[最新]土地的誓言教學(xué)反思精選。

在教學(xué)過程中，老師教學(xué)的首要任務(wù)是備好教案課件，現(xiàn)在著手準(zhǔn)備教案課件也不遲。要知道好的教案課件，是能讓課堂教學(xué)效率大大提升不少的。那如何才能寫出高水平的教學(xué)課件呢？小編陸續(xù)為大家整理了[最新]土地的誓言教學(xué)反思精選，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

土地的誓言教學(xué)反思(篇1)

端木蕻良是東北流亡作家群的重要成員。這個創(chuàng)作群體包括了“九一八”事變之后從東北流亡到上海及關(guān)內(nèi)各地的一些青年作者，除了端木外，還有蕭紅、蕭軍、舒群、駱賓基、羅烽、白朗和李輝英等人。他們以集體的姿態(tài)出現(xiàn)在２０世紀(jì)３０年代中期，表現(xiàn)出了獨特的群體思維和群體意識，給文壇帶來了強烈的震撼。他們開辟了抗日文學(xué)的先河，以強烈的愛國主義情緒把作家的情感與東北的茂草和高粱交織在一起，將日寇的暴行、人民的屈辱和鐵蹄下的杭爭真實而具體地展示了出來，呈現(xiàn)出了蒼涼悲壯的時代風(fēng)格和強悍粗獷的藝術(shù)特色。除此之外，他們還懷著淡淡的憂愁和哀傷回憶起那片魂牽夢繞的破碎家園，字里行間滲透了對故鄉(xiāng)山水和民眾深切真摯的眷戀，并進(jìn)而對民族的命運和人生的遭際展開了深入的內(nèi)省和反思。因此懷鄉(xiāng)的主題在東北作家群的筆下，不太可能有牧歌式的悠然和童話般的靜謐。東北的長白山和黑土地，是作為國仇家恨的歷史見證而存在的，它必然要承載起復(fù)雜而深沉的情感?！锻恋氐氖难浴氛沁@樣一個有著獨特韻味的懷鄉(xiāng)作品，它是遠(yuǎn)離故土的游子以全部的熱情和思索吟唱的一曲大地之歌。

在中國現(xiàn)代的作家中，很少有人像端木蕻良這樣，將土地看成自己的命脈和根基。正如他在《土地的誓言》中宣稱的那樣：“土地是我的母親，我的每一寸皮膚，都有著土?！沂峭恋氐淖逑?，我不能離開她。”東北本來就是滿族的發(fā)源和聚居之地，作為一個滿族作家，端木對于養(yǎng)育了祖輩的土地，始終懷著一種與生俱來的宿命感和宗教意識。在他看來，“我活著好像是專門為了寫出土地的歷史而來的”。因此，我們閱讀端木的小說或散文，常常感覺似乎直接觸摸到了雄渾而廣裹的東北大地，在聆聽著昂揚而悲恰的吶喊，感受著每一個地之子心靈憂傷的悸動，因而往往能夠喚起強烈的情感共鳴，與作家一起來到他生長的地方，回首那些悲喜交織的“關(guān)于土地的故事”。

