青春之歌讀后感集錦12篇。

怎樣才能寫(xiě)出獨(dú)特的讀后感呢？當(dāng)我們讀完一本作者寫(xiě)的作品后，不禁會(huì)被作者精湛的筆法所觸動(dòng)。讀完后，我們應(yīng)該對(duì)書(shū)中給予我們的思考和內(nèi)心震撼進(jìn)行好好總結(jié)和梳理。我們特別為您挑選的“青春之歌讀后感”一定能夠讓您滿(mǎn)意，希望這些信息能對(duì)需要的人有所幫助！

青春之歌讀后感(篇1)

讀《青春之歌》的筆記

花了一個(gè)星期的時(shí)間，讀完了楊沫著的《青春之歌》，雖然要上班，要忙辦公室的一些事情，但我還是在廢寢忘食的境界下把它讀完了，我覺(jué)得這樣說(shuō)真的不過(guò)分。因?yàn)檫@本書(shū)真的讓我愛(ài)不釋手，整個(gè)人都融入到書(shū)本里，思緒隨著主人公的命運(yùn)，隨著中國(guó)當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)，隨著共產(chǎn)黨員們的****而不停地?cái)_動(dòng)，不停地思考，斗爭(zhēng)。

主角林道靜是一名因包辦婚姻離家出走，追求個(gè)人獨(dú)立和自由的女學(xué)生。這時(shí)，愛(ài)成了唯一能救她的力量。她認(rèn)識(shí)并愛(ài)上了北京大學(xué)學(xué)生余永澤。但余永澤的愛(ài)是小資產(chǎn)階級(jí)自私狹隘的愛(ài)。

在名族去世的時(shí)候，林道靜終于認(rèn)識(shí)了這樣一個(gè)自私、懦弱甚至沒(méi)有同情心的人。她厭倦了這種同居生活，她認(rèn)識(shí)革命家盧嘉川，在他身上她看到了一種拯救自己和國(guó)家的激情和力量。最后，她毅然離開(kāi)余永澤，參加革命活動(dòng)。

但他經(jīng)歷了一系列的變化。盧嘉川被叛徒戴愉出賣(mài)，進(jìn)了監(jiān)獄，最后死在了監(jiān)獄里。在農(nóng)村生活了一段時(shí)間后，林道靜回到北平被判入獄。一年后只有道靜問(wèn)世，因?yàn)橹钡侥菚r(shí)，道靜才是愛(ài)國(guó)革命的同情者。 她不是共產(chǎn)黨員。

在監(jiān)獄里，道靜遇到了革命女同志林紅。她的革命經(jīng)歷深深地打動(dòng)了道靜，使道靜的覺(jué)悟進(jìn)一步提高。在獄中一年的生活不僅沒(méi)有打擊道靜的革命熱情，反而通過(guò)在獄中的學(xué)習(xí)以及獄中同志的幫助，更加堅(jiān)定了自己的道路：只有革命，只有反抗，那個(gè)幸福的日子才會(huì)到來(lái)。

出獄后，在江華等革命同志的幫助下，道靜再次成為共產(chǎn)黨員。她，林道靜，經(jīng)過(guò)這么多的磨難和挫折，經(jīng)過(guò)這么多的鍛煉，終于成為一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。她哭了，這是喜悅的淚水。

但這也意味著她必須面對(duì)更大的危險(xiǎn)。但對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，生死又什么價(jià)值呢？她所有可親可敬的同志，不是都在為共同的理想奮斗嘛？

此時(shí)，道靜并不是只看到自己不幸和痛苦的女人。她是一個(gè)覺(jué)醒的中國(guó)人，是馬克思主義的中實(shí)革命者。

道靜領(lǐng)導(dǎo)了北大同學(xué)的一二九運(yùn)動(dòng)以及更多的其他****，在這個(gè)過(guò)程中，道靜的進(jìn)步是驚人的，她已經(jīng)漸漸能夠擔(dān)任黨交給自己的任務(wù)，她對(duì)自己對(duì)我們的黨更有信心了。

以上只是這本書(shū)的一般內(nèi)容，我的描述非常有限。讀完這本書(shū)，我想談?wù)勎业母惺埽?。關(guān)于余永澤。

他是房東的兒子，是北京大學(xué)中文系的學(xué)生。他總覺(jué)得自己很愛(ài)林道靜，覺(jué)得離不開(kāi)她。事實(shí)上他愛(ài)的是自己。

他一直覺(jué)得是革命者盧嘉川的出現(xiàn)，才導(dǎo)致他們關(guān)系的不和諧，才導(dǎo)致道靜離開(kāi)他，是盧嘉川破壞了他們的家庭生活。

盧嘉川說(shuō)，其實(shí)不是我毀了你的家，是你毀了你的家。余永澤和道靜的分歧在于政治上的不同，道靜開(kāi)始是愛(ài)他的，只是當(dāng)她發(fā)現(xiàn)僅靠情感維系的共居是不可能長(zhǎng)久的，政治上的分歧讓道靜不能忍受。在后面，當(dāng)?shù)漓o帶領(lǐng)學(xué)生在北平示威時(shí)，余永澤仍然站在街旁，用旁觀者的手勢(shì)指了指。

要知道這時(shí)候，連小攤販，家庭婦女都已參加進(jìn)來(lái)了，他還是沉醉在他自己的世界里，像這種人，沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)國(guó)情懷，沒(méi)有一點(diǎn)覺(jué)醒，真的是可憐又可恨。我想中國(guó)當(dāng)時(shí)應(yīng)該有不少這樣的人，他們自私，懦弱，似乎覺(jué)得自己不抵抗，不流血，對(duì)周?chē)氖?、?duì)國(guó)家大事不管不顧就和自己沒(méi)有關(guān)系。

一個(gè)人的和平就是世界的和平。這樣的人是個(gè)**。

二．關(guān)于盧嘉川。我真的很佩服他，即使我覺(jué)得我喜歡他。他是多么的勇敢和正直，同時(shí)又是那么的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)拘無(wú)束。

他充滿(mǎn)革命熱情，也有領(lǐng)導(dǎo)大家的能力。對(duì)同志他是如此地親切和柔和，對(duì)待反動(dòng)者他又是這樣的剛強(qiáng)，不低頭，不屈服。即使受盡酷刑折磨，即使雙腿被軋斷，即使倒在血泊中，他還想著要把獄中的消息傳出去，使同志們不受**。

當(dāng)我看到他在獄中的斗爭(zhēng)，看到他拖著軋斷的腿在牢房里爬走，只為了找到一個(gè)同志把自己知道的消息帶出去，我的淚忍不住落下了。這是怎樣的人兒啊，如果

1不是心中信念強(qiáng)烈地指引，如果不是他高尚的品質(zhì)，他又怎會(huì)如此做呢。以前我一直不是很能理解革命先烈們的流血犧牲，似乎從來(lái)是別人把這種思想灌輸給我，而我只是把他們放在腦子里，而沒(méi)有放在心里。其實(shí)很多時(shí)候，我們忽略了教育的主動(dòng)性，似乎總是急于把所有的東西一下子放到學(xué)生的腦子里，而忽略了他們的思想，忽略了他們對(duì)于這些精神的理解和體會(huì)。

在盧嘉川身上，我真正看到了不怕流血的共產(chǎn)黨員的精神，看到了為人民幸福未來(lái)不懈奮斗的精神。我以自己也是一名共產(chǎn)黨員而感到無(wú)比地驕傲，雖然我們處在和平年代，雖然我們的國(guó)家日益繁榮昌盛，可是我們一樣充滿(mǎn)了熱情和斗志，我們一樣可以投身祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)，為祖國(guó)的偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)自己的力量，為共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大理想而不懈努力。

三．關(guān)于本書(shū)中一些話： 1.難道中國(guó)婦女的出路就只是當(dāng)太太嗎？

（這是道靜看到中學(xué)同學(xué)陳蔚如也當(dāng)上了年輕奶奶時(shí)說(shuō)的話。當(dāng)時(shí)的背景下或許很多中國(guó)婦女的出路真的就是當(dāng)太太，因?yàn)楫吘鼓鞘悄信€是不平等的，畢竟女子已經(jīng)習(xí)慣了依靠男子而活，除了少數(shù)接受了新思想教育的女性會(huì)反抗。然而，反思當(dāng)今社會(huì)，又有多少女性把嫁個(gè)有錢(qián)人當(dāng)作自己的出路呢？

或許我的社會(huì)閱歷真的很淺很淺，可是即使是我這個(gè)幾乎不出校門(mén)的學(xué)生也看到了了解了，是的，社會(huì)是進(jìn)步的，可是還是很多東西是根深蒂固的，無(wú)論是好的還是不好的。我只想說(shuō)，中國(guó)婦女的出路不是當(dāng)太太，無(wú)論什么時(shí)候，中國(guó)婦女都在為婦女的權(quán)利而斗爭(zhēng)，都在為婦女的獨(dú)立而努力。中國(guó)婦女的出路是學(xué)習(xí)和獨(dú)立。

）2.還沒(méi)有斗爭(zhēng)就先想到死，這是不對(duì)的。（這是林紅同志在獄中對(duì)道靜說(shuō)的話。

其實(shí)死比生更容易，一個(gè)人可以不費(fèi)吹灰之力就死去，可是一個(gè)人要生活在這個(gè)世界上卻需要那么多的物質(zhì)條件和精神條件。是的，共產(chǎn)黨員坐牢并不意味著他們應(yīng)該想到光榮地死去。在他們死之前，即使在監(jiān)獄里，他們?nèi)匀辉诠ぷ鳌?/p>

學(xué)習(xí)馬克思主義，領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)獄絕食，爭(zhēng)取法律審判等。其實(shí)這句話也告訴我們，無(wú)論做什么，只要還沒(méi)有失敗就不要放棄，承認(rèn)自己失敗，除非等到你已毫無(wú)辦法，否則你就堅(jiān)持斗爭(zhēng)吧。）3.

