhǎng)生不老是神話(huà)，但這是長(zhǎng)生不老。

133、由壞習(xí)慣和疏忽引起的身體疾病會(huì)感染所有的人，無(wú)論財(cái)富還是財(cái)富；由難以形容的痛苦、無(wú)法忍受的壓迫和無(wú)情的漠不關(guān)心所產(chǎn)生的心理障礙也是如此。

134、你幸而為今世的青年，

135、內(nèi)容特點(diǎn)：①表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情;②抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)甚至批判，多借古諷今;③憂(yōu)國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，但由國(guó)家民族的前途命運(yùn)。④悲嘆年華消逝，壯志難酬。

136、刻畫(huà)人物的方法主要有外貌描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)。除以上五種之外，還有蘊(yùn)含其中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。這類(lèi)答題公式主要適用于寫(xiě)人的記敘文。

137、姥姥說(shuō)：“趴在炕上能把字寫(xiě)周正的人，你不讓他去念書(shū)那真是白瞎了。從前農(nóng)村有個(gè)啥？燈也沒(méi)有，桌子也沒(méi)有，連張寫(xiě)字的紙都沒(méi)有，還能出個(gè)寫(xiě)書(shū)的孩子，那不就是個(gè)神嗎？”賈平凹是神。

138、作者對(duì)民間童話(huà)中常常出現(xiàn)的拇指人物作了創(chuàng)新，刻畫(huà)出這一純真可愛(ài)的形象，寄寓了作者鮮明的愛(ài)憎感情，難怪這篇童話(huà)深受兒童的喜愛(ài)。

139、賞析：又是一個(gè)春天到了，滿(mǎn)地綠茵茵的春草，一樹(shù)樹(shù)粉紅粉紅的杏花。形象地展現(xiàn)春光的明媚，表達(dá)了對(duì)美麗春色的熱愛(ài)之情。

140、我忍不住要照顧這個(gè)年輕人。也許在這種興趣中有某種自私的成分，也許我在他的痛苦中猜出了一個(gè)纏綿的愛(ài)情故事；也許是我急于想知道阿爾芒失蹤的原因吧。

好句賞析(141--160條)

141、仔細(xì)閱讀第一章，注意作者使用的修辭手法和描寫(xiě)方式。

142、她是純潔的天使，是美與愛(ài)的化身，也是光明與自由的追求者。

143、姥姥的準(zhǔn)星是什么？就是接受，苦和甜、窮和富都接受；接受了又不堆積，積極地去面對(duì)、去化解。

144、種菜老婆吃菜腳，做鞋老婆打赤腳。有錢(qián)殺人不償命，沒(méi)錢(qián)淘氣也坐牢。

145、《雪花的快樂(lè)》綜合運(yùn)用了借物抒情、對(duì)比、擬人等表達(dá)手法，把對(duì)理想和愛(ài)情的追求等主觀感情與客觀的自然景象交融互滲，從而化實(shí)景為虛境，創(chuàng)造出了一個(gè)優(yōu)美的意境，顯示了飛動(dòng)飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

146、做文明禮儀的好學(xué)生，我們是祖國(guó)的未來(lái)，用文明使祖國(guó)更加美麗，讓我們努力工作。

147、詩(shī)人選取了單純而強(qiáng)烈的意象組合，在氣氛的層層順向疊加中渲染出熱鬧的生機(jī)。他故意躲避開(kāi)任何一點(diǎn)典雅的余痕，用粗糙的筆觸堆壘起一種發(fā)自生命底蘊(yùn)的反叛情緒，讓它恣肆流淌。他沒(méi)有寫(xiě)下半句帶有宣言色彩的詞句，卻讓人火燙地感受到生命底蘊(yùn)和反叛情緒之間的天然關(guān)系。每一個(gè)讀到這首詩(shī)的讀者，都能直感到這是一個(gè)會(huì)出事的地方，這是一個(gè)會(huì)出事的群體。

148、安徒生的文字充滿(mǎn)了細(xì)膩的情感和深刻的思考。他用簡(jiǎn)潔而富有想象力的語(yǔ)言，描繪了各種各樣的人物和場(chǎng)景，讓我仿佛置身于童話(huà)般的奇境之中。