在端木的筆下，故土的山水風(fēng)光都以詩化的語言得到了充分的展示。他如數(shù)家珍地描繪著著名的興安嶺上“搖曳著銀光的白樺”“性情剛烈的落葉松”“通體漆黑的棒棒雞”和令人垂涎的山珍之首“飛龍肉”①。那里還有他念茲在茲的萬里草原，“草原上野花隨著星辰轉(zhuǎn)換，室女座當(dāng)令的時候，粉蒸玉琢的大朵的山芍藥到處開；天琴星當(dāng)令的時候，野嬰粟花開了；獅子座當(dāng)令的時候，金針花開了”②。我們還看見了冰雪初融的早春開河的盛況，“郁悶的河水，迸出砰然的碎響，像燒紅的滾動著的玻璃熔液似的，翻花向前地滾去”。濕潤的春風(fēng)一下子把什么都招呼了出來，“初生的柳葉兒像剛剝開的豆瓣似的掛在梢枝上”，在墻頭巖縫上竄出的草芽“嬌嫩的像剛洗過澡的少女皮膚似的”。韭菜冒嘴了，小白菜分瓣了，“給春風(fēng)爆干了的樹枝，有時發(fā)出干裂的聲音倒落下來，冰化成的澗水漸漸地從懸崖上流下來，凍裂的土崖子坍塌了，盤錯的老樹根子在半空電懸著。風(fēng)從東方傳來，樹枝向西方搖晃，銀色春天的聲音在空中裊裊的互相磕碰”。在洋溢著原始生命力的曠野上，有著細(xì)嫩腰肢和溫柔笑臉的金枝姐在愉快認(rèn)真地摘著野菜。好一幅典型的東北初春圖!不過，在這樣讓人醉然的景致中，作家也沒有忘了加上了一句：“田里到處都是人，土匪不能活動了，這時我們怕給綁票綁去的陰影，在我母親的眼前消散開去?！雹劭此坡唤?jīng)心，實則意味深長，沉重的憂慮就隨之迅速地彌漫開來，提醒著每一個閱讀者，這是一片豐饒美麗然而飽經(jīng)憂患的土地。

端木蕻良是一個強調(diào)文學(xué)創(chuàng)作要有“寬度、深度和強度”④的作家，在他的作品中，不但有著對故土永恒的贊頌和眷戀，他還以土地為重要參照物，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個層面上，充分展示了“九一八”前后東北的社會狀況和民風(fēng)民俗的變動。在他的代表作《科爾沁旗草原》中，他描寫了關(guān)東大草原上的首富丁家二百年的興衰史，并借以概括了自清朝中葉以來東北土地被開發(fā)和利用的情況。丁家的祖先不擇手段地瘋狂掠奪了大量的土地，自己的財富也迅速地膨脹，成為了首屈一指的大戶人家。但日俄戰(zhàn)爭之后，隨著日本帝國主義在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個領(lǐng)域?qū)|北的滲透和擴(kuò)張，丁家日漸勢微，失去了自己的土地，直至陷于破產(chǎn)的境地。比這個故事本身更值得我們注意的是，在端木的筆下，無論是占有土地的富戶，還是辛苦耕耘的農(nóng)民，幾乎每一個人都表現(xiàn)出了以土地為根基的生存態(tài)度和生命意識。他們所有的愛與恨、喜與悲、開拓與掙扎、幸福與失意都與這片土地密切相關(guān)。這里既是他們降生之地，也是他們埋骨之所。無論他們在何處漂泊，他們的血脈與精神都留在了這里，并且最終要回歸到這里，與花草山川、寒冰冬雪融為一體。這種“落葉歸根”的觀念，其實正是端木自己的土地意識的折射。

早在南開中學(xué)期間，端木就發(fā)表了論文《力的文學(xué)宣言》，倡導(dǎo)“力的文學(xué)”，其中就包括“土地的力”。在他的觀念中，這種“力”是美的張揚，是健全人性和頑強生命力的真實反映。所以一方面我們看到他在作品中對故鄉(xiāng)纖細(xì)而精致的`懷念，另一方面他又憧憬著用淚水洗去強加給故鄉(xiāng)的“一切的污穢和屈辱”，大聲疾呼“土地、原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放!你必須站立”!對于端木作品中的“兩副筆墨”，以及由此展示出來的“粗、重、大”和“輕、細(xì)、小”兩種迥異的創(chuàng)作風(fēng)格，一直是學(xué)術(shù)界感興趣的話題。這種與眾不同的氣質(zhì)來源于端木特殊的家庭背景：一方面，“大草原的空曠與寂寞、母親的郁愷、走向沒落的士大夫的大家族生活”熏陶了他“細(xì)膩與善感的本性”和“徹骨的憂郁”；另一方面，父輩傳下來的“莽原子民的奔放、驃悍”又賦予了他堂