中國(guó)革命的敵人，國(guó)內(nèi)外都太多，太強(qiáng)。（內(nèi)憂(yōu)外患，這個(gè)詞也許可以描述當(dāng)時(shí)中國(guó)的情況。國(guó)內(nèi)的共產(chǎn)黨人遭到白色恐怖的**，同時(shí)日本人又占領(lǐng)了我們的東北，在這種條件下，我們就更能理解革命的不易，今天和平生活的不易。

）4.感到了同志間誠(chéng)摯的關(guān)切，白天挨打、受辱時(shí)沒(méi)流一滴眼淚的道靜，這時(shí)反倒熱淚盈

眶了。（面對(duì)我們的敵人，面對(duì)那些侮辱我們的人，只要稍有骨氣的人都不會(huì)低頭，是的，在他們面前我們就該挺直脊梁，怒視他們，大聲喊出：我不怕你們。

可是在我們的親人朋友面前，我們什么防備也不用，什么偽裝也不需要，把我們的委屈和悲傷向他們傾訴，他們不會(huì)嘲笑我們，他們會(huì)理解，會(huì)安慰我們。)5個(gè)。共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足于他的成就。

（這是江華對(duì)道靜說(shuō)的，其實(shí)我覺(jué)得這句話是對(duì)我說(shuō)的，我會(huì)記住這句話，因?yàn)槲乙彩莻€(gè)共產(chǎn)黨員了）6.女人，天下的禍水……（這是余永澤說(shuō)的。我想說(shuō)這句話，首先可以知道他是個(gè)男人，因?yàn)闆](méi)有女孩能說(shuō)這句話；第二，男人不能把自己的失敗歸咎于女人。

我們中國(guó)人似乎一直把這句話當(dāng)作真理。經(jīng)過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的歷史沉淀，這句話還是可以聽(tīng)到的。但我們的老師在《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)，世界上有幾個(gè)女人能成為災(zāi)難？女人成為災(zāi)難的條件是她有一個(gè)有錢(qián)的丈夫。

我覺(jué)得老師的話很對(duì)，但現(xiàn)在看來(lái)，只要女孩子為自己做點(diǎn)什么，男人就會(huì)用這句話作為借口。要知道有幾個(gè)男的有資格說(shuō)這句話呢？）2

青春之歌讀后感(篇2)

《青春之歌》這本小說(shuō)寫(xiě)的是一個(gè)“小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子”林道靜如何走上革命道路，并成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的曲折過(guò)程。女主人公林道靜為了尋找個(gè)人出路，逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運(yùn)，踏上流亡之路。她離家出走，到北戴河附近的楊家村小學(xué)和表妹會(huì)合，但沒(méi)找到人，于是在那里當(dāng)了代課老師。

然而，校長(zhǎng)余敬唐卻密謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐恼?。她在海上自殺，被一直關(guān)注她的北大學(xué)生余永澤救起?！霸?shī)人兼騎士”的余永澤，喚醒了林道靜對(duì)生活的熱情，在余永澤愛(ài)情的感動(dòng)下，她答應(yīng)和他共建愛(ài)巢，從小孤苦無(wú)依的林道靜暫時(shí)享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養(yǎng)，先是尋找工作受挫，后接觸到北大的愛(ài)國(guó)學(xué)生，思想上受到觸動(dòng)。

當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后，她開(kāi)始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動(dòng)，并導(dǎo)致盧嘉川**。林道靜在悲劇事實(shí)面前如夢(mèng)般醒來(lái)，決心離開(kāi)庸俗、自私、平庸的余永澤，加入抗日救亡的洪流。

從此，在革命者的指導(dǎo)下，她一步步克服自己的弱點(diǎn)，最終成為一名成熟的革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。

從中華人民共和國(guó)成立到1966年，是中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作和出版的一個(gè)高潮。這些作品堅(jiān)持社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，謳歌了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)及社會(huì)主義建設(shè)等不同歷史時(shí)期我國(guó)人民艱苦卓絕的奮斗歷程和蓬勃向上的精神風(fēng)貌，代表了那一時(shí)期我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的最高成就，在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上占有極其重要的地位?！肚啻褐琛贰翱嚯y歷程”的生動(dòng)敘述，形象地展現(xiàn)特定歷史時(shí)期我國(guó)學(xué)生革命運(yùn)動(dòng)的歷史風(fēng)貌和形形色色的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌，從而提煉出一個(gè)革命的思想主題：

所有知識(shí)分子只有把個(gè)人前途同民族命運(yùn)和人民革命事業(yè)結(jié)合起來(lái)，融入時(shí)代潮流，在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，才有值得稱(chēng)頌的美麗青年。

我們十幾年寒窗苦讀，而當(dāng)終于走進(jìn)大學(xué)校門(mén)時(shí)，卻忽然驚奇發(fā)現(xiàn)沉重的失落已打濕我們之前對(duì)大學(xué)生活的夢(mèng)幻。象牙塔的幻象讓我們與社會(huì)筑起了一道籬笆，我們?cè)谝雇淼那啻褐飞吓腔?。青春如此短暫。我們四年的大學(xué)生活是青春的精華。我們必須充實(shí)它，以免日后后悔。

我們要把青春當(dāng)作金子一樣寶貴，用辛勤的汗水換來(lái)充實(shí)無(wú)悔的青春。我們要用知識(shí)武裝自己，用實(shí)踐鍛煉自己，用理想激勵(lì)自己，追求真理，提高自己的能力，為踏入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。

《青春之歌》還展現(xiàn)了新中國(guó)思想開(kāi)始獨(dú)立的一面，新時(shí)代的女性。當(dāng)然，作為90后一代，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立，不僅在生活中，而且在思想上。在生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)不依賴(lài)父母，在生活中鍛煉自理能力；在學(xué)習(xí)中，我們不應(yīng)該依賴(lài)?yán)蠋?，而?yīng)該學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和掌握自己的學(xué)習(xí)方法；在思考中，我們也應(yīng)該獨(dú)立自主，有自己的想法，而不是總是隨大流，不隨波逐流，做事以我們自己的原則等

同時(shí)《青春之歌》還展現(xiàn)了革命分子對(duì)黨，對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。愛(ài)國(guó)主義是公民的基本道德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國(guó)家利益，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，不惜犧牲個(gè)人生命。

古時(shí)候，屈原在河里投資。近代林則徐禁煙。近代，錢(qián)學(xué)森毅然回國(guó)。。。。。。無(wú)不體現(xiàn)他們濃烈的愛(ài)國(guó)之情。當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義的建設(shè)者和**。在社會(huì)主義蓬勃發(fā)展的和平時(shí)代，大學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神更應(yīng)具體地體現(xiàn)在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中。

面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化和以經(jīng)濟(jì)、科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的激烈競(jìng)爭(zhēng)，我們的使命更加重大。當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)科技發(fā)展的中堅(jiān)力量。他們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。他們義不容辭地肩負(fù)著發(fā)展祖國(guó)科學(xué)文化的重任。只有這樣，他們才有資格談愛(ài)國(guó)主義，才能為國(guó)家服務(wù)。只要我們始終有一顆愛(ài)國(guó)的心，一顆對(duì)祖國(guó)的心，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，哪怕只是一件小事

作為黨的積極分子，要學(xué)習(xí)黨的思想，遵守黨的思想路線、方針政策、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，積極參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，嚴(yán)格遵守黨的組織和紀(jì)律，努力創(chuàng)新，自覺(jué)履行黨員義務(wù)，落實(shí)黨員權(quán)利。愛(ài)國(guó)主義不一定要發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代。在社會(huì)快速發(fā)展的新時(shí)代，作為一支年輕的主力軍，我們應(yīng)該為自己的力量、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)祖國(guó)作出充分的貢獻(xiàn)。我們要時(shí)終緊跟黨的步伐，充分發(fā)揮黨員的領(lǐng)導(dǎo)作用，倡導(dǎo)身邊的人，為現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

我們要樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，具有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)是自己的任務(wù)和責(zé)任。我們不應(yīng)該偷懶拖累別人，為大學(xué)生爭(zhēng)光。熱愛(ài)所學(xué)專(zhuān)業(yè)，專(zhuān)業(yè)思想鞏固。

專(zhuān)業(yè)是將來(lái)工作的基礎(chǔ)。扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平直接影響到個(gè)人的未來(lái)和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)能力。

自覺(jué)遵守校規(guī)校紀(jì)，考風(fēng)考紀(jì)。堅(jiān)持在真理中檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，不作弊而且更要教育和引導(dǎo)他人誠(chéng)實(shí)考試。良好的生活習(xí)慣是擁有高效率學(xué)習(xí)能力的前提和基礎(chǔ)。