149、就某個(gè)詞、某個(gè)句子進(jìn)行鑒賞;某個(gè)詞的作用或?yàn)槭裁从眠@個(gè)詞;某個(gè)句子好在哪里;

150、它運(yùn)用典型化的手法，從阿廖沙的成長(zhǎng)過(guò)程和他的所見(jiàn)所聞中，努力挖掘生活真實(shí)中的典型意義，使它們能夠反映生活的本質(zhì)。

151、對(duì)我來(lái)說(shuō)，一個(gè)簡(jiǎn)單的短信問(wèn)候就足夠了。

152、姥姥說(shuō)：“孩子，山上風(fēng)大，爬上去不容易，你使勁了，你這輩子都不用后悔了?！?/p>

153、因此，《童年》中的人物已不再是單純的個(gè)人，而是某一類(lèi)人的代表；外祖父家也不是一個(gè)一般的家庭，而是舊俄時(shí)代那個(gè)由沉重的勞動(dòng)、家長(zhǎng)制手工業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系和無(wú)聊生活造就的小市民社會(huì)的縮影。

154、舉例說(shuō)鋪?zhàn)?，就使得原本不?dòng)的殘陽(yáng)與水，生動(dòng)起來(lái)，使詩(shī)詞增添了更加形象，更加靈動(dòng)的感覺(jué)

155、對(duì)我所愛(ài)的人隱瞞任何事情，這不是我的本性。現(xiàn)在我的心已經(jīng)打開(kāi)，我的嘴也不能閉上了。

156、蓬萊山：神山名.相傳為仙人所居之處。

157、梅花一向?yàn)槿藗兯鶅A倒。瞧，墻角邊的梅花（凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，未有暗香來(lái)。）這漫山遍野的梅花，萬(wàn)花敢向雪中出，朵朵秀美朵朵香。它們都斗雪吐艷，向人們報(bào)告著春天的到來(lái)，給人以精神，給人以力量，給人以希望。

158、古詩(shī)句出處：北周·庾信《奉和山池詩(shī)》

159、● 我們常說(shuō)：無(wú)知的人是無(wú)畏的。大多數(shù)時(shí)候，正是因?yàn)槲覀儾恢牢覀兠媾R什么樣的情況，我們才會(huì)無(wú)所畏懼地面對(duì)生活，相信我們能夠克服困難。然而，一旦我們清楚地看到了自己的情況，我們就會(huì)被自己的心所限制，無(wú)法成功地克服可以克服的困難。在任何時(shí)候，不要被你內(nèi)心的恐懼所震驚，這是我們成功的開(kāi)始。

160、安徒生童話(huà)故事中的好詞好句不僅僅是美麗的語(yǔ)言表達(dá)，更是對(duì)人性、道德和生活智慧的思考。它們讓我在閱讀的過(guò)程中得到了啟迪，也讓我對(duì)世界充滿(mǎn)了希望和美好的向往。

好句賞析(161--180條)

161、一只大獅子蹲下來(lái)迎接我們。

162、②答標(biāo)題的含義(有時(shí)可不答)；

163、我環(huán)顧四周，驚奇地發(fā)現(xiàn)別人并不關(guān)心我的不幸，他們照常生活著。

164、語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞的答題技巧和方法

165、《猛虎集》是1931年8月由新月書(shū)店出版的一本圖書(shū)，作者是徐志摩。

166、狗在水里追逐肉骨頭的影子，肉骨頭掉到嘴里了！我如愿以?xún)數(shù)丶藿o了我的情人。我怕我的肉和骨頭都沉下去，我恨那不能再見(jiàn)的水。

167、題目之所以有妙處，是因?yàn)檫@個(gè)題目在在表達(dá)上有特點(diǎn)，所以在作答時(shí)要答題目表達(dá)特點(diǎn)和題目的作用，即表達(dá)+作用

168、? ? ? ?用錢(qián)填滿(mǎn)口袋，比不上用知識(shí)豐富腦袋。

169、題目（標(biāo)題）的妙處（好處）答題思路:

170、精準(zhǔn)分析：通過(guò)文中內(nèi)容準(zhǔn)確選擇出正確答案。

171、綜合運(yùn)用：考生要運(yùn)用語(yǔ)言、圖表、表格等，理清文章結(jié)構(gòu)，歸納出文章重點(diǎn)，回答題目。

172、《山中》是徐志摩寫(xiě)于1931年的現(xiàn)代詩(shī)，這是他在生命的最后一年寫(xiě)給林徽因的，當(dāng)時(shí)林徽因在香山療養(yǎng)肺病寫(xiě)下《別丟掉》贈(zèng)志摩，愿愛(ài)人“別丟掉這一把過(guò)往的熱情”。徐志摩則以《山中》一詩(shī)回應(yīng)對(duì)愛(ài)人的依戀。1934年，陳田鶴首次將這首作品發(fā)表在蕭友梅、黃自、易韋齋創(chuàng)辦的《音樂(lè)雜志》期刊上，這也是陳田鶴創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲中的經(jīng)典性代表。1933年至1937年是陳田鶴歌曲創(chuàng)作的高峰期，據(jù)陳田鶴女兒陳暉女士所編《陳田鶴編年紀(jì)事稿》工作本中記載，1934年陳田鶴共創(chuàng)作了16首歌曲，顯然，陳田鶴在他的“歌曲時(shí)代”經(jīng)歷集中創(chuàng)作的醞釀和揣度中，爆發(fā)出他獨(dú)有的音樂(lè)內(nèi)力。

173、青春有一張不朽的臉，希望他永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

174、四川太陽(yáng)云南風(fēng)，貴州落雨如過(guò)冬。小時(shí)不教成渾蟲(chóng)，長(zhǎng)大不學(xué)成懶龍。

175、我十六歲在科舉場(chǎng)，靈芝借床棲僧廊。

176、? ? ? ?書(shū)是我的寶貝，是我一生的靈魂知己。

177、孩子還小，但他是未來(lái)的成年人；頭腦是狹隘的，但它包含無(wú)限的思想；眼睛只大了一點(diǎn)，但卻能看得很開(kāi)。

178、曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此皆寂，惟聞鐘磬音。【詩(shī)文解釋】清晨我漫步走到這座古寺，初升的太陽(yáng)照耀著高聳的叢林。一條曲折的小路通向幽靜的遠(yuǎn)方，那里是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。山光明凈，鳥(niǎo)兒歡悅地歌唱，深潭倒影，更使人覺(jué)得心境的空靈。萬(wàn)物一片沉寂，只聽(tīng)到那悠悠鐘磬的回聲?！驹~語(yǔ)解釋】禪房：僧侶的住房。萬(wàn)籟：各種聲響?！驹?shī)文賞析】晨游山寺，看到幽靜的竹林、清澈的水潭，青山煥發(fā)、鳥(niǎo)兒歡唱，裊裊的鐘磬聲時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。如此清幽的環(huán)境使詩(shī)人頓去雜念，心中豁然開(kāi)朗。全詩(shī)雖詠禪房寺院，實(shí)抒寄情山水及隱逸之情。語(yǔ)言古樸，意象深微；構(gòu)思工于造意，妙在言外，引人在平易中進(jìn)入勝境。

179、關(guān)于評(píng)價(jià)、體驗(yàn)、感悟、啟示的問(wèn)題。這類(lèi)題往往是考查學(xué)生們對(duì)文學(xué)作品內(nèi)涵的把握。需要結(jié)合自身經(jīng)歷談體驗(yàn)、感悟等。

180、"問(wèn)題是思維的岔路口，我們不斷地尋找正確的方向，卻常常迷失在迷霧中。"-Unknown

好句賞析(181--200條)

181、不要用我的信任傷害我，因?yàn)槟銢](méi)有足夠的資本。

182、這是不同的性格與其他野獸，捕食鳥(niǎo)和老鼠，但不會(huì)咬死，但會(huì)玩，讓他們?nèi)?，和捕獲，捕獲，并讓他們走，直到他們厭倦了玩，然后吃，在許多人的心情惡劣的方式，慢慢地折磨弱者。

183、這段話(huà)寫(xiě)了石猴的出世以及生活的環(huán)境、情況。

184、雖然日耳曼人很久沒(méi)有走出森林，但他們的學(xué)術(shù)文學(xué)和藝術(shù)已經(jīng)相當(dāng)可觀，書(shū)籍的裝飾和玩具的作品都很吸引人。只有這個(gè)童話(huà)真的不美；積怨成淚。貓的弓脊骨，不是假裝的，故意擺架子，它的怪是在狗自己沒(méi)有眼光。但這個(gè)理由總是可以算作一個(gè)理由。我的敵人貓和這些很不一樣。