吉訶德式的拯救天下蒼生的英雄夢⑤。很長時間以來，東北由于地理的偏遠(yuǎn)和氣候的寒冷，形成了豪放粗野的民風(fēng)。同是東北作家的蕭軍就曾說過，“我家鄉(xiāng)那地方，民風(fēng)是很閉塞、驃悍的。一般并不崇尚讀書。當(dāng)軍官或‘紅胡子’（土匪別稱）是一般懷有野心的青年所向往的理想。”在幾乎所有的東北作家的筆下，我們都能看見那些有著頑強求生意志和冒險精神的“土匪”，他們因為生活的壓力被迫鋌而走險，但依舊與土地保持著無法分割的聯(lián)系。他們是這片土地上最特殊的群體，作家們對他們的感情也是很復(fù)雜的。不過在抗日救亡的時代背景下，以他們?yōu)橹髁Φ目谷章?lián)軍成為了捍衛(wèi)故土、保護(hù)家園最堅定、最無畏的力量，也就自然成為了作家們筆下肯定和贊揚的對象。在端木的小說《遙遠(yuǎn)的風(fēng)砂》中的“煤黑子”，從燒殺搶掠的土匪變成了抗日的戰(zhàn)士，成為了作家謳歌的力與美的化身。此外，在《科爾沁旗草原》中，端木還塑造了一個滿身野性的女子水水，也可以作為這種狂放之美的另一種象征。這些不屈服于命運和自然、富于抗?fàn)幒突盍Φ慕∪?，為我們理解東北的人物和文化提供了別樣的參照。

端木曾經(jīng)自稱“性格的本質(zhì)上有一種繁華的熱情”，自己與故鄉(xiāng)人民雙重的奴隸地位“形成一種心靈的重壓和性情的奔流”⑥。正如他在《土地的誓言》中表白的那樣，“對于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛”。他熱愛那里參天的白樺和金黃的豆粒，他懷念那里高遠(yuǎn)的夜空和清亮的空氣。這片土地養(yǎng)育了端木蕻良，他也永遠(yuǎn)屬于這片土地，關(guān)于故鄉(xiāng)的點滴記憶，也必然會橫亙他的生命。即使在遠(yuǎn)離家園的異鄉(xiāng)，相信在他的夢中，依舊會有縈繞不去的東北土壤的芳香。

【注釋】

①端木蕻良：《在內(nèi)興安嶺原好森林里》，見《端木蕻良文集》，北京出版社１９９８年版。

②端木蕻良：《在草原上》，文載同①。

③端木蕻良：《早春》，文載同①。

④端木蕻良：《文學(xué)的寬度、深度和強度》，文載同①。

⑤陳悅：《瑰偉的英雄夢幻與潛抑的生命低語─—端木蕻良小說世勇的精神透視》，見成歌主編《端木蕻良小說評論集》，北京出版社２００２年版。

⑥端木蕻良：《我的創(chuàng)作態(tài)度》，文載同①。

土地的誓言教學(xué)反思(篇2)

教學(xué)目標(biāo)

1、知識與技能：整體感知內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國國情。

2、過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。

3、道德情感和價值觀：讓學(xué)生體會國土淪喪時有家不能回的思鄉(xiāng)之情，培養(yǎng)學(xué)生愛國情感。

教學(xué)重點

感悟作者愛家鄉(xiāng)、愛祖國的感情。

教學(xué)難點

研析文中幾個突出特點的關(guān)鍵語句。

教學(xué)過程

“讀──講──讀──賞──讀”。讀書分三個層次：讓學(xué)生熟悉課文，讓學(xué)生加深對課文的理解，讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟作者表達(dá)的感情和文章遣詞用語的妙處。夾在讀書之中的“講”與“賞”分別是指：“講”，清除文字、詞語等障礙，理清文章的結(jié)構(gòu)，“賞”，在初步理解課文的基礎(chǔ)上，運用實例賞析，體會作者選用詞語和句子的妙處和所抒發(fā)的感情。運用此法，可以讓學(xué)生在教師精要的指點下，在回環(huán)往復(fù)的讀書中，自己體悟，加深理解。

一、導(dǎo)入

課前3分鐘熟讀后聽錄音《松花江上》、《黃河》。

教師創(chuàng)設(shè)情景，板書課題，學(xué)生讀學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)置。