勤于思考，掌握更多的知識(shí)和技能。多元化的社會(huì)發(fā)展需要更多的復(fù)合型人才，不局限于專(zhuān)業(yè)的圖書(shū)知識(shí)，而是要盡可能地掌握更多的文化素養(yǎng)。掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，提高學(xué)習(xí)效率。

要始終總結(jié)階段，經(jīng)歷一段時(shí)間學(xué)習(xí)的成敗，為今后的積累提供強(qiáng)有力的經(jīng)驗(yàn)。積極參加社會(huì)實(shí)踐，鍛煉實(shí)踐能力。積極參加素質(zhì)培訓(xùn)，增強(qiáng)創(chuàng)新能力。

青春之歌讀后感(篇3)

文學(xué)名著作為人類(lèi)思想的精華，歷來(lái)是大家學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)的典范。也是文化傳承的必修課。閱讀后的感受與其說(shuō)是一種作業(yè)，不如說(shuō)是一種于原作者的思想交流與碰撞。

《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng)，這些歷史時(shí)期的愛(ài)國(guó)學(xué)生為背景，描寫(xiě)了以此大學(xué)生為中心的一批愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)塑造了各類(lèi)知識(shí)分子的形象，反映了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代知識(shí)分子的興起和分化。林道靜出身于一個(gè)地主家庭，生母是一個(gè)農(nóng)民，慘遭**致死。

她深受母親的虐待，這使她形成了叛逆的性格。她憎恨害死她母親的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運(yùn)離家出走，這是“五四”以來(lái)，許多小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走向社會(huì)時(shí)共同邁出的第一步。這本書(shū)通過(guò)描寫(xiě)這些投身革命事業(yè)的青年林道靜的艱辛，展現(xiàn)了一段時(shí)期中國(guó)學(xué)生革命運(yùn)動(dòng)和各種知識(shí)分子的特點(diǎn)，很好地詮釋了一個(gè)革命主題：

一切知識(shí)分子，只有把個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時(shí)代的洪流中去，在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。

青春之歌讀后感(篇4)

無(wú)悔的青春

_讀《青春之歌》有感

青春是一個(gè)快樂(lè)美麗的詞，但它也充滿(mǎn)了艱辛。青春充滿(mǎn)激情。它是由理想、信念、向上的精神和永不言敗組成的最美的交響曲?！肚啻褐琛肪褪沁@樣一部激情昂揚(yáng)的作品。

作品描述了一個(gè)以”九一八“到”一二九“為背景，以林道靜為主的一批進(jìn)步青年，投身革命事業(yè)，反對(duì)封建帝制，抗擊日本的帝國(guó)主義侵略。看完這部作品，我深深地感受到青年學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和他們堅(jiān)定的信念。

主人公林道靜出生在一個(gè)地主家庭，母親去世。他經(jīng)常被后母虐待和欺辱，長(zhǎng)大后后母還不讓她讀書(shū)，要把她嫁給地主。她痛恨殺害母親的封建家庭和制度，于是母親離家出走。

在尋找出路時(shí)，卻遭到了一連串的打擊，自殺未遂，教書(shū)被逐，尋找職業(yè)四處碰壁······面對(duì)重重困難，林道靜并沒(méi)有放棄，盡管前路坎坷，可是她并沒(méi)有放棄,這種不服輸?shù)木裰档梦覀儗W(xué)習(xí)。

她加入中國(guó)共產(chǎn)黨后，積極策劃在北京大學(xué)的革命活動(dòng)。在此期間，由于叛徒的挑釁，她最好的朋友王曉燕拒絕了她。每個(gè)人都認(rèn)為她是叛徒并侮辱她。她活下來(lái)了。需要多大的勇氣啊！

林道靜不僅走過(guò)坎y的革命之路，而且這波折的愛(ài)情。林道靜所愛(ài)的三個(gè)人代表著不同的政治立場(chǎng)，飛蛾是當(dāng)時(shí)各種社會(huì)理想的縮影。余永澤作為詩(shī)人和騎士英雄，挽救了林道靜的生命，喚醒了林道靜對(duì)家庭溫暖的渴望；盧嘉川作為革命知識(shí)分子，是林道靜革命的啟蒙老師。喚醒了林道靜的階級(jí)意識(shí)；江華銀作為工人階級(jí)的代表和革命英雄，在盧嘉川精神救贖的基礎(chǔ)上，喚醒了林道靜的斗爭(zhēng)意識(shí)。

青春之歌讀后感(篇5)

關(guān)于青春之歌讀后感大家了解過(guò)多少呢？可能很多人都不是很清楚，下面就是本人分享的青春之歌讀后感范文 ，一起來(lái)看一下吧。

《青春之歌》是當(dāng)代女作家楊沫的代表作，這是一部描寫(xiě)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛(ài)國(guó)****的優(yōu)秀長(zhǎng)篇**。**以“九一八”事件到“一二九”運(yùn)動(dòng)的北平愛(ài)國(guó)****為背景，描寫(xiě)了一群青年知識(shí)分子的生活道路，塑造了林道靜這一形象，概括了30年代一部分知識(shí)分子所走過(guò)的道路。

**主人公林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來(lái)被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的**與虐待。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強(qiáng)的性格。

但她其實(shí)是一個(gè)非常善良的姑娘，對(duì)勞動(dòng)人民，她會(huì)表示深切的同情;對(duì)于生活，她渴望著“獨(dú)立”做“自由的人”，同時(shí)，她也不愿被小資產(chǎn)階級(jí)的感情所羈絆。

記得有一章中寫(xiě)道關(guān)于在北戴河，道靜看到一個(gè)生病的補(bǔ)漁網(wǎng)女的事，這個(gè)女人，因?yàn)轲囸I無(wú)法生存，她抱著自己的孩子投海自盡，而有錢(qián)人、洋人卻愜意地給小狗喂鮮牛奶，我那時(shí)是怎樣的出離憤怒啊!真是無(wú)法言喻!更何況對(duì)處于這樣一個(gè)陰暗、無(wú)恥、骯臟社會(huì)的林道靜，她該是怎樣憤恨和無(wú)奈呢，可對(duì)于林道靜，這樣一個(gè)弱女子來(lái)說(shuō)她又可以做一些什么來(lái)改變呢?

當(dāng)她遇到余永澤，以為自己能找到依靠的方法時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)人并沒(méi)有想象中那么美麗。他作為騎士和詩(shī)人的超人風(fēng)范逐漸在時(shí)間面前消失了。這只能體現(xiàn)在他對(duì)同一天兩個(gè)不同身份的人的兩種完全不同的態(tài)度上。而且他貪生怕死還，還反對(duì)道靜參加革命。

余永澤，原來(lái)他只是一個(gè)自私而平庸的學(xué)者，只關(guān)注平凡的生活。呵，這命啊，把道靜推到怎樣的一個(gè)絕路上了啊!

林道靜可以說(shuō)是處處碰壁，但她一直在奮力反抗著這個(gè)社會(huì)帶給她的不滿(mǎn)，她一直勇敢地反抗著……當(dāng)林家夫婦想利用道靜來(lái)賺錢(qián)送她去讀書(shū)，再找個(gè)人嫁個(gè)好價(jià)錢(qián)時(shí)，她抵抗著，最后終于與親人斷絕了關(guān)系，選擇了離家出走。歷經(jīng)多次風(fēng)風(fēng)雨雨，在同學(xué)們的幫助和革命工作者的指導(dǎo)下，道靜走上了革命道路。因?yàn)樗浞指惺艿搅诉@個(gè)社會(huì)的黑暗和衰落：

所謂貪財(cái)貪財(cái)，衣冠楚楚，乞丐流氓庸俗淫穢，使她和許多革命戰(zhàn)士一起為新社會(huì)而努力奮斗。

《青春之歌》以它青春的節(jié)奏行進(jìn)著，主人公林道靜也慢慢改變著，她不再是一個(gè)人，她不再是一個(gè)弱小的女子，她逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立，她不怕人們的疏遠(yuǎn)甚至于完全孤獨(dú)，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長(zhǎng)久的美好關(guān)系斷裂，直到分離。對(duì)革命的熱情，致使她堅(jiān)持著，哪怕就在死神面前!!

讀著它，我只能跟著它的節(jié)奏走，就像心跳的節(jié)奏，有時(shí)更快，更快，令人窒息。讀這部作品就像回到那個(gè)時(shí)代，你停不下來(lái)，那個(gè)時(shí)代不讓你停下來(lái)，它總是會(huì)督促你前進(jìn)！這構(gòu)成了它獨(dú)特的青春舞蹈——催人奮進(jìn)。

這，便是不一樣的青春!