185、基本主題：依依不舍的留念;情深意長(zhǎng)的勉勵(lì);坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔(dān)憂(yōu)與對(duì)友人的思念。

186、王子和貴族可以成為教授和機(jī)密的顧問(wèn)，給他們頭銜和勛章；但是他們并不能造就偉大的人物，他們也不能使人高人一等。當(dāng)歌德和我這樣的兩個(gè)人在一起的時(shí)候，這些王公貴族就會(huì)感到我們的偉大。昨天，我們?cè)诨丶业穆飞嫌龅搅怂械幕适页蓡T。我們?cè)谶h(yuǎn)處看到了它。歌德掙脫了我的胳膊，站在路邊。我把我想說(shuō)的話(huà)都告訴了他，但是沒(méi)有用。我不能使他再往前走了。于是我扣好帽子，扣好上衣的扣子，雙手放在背后，尋找最近的人群。王子和他的大臣們關(guān)系密切；魯?shù)婪蛲鮾?chǔ)向我脫帽致敬；女王先向我打招呼。先生們認(rèn)識(shí)我。為了好玩，我看著晚會(huì)在歌德面前走過(guò)。他站在路邊，深深地彎著腰，手里拿著帽子。后來(lái)我狠狠地教訓(xùn)了他一頓，對(duì)他一點(diǎn)也不禮貌。

187、王小波說(shuō)過(guò)，在你認(rèn)識(shí)的人面前，被當(dāng)成人是尊重，但在一個(gè)沒(méi)人認(rèn)識(shí)你的地方，你可能會(huì)被當(dāng)成某種東西。我希望在任何地方都被當(dāng)作一個(gè)人來(lái)對(duì)待，而不是一個(gè)東西，那才是尊嚴(yán)。

188、女人有時(shí)會(huì)讓你欺騙她們。但如果你傷害了他們的自尊，他們不會(huì)讓你這么做的。

189、操、紹皆欲招安張繡，繡從賈計(jì)而降操，操不記舊怨。

190、無(wú)聊，宇宙，灰色的人生，

191、全詩(shī)相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看4、注釋聚首多么不易，離別更是難舍難分；暮春作別，恰似東風(fēng)力盡百花凋殘。春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡；紅燭自焚殆盡，滿(mǎn)腔熱淚方才干涸。清晨對(duì)鏡曉?shī)y，唯恐如云雙鬢改色；夜晚對(duì)月自吟，該會(huì)覺(jué)得太過(guò)凄慘。蓬萊仙境距離這里，沒(méi)有多少路程;殷勤的青鳥(niǎo)信使，多勞您為我探看。

192、露珠對(duì)湖水說(shuō)。你是荷葉下的一顆大露珠，我是荷葉上的一顆小珠。

193、對(duì)于不理解的詞語(yǔ)或句子，可以查閱相關(guān)資料或者請(qǐng)教老師或同學(xué)。

194、人生的幸福不在于人生本身，而在于我們升入人生境界之前的恐懼；生活的痛苦不是生活本身的痛苦，而是由恐懼引起的我們自己的痛苦。

195、要有一顆博大的心，要充滿(mǎn)下次的憤怒，失去動(dòng)力。愿你擁抱比舒敏世界的溫暖。

196、語(yǔ)文小說(shuō)閱讀的答題技巧如下：

197、山水田園詩(shī)得住題：①歸隱田園，鐘情山水;②描繪山川美景，熱愛(ài)祖國(guó)河山;③厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。

198、姥姥攔住了我：“孩子你記住，老天是公平的，給你多少一定得拿走多少。你看挑擔(dān)子的人，兩頭得一樣沉才能走得遠(yuǎn)。一頭沉一頭輕你試試？走不了幾步你就得停下。小妮是你侄女，不想沾你的光都不行，跟著受點(diǎn)兒屈還不應(yīng)該嗎？”

199、作者以散文的自由筆法，把敘事、寫(xiě)景、抒情融為一體，抒寫(xiě)了他關(guān)于燈籠的一些美好記憶，從不同方面表達(dá)了燈籠對(duì)于他乃至民族的重要意義。

200、華族之遺骸!浪花湯處，

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