二、誦讀

1、生字詞教學(xué)：生上黑板寫生字、詞注音并解釋。

2、教師進(jìn)行表情朗讀生體會文中豐沛的感情。

3、生配樂朗誦，要求：正確、流利、有感情，使學(xué)生重復(fù)體會本文的詩意的情感。

4、放手讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文。使學(xué)生對課文情感產(chǎn)生共鳴。

三、研討

1、討論：如何理解本文標(biāo)題──《土地的誓言》？

2、分組討論對文中幾個難句的解釋。

“我常常感覺到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫與“在那田壟里埋葬過我的歡笑”中“埋葬”這兩個詞語的確切含義。

分組討論后，每組推舉一名同學(xué)起來回答問題。

3、找出文中寫得最富有感情，最能打動讀者的語句，體會課文濃郁的抒情性。

4、拓展思路：如何與侵略者作斗爭？

教師鼓勵學(xué)生闡述自己的觀點。

（設(shè)計說明：根據(jù)不同層次的學(xué)生，提出不同的要求，滿足不同層次學(xué)生的要求，規(guī)定與鼓勵并用，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。）

5、學(xué)生總結(jié)：

通過本課學(xué)習(xí)，你體會、感悟到了什么？學(xué)生自我總結(jié)本課所得。

引導(dǎo)學(xué)生從形式(詞語的積累，句段篇形式上的特點)到內(nèi)容（句段篇的意思，文中的情感）進(jìn)行歸納。

四、語言訓(xùn)練

教師出示習(xí)題，進(jìn)行語言訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生組織語言的能力。

（設(shè)計說明：以讀引寫，讀寫結(jié)合；培養(yǎng)口語交際能力）

板書設(shè)計

土地的誓言

端木蕻良

熱愛──懷念──眷戀

土地的誓言教學(xué)反思(篇3)

借著韓老師的課題組和劉**名師工作室搭建的平臺，我有幸于3月29日在泉子頭中學(xué)執(zhí)教《土地的誓言》一課，收獲滿滿！

這一節(jié)課上下來之后，我心里已經(jīng)有了大致的界定。聽了其他專家同仁的評課以及給我的建議之后，我也對自己的課堂進(jìn)行了深刻的反思，有幾個地方我認(rèn)為處理得還不錯。

一是成功的情境引入和視頻播放既調(diào)動起了學(xué)生的積極性，又形成了鮮明的對比，突出了“家園”由“美麗豐饒”到“滿目瘡痍”的轉(zhuǎn)變，渲染了氛圍，強化了情感。

二是課堂的開放性、靈動性。教師的課堂引導(dǎo)，師生的追問、激勵對學(xué)生而言是很有效的，因此學(xué)生的質(zhì)疑才沒有落空，才能提出不少有價值的問題，說出自己獨特的感悟，有了自己個性化的品讀。學(xué)生的主人翁地位，教師的主導(dǎo)地位得以暢達(dá)自然地發(fā)揮。教學(xué)設(shè)計也避免了面面俱到，處處分析，無微不至，只是牢牢抓住學(xué)生的重點疑問以點帶面，逐步解惑，使教學(xué)思路清晰可感，起到管窺全豹的效果。

三是教學(xué)設(shè)計的即時生成性。一線教師都明白，在實際的教學(xué)過程中，很多情況和因素都是無法事先“設(shè)定”的。因此新課程要求的教學(xué)設(shè)計是一個動態(tài)的、開放的系統(tǒng)，教師對教學(xué)的設(shè)計要像繪畫一樣既為自己的“教”更為學(xué)生的“學(xué)”“留白”，以便可以適時調(diào)整策略，滿足新的情境和學(xué)生新的需求，提高課堂教學(xué)的針對性。我的這一節(jié)課就對原來的教學(xué)設(shè)計進(jìn)行了及時調(diào)整，淡化了預(yù)設(shè)，注重了生成。如以我的泛讀代替了錄音泛讀，雖然我的嗓音不如錄音醇厚，語氣、語調(diào)、節(jié)奏的處理也不如錄音完美，但那種現(xiàn)場感和身邊人的激情是無法比擬的。再如板書設(shè)計分成了兩個部分：一是學(xué)生課前標(biāo)題質(zhì)疑的有選擇羅列，二是三個解惑學(xué)習(xí)板塊的成果展示，體現(xiàn)了學(xué)生問與學(xué)生答的統(tǒng)一，完全是學(xué)生的“原生態(tài)作品”。盡管不如原來設(shè)計的簡明形象，但卻是最真實的課堂。