只要你有一點(diǎn)青春的氣息，你就可以點(diǎn)亮它！

每個(gè)人都擁有青春，對(duì)于那些年過(guò)半百的人，“青春”給了他們回憶和遐想；而對(duì)于我們這些年輕氣盛的人來(lái)說(shuō)，“青春”給了我們無(wú)盡的活力和憧憬。這幾天，我看了一本流動(dòng)著青春熱血的好書(shū)——《青春之歌》。

《青春之歌》為讀者展現(xiàn)了“九·一八”事變后，一大批愛(ài)國(guó)主義有志青年在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持馬克思主義的道路，參加舉行大游行、**、示威等活動(dòng)的場(chǎng)景，細(xì)致的雕刻了一個(gè)個(gè)性格鮮明的知識(shí)分子形象，將各種知識(shí)分子走向不同道路的過(guò)程清晰的呈現(xiàn)在我們的眼前。而主人公林道靜，為了反抗“花瓶”、“沒(méi)有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養(yǎng)過(guò)日的命運(yùn)，走向了共產(chǎn)主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心，不畏強(qiáng)權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。

林道靜在他的作品中是一個(gè)從資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型例子。她的成長(zhǎng)是知識(shí)分子的代表，他們?cè)谀莻€(gè)時(shí)代曲折艱難的道路上，逐漸成為一個(gè)有著崇高無(wú)產(chǎn)階級(jí)信仰和強(qiáng)烈革命熱情的青年革命家。她出身于一個(gè)地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭**致死。

由于她深受異母的**和虐待，因此從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)的性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運(yùn)離家出走，這是“五四”以來(lái)，許多小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走向社會(huì)時(shí)共同邁出的第一步。但她仍然不是一個(gè)成熟的革命者。小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱和個(gè)人英雄主義的幻想常常顯露出來(lái)。

最后在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，并參加了“一二九”****，在一系列革命實(shí)踐中變的堅(jiān)強(qiáng)，政治上逐漸成熟起來(lái)。

回首看看現(xiàn)在，和林靜道相比，我們有著社會(huì)、家庭、朋友的照顧，不必為生存而擔(dān)心，物質(zhì)生活豐富；反觀我們的精神生活和林靜道相比，顯得多么微不足道。林靜道雖然在一段時(shí)間內(nèi)有過(guò)內(nèi)心的猶豫和不安，但她在共產(chǎn)主義革命家的指導(dǎo)下，找到并堅(jiān)定了自己的思想信念。而正值青春年華的我們卻很少有人把握住了青春的價(jià)值。

林靜道沒(méi)有選擇在中華民族的那個(gè)特殊時(shí)期沉淪，而是選擇了與命運(yùn)抗?fàn)帯乃纳砩衔铱吹搅素惗喾业牟磺⒖吹搅诵ぐ畹木髲?qiáng)、看到了列夫托爾斯泰的勇敢、看到了小仲馬的堅(jiān)持。在相同的年齡段，我們的青春卻和她的有著極大的差別，她的青春在精神與困苦的洗禮下變得富有價(jià)值和意義。

青春是人生必須經(jīng)歷的時(shí)期。每個(gè)人的青春在他的生命中都有著特殊的價(jià)值，占據(jù)著特殊的地位。

正值青春的我們正應(yīng)該無(wú)愧于青春的名詞，在這個(gè)人生的關(guān)鍵時(shí)期正是我們應(yīng)該建立健全個(gè)人價(jià)值觀、世界觀的時(shí)期?？墒俏覀冇钟袔讉€(gè)人能做到無(wú)愧青春呢，有些人把青春浪費(fèi)在了網(wǎng)游的虛幻中，難以自拔；有些人把青春浪費(fèi)在了頹廢的酒吧，醉生夢(mèng)死；有的人把青春獻(xiàn)給了懶惰與放棄，忘記理想。

其實(shí)每個(gè)人的青春都有自己的挫折和失望，但有些人在挫折中挺身而出，有些人就像脆弱的玻璃瓶一樣經(jīng)不起挫折的艱辛。但我們沒(méi)有理由如此脆弱，也沒(méi)有理由沉淪頹廢。在青春期，我們雄心勃勃，但我們的理想是脆弱的。經(jīng)過(guò)幾次失敗和教訓(xùn)，我們的理想之心變得軟弱和膽怯。

玫瑰在破土而生前，只有在黑暗的土地里經(jīng)受寒冷與寂寞的挑戰(zhàn)，才能沖破厚厚的大地，在陽(yáng)關(guān)的照射下茁壯生長(zhǎng)，綻放自己的美；雄鷹只有在雛鷹的時(shí)候經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的飛翔的嘗試，在懸崖上經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的生死考驗(yàn)之后，才能歷練成為展翅遨游在天空的主宰；而上帝也不過(guò)是在痛苦而可怕的煉獄中走的最遠(yuǎn)，歷練的時(shí)間最長(zhǎng)的人。美好的事物只有經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的錘煉才能展現(xiàn)美好的一面，我們的理想只有在挫折的不斷錘煉下，才能從普通的石頭變成蚌口中發(fā)光的珍珠。

國(guó)家的昌盛需要我們正值青春的一代人的艱苦奮斗，而理想是我們奮斗的目標(biāo)與動(dòng)力。林靜道的信仰是共產(chǎn)主義，她的理想則是完成共產(chǎn)主義革命事業(yè)，而她在革命道路上意識(shí)到只有在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。

珍惜青春，**的時(shí)代在我們面前而不是在我們身后。把握每一天的早晨，看旭日從地平線下緩緩升起；把握每一天的午后，品熏衣茶的馥香在開(kāi)水中慢慢綻放；把我每天的午夜，聆聽(tīng)來(lái)自遙遠(yuǎn)星空的召喚。把握每一天的美麗，我相信，迎著春天的大海。

不論暴風(fēng)雨來(lái)的多么猛烈，請(qǐng)做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風(fēng)吹的猛烈了就展開(kāi)自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風(fēng)雨，相信——雨后就會(huì)有彩虹！

“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。在饑寒交迫的時(shí)代，理想是溫飽；在溫飽的時(shí)代，理想是溫明?！庇美硐胫瘘c(diǎn)亮奮斗之燈，用奮斗之燈照亮前進(jìn)之路，讓我們?cè)诶硐胫鹋c奮斗之燈的指引下走在前進(jìn)的道路上，成為時(shí)代的主人，將祖國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

青春之歌讀后感(篇6)

一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果一個(gè)人戰(zhàn)勝了孤獨(dú)寂寞，他就可以戰(zhàn)勝一切其實(shí)，在哪個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，革命戰(zhàn)士們面臨的最大的敵人是孤獨(dú)，當(dāng)時(shí)，由于革命是事業(yè)被很多人仇視，因此阻礙也重重。所以革命事業(yè)往往是在秘密進(jìn)行著。

剛開(kāi)始從事革命的人們大多是沒(méi)有戰(zhàn)友的。因?yàn)檫@種舉動(dòng)不變世人所理解，把他們當(dāng)成造反的人看待不是孤立就是打壓。例如巴金《激流三步曲》中是覺(jué)慧，無(wú)法忍受封建家族的禁錮而離家出走，投奔革命，這些投奔革命的人不被人們承認(rèn)，因此他們覺(jué)得他們?cè)谶@個(gè)世界上是孤立著的。

事實(shí)上，這種孤獨(dú)對(duì)他們來(lái)說(shuō)似乎沒(méi)有什么，至少他們有著同樣革命夢(mèng)想的同志。有戰(zhàn)友們的支持和鼓勵(lì)就足矣。但是當(dāng)僅有的同伴也不相信你。

不理解你時(shí)，才是世界上最可怕的孤獨(dú)正如《霧~魚(yú)~電》中的吳仁民一樣，他們不被同志們所理解，覺(jué)得自己被這個(gè)世界拋棄了因而痛苦萬(wàn)分?！肚啻褐琛抵械牧值漓o也一樣在她還沒(méi)有入黨之前她雖然忠于革命，但是內(nèi)心切很迷茫不知道人性的方向在哪里，遇到盧嘉川林紅等人后，在他們的幫助下逐漸融入革命中但是黨在當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱的情況下，對(duì)入黨人員的考驗(yàn)是非常嚴(yán)厲的，最苛刻的一項(xiàng)是要忍受常人不能忍受的孤獨(dú)，林道靜在入黨前遇到過(guò)很多困難，身邊的同志不斷地犧牲，自己也一次地從死里逃生。那時(shí)，沒(méi)有人能幫助她。沒(méi)人告訴她下一步怎么走。她只能自己摸索著走。

她堅(jiān)持著，堅(jiān)持孤獨(dú)地走下去，她相信未來(lái)她不會(huì)是孤單一個(gè)人。

在入黨后，她積極地在北京大學(xué)策劃革命活動(dòng)。在這期間，由于叛徒的挑釁，她最好的朋友成了她的敵人，所有與她為敵的人都攻擊她，侮辱她，視她為叛徒。她克服了所有這些困難。需要多大的勇氣啊！革命的理念伴隨她左右，所以她并不覺(jué)得孤單。

勇敢地向前。

那個(gè)時(shí)代讓你有戰(zhàn)勝孤獨(dú)的勇氣，那個(gè)時(shí)代讓你擁往直前，那個(gè)時(shí)代讓你止步。他催著你向前，向前、、、、、、這就構(gòu)成了一曲獨(dú)特的青春之歌，這支歌它歌頌勇者，這支歌它趕走寂寞，這支歌它催人奮進(jìn)，只要你還有一點(diǎn)青春的氣息，它就能燃燒起革命的熱情，這種熱情支持著無(wú)數(shù)英列，他們哪怕在死神面前就算犧牲也永不后怕，致死不渝。

青春之歌讀后感(篇7)

學(xué)生黨員讀《青春之歌》有感

在這個(gè)假期我讀了《青春之歌》這本**，《青春之歌》是楊沫的第一部長(zhǎng)篇**，是當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫(xiě)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的愛(ài)國(guó)****及革命知識(shí)分子斗爭(zhēng)生活的優(yōu)秀長(zhǎng)篇**，在這部**里他通過(guò)描寫(xiě)以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)背景下的年輕人的革命精神，展現(xiàn)了從"九一八"到"一二·九"這個(gè)歷史時(shí)期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對(duì)封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國(guó)主義的侵略，拯救危難中的祖國(guó)而進(jìn)行頑強(qiáng)的不屈不撓的斗爭(zhēng)，真實(shí)、生動(dòng)地揭示了一代知識(shí)分子走向革命的必由之路。

讀完這本書(shū)，我深深地感受到當(dāng)時(shí)學(xué)生們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng)，他們的信念是如此堅(jiān)定。

在這部**中最讓我動(dòng)容的當(dāng)屬主人公林道靜與結(jié)識(shí)的革命志士林紅在獄中的場(chǎng)景。林紅在面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力，被嚴(yán)刑拷打，傷痕累累，指甲被竹簽穿的時(shí)候同樣鎮(zhèn)定自如，她說(shuō)："竹簽是竹子做的，而為人民革命的心卻是用鋼鐵做，你們能摧毀我的身體，但是卻摧毀不了我革命意志的心。

”林濤聽(tīng)了這番話，更加堅(jiān)定了自己對(duì)革命意志的決心和信心。她說(shuō)她隨時(shí)準(zhǔn)備為革命事業(yè)獻(xiàn)身。

在這里我們只看到了林道靜和林紅為了革命事業(yè)奉獻(xiàn)自己的決心，但在我們眼不能及的地方有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)和她們一樣的有志青年為了拯救國(guó)家而進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，文中的林道靜等人只是成千上萬(wàn)個(gè)革命志士的縮影。

生活在和平年代的我們或許無(wú)法擁有對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì)，但是透過(guò)主人公林道靜和其他愛(ài)國(guó)學(xué)生們的成長(zhǎng)和進(jìn)步過(guò)程，我們依舊能夠感受到他們所擁有的不一樣的"青春".

我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，在那個(gè)時(shí)代，知識(shí)分子只有投身到革命的洪流中，將個(gè)人命運(yùn)融入到祖國(guó)前途和民族命運(yùn)中，才能尋找到自己的出路，才能有光明的前途，其青春才是壯麗和輝煌的。

**中的林道靜、盧嘉川、羅大方等人留下了他們?yōu)檎任ｋy中的祖國(guó)所表現(xiàn)出的不屈不饒的革命精神，處于新時(shí)代的我們就應(yīng)該更好地傳承他們的精神，從自身做起，努力工作、積極生活。

只有這樣，我們才能承受那些英雄前輩們用血肉之軀拼湊的美好日子，才能承受黨和國(guó)家對(duì)青年一代的無(wú)微不至的關(guān)懷。

青春之歌讀后感(篇8)

青春是最耀眼的流星，曾有幾時(shí)，卻又絢麗多姿；青春是天邊的彩虹，轉(zhuǎn)瞬即逝，卻又美輪美奐；青春是晨間的霧，迷蒙含蓄，卻又時(shí)常徘徊……彩色的青春，繽紛的青春，靚麗的青春，青春宛如一首動(dòng)人心弦的歌曲。高低起伏的優(yōu)美節(jié)奏，永不放棄，敢于拼搏，堅(jiān)強(qiáng)勇敢是這首歌最美的音符！青春是一個(gè)人生命中最重要的，因?yàn)榍啻菏巧凶蠲赖幕貞浿琛?/p>

那些在花甲度過(guò)的歲月，留給他們的是美好的回憶；我們這些朝氣蓬勃的人，青春給了我們無(wú)限的希望和無(wú)限的憧憬。讓我們用滿(mǎn)腔的熱血去歌頌青春，去擁抱青春，去感受青春，去熱愛(ài)青春，唱響《青春之歌》吧！日記二年級(jí)日記

《青春之歌》是我國(guó)著名作家楊沫的代表作之一，它向我們展示了一幅波瀾壯闊的戰(zhàn)斗圖景，描寫(xiě)了一批熱血青年投身革命，為打碎黑暗的舊世界而與反動(dòng)階級(jí)進(jìn)行長(zhǎng)期的、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)的感人故事。林道靜是這部作品的主角。她是從小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。她的成長(zhǎng)表明，那個(gè)時(shí)代的知識(shí)分子走過(guò)了一條曲折艱難的道路。作為一個(gè)有著崇高無(wú)產(chǎn)階級(jí)信仰和強(qiáng)烈革命熱情的青年革命家，她經(jīng)歷了一個(gè)艱苦的磨練和改造過(guò)程。

她出身于一個(gè)地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭**致死。她深受母親的虐待和虐待，形成了一個(gè)孤獨(dú)而倔強(qiáng)的性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運(yùn)離家出走，這是“五四”以來(lái)，許多小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走向社會(huì)時(shí)共同邁出的第一步。

但她仍然不是一個(gè)成熟的革命者。小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱和個(gè)人英雄主義的幻想常常顯露出來(lái)。最后在盧嘉州、林紅等人的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭(zhēng)，并參加“一二九”****，在一系列革命實(shí)踐中變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)，政治上逐漸成熟起來(lái)。

還記得塞繆爾？尤爾曼說(shuō)過(guò)：“青春不是人生中的一段時(shí)光，它是一種精神狀態(tài)；它不在于紅顏、朱唇和輕快的腿腳；而在于它的意志力、創(chuàng)造力、充沛的精力；它是使人生充滿(mǎn)活力的源泉。

”青春就是一個(gè)驛站，駛進(jìn)來(lái)，駛出去，可以單純、天真，也可以充滿(mǎn)熱血。

青春之歌讀后感(篇9)

青春之歌讀后感（1）：

《青春之歌》是我國(guó)著名作家楊沫的成功之作之一，他透過(guò)描述以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)背景下的年輕人的革命精神?？赐赀@部作品，我深深地感受到他們愛(ài)國(guó)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng)，他們的信仰是如此的忠誠(chéng)。

《青春之歌》以九一八到一二九戶(hù)外，這些歷史時(shí)期的愛(ài)國(guó)學(xué)生為背景，描述了以此大學(xué)生為中心的一批愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)塑造了各類(lèi)知識(shí)分子的形象，反對(duì)在階級(jí)矛盾日益尖銳暴力的時(shí)代，知識(shí)分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國(guó)的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來(lái)束縛的曲折成長(zhǎng)過(guò)程，說(shuō)明了廣大青年知識(shí)分子只有在共產(chǎn)_黨領(lǐng)導(dǎo)下，用心投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起完美青春。

她痛恨封建家庭，痛恨封建制度殺害母親，離家出走，與不幸的命運(yùn)作斗爭(zhēng)。這是五四以來(lái)許多小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走向社會(huì)的第一步。但她仍然不是一個(gè)成熟的革命者。小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱和個(gè)人英雄主義的幻想常常顯露出來(lái)。最后，在盧嘉州、林紅教育的幫助下，他們兩次經(jīng)歷了鐵窗血火的洗禮，參加了農(nóng)民搶麥的斗爭(zhēng)，參加了1299名學(xué)生的戶(hù)外活動(dòng)。他們?cè)谝幌盗懈锩鼘?shí)踐中變得強(qiáng)大，在政治上逐漸成熟。

青春之歌讀后感（2）：

《青春之歌》讀后感押韻的句子

青春洋溢著激情，揮灑著期望，蘊(yùn)含著力量，為完美的青春置于黑暗陰沉的背景下時(shí)年輕的聲唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌，沖出黎明前可怕的黑暗，懷著堅(jiān)強(qiáng)不屈的靈魂迎著初升的太陽(yáng)。于任何時(shí)代和歷史時(shí)期一樣，有可歌可泣的英雄人物，也有令人捶胸頓足的奸邪小人。

《青春之歌》這部**中，這種助力也表現(xiàn)的淋漓盡致。在這些努力中，年輕一代付出了鮮血的代價(jià)，回歸了成長(zhǎng)的體驗(yàn)。胡夢(mèng)安時(shí)那些滅絕人性，**求榮，只為自己不想國(guó)家的**污吏，這樣的人像一只蛀蟲(chóng)一樣，吮吸著殘破江山的骨髓，這樣的人怎不恨的人咬牙切齒，怎不遭到千萬(wàn)人民群眾的反擊。

青春是一首歌，一首嘹亮的歌，孕育著青春的夢(mèng)想；青春是一首歌，一首英雄的歌，歌頌著青春的斗志；青春是一首歌，一首激情的歌，歌頌著青春的激情?！肚啻褐琛凤柡髡叩母星?，將那段不應(yīng)忘懷的歷史賦予青春的激情和火熱，用紅色經(jīng)典染滿(mǎn)記憶，用斗爭(zhēng)書(shū)寫(xiě)豪情。鏗鏘激昂的話語(yǔ)在我們心中激起強(qiáng)烈的共鳴，激發(fā)我們與天父競(jìng)爭(zhēng)的激情，激勵(lì)我們不斷前進(jìn)。

奮斗年代的血淚、辛酸和歡樂(lè)，是那么深刻，那么久久難忘。仰望窗外明媚的春光，聆聽(tīng)樹(shù)枝上清脆的鳥(niǎo)鳴，現(xiàn)在的生活是多么的完美與安寧。在這片土地上似乎從來(lái)沒(méi)有過(guò)如此悲慘的經(jīng)歷。但是，我們不能忘記那些悲壯的歷史和那些英雄前輩的勝利。當(dāng)我們?cè)俅蚊悦?，再次躊躇，放下期待的念頭，讓青春之歌喚起了那一刻封存的激情與活力！