課堂的遺憾在于我的課堂機智和臨時應(yīng)變能力不足！

具體表現(xiàn)在：復(fù)習(xí)檢查部分沒有根據(jù)學(xué)生實際靈活調(diào)整調(diào)整教學(xué)方案。我本以為學(xué)生已學(xué)過這篇課文，字詞的積累和文章的朗讀方面不會存在太多的問題?？蓪W(xué)生的表現(xiàn)卻讓我大吃一驚，我以ppt打出本課易錯易混的9個詞語，讓學(xué)生以開火車的形式逐一認(rèn)讀，但沒想到，有6個詞語學(xué)生都讀錯了。出于語文老師的習(xí)慣，我對這些問題一一糾正，并要求學(xué)生強化鞏固，結(jié)果這一板塊費時過多。韓勃老師在評課時建議我將這一板塊靈活處理為在指導(dǎo)朗讀時隨文學(xué)詞，以便為后邊主體部分的展開節(jié)約時間。我覺得很合理，這樣既能關(guān)注到基礎(chǔ)知識的指導(dǎo)強化，也能彌補借班上課備學(xué)生不足的缺憾。

課堂機智的不足還表現(xiàn)在教學(xué)評價上。課堂上我有意識地注意了評價的多樣性，比如讓學(xué)生互相評價，這種做法是值得提倡的。但若是學(xué)生的評價無效的話，教師還可以機智地在學(xué)生評價的基礎(chǔ)上進(jìn)行再評價，再引導(dǎo)。不要怕費時或傷學(xué)生自尊，因為這也是課堂交流的重要部分，是走進(jìn)學(xué)生心靈的有效途徑，智慧的火花就是在這樣你來我往的交流中產(chǎn)生的。

葉瀾教授說：“只要是真實的課就會有缺憾?！眲⑵G老師也告訴我，不要怕批評。我知道了，真實與不完美才是課堂的存在意義！

下課鈴聲的響起，卻是我反思的開始。我清醒地意識到教學(xué)這門藝術(shù)太深奧，我還在門外站立?？缭竭@道門檻是我一生的追求，決不敢馬虎對待。我思，故我在！

土地的誓言教學(xué)反思(篇4)

一、教材分析

《土地的誓言》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書（人教版）七年級下冊第二單元的第四課。本單元的主題為“熱愛祖國”。祖國意味著大地、江河、語言、文化、民族、同胞等，熱愛祖國就是熱愛這些與我們息息相關(guān)的事物，《土地的誓言》是作者在九一八事變十周年所作的一篇抒情散文，充滿了強烈的愛國熱情和思鄉(xiāng)之情。由于年齡的限制，學(xué)生根本沒有家國之恨、亡國之痛的經(jīng)歷和體驗，但他們有著樸素的情感，也有豐富敏感的心靈，創(chuàng)設(shè)閱讀情境，就能喚起他們內(nèi)心的情感，激發(fā)起他們的閱讀興趣。

二、教學(xué)目標(biāo)及重點、難點的確立

依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)及教材特點，結(jié)合學(xué)生的年齡特點，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)和重點、難點：

1、掌握讀一讀、寫一寫中的詞語，學(xué)習(xí)文中語言運用的技巧。

2、有感情的朗讀課文，品味精彩段落和關(guān)鍵語句。

3、感悟作者對祖國、對家鄉(xiāng)的熱愛之情：

教學(xué)重點為品味精彩段落和關(guān)鍵語句，感悟作者對祖國、對家鄉(xiāng)的熱愛之情；教學(xué)難點是品味精彩段落和關(guān)鍵語句。

目標(biāo)的確立注重“三個維度”的整合。

目標(biāo)一側(cè)重于知識能力目標(biāo)。

目標(biāo)二是根據(jù)本單元的重點、難點制定的，教學(xué)設(shè)計上以品味精彩段落和關(guān)鍵語句為核心，通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)文中語言運用的技巧。