全書(shū)洋溢著青春的熱情和年輕人的激情，但我們也看到有些觀點(diǎn)過(guò)于偏激，對(duì)一些歷史人物的評(píng)價(jià)稍欠公正，然而，瑕不掩瑜，這部作品的藝術(shù)成就和對(duì)青年人的影響上都有著不可替代的作用，帶著紅色的回憶，金色的憧憬，讓我們也唱著青春之歌，破繭成蝶。

青春之歌讀后感（3）：

《青春之歌》讀后感

余永澤是**《青春之歌》中的一個(gè)人物，這個(gè)人物的開(kāi)場(chǎng)給我們一個(gè)很善良正義的形象，但是隨著**的進(jìn)展，我們看到了他阻礙革命的一面。他自己不支持革命，所以希望林道靜服從他，過(guò)上和平的生活。我們總是說(shuō)，當(dāng)中華民族面臨生死存亡時(shí)，每個(gè)人都不應(yīng)該沉默。

但是余永澤卻不是這樣，他死讀書(shū)，讀死書(shū)，只為自己畢業(yè)后將去哪工作著急，于是便央求羅大方讓羅大方的父親引薦自己給胡適，好為自己的將來(lái)做準(zhǔn)備。再之后，我們又看到大部分的同學(xué)都南下**，抗擊軍警的暴力，而他卻在圖書(shū)館研究著古文。我們的批評(píng)者對(duì)于永澤從不客氣。他們認(rèn)為，這樣的人雖然對(duì)革命沒(méi)有什么大的危害，但如果中國(guó)人都像他一樣，死也只是時(shí)間問(wèn)題。

《青春之歌》是楊沫50年代的經(jīng)典作品，**的格調(diào)就是革命，抗擊侵略，抵制**。書(shū)中給我們塑造了許許多多的英雄形象，像林道靜，盧嘉川，許寧，羅大方，還有許許多多平凡的革命者，他們?yōu)榱烁锩膭倮?，為了民族的生存，將自己個(gè)人的生命置之度外，不懼怕把牢底坐穿，堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)強(qiáng)悍的敵人。同時(shí)**中也有許多反派的人物，像那個(gè)胡局長(zhǎng)，還有那些特務(wù)，當(dāng)然還有那個(gè)黨的叛徒戴渝。

除了這兩類(lèi)人之外，就是既不支持革命，也不向反動(dòng)派低頭的人。這類(lèi)人也許經(jīng)過(guò)革命的宣傳會(huì)加入革命的陣營(yíng)，也許至死也就是平凡的在世上生活著。我們此刻所說(shuō)的余永澤就是這第三類(lèi)人。

余永澤出生在一個(gè)地主家庭，這無(wú)法解釋。畢竟，有那么多地主家庭的年輕人最終成為了革命的先行者。余永澤一生懦弱，這一點(diǎn)很重要。他聽(tīng)從父母的安排，娶了一個(gè)有缺陷的女孩，但很快就死了?？吹搅值漓o在小村里無(wú)助，他主動(dòng)幫助她，然后兩人有了感情，成了夫妻。

但是，他生性懦弱，不敢參加革命。他認(rèn)為這只是少數(shù)人的事，不需要他自己的關(guān)心。他也害怕妻子因參加革命而發(fā)生的事情，所以堅(jiān)決反對(duì)。余永澤的懦弱使他不敢對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治者說(shuō)不，不敢加入革命行列，而只能走傳統(tǒng)的和平道路。

他是中文系的學(xué)生，從他待人接物，和林道靜討**學(xué)，我們就應(yīng)知道他也是有很強(qiáng)潛質(zhì)的人，但是他將他的未來(lái)定在了只為個(gè)人而生活的那一個(gè)狹小的信念中，在民族危亡的時(shí)刻卻兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，為自己而工作。我們是否需要激烈的批評(píng)呢，我想大可不必，正因有人說(shuō)，性格決定人生，余永澤生活在一個(gè)沒(méi)有斗志的地主家庭，構(gòu)成了他懦弱的性格，在戰(zhàn)火紛飛，時(shí)局動(dòng)蕩的革命年代，他的性格決定他只能沉默。

但我們始終沒(méi)有看到余永澤背叛林道靜，這一點(diǎn)我們就應(yīng)看到，他沒(méi)有告密，沒(méi)有出賣(mài)道靜的朋友，他只是冷眼旁觀著一切，但是一個(gè)原則卻是不倒向反動(dòng)派。余永澤的錯(cuò)誤在于沒(méi)有看到對(duì)付黑暗的統(tǒng)治只能用革命的手段，想茍活于世，只能碌碌無(wú)為。在那個(gè)時(shí)代，其實(shí)像他這樣沒(méi)有革命的人其實(shí)是許多的，看過(guò)《圍城》的人都知道那上方發(fā)生的事也差不多就是抗日的時(shí)候，但是我們卻并沒(méi)有批評(píng)方鴻漸他們不革命，正因那只是一本描述普通生活的書(shū)。

我們的社會(huì)里有什么樣的人？人的性格決定了他們的行為。我們不能要求每個(gè)人都是革命者。畢竟，人們有不同的愿望。也許他的思想有局限性，也許他的生活環(huán)境不允許他這樣做。我們所要批評(píng)的人是那些反動(dòng)派，那些背叛革命的人，他們阻礙社會(huì)的發(fā)展，殘害我們的革命志士，是非正義之流。

對(duì)于余永澤我們還能看到他受封建思想毒害至深，封建宗法觀念根深蒂固。從他聽(tīng)從父母的安排娶一個(gè)自己都不認(rèn)識(shí)的女生，到他對(duì)待農(nóng)民的冷酷，再到他對(duì)待林道靜是否就應(yīng)出去工作的問(wèn)題，我們能夠看出。國(guó)民黨是代表大地主在資產(chǎn)階級(jí)利益的集團(tuán)，當(dāng)然對(duì)中小地主也不會(huì)太差，作為地主家庭出生的余永澤不反抗這個(gè)不公平世界也就有了另外的理由，他并沒(méi)有受到生計(jì)上的威脅，他不需要透過(guò)革命的手段去獲得生存的權(quán)利。

因此我們黨之因此團(tuán)結(jié)農(nóng)民階級(jí)來(lái)進(jìn)行革命就是正因他們的生存受到威脅，他們具有革命性。有人批評(píng)《青春之歌》說(shuō)它描述的是一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)的小姐林道靜，也就是正因他們認(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)不具備革命性，林道靜從資產(chǎn)階級(jí)變成工農(nóng)階級(jí)的黨的一員，有點(diǎn)不切實(shí)際。

一部《青春之歌》讓我們看到了堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命志士，一個(gè)余永澤卻讓我們看到了社會(huì)的復(fù)雜，人性的復(fù)雜。任何一個(gè)人物都是值得我們?nèi)ド罹?，去了解，我們不能正因片面的主觀性認(rèn)識(shí)或別人的評(píng)論就去妄加批判。李魁是反叛的，但是卻殺人不眨眼，嚴(yán)嵩是有名的奸臣，但是他年輕的時(shí)候卻是一個(gè)博學(xué)好問(wèn)，勤奮刻苦的青年。

人性是復(fù)雜的，我們無(wú)法猜透一個(gè)人的所想，正如我們不知道為什么有的人已經(jīng)位高權(quán)重，什么都有了，可卻還要以權(quán)謀私，打壓下屬?！肚啻褐琛访枋龅挠嘤罎捎肋h(yuǎn)只能作為教科書(shū)的材料，在那里，我們能夠?qū)⑺鳛榉疵娌牧霞右宰C明革命年代不應(yīng)沉默，而就應(yīng)去應(yīng)對(duì)不公平的世界。但在我們真正要去了解認(rèn)識(shí)一個(gè)人物形象的時(shí)候，我們要加一些明白，不好苛求。

青春之歌讀后感（4）：

《青春之歌》讀后感

青春是美妙的樂(lè)章，用它跳躍的音符譜寫(xiě)人生的旋律；青春是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；青春是奔騰的河流，用它倒海的氣勢(shì)沖垮陳舊的木橋。這幾天，我看了一本流動(dòng)著青春熱血的書(shū)《青春之歌》。

《青春之歌》為讀者展現(xiàn)了九;一八事變后，一批愛(ài)國(guó)主義青年在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持馬克思主義的道路情景，細(xì)致的雕琢了一個(gè)個(gè)性格鮮明的知識(shí)分子形象。而主人公林道靜是一個(gè)從小寄人籬下的的青年，為了反抗命運(yùn)，她憑著旺盛的革命熱情在革命者的幫忙下，從一個(gè)受盡**的青年成長(zhǎng)為一名有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心，不畏強(qiáng)權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。

每個(gè)人的青春都有其特殊的價(jià)值和地位。正值青春的我們就應(yīng)無(wú)愧且無(wú)悔于青春，在這個(gè)人生的關(guān)鍵時(shí)期我們就應(yīng)為收獲一個(gè)完美的未來(lái)而播種下理想，并發(fā)奮讓它實(shí)現(xiàn)。但是我們又有幾人真正做到了無(wú)愧青春呢，其實(shí)每個(gè)人的青春都有著自己的挫折與不順，有的人在挫折中站了起來(lái)，而有的人卻如脆弱的玻璃瓶經(jīng)不起挫折的磨礪。