目標(biāo)三則是針對現(xiàn)代學(xué)生金錢至上，愛國思想淡薄，利用《土地的誓言》所表現(xiàn)的愛國、思鄉(xiāng)之情對他們進(jìn)行熏陶，使他們受到情感態(tài)度價值觀的教育。

三、教學(xué)程序的設(shè)計和教法的選擇

1、引導(dǎo)入境，以歌曲《松花江上》導(dǎo)入，讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?，根?jù)學(xué)生的回答引入“九一八”事變，這樣能使學(xué)生在了解課文前對寫作的社會背景有一個整體的感知，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

2、簡介作者，設(shè)學(xué)生初步了解作者在作品中所蘊含的思鄉(xiāng)之情。

3、聽朗讀錄音，初步感知。朗讀錄音中聲情并茂的朗讀可以引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文，讓學(xué)生勾畫易讀錯的字詞，并讓學(xué)生思考：這篇文章表達(dá)了作者什么樣的思想感情？對文章內(nèi)容有初步的感知。

文中充沛的感情學(xué)生很容易就能感受得到，讓學(xué)生充分朗讀更有助于他們領(lǐng)會文中的情感。于是，我讓學(xué)生自由讀課文，劃出最感動自己的話，深情地大聲地朗讀出來，并找學(xué)生談一談某句話為什么會感動自己。對文章題目的討論可以讓學(xué)生進(jìn)一步理解文章的主題和作者誓死解放家鄉(xiāng)的情感。

以上環(huán)節(jié)完成之后，學(xué)生已經(jīng)順利進(jìn)入情境，就會產(chǎn)生樂于學(xué)習(xí)、渴望掌握的期待感和積極主動、專心認(rèn)真的態(tài)度與行為，比如能主動發(fā)現(xiàn)問題提出問題，能積極為解決問題提出相關(guān)信息，能認(rèn)真參加研討、爭論等，就為下一階段的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。

4、品味精彩段落和關(guān)鍵語句，感悟作者對祖國、對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

教師首先進(jìn)行學(xué)法示例，與學(xué)生共同揣摩第一自然段的關(guān)鍵語句和前半部分的景物描寫。用詞語的原意和引申義以及與“澎湃”“涌動”等詞相比較來理解句子中“泛濫”的含義。然后教師有感情的朗讀第一自然段中“當(dāng)我躺在土地上的時候……原野上怪誕的狂風(fēng)”，讓學(xué)生閉目傾聽。激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，并用自己的語言描述頭腦中的畫面。引導(dǎo)學(xué)生討論：有人說這段話排列的詞語過多，不夠簡潔，有些句子完全可以刪掉，比如“紅玉的臉龐，黑玉的模樣”“狐仙姑深夜的讕語，原野上怪誕的狂風(fēng)”。你是否同意這種看法？

文中精彩的段落和語句是文章的核心部分，但是七年級學(xué)生對個別句子深層含義的挖掘是有一定困難的。于是我讓采用學(xué)生自主、合作、探究的方法學(xué)習(xí)第一自然段的后半部分和第二自然段。首先讓學(xué)生仿照老師提問的角度和方法，自己提出問題并試著自己獨立思考后回答。然后分組討論，交流思考結(jié)果。自己解決不了的問題，通過小組討論解決。小組無法解決的難點由各組的代表提出來，班內(nèi)交流，師生合作解決。這種以自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的合作探究式學(xué)習(xí)可以確保這個環(huán)節(jié)中的每個學(xué)生的都積極主動參與。

品味精彩段落和關(guān)鍵語句，感悟作者對祖國、對家鄉(xiāng)的熱愛之情這個環(huán)節(jié)是本課的重要環(huán)節(jié)，針對教材特點我選擇了“情感朗讀法”和“學(xué)法示例”，運用示范讀、自由讀等朗讀方式，使學(xué)生充分感悟作者對祖國、對家鄉(xiāng)的熱愛之情。學(xué)法示例和學(xué)法實踐既引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了品味精彩段落和關(guān)鍵語句的方法，又激發(fā)了他們動腦、動口的興趣，實現(xiàn)了學(xué)生與文本、作者、教師、同學(xué)的多邊對話，使學(xué)生在積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，從而提高了品味語言的能力。

5、引導(dǎo)學(xué)生體會文章兩個段落的異同點，有助于學(xué)生了解文章中作者情感的變化，進(jìn)一步了解文章的主題。

6、播放歌曲《我的祖國》：

為了進(jìn)一步讓學(xué)生了解我們現(xiàn)在幸福生活的來之不易，讓學(xué)生牢記國恥，奮發(fā)圖強，堅定努力學(xué)習(xí)、長大報效祖國的信念，我設(shè)計了共唱《我的祖國》這一環(huán)節(jié)，使課堂氣氛達(dá)到高潮。在歌聲中結(jié)束本節(jié)課，達(dá)到言有盡而意無窮的效果。

這節(jié)課我力求達(dá)到工具性與人文性的統(tǒng)一，教學(xué)中既注重學(xué)生對基礎(chǔ)字詞的掌握、對精彩段落和關(guān)鍵語句的品味，又使其感悟到了作者對祖國、對家鄉(xiāng)的熱愛之情，受到了情感教育。

土地的誓言教學(xué)反思(篇5)

之所以選擇這樣一篇文章，是因為兩年前初讀時它就深深打動了我。這是一篇抒情散文，全文字里行間充溢著飽滿、深沉的愛國熱情，作者這種情緒的表露并不流于空泛，他把九·一八事變以后東北流亡青年壓抑的情感用火一樣熾熱的語言表達(dá)出來，仿佛使人諦聽得到心臟的跳動，感受得到熱血的沸騰。這樣強烈的愛國主義思想感情讓人震撼！

我急于想讓學(xué)生領(lǐng)會作者的這種感情，于是按照參考書上的建議，我把朗讀當(dāng)作主要的教學(xué)手段。第一節(jié)上課時，我采用了教師范讀、學(xué)生散讀、抽讀等各種形式。幾遍讀下來，半節(jié)課過去了，學(xué)生對于文章的感悟仍然停留在思鄉(xiāng)之情上，他們根本沒有真正走進(jìn)文本，走進(jìn)作者的心靈。一節(jié)課下來，我教給了學(xué)生什么，僅僅是朗讀嗎？即便是學(xué)生讀出了感情，那也是我灌輸給他們的，而不是他們自己領(lǐng)悟到的。

這時我又重新反思學(xué)校的“讀、議、講、練”模式，我是否真正把這種模式的精神吃透了？

因為初四的新課已上完，突然用初一的學(xué)生特別不放心，所以這種畏懼使我不敢放手，導(dǎo)致了第一節(jié)課的失敗，好在我及時地作了補救，我讓學(xué)生寫出了上課的體會，以及對課文還存有的疑問之處。

紙條收上來一看，我不禁汗顏，我簡直是扼殺了學(xué)生的能力。學(xué)生提出了許許多多的問題，其中特別有價值的，我整理了四頁出來，有很多問題特別有深度，比如他們問：為什么以《土地的誓言》為題目，為什么不叫《誓言》，為什么不叫《故鄉(xiāng)的誓言》；為什么我的眼里常含淚水，為什么“我要用淚水洗去她一切的污穢和恥辱”？他們又問：“我必須回去，我從來沒有想過要離開她”，為什么離開了，思念家鄉(xiāng)為什么又不回去呢？他們還問，“狐仙姑深夜的讕語，原野上怪誕的狂風(fēng)”是什么意思？“紅熟的漿液”，“燃燒的洪流”是什么意思？“草原的兒子”又指誰？“歡笑”怎會被“埋葬”？感情怎么會“泛濫”……（wWW.xD63.cOM 心得體會大全）

這許許多多的問題撞擊著我的心靈。我終于明白，為什么在備課之初，校長讓我多學(xué)學(xué)魏書生，讓我敢于放手。其實就是讓我把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生，而我卻一意孤行，走了許多彎路。