青春期的我們有著鴻圖之志，但我們的理想?yún)s不堪一擊，在幾次失敗和教訓(xùn)之后就變得軟弱與膽怯。玫瑰在破土前，只有在黑暗的土地里經(jīng)受寒冷與寂寞的挑戰(zhàn)，才能沖破大地，綻放自己的美。我們的理想也只有在挫折的不斷錘煉下才能由普通的石頭變成河蚌里發(fā)光的珍珠。

完美的未來(lái)需要我們?yōu)橹D苦奮斗，而理想是我們奮斗的動(dòng)力。**時(shí)代就在我們的面前，我們應(yīng)學(xué)***靜，珍惜青春，把握時(shí)光，把握每一天的完美。只有不斷奮斗，才有真正的前途和出路，才能有真正值得歌頌的完美青春。

不論暴風(fēng)雨來(lái)的多么猛烈，請(qǐng)做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風(fēng)吹的猛烈了就展開(kāi)自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風(fēng)雨。

要堅(jiān)信雨后就會(huì)有彩虹！

青春之歌讀后感（5）：

《青春之歌》讀后感

每個(gè)人都擁有青春，對(duì)于那些年過(guò)半百的人，青春給了他們回憶和遐想；而對(duì)于我們這些年輕氣盛的人來(lái)說(shuō)，青春給了我們無(wú)盡的活力和憧憬。這幾天，我看了一本流動(dòng)著青春熱血的好書(shū)《青春之歌》。

《青春之歌》為讀者展現(xiàn)了九;一八事變后，一大批愛(ài)國(guó)主義有志青年在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持馬克思主義的道路，參加舉行大游行、**、示威等活動(dòng)的場(chǎng)景，細(xì)致的雕刻了一個(gè)個(gè)性格鮮明的知識(shí)分子形象，將各種知識(shí)分子走向不一樣道路的過(guò)程清晰的呈此刻我們的眼前。而主人公林道靜，為了反抗花瓶、沒(méi)有靈魂的傀儡和依靠別人的供養(yǎng)過(guò)日的命運(yùn)，走向了共產(chǎn)主義道路，在革命者的幫忙下成為了有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心，不畏強(qiáng)權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。

作品中的林道靜是一個(gè)從小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。她的成長(zhǎng)是那個(gè)時(shí)代廣大知識(shí)分子在曲折艱難的道路行走中，逐漸成為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念和旺盛的革命熱情的青年革命者的代表。她出身于一個(gè)地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭**致死。

由于她深受異母的**和虐待，因此從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)的性格。她痛恨封建家庭，痛恨封建制度殺害母親，離家出走，與不幸的命運(yùn)作斗爭(zhēng)。這是五四以來(lái)許多小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走向社會(huì)的第一步。但她仍然不是一個(gè)成熟的革命者。小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱和個(gè)人英雄主義的幻想常常顯露出來(lái)。

最后在盧嘉州，林紅等的教育幫忙下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，并參加了一二九學(xué)生戶(hù)外，在一系列革命實(shí)踐中變的堅(jiān)強(qiáng)，政治上逐漸成熟起來(lái)。

回首看看此刻，和林靜道相比，我們有著社會(huì)、家庭、朋友的照顧，不必為生存而擔(dān)心，物質(zhì)生活豐富；反觀我們的精神生活和林靜道相比，顯得多么微不足道。雖然林靜道在一段時(shí)刻中出現(xiàn)過(guò)內(nèi)心的彷徨與不安，但是她在共產(chǎn)主義革命者的引導(dǎo)下找到并堅(jiān)定了自己的思想與信仰。而正值青春年華的我們卻很少有人把握住了青春的價(jià)值。

林靜道在那一段中華民族的特殊時(shí)期沒(méi)有選取沉淪，反而選取了奮斗，選取了與命運(yùn)抗?fàn)?。從她的身上我看到了貝多芬的不屈、看到了肖邦的倔?qiáng)、看到了列夫托爾斯泰的勇敢、看到了小仲馬的堅(jiān)持。在相同的年齡段，我們的青春卻和她的有著極大的差別，她的青春在精神與困苦的洗禮下變得富有價(jià)值和好處。

青春之歌讀后感(篇10)

前陣子看了革命**《青春之歌》和反腐**《抉擇》。毫不夸張地說(shuō)，我是含淚讀的，寫(xiě)得很好。一部是在革命年代，廣大的知識(shí)分子在白色恐怖籠罩的白區(qū)帶領(lǐng)人民為了推翻舊社會(huì)獲得新生活所進(jìn)行的艱苦卓絕、可歌可泣的斗爭(zhēng)中接受了革命的洗禮，終于成功蛻變成長(zhǎng)為合格的共產(chǎn)黨員；一部是在改革開(kāi)放年代，共產(chǎn)黨人在嚴(yán)峻的反腐敗形勢(shì)面前，在人民群眾和腐敗了的親朋戚友之間做出抉擇，接受了考驗(yàn)，交出了滿(mǎn)意的答卷，故事蕩氣回腸、鼓舞人心。

共產(chǎn)黨人那么可敬，那么高尚，人民那么可愛(ài)，那么淳樸。黨和人民的血肉關(guān)系沒(méi)有因?yàn)槲覀凕h成為執(zhí)政黨而被沖淡和拋棄。是書(shū)中生動(dòng)的窮苦的處于底層的人民群眾的生活描寫(xiě)讓我震撼讓我潸然淚下，也更加使我感受到作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的不可推卸的歷史責(zé)任和神圣使命。

通過(guò)對(duì)兩本書(shū)的閱讀學(xué)***真思考，得到了一次很好的思想政治教育，進(jìn)一步加強(qiáng)了我的黨性修養(yǎng)，也使我對(duì)“共產(chǎn)黨員”這個(gè)光榮稱(chēng)號(hào)進(jìn)行了更深刻的思考。

從這兩本書(shū)和我平時(shí)對(duì)村官工作的思考中，我發(fā)現(xiàn)了很多不足和認(rèn)識(shí)不足，這給了我很大的啟發(fā)。我來(lái)自一個(gè)相對(duì)貧窮的農(nóng)民家庭。我可以說(shuō)我對(duì)群眾的疾苦有所了解，但現(xiàn)在看來(lái)，我離群眾的疾苦還很遠(yuǎn)。多年來(lái)，學(xué)生的角色使我們遠(yuǎn)離實(shí)踐。我們對(duì)社會(huì)了解不多，與農(nóng)民群眾聯(lián)系不多。

干工作不能僅靠一腔迸發(fā)出來(lái)的豪情，而忽視存在的諸多問(wèn)題。能不能盡快融入村民，能不能與村民和村干部攜手共進(jìn)，能不能盡快為村民服務(wù)，能不能贏得村民的信任和支持，能不能帶動(dòng)村民致富怎么辦？取得怎樣的目標(biāo)？

如何應(yīng)對(duì)過(guò)程中的挫折、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤？細(xì)想之下形成了初步的一些觀點(diǎn)。

在集體中努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，履行承諾。少些個(gè)人主義，多些集體主義，把大學(xué)生的所謂“光環(huán)”、“身段”放下，盡快融入到兩委班子里，融入到村民群眾中去，向他們學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。黨員是組織的基本細(xì)胞。中國(guó)共產(chǎn)黨要求黨員按照組織辦事。正是有了這些按照組織行事的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的個(gè)人，才產(chǎn)生了一股不可估量的巨大力量。

個(gè)人的力量總是有限的，我們必須融入集體，在集體中工作，在集體中創(chuàng)造，在集體中提高。我們必須依靠、也只能依靠集體，個(gè)人的觀點(diǎn)和政策才能成為集體的意志，才能成為無(wú)窮的力量。樹(shù)立集體主義觀念，需要樹(shù)立大局意識(shí)，明確責(zé)任，理順立場(chǎng)，搞好團(tuán)結(jié)。

我們要正確樹(shù)立榮譽(yù)觀。對(duì)于我們?nèi)〉玫某煽?jī)，我們要明確，我們贏得的榮譽(yù)是建立在集體努力工作的基礎(chǔ)上的。任何成就和榮譽(yù)都離不開(kāi)集體的無(wú)私幫助和支持。我們要始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，在任何成績(jī)、榮譽(yù)、贊揚(yáng)面前，決不自滿(mǎn)，更不要失敗、失敗，失去基本原則和基本立場(chǎng)，失去理想信念。我們所追求的人生價(jià)值、向黨宣誓的承諾才能在這無(wú)比光榮的事業(yè)中更好的實(shí)現(xiàn)、兌現(xiàn)。

一切為了群眾，做群眾的知心人、代言人。很多人說(shuō)群眾工作最難做，甚至有些人臉色蒼白。我也認(rèn)為，有些人可能由于各種原因，在某些方面產(chǎn)生了誤解，說(shuō)明我們的工作還沒(méi)有做好，還需要做更多的工作，加強(qiáng)溝通和宣傳。

耐心細(xì)致是檢驗(yàn)工作成敗的重要試金石。如果我們所做的是群眾反對(duì)的，那我們就不做；相反，如果我們所做的是好的，群眾所需要的，我想群眾也不會(huì)反對(duì)。因?yàn)槲覀円郧白龅?，現(xiàn)在做的，甚至將來(lái)做的，都應(yīng)該是為了廣大人民群眾的根本利益，為了廣大村民盡快過(guò)上幸福生活。JAB88.COM