我低估了學(xué)生的能力，學(xué)生的潛力是無限的，如果在課堂上能讓學(xué)生自己通過反復(fù)研讀，解決了哪怕是一個問題，那也是他們的思想與文本強烈碰撞出來的燦爛的火花，也比我來牽著他們的鼻子走要好。

于是，就有了今天這堂課的設(shè)計，我想語文教學(xué)應(yīng)該有學(xué)生對于教材的個性化閱讀和個性化見解。

“讀、議、講、練”模式就是要求我們在教育教學(xué)過程中，變學(xué)生被動、從屬地位為主動、主體地位。學(xué)生不應(yīng)僅僅是觀眾，也應(yīng)走上“舞臺”當(dāng)“演員”。主體性的詮釋是學(xué)生在教師指導(dǎo)下積極主動學(xué)習(xí)時表現(xiàn)出來的主觀能動性。只有學(xué)生的主體性得到充分發(fā)展，才能實現(xiàn)社會化、個性化的發(fā)展。

教語文歸根結(jié)底必須讓學(xué)生愛學(xué)語文，會學(xué)語文。其最關(guān)鍵的是要處理好教和學(xué)的矛盾，感動“學(xué)生”這個“上帝”，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自覺能動性。在語文教學(xué)活動中，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，教師的教是否成功，是否有效，只能在學(xué)生身上體現(xiàn)出來。學(xué)生只有主動學(xué)習(xí)，才能學(xué)到方法，獲得知識，提高能力。教師在組織領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中要致力于傳授學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，發(fā)掘他們的智力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。

感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我這次深入學(xué)習(xí)、認(rèn)真反思的機會，我將沿著“讀、議、講、練”這條路子堅定不移的走下去，深入進(jìn)行語文課堂教學(xué)的改革，為七里中學(xué)的語文教學(xué)增光添彩。

土地的誓言教學(xué)反思(篇6)

一、本課教學(xué)的成功之處有

１、整節(jié)課貫穿著一個“讀”字，而且對讀提出了不同層次的要求。學(xué)生通過各種形式的讀，理解了課文，積累了知識，訓(xùn)練了思維。

２、在課堂教學(xué)中充分體現(xiàn)了新課標(biāo)、新課改的精神。與本文直接對話，而非越俎代庖，以教師的個人閱讀經(jīng)驗影響學(xué)生，既教給學(xué)生如何閱讀，又讓學(xué)生進(jìn)行了初步感知。

３、“板塊式”教學(xué)思路具有簡捷靈活實用的特點，給人而目一新之感。按照理解──積累──發(fā)現(xiàn)──創(chuàng)造這一步驟設(shè)計的四個板塊符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，做到了由淺入深。

４、教學(xué)設(shè)計避免面面俱到，處處分析，無微不至，而致使課文支離破碎。相反，牢牢抓住重點環(huán)節(jié)以點帶面，在整體感知的前提下突出前半部分的探究思考，使教學(xué)思路清晰可感，起到管窺全豹的效果。

５、運用多媒體手段介紹九·一八事變后的人民生活情況，其豐富的圖版文字資料給學(xué)生營造了良好的教學(xué)情境，留下了深刻的感性認(rèn)識，事半功倍的實現(xiàn)了愛國教育的情感目標(biāo)。

６、注重學(xué)生閱讀、寫作、思維想象能力的多重培養(yǎng)，鍛煉了積極創(chuàng)造與合理想象的意識與能力，同時及時反饋了教學(xué)效果。

二、本課教學(xué)存在的不足之處有

１、課堂的深度挖掘、細(xì)致品味仍未足夠，雖然學(xué)生朗讀課文及回答問題不乏閃光之處，但教師本人的“精講”功力仍須深化提高。

２、課堂上學(xué)生雖然讀的很多，但他們并不能真正地走進(jìn)文本，同時教學(xué)思路和框架的設(shè)計有些機械、呆板，影響學(xué)生個性化的體驗和感受的產(chǎn)生。

３、教師教學(xué)語言還不夠精煉，點評學(xué)生答題還可更加簡練而富于變化。

４、教態(tài)過于隨便，不必要的肢體動作應(yīng)注意避免，這也是年輕教師不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn)之一。

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