群眾思想上的認(rèn)識(shí)誤區(qū)是可以通過(guò)做細(xì)致的工作幫助他們改正過(guò)來(lái)的。無(wú)論如何決不能也決不允許在腦海里先入為主把群眾當(dāng)作對(duì)立面來(lái)工作?！叭罕姷米锊坏谩边@種言論從本質(zhì)上講就是錯(cuò)誤的，這其實(shí)已經(jīng)把自己和人民擺在對(duì)立面上。

是人民給了我們力量。我們要對(duì)人民負(fù)責(zé)，接受人民的監(jiān)督。人民從未拋棄過(guò)我們。有些人遠(yuǎn)離人民，有些人甚至走向人民的反面。

絕大多數(shù)群眾本質(zhì)上是樸實(shí)的，是好的，雖然有著這樣或者那樣的缺點(diǎn)，但正是有了缺點(diǎn)，才有了我們做工作的前提，不然都是完美的，還需要做什么工作呢？即使是我們自己也需要不斷地學(xué)習(xí)和改變。通過(guò)做工作要能讓群眾有了問(wèn)題、困難首先想到的我們的黨員、我們的“兩委”，讓群眾有想法、有意見(jiàn)對(duì)我們反映，愿意對(duì)我們村干部說(shuō)知心話、實(shí)心話。

要了解群眾，想群眾所想，急群眾所急。要自覺(jué)爭(zhēng)取、維護(hù)和保護(hù)群眾權(quán)益。黨的方針政策最終通過(guò)我們?cè)谵r(nóng)村得到貫徹落實(shí)，農(nóng)民的愿望也通過(guò)我們傳遞給黨。群眾歡迎政策嗎，政策適合村民嗎，群眾在想什么，群眾需要什么？這是我們工作中應(yīng)該密切關(guān)注的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。

我們要依靠群眾，把群眾作為我們工作的堅(jiān)強(qiáng)后盾和可靠力量。人民，只有人民，創(chuàng)造了歷史，推動(dòng)了歷史進(jìn)程。只要我們的工作是為了實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化和群眾幸福，就可以得到群眾的支持和支持。

面對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和反腐倡廉，我們不是孤軍奮戰(zhàn)。我們有我們的黨和人民支持我們。面對(duì)真善美的、正義的，群眾肯定是支持的；面對(duì)丑陋的、**的，群眾肯定是反對(duì)的。面對(duì)艱難困苦、面對(duì)險(xiǎn)惡勢(shì)力、面對(duì)威脅、面對(duì)腐敗我們要敢于斗爭(zhēng)、堅(jiān)決斗爭(zhēng)，決不低頭、決不姑息、決不妥協(xié)。

廣大的人民群眾是會(huì)始終站在正義的一邊的，除塵是會(huì)始終與黨一同戰(zhàn)斗的。我們既要做群眾的知心人，也要讓群眾做我們的知心人。讓群眾充分了解我們的困難，爭(zhēng)取群眾的信任、支持和幫助。

這樣，我們的戰(zhàn)斗力會(huì)大大的加強(qiáng)，我們就會(huì)無(wú)戰(zhàn)不勝、無(wú)堅(jiān)不破。

事實(shí)勝于雄辯，黨的政策宣傳典型化、平民化。向群眾甚至黨員群眾大講特講空洞的乏味的讓人不感興趣的理論，不但不會(huì)使別人加深印象，弄不好還會(huì)引起別人的厭惡，得到適得其反的結(jié)果。還不如用現(xiàn)實(shí)生動(dòng)而又富有寓意的生活故事或者把身邊具有鮮明特色的典型人物、事跡樹(shù)立成標(biāo)桿，以多種多樣的形式加以宣傳，以此更能引起群眾的共鳴，進(jìn)而把理論化解成為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的淺顯的道理。

農(nóng)民很聰明，但是許多的農(nóng)民群眾文化水平還是較低；農(nóng)民很現(xiàn)實(shí)，關(guān)心好政策的具體落實(shí)甚于空洞的理論。吳仁寶在這方面就是杰出的代表。他把黨的理論、方針、政策用樸實(shí)的生動(dòng)的具有濃郁鄉(xiāng)土特色又不失哲理性的語(yǔ)言教育、團(tuán)結(jié)群眾，深深的印在了群眾的心里，也深深的印在了我們的心里。

讓群眾聽(tīng)得懂，愿意聽(tīng)，這應(yīng)是黨的基層黨務(wù)工作者宣傳工作的一個(gè)重要工作方法。

我很慶幸最終選擇了村官這條路，因?yàn)槲矣行夷茏顝V泛的接觸到占絕大多數(shù)人口的群體——農(nóng)民；因?yàn)槲蚁胝嬲娜チ私鈿v史的創(chuàng)造者、歷史進(jìn)程的推動(dòng)者——人民群眾；因?yàn)槲乙彩侨嗣袢罕娭械囊环葑?，骨子里流著農(nóng)民的血，與農(nóng)民群眾的血肉聯(lián)系任何人任何時(shí)候都無(wú)法割舍。我愿意當(dāng)村干部，把黨的方針、政策宣傳好、落實(shí)好，去聆聽(tīng)群眾的心聲、關(guān)心他們的疾苦、解決他們的困難、營(yíng)造他們的幸福，發(fā)動(dòng)他們、依靠他們，使他們更加緊密的團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?、?jiān)定不移的跟黨走，在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程上，。

青春之歌讀后感(篇11)

書(shū)中還以重點(diǎn)筆墨描寫(xiě)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的重要性，強(qiáng)調(diào)個(gè)人命運(yùn)只有和國(guó)家命運(yùn)結(jié)合在一起，才有真正的光明和前途,也才能有真正的青春。如：“黨的工作要是不和群眾相結(jié)合，那就是沒(méi)有根的草，不會(huì)有生命，有力量。

可是群眾運(yùn)動(dòng)要是不和黨的領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合呢，那就是無(wú)頭的鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不會(huì)搞出什么結(jié)果，永遠(yuǎn)不會(huì)找到正確的道路……”這一點(diǎn)，我是深信不疑的。

時(shí)勢(shì)造英雄，英雄造時(shí)勢(shì)。民族危機(jī)和矛盾激化造就了一大批歷史英雄。在今天的和平時(shí)代，我們也必須追求自我價(jià)值。

具體來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的工作和生活必須有一個(gè)目標(biāo)，否則他會(huì)不知所措。如同《青春之歌》中的革命青年一樣，我們也能為自己譜寫(xiě)一段美麗的人生，面對(duì)工作生活上的壓力、迷惘，我們需要熱情，需要勇氣，即使一切都不能如你所愿，只有這樣，我們的青春之歌才是深思熟慮的，是理性的。

青春之歌讀后感(篇12)

我們并不犯罪！

我們都從火線上捕來(lái)，從那階級(jí)斗爭(zhēng)的火線上捕來(lái)。

囚犯，不是囚犯，而是俘虜。他們?cè)趺茨芘按麄?？血還在沸騰。鐵窗和鐵鏈，堅(jiān)固的墻壁和沉重的門(mén)可以鎖住自由和革命精神的身體！

囚徒，時(shí)代的囚徒！

死的雖然犧牲了，活的依舊在戰(zhàn)斗。

黃米和被褥，蚊子，蒼蠅和跳蚤，失去我們的肉，而不是我們的骨頭。

囚徒。時(shí)代的囚徒！

失敗是成功之母，勝利終歸我們所有。

努力呵鍛煉！

勇敢呵奮斗！

總有一天，紅旗將隨著太陽(yáng)照遍全球！

這首歌讓在獄中的人忍受刑罰，忍受痛苦，堅(jiān)持絕食以取得在獄中的勝利，他們頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，并不因?yàn)楸徊抖艞壪Ｍ?，因?yàn)樗麄兿嘈拧翱傆幸惶?，紅旗將隨著太陽(yáng)照遍全球！”就如同現(xiàn)在的我們相信中國(guó)會(huì)強(qiáng)大起來(lái)，我們正在走向一個(gè)美好的明天！

在小說(shuō)中，林道靜的好友王曉燕的父親曾說(shuō)過(guò)一句話：“暴風(fēng)雨又要起來(lái)了！看，這些年輕的鷹是多么勇敢??！

”我想，現(xiàn)在的我們便是他口中“年輕的鷹”，我們生活在了一個(gè)幸福的時(shí)代，一個(gè)機(jī)會(huì)與機(jī)遇共存的時(shí)代，黨給了我們這樣的條件，我們就應(yīng)該像文中的林道靜有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志，這種奉獻(xiàn)要體現(xiàn)在我們的生活中，因?yàn)楝F(xiàn)在家家戶(hù)戶(hù)多數(shù)是獨(dú)生子女，所以個(gè)個(gè)像溫室里的花朵一樣，經(jīng)歷不起任何風(fēng)吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉獻(xiàn)精神，而堅(jiān)強(qiáng)的意志更需要我們的鍛煉，需要我們?cè)谝坏赖揽部乐新砷L(zhǎng)，需要我們意氣風(fēng)發(fā)的走向未來(lái)！

以上就是《青春之歌讀后感集錦12篇》的全部?jī)?nèi)容，想了解更多內(nèi)容，請(qǐng)點(diǎn)擊青春之歌讀后感查看或關(guān)注本網(wǎng)站內(nèi)容更新，感謝您的關(guān)注！